ஏகைகாதிக்ரமே தேஷாம் ப்ராயஶ்சித்தம் விதீயதே உபேத்ய து ஸ்த்ரியம் காமாத் ப்ராயஶ்சித்தம் விநிர்திஶேத்
ஒவ்வொரு தவறுக்கும் பரிகாரம் கட்டாயம் செய்ய வேண்டும். ஆசையால் பெண்ணை அணுகினால், தனிப்பட்ட பரிகாரம் செய்ய வேண்டும்.
ப்ராணாயாமஸமாயுக்தம் சரேத்ஸாம்தபநம் வ்ரதம் ததஶ்சரதி நிர்தேஶாத் க்ரு'ச்ச்ரம் சாந்தே ஸமாஹிதஃ
பிராணாயாமம் சேர்த்து, சாந்தபன விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்; பின்னர், வழிகாட்டலின்படி, முடிவில் கிர்ச்சிர விரதம் மனம் ஒருமித்துடன் செய்ய வேண்டும்.
புநர் ஆஶ்ரமம் ஆகத்ய சரேத்பிக்ஷுரதந்த்ரிதஃ ந தர்மயுக்தமந்ரு'தம் ஹிநஸ்தீதி மநீஷிணஃ
மீண்டும் ஆசிரமத்திற்கு வந்து, பிச்சையார் சோம்பல் இல்லாமல் விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். தர்மம் உடன் கூடினாலும் பொய் வெல்லாது என்று ஞானிகள் கூறுகிறார்கள்.
ததாபி ந ச கர்தவ்யம் ப்ரஸம்கோ ஹ்யேஷ தாருணஃ அஹோராத்ரோபவாஸஶ் ச ப்ராணாயாமஶதம் ததா
இருப்பினும், அந்த சேர்க்கை செய்யக்கூடாது; அது மிகவும் பயங்கரமானது. ஒரு நாள், ஒரு இரவு உண்ணாமலும், நூறு பிராணாயாமமும் செய்ய வேண்டும்.
அஸத்வாதோ ந கர்தவ்யோ யதிநா தர்மலிப்ஸுநா பரமாபத்கதேநாபி ந கார்யம் ஸ்தேயமப்யுத
தர்மத்தை நாடும் ஒருவர், அவர் துறவியாயிருந்தாலும், மிகுந்த துயரத்தில் இருந்தாலும், பொய் பேச கூடாது; திருடவும் கூடாது.
ஸ்தேயாதப்யதிகஃ கஶ்சிந் நாஸ்த்யதர்ம இதி ஶ்ருதிஃ ஹிம்ஸா ஹ்யேஷா பரா ஸ்ரு'ஷ்டா ஸ்தைந்யம் வை கதிதம் ததா
திருட்டை விட பெரிய பாவம் எதுவும் இல்லை என்று வேதம் கூறுகிறது; திருட்டு என்பது மிக மோசமான தீங்கு, அதுவே கடும் வன்முறை என்று விளக்கப்பட்டுள்ளது.
யதேதத்த்ரவிணம் நாம ப்ராணா ஹ்யேதே பஹிஶ்சராஃ ஸ தஸ்ய ஹரதே ப்ராணாந் யோ யஸ்ய ஹரதே தநம்
செல்வம் என்பது உயிரின் வெளிப்பாடாகும்; யார் மற்றவருடைய செல்வத்தை எடுத்துக்கொள்கிறாரோ, அவர் அந்த மனிதரின் உயிரை எடுத்துக்கொள்கிறார்.
ஏவம் க்ரு'த்வா ஸுதுஷ்டாத்மா பிந்நவ்ரு'த்தோ வ்ரதாச்ச்யுதஃ பூயோ நிர்வேதமாபந்நஶ் சரேச்சாந்த்ராயணம் வ்ரதம்
இப்படிப் பாவம் செய்து, தன் விரதத்திலிருந்து விலகி, மனம் கெட்டவராகி, பின்பு மனம் வருந்தினால், அந்தவர் சந்திராயண விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்.
