ததஃ புநரபி ப்ரஹ்மா மம லிங்கமிதம் ஶுபம் ஸ்தாபயாமாஸ விதிவத் பக்த்யா பரமயா யுதஃ
பிறகு, பிரமா என் புனிதமான லிங்கத்தை இங்கு, முறையான வழியில், மிகுந்த பக்தியுடன் நிறுவினார்.
ஸ்வர்லீநேஶ்வர இத்யேவம் அத்ராஹம் ஸ்வயமாகதஃ ப்ராணாந் இஹ நரஸ்த்யக்த்வா ந புநர்ஜாயதே க்வசித்
இங்கு ஸ்வர்லீனேஸ்வரன் என்ற பெயரில் நான் தானாகவே வந்துள்ளேன்; இங்கே உயிரை விட்ட மனிதன் எங்கும் பிறவியில்லை.
அநந்யா ஸா கதிஸ்தஸ்ய யோகிநாம் சைவ யா ஸ்ம்ரு'தா அஸ்மிந்நபி மயா தேஶே தைத்யோ தைவதகண்டகஃ
அது அவனுக்கான தனித்துவமான வழி; யோகிகளும் அதையே நினைவில் கொள்கிறார்கள். இங்கும், தேவதைகளுக்கு இடையூறாக இருந்த அசுரனை நான் அழித்தேன்.
வ்யாக்ரரூபம் ஸமாஸ்தாய நிஹதோ தர்பிதோ பலீ வ்யாக்ரேஶ்வர இதி க்யாதோ நித்யமத்ராஹமாஸ்திதஃ
புலி உருவம் எடுத்துக் கொண்டு, பெருமையாக இருந்த வலிமையான அசுரன் அழிக்கப்பட்டான்; இங்கு எப்போதும் நான், 'வ்யாக்ரேஸ்வரன்' என்ற பெயரில் இருக்கிறேன்.
ந புநர்துர்கதிம் யாதி த்ரு'ஷ்ட்வைநம் வ்யாக்ரமீஶ்வரம் உத்பலோ விதலஶ்சைவ யௌ தைத்யௌ ப்ரஹ்மணா புரா
இந்த புலி வடிவ ஈஸ்வரனை பார்த்தால், மீண்டும் துன்பம் அடைய மாட்டான்; உத்பலன், விதலன் என்ற இரு அசுரர்களை முன்பு பிரமா அழித்தார்.
ஸ்த்ரீவத்யௌ தர்பிதௌ த்ரு'ஷ்ட்வா த்வயைவ நிஹதௌ ரணே ஸாவஜ்ஞம் கந்துகேநாத்ர தஸ்யேதம் தேஹமாஸ்திதம்
பெண்களை கொன்ற அந்த இருவரும், பெருமை கொண்டவர்களும், போரில் உன்னால் அழிக்கப்பட்டார்கள்; இங்கு, அவமானமாக ஒரு பந்து மூலம் இந்த உடல் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது.
ஆதாவத்ராஹமாகம்ய ப்ரஸ்திதோ கணபைஃ ஸஹ ஜ்யேஷ்டஸ்தாநமிதம் தஸ்மாத் ஏதந்மே புண்யதர்ஶநம்
முதலில், நான் கணங்களுடன் இங்கு வந்து, பிறகு சென்றேன்; இது முதன்மை இடம், அதனால் இது எனக்கு புனிதமான தரிசனம்.
தேவைஃ ஸமந்தாத் ஏதாநி லிங்காநி ஸ்தாபிதாந்யதஃ த்ரு'ஷ்ட்வாபி நியதோ மர்த்யோ தேஹபேதே கணோ பவேத்
தேவர்கள் எல்லா பக்கங்களிலும் இந்த லிங்கங்களை நிறுவினார்கள்; அவற்றைக் கண்டாலும், உறுதியான மனிதன் உடலை விட்டு பிரியும் போது கணனாக மாறுவான்.
பித்ரா தே ஶைலராஜேந புரா ஹிமவதா ஸ்வயம் மம ப்ரியஹிதம் ஸ்தாநம் ஜ்ஞாத்வா லிங்கம் ப்ரதிஷ்டிதம்
முன்பு, உன் தந்தை மலையரசன், ஹிமவான், என் பிரியமான, நல்ல இடத்தை அறிந்து, லிங்கத்தை நிறுவினார்.
ஶைலேஶ்வரமிதி க்யாதம் த்ரு'ஶ்யதாமிஹ சாதராத் த்ரு'ஷ்ட்வைதந்மநுஜோ தேவி ந துர்கதிமதோ வ்ரஜேத்
இது 'சைலேஸ்வரன்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; இங்கு பக்தியுடன் இதை காண வேண்டும்; இதைப் பார்த்தால், தேவியே, மனிதன் துன்பம் அடைய மாட்டான்.
நத்யேஷா வருணா தேவி புண்யா பாபப்ரமோசநீ க்ஷேத்ரமேதத் அலம்க்ரு'த்ய ஜாஹ்நவ்யா ஸஹ ஸம்கதா
இந்த நதி, தேவியே, வருணா; புனிதமானதும், பாவங்களை நீக்கும் தன்மையுடையதும்; இந்தத் தலத்தை அலங்கரித்து, ஜாஹ்னவியுடன் இணைந்திருக்கிறது.
