லிங்கபுராணம்

அக்நேர் அபாம் ச ஸம்யோகாத் அத்யந்தோபஹதஸ்ய ச ரஸாநாமிஹ ஸர்வேஷாம் ஶுத்திருத்ப்லவநம் ஸ்ம்ரு'தம்

இவை எல்லாம் மிக அதிகமாக அழுக்கடைந்தால், தீ அல்லது நீர் கொண்டு, அல்லது முழுக வைத்து, எல்லா பொருள்களுக்கும் சுத்திகரிப்பு செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

த்ரு'ணகாஷ்டாதிவஸ்தூநாம் ஶுபேநாப்யுக்ஷணம் ஸ்ம்ரு'தம் உஷ்ணேந வாரிணா ஶுத்திஸ் ததா ஸ்ருக்ஸ்ருவயோரபி

புல், மரக்கட்டை போன்ற பொருட்களை நல்ல நீர் தெளித்து, அல்லது வெந்நீரால் கழுவினால் தூய்மை பெறும். இதேபோல், அரிவாள் மற்றும் கரண்டியையும் இப்படியே சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.

ததைவ யஜ்ஞபாத்ராணாம் முஶலோலூகலஸ்ய ச ஶ்ரு'ங்காஸ்திதாருதந்தாநாம் தக்ஷணேநைவ ஶோதநம்

அதேபோல், யாக பாத்திரங்கள், உலக்கை, உலக்கம்பை, கொம்பு, எலும்பு, மரம், யானைபல் போன்றவற்றை உரித்து சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.

ஸம்ஹதாநாம் மஹாபாகா த்ரவ்யாணாம் ப்ரோக்ஷணம் ஸ்ம்ரு'தம் அஸம்ஹதாநாம் த்ரவ்யாணாம் ப்ரத்யேகம் ஶௌசமுச்யதே

இணைந்திருக்கும் பொருட்களுக்கு நீர் தெளிப்பது தூய்மையாகும்; தனித்தனியாக உள்ள பொருட்கள் ஒவ்வொன்றாகவே சுத்தம் செய்யப்பட வேண்டும்.

அபுக்தராஶிதாந்யாநாம் ஏகதேஶஸ்ய தூஷணே தாவந்மாத்ரம் ஸமுத்த்ரு'த்ய ப்ரோக்ஷயேத்வை குஶாம்பஸா

உண்ணாத தானியக் குவியிலுள்ள ஒரு பகுதி கெடுப்பை அடைந்தால், அந்த பகுதியை எடுத்து நீக்கி, மீதமுள்ளதை தரைபுல் நீர் கொண்டு தெளிக்க வேண்டும்.

ஶாகமூலபலாதீநாம் தாந்யவச்சுத்திரிஷ்யதே மார்ஜநோந்மார்ஜநைர் வேஶ்ம புநஃபாகேந ம்ரு'ந்மயம்

காய்கறி, வேர், பழம் போன்றவை தானியங்களைப் போலவே சுத்தம் செய்யப்பட வேண்டும்; வீடு துடைப்பும் துடைப்பாலும், மண் பாத்திரம் மீண்டும் சூடாக்குவதாலும் தூய்மை பெறும்.

உல்லேகநேநாஞ்ஜநேந ததா ஸம்மார்ஜநேந ச கோநிவாஸேந வை ஶுத்தா ஸேசநேந தரா ஸ்ம்ரு'தா

மண் உரித்தல், பூசுதல், துடைப்பது, பசுமாட்டின் பஞ்சகவ்யம் வைத்தல், அல்லது நீர் தெளிப்பது ஆகியவற்றால் பூமி தூய்மையாகும்.

பூமிஸ்தம் உதகம் ஶுத்தம் வைத்ரு'ஷ்ண்யம் யத்ர கௌர்வ்ரஜேத் அவ்யாப்தம் யதமேத்யேந கந்தவர்ணரஸாந்விதம்

பசு தாகம் இல்லாமல் குடிக்கக்கூடிய நிலத்தில் உள்ள நீர், அசுத்தம் கலக்காததும், நல்ல மணம், நிறம், சுவை கொண்டதும் தூய்மையானதாகும்.

வத்ஸஃ ஶுசிஃ ப்ரஸ்ரவணே ஶகுநிஃ பலபாதநே ஸ்வதாராஸ்யம் க்ரு'ஹஸ்தாநாம் ரதௌ பார்யாபிகாங்க்ஷயா

குட்டி ஊற்றுநீரிடம் தூய்மையானது; பறவை பழம் விழும் இடத்தில் தூய்மை; குடும்பஸ்தருக்கு மனைவியை விரும்பும் போது மனைவியின் வாய் தூய்மை.

ஹஸ்தாப்யாம் க்ஷாலிதம் வஸ்த்ரம் காருணா ச யதாவிதி குஶாம்புநா ஸுஸம்ப்ரோக்ஷ்ய க்ரு'ஹ்ணீயாத்தர்மவித்தமஃ

கைகள் கொண்டு கழுவிய vasthiram, முறையாக சுத்தம் செய்த பாத்திரம் ஆகியவை தரைபுல் நீர் தெளித்து, தர்மத்தை அறிந்தவர் பயன்படுத்த வேண்டும்.