விதிநா ஶாஸ்த்ரத்ரு'ஷ்டேந ஸம்வத்ஸரமிதி ஶ்ருதிஃ ததஃ ஸம்வத்ஸரஸ்யாந்தே பூயஃ ப்ரக்ஷீணகல்மஷஃ புநர்நிர்வேதமாபந்நஶ் சரேத்பிக்ஷுரதந்த்ரிதஃ
வேதம் கூறிய விதிப்படி, இந்த விரதம் ஒரு வருடம் தொடர வேண்டும்; அந்த வருடம் முடிந்ததும், பாவம் குறைந்த பிறகு, மீண்டும் உறுதியுடன் கவனமாகத் துறவியாக வாழ வேண்டும்.
அஹிம்ஸா ஸர்வபூதாநாம் கர்மணா மநஸா கிரா அகாமாதபி ஹிம்ஸேத யதி பிக்ஷுஃ பஶூந் க்ரு'மீந்
எல்லா உயிர்களுக்கும் செயலில், எண்ணத்தில், சொல்லிலும் தீங்கு செய்யாமல் இருத்தல் வேண்டும்; துறவி அறியாமல் கூட, மிருகங்கள் அல்லது பூச்சிகளை புண்படுத்தினாலும், அது தீங்கு செய்ததாகவே கருதப்படுகிறது.
க்ரு'ச்ச்ராதிக்ரு'ச்ச்ரம் குர்வீத சாந்த்ராயணமதாபி வா ஸ்கந்தேதிந்த்ரியதௌர்பல்யாத் ஸ்த்ரியம் த்ரு'ஷ்ட்வா யதிர்யதி
அவர் கடுமையான கிருச்சிராதிகிருச்சிரம் அல்லது சந்திராயண விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்; அல்லது, உணர்ச்சி கட்டுப்பாடு இல்லாமல், ஒரு துறவி பெண்ணை பார்த்து விந்து சோர்ந்தால்—
தேந தாரயிதவ்யா வை ப்ராணாயாமாஸ்து ஷோடஶ திவா ஸ்கந்நஸ்ய விப்ரஸ்ய ப்ராயஶ்சித்தம் விதீயதே
அப்போது, அவர் பதினாறு முறைகள் மூச்சை அடக்க வேண்டும்; இது விந்து சோர்ந்த இருமுறை பிறப்புடையவருக்கான பிராயச்சித்தமாகும்.
த்ரிராத்ரமுபவாஸாஶ் ச ப்ராணாயாமஶதம் ததா ராத்ரௌ ஸ்கந்நஃ ஶுசிஃ ஸ்நாத்வா த்வாதஶைவ து தாரணா
இரவில் விந்து சோர்ந்தால், குளித்து தூய்மையடைந்து, பன்னிரண்டு முறைகள் மூச்சை அடக்க வேண்டும்; மேலும், மூன்று நாட்கள் உண்ணாமல் இருக்க வேண்டும்.
ப்ராணாயாமேந ஶுத்தாத்மா விரஜா ஜாயதே த்விஜாஃ ஏகாந்நம் மதுமாம்ஸம் வா அஶ்ரு'தாந்நம் ததைவ ச
மூச்சை அடக்குவதால், இருமுறை பிறப்புடையவர் தூய்மையையும் பாவமின்மையையும் பெறுவார்; அவர் ஒரு வேளை மட்டும் சாப்பிட வேண்டும், அல்லது தேன், இறைச்சி, நீரில் சமைக்காத உணவு ஆகியவற்றை உண்ணலாம்.
அபோஜ்யாநி யதீநாம் து ப்ரத்யக்ஷலவணாநி ச ஏகைகாதிக்ரமாத்தேஷாம் ப்ராயஶ்சித்தம் விதீயதே
துறவிகளுக்கு உப்பும் மற்ற தடைசெய்யப்பட்ட உணவுகளும் உண்ணக் கூடாது; ஒவ்வொரு தவறுக்கும் பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும்.