ஸ்தாபிதம் ப்ரஹ்மணா சாபி ஸம்கமே லிங்கமுத்தமம் ஸம்கமேஶ்வரம் இத்யேவம் க்யாதம் ஜகதி த்ரு'ஶ்யதாம்
சங்கமத்தில் பிரமா சிறந்த லிங்கத்தை நிறுவினார்; அது 'சங்கமேஸ்வரன்' என்று உலகில் புகழ்பெற்றது; அதை காண வேண்டும்.
ஸம்கமே தேவநத்யா ஹி யஃ ஸ்நாத்வா மநுஜஃ ஶுசிஃ அர்சயேத் ஸம்கமேஶ்வரம் தஸ்ய ஜந்மபயம் குதஃ
தெய்வீக நதிகள் சங்கமத்தில் தூய்மை உடையவன் குளித்து, சங்கமேஸ்வரனை வழிபட்டால், அவனுக்கு பிறவி பயம் எங்கிருந்து வரும்?
இதம் மந்யே மஹாக்ஷேத்ரம் நிவாஸோ யோகிநாம் பரம் க்ஷேத்ரமத்யே ச யத்ராஹம் ஸ்வயம் பூத்வாக்ரமாஸ்திதஃ
இது ஒரு பெரிய புனிதத் தலம் என்று நான் கருதுகிறேன்; யோகிகளுக்கு இது சிறந்த வாசஸ்தலம்; இந்தத் தலத்தின் நடுவில், நான் தான் முதன்மை இடத்தில் இருக்கிறேன்.
மத்யமேஶ்வரமித்யேவம் க்யாதஃ ஸர்வஸுராஸுரைஃ ஸித்தாநாம் ஸ்தாநமேதத்தி மதீயவ்ரததாரிணாம்
இந்த இடம் எல்லா தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களாலும் 'மத்யமேஸ்வரன்' என்று அறியப்படுகிறது; இது உண்மையில் சிறந்தவர்களுக்கும், எனது விரதங்களை கடைப்பிடிப்பவர்களுக்கும் இருப்பிடம் ஆகும்.
யோகிநாம் மோக்ஷலிப்ஸூநாம் ஜ்ஞாநயோகரதாத்மநாம் த்ரு'ஷ்ட்வைநம் மத்யமேஶாநம் ஜந்ம ப்ரதி ந ஶோசதி
விடுதலை விரும்பும் யோகிகள், ஞான யோகத்தில் மனதை வைத்திருப்பவர்கள், இந்த மத்யமேசானத்தை பார்த்தால் பிறப்பை நினைத்து வருந்தமாட்டார்கள்.
ஸ்தாபிதம் லிங்கமேதத்து ஶுக்ரேண ப்ரு'குஸூநுநா நாம்நா ஶுக்ரேஶ்வரம் நாம ஸர்வஸித்தாமரார்சிதம்
இந்த லிங்கம் ப்ருகுவின் மகன் சுக்ரனால் நிறுவப்பட்டது; அது 'சுக்ரேஸ்வரன்' என்று அழைக்கப்படுகிறது, எல்லா சித்தர்களும் தேவர்களும் இதை வழிபடுகிறார்கள்.
த்ரு'ஷ்ட்வைநம் நியதஃ ஸத்யோ முச்யதே ஸர்வகில்பிஷைஃ ம்ரு'தஶ் ச ந புநர்ஜந்துஃ ஸம்ஸாரீ து பவேந்நரஃ
இதைக் கண்டவருக்கு கட்டுப்பாடு இருந்தால் உடனே எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை கிடைக்கும்; மரணத்திற்கு பிறகு, மனிதன் மீண்டும் சஞ்சாரத்தில் சிக்கிக்கொள்ளமாட்டான்.
புரா ஜம்பூகரூபேண அஸுரோ தேவகண்டகஃ ப்ரஹ்மணோ ஹி வரம் லப்த்வா கோமாயுர்பந்தஶங்கிதஃ
முன்பு தேவகண்டகன் என்ற அசுரன் நரி வடிவம் எடுத்தான்; பிரம்மாவிடம் ஒரு வரம் பெற்றதால், கோமாயு பந்தத்தில் சிக்குமோ என்று பயந்தான்.
நிஹதோ ஹிமவத்புத்ரி ஜம்பூகேஶஸ்ததோ ஹ்யஹம் அத்யாபி ஜகதி க்யாதம் ஸுராஸுரநமஸ்க்ரு'தம்
அந்த கோமாயுவை நான், இமவான் மகளாக ஜம்பூகேச வடிவில், அழித்தேன்; அதனால் இன்று வரை உலகில் நான் புகழ்பெற்று, தேவர்களும் அசுரர்களும் என்னை வணங்குகிறார்கள்.