பண்யம் ப்ரஸாரிதம் சைவ வர்ணாஶ்ரமவிபாகஶஃ ஶுசிராகரஜம் தேஷாம் ஶ்வா ம்ரு'கக்ரஹணே ஶுசிஃ

விற்பனைக்கு வைக்கப்பட்ட பொருட்கள், சாதி மற்றும் வாழ்க்கை நிலைபடி பிரிக்கப்பட்டு, கனிமத்திலிருந்து வந்தால் தூய்மை; நாய் காட்டுமிருகங்களை பிடிக்கும் போது தூய்மை.

சாயா ச விப்லுஷோ விப்ரா மக்ஷிகாத்யா த்விஜோத்தமாஃ ரஜோ பூர் வாயுர் அக்நிஶ் ச மேத்யாநி ஸ்பர்ஶநே ஸதா

உயர்ந்த பிறவியுள்ளவர்களே, நிழல், பனித்துளி, ஈ போன்றவை, தூசி, மண், காற்று, நெருப்பு ஆகியவை எப்போதும் தொடுதலுக்கு தூய்மையானவை.

ஸுப்த்வா புக்த்வா ச வை விப்ராஃ க்ஷுத்த்வா பீத்வா ச வை ததா ஷ்டீவித்வாத்யயநாதௌ ச ஶுசிரப்யாசமேத்புநஃ

பிராமணர் தூங்கியதும், உண்டதும், தும்மியதும், குடித்ததும், துப்பியதும், படிப்பின்பும் கூட, ஏற்கனவே தூய்மையிருந்தாலும், மீண்டும் ஆச்சமனம் செய்ய வேண்டும்.

பாதௌ ஸ்ப்ரு'ஶந்தி யே சாபி பராசமநபிந்தவஃ தே பார்திவைஃ ஸமா ஜ்ஞேயா ந தைரப்ரயதோ பவேத்

பாதங்களைத் தொடும் அல்லது ஆச்சமனத்தின் போது வெளியே விழும் நீர்த்துளிகள் பூமியுடன் சமம்; அவற்றை கவனமின்றி பயன்படுத்தக் கூடாது.

க்ரு'த்வா ச மைதுநம் ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா பதிதம் குக்குடாதிகம் ஸூகரம் சைவ காகாதி ஶ்வாநமுஷ்ட்ரம் கரம் ததா

காமச்செயல் செய்ததும், கீழ்ப்பட்டவர், சேவல், பன்றி, காகம், நாய், ஒட்டகம், கழுதை ஆகியவற்றைத் தொட்டதும், குளித்தால் தூய்மை பெறுவார்.

யூபம் சாண்டாலகாத்யாம்ஶ் ச ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்நாநேந ஶுத்யதி ரஜஸ்வலாம் ஸூதிகாம் ச ந ஸ்ப்ரு'ஶேதந்த்யஜாமபி

யாகக் கம்பம் அல்லது சண்டாளர் போன்ற புறக்கணிக்கப்பட்டவரைத் தொட்டால் குளித்து சுத்தம் செய்ய வேண்டும்; மாதவிடாய், பிரசவம், அல்லது அந்த்யஜனைத் தொடக் கூடாது.

ஸூதிகாஶௌசஸம்யுக்தஃ ஶாவாஶௌசஸமந்விதஃ ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேந்ந ரஜஸ்தாஸாம் ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்நாத்வைவ ஶுத்யதி

பிரசவ அசுத்தம் அல்லது சாவு அசுத்தம் உள்ளவர் மாதவிடாய் பெண்ணைத் தொடக் கூடாது; தொட்டால் குளித்தால்தான் தூய்மை பெறுவார்.

நைவாஶௌசம் யதீநாம் ச வநஸ்தப்ரஹ்மசாரிணாம் நைஷ்டிகாநாம் ந்ரு'பாணாம் ச மண்டலீநாம் ச ஸுவ்ரதாஃ

துறவிகள், காடில் வாழ்பவர்கள், பிரம்மச்சாரிகள், வாழ்நாள் விரதம் கொண்டவர்கள், அரசர்கள், குழுவாக நடப்பவர்கள் ஆகியோருக்கு அசுத்தம் இல்லை.

ததஃ கார்யவிரோதாத்தி ந்ரு'பாணாம் நாந்யதா பவேத் வைகாநஸாநாம் விப்ராணாம் பதிதாநாமஸம்பவாத்

அரசர்களின் கடமையைத் தடைசெய்யும் காரணத்தால் அவர்களுக்கு அசுத்தம் இல்லை; வைகானச பிராமணர்களுக்கும், ஏனெனில் அவர்களிடம் கீழ்ப்பட்டவர்கள் இல்லை.

அஸம்சயாத் த்விஜாநாம் ச ஸ்நாநமாத்ரேண நாந்யதா ததா ஸம்நிஹிதாநாம் ச யஜ்ஞார்தம் தீக்ஷிதஸ்ய ச

இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு, குளிப்பது மட்டும் போதும் தூய்மை பெற, வேறு எதுவும் தேவையில்லை. அதுபோலவே, யாகத்தில் கலந்து கொண்டவர்களுக்கும், தீட்சை பெற்றவர்களுக்கும் இது பொருந்தும்.