ப்ராஜாபத்யேந க்ரு'ச்ச்ரேண ததஃ பாபாத்ப்ரமுச்யதே வ்யதிக்ரமாஶ் ச யே கேசித் வாங்மநஃகாயஸம்பவாஃ
பிராஜாபத்திய விரதம் மேற்கொண்டால் பாவம் நீங்கும்; வாக்கால், மனதால், உடலால் நிகழும் எல்லா தவறுகளுக்கும்—
ஸத்பிஃ ஸஹ விநிஶ்சித்ய யத்ப்ரூயுஸ்தத்ஸமாசரேத்
நல்லவர்களுடன் ஆலோசித்து அவர்கள் சொல்வதுபோல் நடக்க வேண்டும்.
சரேத்தி ஶுத்தஃ ஸமலோஷ்டகாஞ்சநஃ ஸமஸ்தபூதேஷு ச ஸத்ஸமாஹிதஃ ஸ்தாநம் த்ருவம் ஶாஶ்வதமவ்யயம் து பரம் ஹி கத்வா ந புநர்ஹி ஜாயதே
தூய்மையுடன், பொன், மண், கல் எல்லாம் சமமாகக் கருதி, எல்லா உயிர்களிடமும் மனம் நிலையாக இருப்பவர், நிலையான, அழியாத, உயர்ந்த நிலையை அடைவார்; அதை அடைந்த பிறகு மீண்டும் பிறவியில்லை.
அத ஊர்த்வம் ப்ரவக்ஷ்யாமி அரிஷ்டாநி நிபோதத யேந ஜ்ஞாநவிஶேஷேண ம்ரு'த்யும் பஶ்யந்தி யோகிநஃ
இப்போது நான் அறிகுறிகளைச் சொல்கிறேன்; அதை கேளுங்கள். அதனால், சிறப்பு அறிவால், யோகிகள் மரணத்தை உணர்கிறார்கள்.
அருந்ததீம் த்ருவம் சைவ ஸோமசாயாம் மஹாபதம் யோ ந பஶ்யேந்ந ஜீவேத்ஸ நரஃ ஸம்வத்ஸராத்பரம்
ஒருவர் அருந்ததி, துருவ நட்சத்திரம், சந்திர வட்டம், பாற்கடல் ஆகியவற்றை காண முடியாவிட்டால், அவர் ஒரு வருடத்துக்கு மேல் உயிரோடிருக்க மாட்டார்.
அரிஶ்மவந்தம் ஆதித்யம் ரஶ்மிவந்தம் ச பாவகம் யஃ பஶ்யதி ந ஜீவேத்வை மாஸாதேகாதஶாத்பரம்
யாராவது அரிஷ்மவந்த் என்ற சூரியனை அல்லது கதிர்கள் கொண்ட நெருப்பை பார்த்தால், அவர் பதினொன்று மாதங்களுக்கு மேல் உயிரோடிருக்க மாட்டார்.
வமேந்மூத்ரம் புரீஷம் ச ஸுவர்ணம் ரஜதம் ததா ப்ரத்யக்ஷமதவா ஸ்வப்நே தஶமாஸாந்ந ஜீவதி
வலது பக்கத்தில் சிறுநீர், மலம், பொன், வெள்ளி ஆகியவற்றை விழிப்பிலும் கனவில் காண்பவர், பத்து மாதங்களுக்கு மேல் உயிரோடிருக்க மாட்டார்.
ருக்மவர்ணம் த்ருமம் பஶ்யேத் கந்தர்வநகராணி ச பஶ்யேத் ப்ரேதபிஶாசாம்ஶ் ச நவமாஸாந் ஸ ஜீவதி
ஒருவன் பொன்னிற மரம் காண்கிறான், கந்தர்வ நகரங்களைப் பார்க்கிறான், அல்லது பேய்கள், பிசாசுகளைப் பார்க்கிறான் என்றால், அவன் இன்னும் ஒன்பது மாதம் வாழ்வான்.
