லிங்கபுராணம்

தயோரக்ரே ஹுதாஶம் ச ஸ்ருவஹஸ்தம் பிதாமஹம் நாராயணம் ச தாதாரம் ஸர்வாபரணபூஷிதம்

அவர்களுக்குமுன், கரண்டியுடன் அக்னியை, பிதாமகரை, எல்லா ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட நாராயணனையும் நிறுவி,

லோகபாலைஸ் ததா ஸித்தைஃ ஸம்வ்ரு'தம் ஸ்தாப்ய யத்நதஃ ருத்ராலயே வ்ரதம் தஸ்மை தாபயேத்பக்திபூர்வகம்

உலகங்களை காக்கும் தேவர்களும், சித்தர்களும் சூழ்ந்து, ருத்ரனின் ஆலயத்தில் அவற்றை எச்சரிக்கையுடன் நிறுவி, அந்த விரதத்தை பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஸா பவாந்யாஸ்தநும் கத்வா பவேந ஸஹ மோததே ஏகபக்தவ்ரதம் புண்யம் ப்ரதிமாஸமநுக்ரமாத்

அவள் பவானியின் ரூபத்தை அடைந்து, பவனுடன் சேர்ந்து மகிழ்வாள்; ஒற்றை உணவு விரதம் என்ற புண்ணியமான விரதத்தை மாதந்தோறும் தொடர்ந்து மேற்கொள்ள வேண்டும்.

மார்கஶீர்ஷகமாஸாதிகார்திகாந்தம் ப்ரவர்திதம் நரநார்யாதிஜந்தூநாம் ஹிதாய முநிஸத்தமாஃ

மார்கழி மாதத்திலிருந்து கார்த்திகை மாதம் வரை இந்த நடைமுறை, ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் பிற உயிர்களுக்கு நன்மை தரும் வகையில் நிறுவப்பட்டுள்ளது, முனிவர்களே.

நரஃ க்ரு'த்வா வ்ரதம் சைவ ஶிவஸாயுஜ்யமாப்நுயாத் நாரீ தேவ்யா ந ஸம்தேஹஃ ஶிவேந பரிபாஷிதம்

யார் இந்த விரதத்தை மேற்கொள்கிறாரோ, ஆண்கள் சிவனுடன் ஒன்றாகும் நிலையை அடைவார்கள்; பெண்கள் தேவியுடன் ஒன்றாகும் நிலையை பெறுவார்கள் — இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை; இதை சிவபெருமான் கூறியுள்ளார்.

ஸர்வவ்ரதேஷு ஸம்பூஜ்ய தேவதேவமுமாபதிம் ஜபேத்பஞ்சாக்ஷரீம் வித்யாம் விதிநைவ த்விஜோத்தமாஃ

எல்லா விரதங்களிலும், தேவாதி தேவனும் உமையின் கணவருமான சிவனை வழிபட்டு, முறையோடு ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும், சிறந்த பிராமணர்களே.

ஜபாதேவ ந ஸம்தேஹோ வ்ரதாநாம் வை விஶேஷதஃ ஸமாப்திர்நாந்யதா தஸ்மாஜ் ஜபேத்பஞ்சாக்ஷரீம் ஶுபாம்

ஜபம் செய்தாலே போதும், விரதங்களில் குறிப்பாக, அவற்றின் நிறைவு வேறு வழியில் கிடைக்காது; ஆகவே, அந்த புனிதமான ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.

கதம் பஞ்சாக்ஷரீ வித்யா ப்ரபாவோ வா கதம் வத க்ரமோபாயம் மஹாபாக ஶ்ரோதும் கௌதூஹலம் ஹி நஃ

இந்த ஐந்து எழுத்து மந்திரம் எப்படி செயல்படுகிறது? அதன் வலிமை என்ன? எங்களுக்கு கேட்கும் ஆர்வம் உள்ளது; தயவு செய்து படிப்படியாக விளக்குங்கள், பாக்கியசாலியே.

புரா தேவேந ருத்ரேண தேவதேவேந ஶம்புநா பார்வத்யாஃ கதிதம் புண்யம் ப்ரவதாமி ஸமாஸதஃ

முன்னர், இந்த புண்ணியமான உபதேசத்தை, தேவாதி தேவனும் ருத்ரனும் சாம்புவும் பார்வதிக்குக் கூறினார்; அதை சுருக்கமாக நான் சொல்கிறேன்.

பகவந்தேவதேவேஶ ஸர்வலோகமஹேஶ்வர பஞ்சாக்ஷரஸ்ய மாஹாத்ம்யம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி தத்த்வதஃ

பகவனே, தேவாதி தேவனே, எல்லா உலகங்களுக்கும் பெருமானே, ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தின் உண்மையான மகிமையை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்.

