உதயாஸ்தமயாத்பூர்வம் ஆரம்ய விதிநா ஶுசிஃ காமாந்மோஹாத்பயால்லோபாத் ஸம்த்யாம் நாதிக்ரமேத்த்விஜஃ
சூரியன் உதிக்கும் முன் அல்லது அஸ்தமிக்கும் முன், முறையாகத் தயாராகி தூய்மையுடன், விருப்பம், மயக்கம், பயம், பேராசை ஆகியவற்றால் ஒரு இருமுறை பிறந்தவரும் சந்த்யை வழிபாட்டை தவறவிடக் கூடாது.
ஸம்த்யாதிக்ரமணாத்விப்ரோ ப்ராஹ்மண்யாத்பததே யதஃ அஸத்யம் ந வதேத் கிம்சிந் ந ஸத்யம் ச பரித்யஜேத்
சந்த்யை வழிபாட்டை தவிர்த்து விட்டால், பிராமணன் தனது பிராமண்யத்திலிருந்து வீழ்ந்து விடுகிறான். ஆகையால், பொய் பேசக் கூடாது; உண்மையை விட்டுவிடவும் கூடாது.
யத்ஸத்யம் ப்ரஹ்ம இத்யாஹுர் அஸத்யம் ப்ரஹ்மதூஷணம் அந்ரு'தம் பருஷம் ஶாட்யம் பைஶுந்யம் பாபஹேதுகம்
உண்மைதான் பரமாத்மா என்று கூறப்படுகிறது; பொய்யானது பரமாத்மாவை கெடுக்கும். பொய், கடுமையான சொற்கள், வஞ்சகம், பழிச்சொல்லுதல், பாவத்திலிருந்து வரும் செயல்கள்—all இவை தவிர்க்க வேண்டியவை.
பரதாராந்பரத்ரவ்யம் பரஹிம்ஸாம் ச ஸர்வதா க்வசிச்சாபி ந குர்வீத வாசா ச மநஸா ததா
பிறருடைய மனைவி, பிறருடைய பொருள், பிறருக்கு தீங்கு செய்வது—இவற்றை ஒருபோதும் செய்யக் கூடாது; சொல்லிலும், மனத்திலும் கூட.
ஶூத்ராந்நம் யாதயாமாந்நம் நைவேத்யம் ஶ்ராத்தமேவ ச கணாந்நம் ஸமுதாயாந்நம் ராஜாந்நம் ச விவர்ஜயேத்
சூத்திரர் அளிக்கும் உணவு, பழைய உணவு, நைவேத்யம், பித்ரு வழிபாட்டின் உணவு, கூட்டமாக வழங்கப்படும் உணவு, அரசனிடம் இருந்து வரும் உணவு—இவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
அந்நஶுத்தௌ ஸத்த்வஶுத்திர் ந ம்ரு'தா ந ஜலேந வை ஸத்த்வஶுத்தௌ பவேத்ஸித்திஸ் ததோ ऽந்நம் பரிஶோதயேத்
உணவு தூய்மையாக இருந்தால் மனமும் தூய்மையாகும்; மண் அல்லது தண்ணீரால் அல்ல. மனம் தூய்மையாக இருந்தால் எல்லா Siddhi-யும் கிடைக்கும். அதனால் உணவைத் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்.
ராஜப்ரதிக்ரஹைர் தக்தாந் ப்ராஹ்மணாந் ப்ரஹ்மவாதிநஃ ஸ்விந்நாநாமபி பீஜாநாம் புநர்ஜந்ம ந வித்யதே
அரசனிடம் இருந்து பரிசு வாங்கி堕ந்த பிராமணர்கள், வெப்பத்தில் சுட்ட விதைகள் போல், மீண்டும் பிறப்பை அடைவதில்லை.