அகஸ்மாச்ச பவேத்ஸ்தூலோ ஹ்ய் அகஸ்மாச்ச க்ரு'ஶோ பவேத் ப்ரக்ரு'தேஶ் ச நிவர்தேத சாஷ்டௌ மாஸாம்ஶ் ச ஜீவதி
யாதொரு காரணமும் இல்லாமல் உடல் பெரிதாகவோ, மிகவும் ஒல்லியாகவோ ஆகிறது; இயல்பிலிருந்து விலகுகிறான் என்றால், அவன் எட்டுமாதம் மட்டுமே வாழ்வான்.
அக்ரதஃ ப்ரு'ஷ்டதோ வாபி கண்டம் யஸ்ய பதம் பவேத் பாம்ஸுகே கர்தமே வாபி ஸப்தமாஸாந்ஸ ஜீவதி
ஒருவரது காலை முன்னோ அல்லது பின்னோ துண்டிக்கப்படுகிறதோ, அல்லது அவன் கால் மணலில் அல்லது சேற்றில் சிக்கிக்கொள்கிறதோ என்றால், அவன் ஏழு மாதம் வாழ்வான்.
காகஃ கபோதோ க்ரு'த்ரோ வா நிலீயேத்யஸ்ய மூர்தநி க்ரவ்யாதோ வா ககோ யஸ்ய ஷண்மாஸாந் நாதிவர்ததே
காகம், புறா, கழுகு, அல்லது ஏதேனும் இறைச்சி உண்ணும் பறவை ஒருவரது தலையில் மறைந்து உட்கார்ந்தால், அவன் ஆறு மாதத்திற்கும் மேல் உயிரோடிருக்க மாட்டான்.
கச்சேத் வாயஸபங்க்தீபிஃ பாம்ஸுவர்ஷேண வா புநஃ ஸ்வச்சாயாம் விக்ரு'தாம் பஶ்யேச் சதுஃபஞ்ச ஸ ஜீவதி
ஒருவன் காகங்களின் வரிசையோடு செல்கிறான், அல்லது தூசிப் பெய்யும் இடத்தில் நடக்கிறான், அல்லது தன் நிழலை விகிதாசமாகப் பார்க்கிறான் என்றால், அவன் நான்கு அல்லது ஐந்து மாதம் வாழ்வான்.
அநப்ரே வித்யுதம் பஶ்யேத் தக்ஷிணாம் திஶமாஸ்திதாம் உதகே தநுர் ஐந்த்ரம் வா த்ரீணி த்வௌ வா ஸ ஜீவதி
மேகம் இல்லாத வானில் மின்னல் தெரிகிறது, அல்லது தெற்கே நிலைத்திருக்கிறது, அல்லது நீரில் இந்திர வில்லைக் காண்கிறான் என்றால், அவன் மூன்று அல்லது இரண்டு மாதம் வாழ்வான்.
அப்ஸு வா யதி வாதர்ஶே யோ ஹ்யாத்மாநம் ந பஶ்யதி அஶிரஸ்கம் ததா பஶ்யேந் மாஸாத் ஊர்த்வம் ந ஜீவதி
ஒருவன் தன்னுடைய பிரதிபலிப்பை நீரில் அல்லது கண்ணாடியில் காண முடியவில்லை, அல்லது தலையில்லாமல் தன்னைப் பார்க்கிறான் என்றால், அவன் ஒரு மாதத்திற்கும் மேல் உயிரோடிருக்க மாட்டான்.
ஶவகந்தி பவேத்காத்ரம் வஸாகந்தமதாபி வா ம்ரு'த்யுர்ஹ்யுபாகதஸ்தஸ்ய அர்தமாஸாந்ந ஜீவதி
உடலில் சடல வாசனை அல்லது கொழுப்பு வாசனை தோன்றினால், மரணம் நெருங்கியுள்ளது; அவன் அரை மாதம் கூட உயிரோடிருக்க மாட்டான்.