ஏகாஹாத் யஜ்ஞயாஜிநாம் ஶுத்திருக்தா ஸ்வயம்புவா ததஸ்த்வதீதஶாகாநாம் சதுர்பிஃ ஸர்வதேஹிநாம்

ஒரு நாள் யாகம் செய்தவர்களுக்கு தூய்மை பெறும் விதம் ஸ்வயம்புவனால் கூறப்பட்டுள்ளது; நான்கு வேதங்களை படித்தவர்களுக்கு பிறகு, எல்லா உயிர்களுக்கும் இது பொருந்தும்.

ஸூதகம் ப்ரேதகம் நாஸ்தி த்ர்யஹாத் ஊர்த்வம் அமுத்ர வை அர்வாக் ஏகாதஶாஹாந்தம் பாந்தவாநாம் த்விஜோத்தமாஃ

பிறப்பு அல்லது மரணத்தால் ஏற்படும் அசுத்தம் மறுபிறவியில் மூன்று நாட்கள் கடந்த பின் இல்லை; இங்கு, இருமுறை பிறந்தவர்களே, உறவினர்களுக்கு பதினொன்று நாட்கள் வரை அசுத்தம் இருக்கும்.

ஸ்நாநமாத்ரேண வை ஶுத்திர் மரணே ஸமுபஸ்திதே தத ரு'துத்ரயாதர்வாக் ஏகாஹஃ பரிகீயதே

மரணம் நேர்ந்த போது, குளிப்பது மட்டும் போதும் தூய்மை பெற; மூன்று ঋதுகாலங்களுக்கு பிறகு, ஒரு நாள் மட்டும் போதும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

ஸப்தவர்ஷாத் ததஶ்சார்வாக் த்ரிராத்ரம் ஹி ததஃ பரம் தஶாஹம் ப்ராஹ்மணாநாம் வை ப்ரதமே ऽஹநி வா பிதுஃ

ஏழு ஆண்டுகள் கடந்த பின், மூன்று இரவுகள்; அதற்குப் பிறகு, பிராமணர்களுக்கு பத்து நாட்கள், அல்லது தந்தைக்கு முதல் நாளில் தூய்மை பெற வேண்டும்.

தஶாஹம் ஸூதிகாஶௌசம் மாதுரப்யேவமவ்யயாஃ அர்வாக் த்ரிவர்ஷாத்ஸ்நாநேந பாந்தவாநாம் பிதுஃ ஸதா

பிறப்புக்குப் பத்து நாட்கள் அசுத்தம், அதேபோல் தாய்க்கும். மூன்று ஆண்டுகள் கடந்த பின், தந்தையின் உறவினர்கள் குளிப்பதன் மூலம் தூய்மை பெறுவர்.

அஷ்டாப்தாத் ஏகராத்ரேண ஶுத்திஃ ஸ்யாத் பாந்தவஸ்ய து த்வாதஶாப்தாத்ததஶ்சார்வாக் த்ரிராத்ரம் ஸ்த்ரீஷு ஸுவ்ரதாஃ

எட்டு ஆண்டுகள் கடந்த பின், உறவினருக்கு ஒரு இரவு போதும் தூய்மை பெற; பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் கடந்த பின், நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களே, பெண்களுக்கு மூன்று இரவுகள் போதும்.

ஸபிண்டதா ச புருஷே ஸப்தமே விநிவர்ததே அதிக்ராந்தே தஶாஹே து த்ரிராத்ரமஶுசிர்பவேத்

ஒரே பிண்டம் சமர்ப்பிக்கும் உறவு ஏழாவது ஆண்டில் முடிவடைகிறது; பத்து நாட்கள் கடந்த பின், மூன்று இரவுகள் வரை அசுத்தம் நீடிக்கும்.

ததஃ ஸம்நிஹிதோ விப்ரஶ் சார்வாக் பூர்வம் ததேவ வை ஸம்வத்ஸரே வ்யதீதே து ஸ்நாநமாத்ரேண ஶுத்யதி

அதற்குப் பிறகு, அருகில் இருப்பவருக்கு முன்னதாக இருந்தது போலவே; ஒரு வருடம் கடந்த பின், குளிப்பது மட்டும் போதும் தூய்மை பெற.

ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரேதம் த்ரிராத்ரேண தர்மார்தம் ஸ்நாநமுச்யதே தாஹகாநாம் ச நேத்ரூ'ணாம் ஸ்நாநமாத்ரமபாந்தவே

இறந்தவரைத் தொட்ந்தால், மூன்று இரவுகள் கழித்து தர்மத்திற்காக குளிப்பது கூறப்பட்டுள்ளது; சடலம் எரிப்பவர்களுக்கும் தூக்கிச் செல்லுவோருக்கும், உறவினர்கள் அல்லாதவர்களுக்கு குளிப்பது மட்டும் போதும்.