ராஜப்ரதிக்ரஹோ கோரோ புத்த்வா சாதௌ விஷோபமஃ புதேந பரிஹர்தவ்யஃ ஶ்வமாம்ஸம் சாபி வர்ஜயேத்
அரசனின் பரிசுகள் மிகவும் பயங்கரமானவை, முதலில் விஷம் போல இருக்கும் என்பதை அறிந்து, புத்திசாலிகள் அவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும்; நாயின் இறைச்சியையும் உண்ணக் கூடாது.
அஸ்நாத்வா ந ச புஞ்ஜீயாத் அஜபோ ऽக்நிமபூஜ்ய ச பர்ணப்ரு'ஷ்டே ந புஞ்ஜீயாத் ராத்ரௌ தீபம் விநா ததா
குளிக்காமல் உணவு உண்ணக் கூடாது; அக்னியை வழிபடாமல் உணவு உண்ணக் கூடாது; இலைக்குப் பின்புறம் உணவு உண்ணக் கூடாது; இரவில் விளக்கு இல்லாமல் உணவு உண்ணக் கூடாது.
பிந்நபாண்டே ச ரத்யாயாம் பதிதாநாம் ச ஸம்நிதௌ ஶூத்ரஶேஷம் ந புஞ்ஜீயாத் ஸஹாந்நம் ஶிஶுகைரபி
உடைந்த பாத்திரத்தில், தெருவில், தாழ்ந்தவர்களின் அருகில், சூத்திரர் விட்ட உணவையும், குழந்தைகளுடன் பகிர்ந்து உணவையும் உண்ணக் கூடாது.
ஶுத்தாந்நம் ஸ்நிக்தம் அஶ்நீயாத் ஸம்ஸ்க்ரு'தம் சாபிமந்த்ரிதம் போக்தா ஶிவ இதி ஸ்ம்ரு'த்வா மௌநீ சைகாக்ரமாநஸஃ
தூய்மையான, நெய் கலந்த, நன்றாக தயாரிக்கப்பட்ட, மந்திரம் சொல்லப்பட்ட உணவை, 'நான் சிவன்' என்று நினைத்து, அமைதியாக, மனதை ஒருமைப்படுத்தி உண்ண வேண்டும்.
ஆஸ்யேந ந பிபேத்தோயம் திஷ்டந்நஞ்ஜலிநாபி வா வாமஹஸ்தேந ஶய்யாயாம் ததைவாந்யம்கரேண வா
நேராக வாயால் தண்ணீர் குடிக்கக் கூடாது; நின்றபடியே கையால் குடிக்கக் கூடாது; இடது கையால், படுக்கையில் படுத்தபடியே, அல்லது வேறு உறுப்பால் குடிக்கக் கூடாது.
விபீதகார்ககாரஞ்ஜஸ்நுஹிச்சாயாம் ந சாஶ்ரயேத் ஸ்தம்பதீபமநுஷ்யாணாம் அந்யேஷாம் ப்ராணிநாம் ததா
விபீதக, அர்க்க, காரஞ்ச, ஸ்னுஹி மரங்களின் நிழலில், தூண்கள், விளக்குகள், மனிதர்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்களின் அருகிலும் தங்கக் கூடாது.
ஏகோ ந கச்சேதத்வாநம் பாஹுப்யாம் நோத்தரேந்நதீம் நாவரோஹேத கூபாதிம் நாரோஹேதுச்சபாதபாந்
ஒருவராகவே சாலையில் செல்லக் கூடாது; கைகளால் ஆற்றை கடந்துவிடக் கூடாது; கிணறு போன்ற இடங்களில் இறங்கக் கூடாது; உயரமான மரங்களில் ஏறக் கூடாது.
ஸூர்யாக்நிஜலதேவாநாம் குரூணாம் விமுகஃ ஶுபே ந குர்யாதிஹ கார்யாணி ஜபகர்ம ஶுபாநி வா
சூரியன், அக்னி, நீர், தேவர்கள், ஆசான்கள் ஆகியோருக்கு எதிராக முகம் திருப்பி நன்மை தரும் செயல்கள், ஜபம், பூஜை போன்றவற்றை செய்யக் கூடாது.