பஞ்சாக்ஷரஸ்ய மாஹாத்ம்யம் வர்ஷகோடிஶதைரபி ந ஶக்யம் கதிதும் தேவி தஸ்மாத் ஸம்க்ஷேபதஃ ஶ்ரு'ணு

ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தின் மகிமை, கோடிக்கணக்கான ஆண்டுகள் இருந்தாலும் முழுமையாக விவரிக்க முடியாது, தேவி; ஆகவே, சுருக்கமாக கேள்.

ப்ரலயே ஸமநுப்ராப்தே நஷ்டே ஸ்தாவரஜங்கமே நஷ்டே தேவாஸுரே சைவ நஷ்டே சோரகராக்ஷஸே

பிரளயம் வந்தபோது, நிலையானதும் அசையும் அனைத்தும் அழிந்துவிடும்; தேவர்கள், அசுரர்கள், பாம்புகள், ராட்சதர்கள் எல்லோரும் இல்லாமல் போகிறார்கள்.

ஸர்வம் ப்ரக்ரு'திமாபந்நம் த்வயா ப்ரலயமேஷ்யதி ஏகோ ऽஹம் ஸம்ஸ்திதோ தேவி ந த்விதீயோ ऽஸ்தி குத்ரசித்

அனைத்தும் ஆதிபொருளில் கலந்து, உன்னால் பிரளயத்தில் சேரும்; நான் மட்டும் நிலைத்திருக்கிறேன், தேவி — வேறு யாரும் எங்கும் இல்லை.

தஸ்மிந்வேதாஶ் ச ஶாஸ்த்ராணி மந்த்ரே பஞ்சாக்ஷரே ஸ்திதாஃ தே நாஶம் நைவ ஸம்ப்ராப்தா மச்சக்த்யா ஹ்யநுபாலிதாஃ

அந்த இடத்தில் வேதங்களும், எல்லா சாஸ்திரங்களும், ஐந்து எழுத்து மந்திரமும் நிலைத்திருக்கின்றன. என் சக்தியால் அவை ஒருபோதும் அழியவோ, கவனிக்கப்படாமலோ போகவில்லை.

அஹமேகோ த்விதாப்யாஸம் ப்ரக்ரு'த்யாத்மப்ரபேததஃ ஸ து நாராயணஃ ஶேதே தேவோ மாயாமயீம் தநும்

நான் ஒருவனாக இருந்தேன்; ஆனால் இயற்கையும் ஆத்மாவும் வேறுபட்டதால் இரண்டாகப் பிரிந்தேன். அந்த நாராயணன் மாயையால் உருவான உடலில் உறங்கிக்கொண்டிருக்கிறார்.

ஆஸ்தாய யோகபர்யங்கஶயநே தோயமத்யகஃ தந்நாபிபங்கஜாஜ்ஜாதஃ பஞ்சவக்த்ரஃ பிதாமஹஃ

யோகாசனத்தில் நீருக்குள் படுத்திருக்கும் அவனது நாபியில் இருந்து மலர்ந்த தாமரையில் இருந்து ஐந்து முகங்களுடன் பிரம்மா பிறந்தார்.

ஸிஸ்ரு'க்ஷமாணோ லோகாந்வை த்ரீநஶக்தோ ऽஸஹாயவாந் தஶ ப்ரஹ்மா ஸஸர்ஜாதௌ மாநஸாநமிதௌஜஸஃ

உலகங்களை உருவாக்க விரும்பினாலும், தனியாகவும் துணையில்லாமலும் இருந்ததால் முடியவில்லை. ஆதியில் பிரம்மா, மிகுந்த சக்தியுடன் பத்து மனப்பிறப்புப் புத்திரர்களை உருவாக்கினார்.

தேஷாம் ஸ்ரு'ஷ்டிப்ரஸித்த்யர்தம் மாம் ப்ரோவாச பிதாமஹஃ மத்புத்ராணாம் மஹாதேவ ஶக்திம் தேஹி மஹேஶ்வர

அவர்களால் படைப்பு வெற்றிகொள்ள வேண்டும் என்று எண்ணி, பிரம்மா என்னை நோக்கி, 'மகாதேவா, என் புத்திரர்களுக்கு சக்தி அளி' என்று கேட்டார்.

இதி தேந ஸமாதிஷ்டஃ பஞ்சவக்த்ரதரோ ஹ்யஹம் பஞ்சாக்ஷராந்பஞ்சமுகைஃ ப்ரோக்தவாந் பத்மயோநயே

அப்படி அவர் ஆணையிட்டபோது, நான் ஐந்து முகங்களுடன், அந்த தாமரையில் பிறந்தவனுக்காக என் ஐந்து வாய்களாலும் ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை உச்சரித்தேன்.

தாந்பஞ்சவதநைர்க்ரு'ஹ்ணந் ப்ரஹ்மா லோகபிதாமஹஃ வாச்யவாசகபாவேந ஜ்ஞாதவாந்பரமேஶ்வரம்

அந்த ஐந்து முகங்களால் அந்த மந்திரத்தை ஏற்று, உலகுக்குத் தந்தையான பிரம்மா, பெயரும் பொருளும் ஒன்றாக இருப்பதை உணர்ந்து பரம ஈசனை அறிந்தார்.