த்ரு'ஷ்ட்வைநமபி தேவேஶம் ஸர்வாந்காமாநவாப்நுயாத் க்ரஹைஃ ஶுக்ரபுரோகைஶ் ச ஏதாநி ஸ்தாபிதாநி ஹ
இந்த தேவாதிபதியைப் பார்த்தாலே எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; இந்த லிங்கங்கள் கிரகங்களில் சுக்ரன் தலைமையில் நிறுவப்பட்டுள்ளன.
பஶ்ய புண்யாநி லிங்காநி ஸர்வகாமப்ரதாநி து ஏவமேதாநி புண்யாநி மந்நிவாஸாநி பார்வதி
பார்வதி, இந்த புண்ணியமான லிங்கங்களைப் பார், இவை எல்லா விருப்பங்களையும் தரும்; இவ்வாறு, இந்த புண்ணிய ஸ்தலங்கள் எனது இருப்பிடங்கள்.
கதிதாநி மம க்ஷேத்ரே குஹ்யம் சாந்யதிதம் ஶ்ரு'ணு சதுஃக்ரோஶம் சதுர்திக்ஷு க்ஷேத்ரமேதத்ப்ரகீர்திதம்
என் க்ஷேத்திரத்தில் இவை அனைத்தையும் கூறினேன்; இப்போது மற்றொரு ரகசியத்தை கேள்: இந்த க்ஷேத்திரம் நான்கு திசைகளிலும் நான்கு குறைஷ அளவு பரவியுள்ளது என்று கூறப்படுகிறது.
யோஜநம் வித்தி சார்வங்கி ம்ரு'த்யுகாலே ऽம்ரு'தப்ரதம் மஹாலயகிரிஸ்தம் மாம் கேதாரே ச வ்யவஸ்திதம்
அழகியவளே, இது ஒரு யோஜனை அளவு உள்ளது என்று அறிந்து கொள்; மரண வேளையில் இது அமரத்துவத்தை அளிக்கும். நான் மகா மலைக்கும் கேதாரத்திலும் நிலை கொண்டிருக்கிறேன்.
கணத்வம் லபதே த்ரு'ஷ்ட்வா ஹ்ய் அஸ்மிந்மோக்ஷோ ஹ்யவாப்யதே காணபத்யம் லபேத்யஸ்மாத் யதஃ ஸா முக்திருத்தமா
இதைக் கண்டால் ஒருவர் கணபதி கூட்டத்தில் சேரும் நிலையை அடைவார்; இங்கு விடுதலை கிடைக்கும். இதனால் கணபதியிடம் சேரும் நிலை கிடைக்கும்; அது உயர்ந்த விடுதலையாகும்.
ததோ மஹாலயாத் தஸ்மாத் கேதாராந்மத்யமாதபி ஸ்ம்ரு'தம் புண்யதமம் க்ஷேத்ரம் அவிமுக்தம் வராநநே
அழகிய முகத்தவளே, மகாலயம், கேதாரம், மத்யமம் ஆகியவற்றில், மிகப் புனிதமான க்ஷேத்திரம் 'அவிமுக்தம்' என்று நினைவுகூரப்படுகிறது.
கேதாரம் மத்யமம் க்ஷேத்ரம் ஸ்தாநம் சைவ மஹாலயம் மம புண்யாநி பூர்லோகே தேப்யஃ ஶ்ரேஷ்டதமம் த்விதம்
கேதாரம், நடுவில் உள்ள க்ஷேத்திரம், மகாலயம் என்ற இடம்—இவை எல்லாம் பூமியில் எனது புண்ணிய ஸ்தலங்கள்; ஆனால் இவை அனைத்திலும் இது மிகவும் சிறந்தது.
யதஃ ஸ்ரு'ஷ்டாஸ்த்விமே லோகாஸ் ததஃ க்ஷேத்ரமிதம் ஶுபம் கதாசிந்ந மயா முக்தம் அவிமுக்தம் ததோ ऽபவத்
இந்த உலகங்கள் இங்கிருந்து உருவானதால், இந்த க்ஷேத்திரம் மிகவும் மங்களகரமானது; நான் இதை ஒருபோதும் விட்டு விடவில்லை, அதனால் இது 'அவிமுக்தம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
அவிமுக்தேஶ்வரம் லிங்கம் மம த்ரு'ஷ்ட்வேஹ மாநவஃ ஸத்யஃ பாபவிநிர்முக்தஃ பஶுபாஶைர்விமுச்யதே
இங்கு உள்ள என் 'அவிமுக்தேஸ்வர' லிங்கத்தை மனிதன் பார்த்தால் உடனே பாவங்கள் நீங்கி, பாசங்களில் இருந்து விடுதலை பெறுவான்.
ஶைலேஶம் ஸம்கமேஶம் ச ஸ்வர்லீநம் மத்யமேஶ்வரம் ஹிரண்யகர்பம் ஈஶாநம் கோப்ரேக்ஷம் வ்ரு'ஷபத்வஜம்
சைலேசன், சங்கமேசன், ஸ்வர்லீனன், மத்யமேஸ்வரன், ஹிரண்யகர்பன், ஈசானன், கோப்ரேக்ஷன், வ்ருஷபத்வஜன்—