அக்நௌ ந தாபயேத்பாதௌ ஹஸ்தம் பத்ப்யாம் ந ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேத் அக்நேர்நோச்ச்ரயம் ஆஸீத நாக்நௌ கிம்சிந் மலம் த்யஜேத்
அக்னியில் கால்களை சூட விடக் கூடாது; கால்களாலும் கையாலும் அக்னியைத் தொடக் கூடாது; அக்னியைவிட உயரமாக அமரக் கூடாது; அக்னியில் எதுவும் அசுத்தம் போடக் கூடாது.
ந ஜலம் தாடயேத்பத்ப்யாம் நாம்பஸ்யங்கமலம் த்யஜேத் மலம் ப்ரக்ஷாலயேத் தீரே ப்ரக்ஷால்ய ஸ்நாநமாசரேத்
தண்ணீரை காலால் அடிக்கக் கூடாது; உடல் அசுத்தங்களை நீரில் போடக் கூடாது; கரையில் அசுத்தங்களை சுத்தம் செய்து, பிறகு குளிக்க வேண்டும்.
நகாக்ரகேஶநிர்தூதஸ்நாநவஸ்த்ரகடோதகம் அஶ்ரீகரம் மநுஷ்யாணாம் அஶுத்தம் ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேத்யதி
நகங்கள், முடி, குளித்த பின், பயன்படுத்திய vasthiram, பாத்திரம் ஆகியவற்றால் தொடப்பட்ட தண்ணீர் மனிதர்களுக்கு நல்லதல்ல; அதைத் தொட்டால் தூய்மை இல்லை.
அஜாஶ்வாநகுரோஷ்ட்ராணாம் மார்ஜநாத் துஷரேணுகாந் ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேத் யதி மூடாத்மா ஶ்ரியம் ஹந்தி ஹரேரபி
மயங்கிய மனம் கொண்டவன், ஆடு, குதிரை, ஒற்றைக் குருடன், ஒட்டகம் ஆகியவற்றின் தூசி அல்லது துவையல் தொட்டால்—even ஹரியால் வழங்கப்பட்ட செல்வமும்—தன்னுடைய செல்வத்தை இழக்கிறான்.
மார்ஜாரஶ் ச க்ரு'ஹே யஸ்ய ஸோ ऽப்யந்த்யஜஸமோ நரஃ போஜயேத்யஸ்து விப்ரேந்த்ராந் மார்ஜாரஸம்நிதௌ யதி
யாருடைய வீட்டில் பூனை இருக்கிறதோ, அவன் ஒரு அசுத்தனுடன் சமமானவன்; அந்த பூனை அருகில் இருக்கும்போது யாராவது மதிப்பிற்குரிய பிராமணர்களை உண்ணச் செய்தால்,
தச்சாண்டாலஸமம் ஜ்ஞேயம் நாத்ர கார்யா விசாரணா ஸ்பிக்வாதம் ஶூர்பவாதம் ச வாதம் ப்ராணமுகாநிலம்
அது அசுத்தனுக்கு உணவு அளிப்பதைப் போலவே ஆகும்; இதில் சந்தேகம் வேண்டாம். இடுப்பிலிருந்து வரும் காற்று, சூர்ப்பம் வீசும் காற்று, வாயிலிருந்து வரும் மூச்சு,
ஸுக்ரு'தாநி ஹரந்த்யேதே ஸம்ஸ்ப்ரு'ஷ்டாஃ புருஷஸ்ய து உஷ்ணீஷீ கஞ்சுகீ நக்நோ முக்தகேஶோ மலாவ்ரு'தஃ
இவை யாரையும் தொடும்போது, அவருடைய புண்ணியங்களை அழிக்கின்றன. அதுபோல், தலையில் துணி கட்டியவன், மேலங்கி அணிந்தவன், நிர்வாணம், முடி அவிழ்ந்தவன், அழுக்கு பூண்டவன்,
அபவித்ரகரோ ऽஶுத்தஃ ப்ரலபந்ந ஜபேத் க்வசித் க்ரோதோ மதஃ க்ஷுதா தந்த்ரா நிஷ்டீவநவிஜ்ரு'ம்பணே
அசுத்தமான செயல் செய்பவன், தூய்மை இல்லாதவன், அர்த்தமில்லாமல் பேசுபவன், கோபம், மதம், பசி, தூக்கம், துப்புதல், அமிழ்தல் ஆகிய நிலையில் ஜபம் செய்வோன்,
ஶ்வநீசதர்ஶநம் நித்ரா ப்ரலாபாஸ்தே ஜபத்விஷஃ ஏதேஷாம் ஸம்பவே வாபி குர்யாத்ஸூர்யாதிதர்ஶநம்
நாய் சாப்பிடுவதைப் பார்க்கும் போது, தூங்கும் போது, அர்த்தமில்லாமல் பேசும் போது—இவர்கள் எல்லாம் ஜபத்திற்கு விரோதிகள். இவற்றில் ஏதேனும் நிகழ்ந்தால், சூரியனை அல்லது பிற ஒளிவளங்களைப் பார்வையிட வேண்டும்.