வாச்யஃ பஞ்சாக்ஷரைர்தேவி ஶிவஸ்த்ரைலோக்யபூஜிதஃ வாசகஃ பரமோ மந்த்ரஸ் தஸ்ய பஞ்சாக்ஷரஃ ஸ்திதஃ

பரமேஸ்வரி, மூன்று உலகிலும் வணங்கப்படும் சிவன், ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தால் குறிக்கப்படுகிறார்; அந்த உயர்ந்த மந்திரம் சிவனைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது, அந்த ஐந்து எழுத்து மந்திரம் சிவனில் நிலைத்திருக்கிறது.

ஜ்ஞாத்வா ப்ரயோகம் விதிநா ச ஸித்திம் லப்த்வா ததா பஞ்சமுகோ மஹாத்மா ப்ரோவாச புத்ரேஷு ஜகத்திதாய மந்த்ரம் மஹார்தம் கில பஞ்சவர்ணம்

அது எப்படி பயன்படுத்த வேண்டும் என்று முறையாக அறிந்து, அதனால் சித்தி பெற்ற ஐந்து முகங்களும் கொண்ட அந்த மகானுபாவன், உலக நலனுக்காக, தனது புத்திரர்களிடம் அந்தப் பெரிய ஐந்து எழுத்து மந்திரத்தை உண்மையில் மிகுந்த அர்த்தத்துடன் கூறினார்.

தே லப்த்வா மந்த்ரரத்நம் து ஸாக்ஷால்லோகபிதாமஹாத் தமாராதயிதும் தேவம் பராத்பரதரம் ஶிவம்

உலகுக்குத் தந்தையான பிரம்மாவிடம் நேரடியாக அந்த மந்திர ரத்தினத்தை பெற்ற பிறகு, அவர்கள் எல்லாம் எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்த சிவனை வழிபட விரைந்தனர்.

ததஸ்துதோஷ பகவாந் த்ரிமூர்தீநாம் பரஃ ஶிவஃ தத்தவாநகிலம் ஜ்ஞாநம் அணிமாதிகுணாஷ்டகம்

பின்னர், மூவரிலும் உயர்ந்த பகவான் சிவன் மகிழ்ந்து, அனைத்து அறிவையும், அணிமா முதலான எட்டு சிறப்புத் திறன்களையும் அளித்தார்.

தே ऽபி லப்த்வா வராந்விப்ராஸ் ததாராதநகாங்க்ஷிணஃ மேரோஸ்து ஶிகரே ரம்யே முஞ்ஜவாந்நாம பர்வதஃ

அந்த ஞானிகள், வரங்களை பெற்றும் மேலும் வழிபட விரும்பி, அழகான மேரு மலையின் உச்சியில் உள்ள முன்ஜவான் என்ற மலையில் தங்கினர்.

மத்ப்ரியஃ ஸததம் ஶ்ரீமாந் மத்பூதைஃ பரிரக்ஷிதஃ தஸ்யாப்யாஶே தபஸ்தீவ்ரம் லோகஸ்ரு'ஷ்டிஸமுத்ஸுகாஃ

எப்போதும் எனக்கு பிரியமானவர்களாகவும், மகிமைமிக்கவர்களாகவும், என் கணவரால் பாதுகாக்கப்பட்டவர்களாகவும், அந்த இடத்திற்கு அருகில், உலகங்களை உருவாக்க ஆவலுடன் கடும் தவம் செய்தார்கள்.

திவ்யவர்ஷஸஹஸ்ரம் து வாயுபக்ஷாஃ ஸமாசரந் திஷ்டந்தோ ऽநுக்ரஹார்தாய தேவி தே ரு'ஷயஃ புரா

அந்த முனிவர்கள், அருளைப் பெறும் நோக்கில், ஆயிரம் தெய்வீக ஆண்டுகள் காற்றையே உணவாக கொண்டு நின்று கடும் தவம் செய்தார்கள்.

தேஷாம் பக்திமஹம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸத்யஃ ப்ரத்யக்ஷதாமியாம் பஞ்சாக்ஷரம் ரு'ஷிச்சந்தோ தைவதம் ஶக்திபீஜவத்

அவர்களின் பெரும் பக்தியை பார்த்து, உடனே நான் அவர்களுக்கு முன்பாக, ஐந்து எழுத்து மந்திரத்துடன், அந்த மந்திரத்தின் வேதபாடத்துடன், தெய்வமும் சக்தியும் பீஜமும் உடன் தோன்றினேன்.

ந்யாஸம் ஷடங்கம் திக்பந்தம் விநியோகமஶேஷதஃ ப்ரோக்தவாநஹமார்யாணாம் லோகாநாம் ஹிதகாம்யயா

உலக நலனுக்காக, அந்த அரியவர்களுக்கு, ஆறு அங்கங்களும், திசை பாதுகாப்பும், எல்லா விதமான பயன்பாடுகளும் நான் விளக்கியேன்.