ஆசம்ய வா ஜபேச்சேஷம் க்ரு'த்வா வா ப்ராணஸம்யமம் ஸூர்யோ ऽக்நிஶ்சந்த்ரமாஶ்சைவ க்ரஹநக்ஷத்ரதாரகாஃ
அல்லது, தண்ணீர் அருந்தி, மீதியை ஜபிக்கலாம்; அல்லது மூச்சை ஒழுங்குபடுத்தலாம். சூரியன், அக்கினி, சந்திரன், கிரகங்கள், நட்சத்திரங்கள், விண்மீன்கள்—
ஏதே ஜ்யோதீம்ஷி ப்ரோக்தாநி வித்வத்பிர் ப்ராஹ்மணைஸ் ததா ப்ரஸார்ய பாதௌ ந ஜபேத் குக்குடாஸந ஏவ ச
இவை அனைத்தும் பண்டித பிராமணர்களால் ஒளிவளங்கள் எனப் புகழப்படுகின்றன. கால்களை நீட்டி அல்லது கோழி போல் உட்கார்ந்து ஜபம் செய்யக் கூடாது.
அநாஸநஃ ஶயாநோ வா ரத்யாயாம் ஶூத்ரஸந்நிதௌ ரக்தபூம்யாம் ச கட்வாயாம் ந ஜபேஜ்ஜாபகஸ் ததா
இருக்காமல், படுத்து, தெருவில், சூத்திரன் அருகில், இரத்தம் படிந்த நிலத்தில், படுக்கையில்—இவற்றில் எதிலும் ஜபம் செய்யக் கூடாது.
ஆஸநஸ்தோ ஜபேத்ஸம்யக் மந்த்ரார்தகதமாநஸஃ கௌஶேயம் வ்யாக்ரசர்மம் வா சைலம் தௌலமதாபி வா
நன்றாக உட்கார்ந்து, மந்திரத்தின் பொருளில் மனதை நிலைநிறுத்தி ஜபிக்க வேண்டும். பட்டு, புலி தோல், துணி, பருத்தி,
தாரவம் தாலபர்ணம் வா ஆஸநம் பரிகல்பயேத் த்ரிஸம்த்யம் து குரோஃ பூஜா கர்தவ்யா ஹிதமிச்சதா
மரத்திலோ, பனை இலைவிலோ செய்யப்பட்ட ஆசனமும் அமையலாம். நன்மை விரும்புபவர், தினம் மூன்று வேளைகளிலும் குருவை வழிபட வேண்டும்.
யோ குருஃ ஸ ஶிவஃ ப்ரோக்தோ யஃ ஶிவஃ ஸ குருஃ ஸ்ம்ரு'தஃ யதா ஶிவஸ் ததா வித்யா யதா வித்யா ததா குருஃ
குரு என்பவர் சிவனே என்று கூறப்படுகிறது; சிவன் என்பவரே குரு என்றும் நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது. சிவன் போலவே அறிவும், அறிவைப் போலவே குருவும்.