பத்மாஶ்ரிதோ மஹாதேவஃ ஸர்வதேவபதிஃ ஶிவஃ தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந ஶ்ரீபத்த்ரம் ந த்யஜேத்புதஃ
தாமரையில் மகாதேவன், எல்லா தேவர்களுக்கும் தலைவன் சிவன் உறைவான்; ஆகையால், புத்திசாலிகள் எப்போதும் ஸ்ரீபத்திரம் இலையை தவிர்க்கக் கூடாது.
நீலோத்பலம் சோத்பலம் ச கமலம் ச விஶேஷதஃ ஸர்வவஶ்யகரம் பத்மம் ஶிலா ஸர்வார்தஸித்திதா
நீலுத்தாமரை, சாதாரண தாமரை, குறிப்பாக சிவப்பு தாமரை எல்லாம் மிகச் சிறப்பானவை; கல் தாமரை எல்லா முயற்சிகளிலும் வெற்றியைத் தரும்.
க்ரு'ஷ்ணாகருஸமுத்பூதம் ஸர்வபாபநிக்ரு'ந்தநம் குக்குலுப்ரப்ரு'தீநாம் சைவ தீபாநாம் ச நிவேதநம்
கருஅகில் மரத்தில் இருந்து பெறப்பட்டது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும்; குங்கிலியம் போன்ற தூபங்கள் அனைத்தும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸர்வரோகக்ஷயம் சைவ சந்தநம் ஸர்வஸித்திதம் ஸௌகந்திகம் ததா தூபம் ஸர்வகாமார்தஸாதகம்
சந்தனம் எல்லா நோய்களையும் நீக்கி, எல்லா சித்திகளையும் தரும்; மணம் மிகுந்த தூபமும் அதுபோல் எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும்.
ஶ்வேதாகரூத்பவம் சைவ ததா க்ரு'ஷ்ணாகரூத்பவம் ஸௌம்யம் ஸீதாரிதூபம் ச ஸாக்ஷாந்நிர்வாணஸித்திதம்
வெள்ளை அகில், கருஅகில், மற்றும் மென்மையான சீதாரி தூபம் ஆகியவை நேரடியாக முக்தியைத் தரும்.
ஶ்வேதார்ககுஸுமே ஸாக்ஷாச் சதுர்வக்த்ரஃ ப்ரஜாபதிஃ கர்ணிகாரஸ்ய குஸுமே மேதா ஸாக்ஷாத்வ்யவஸ்திதா
வெள்ளை அர்க்கம் மலரில் நான்முகன் பிரஜாபதி இருப்பார்; கர்ணிகார மலரில் ஞான தேவதையே உறைவாள்.
கரவீரே கணாத்யக்ஷோ பகே நாராயணஃ ஸ்வயம் ஸுகந்திஷு ச ஸர்வேஷு குஸுமேஷு நகாத்மஜா
கரவீர மலரில் கணாதிபதி இருக்கிறார்; பகுள மலரில் நாராயணன் தானே இருக்கிறார்; எல்லா மணமுள்ள மலர்களிலும் மலைமகள் உறைவாள்.
தஸ்மாதேதைர்யதாலாபம் புஷ்பதூபாதிபிஃ ஶுபைஃ பூஜயேத்தேவதேவேஶம் பக்த்யா வித்தாநுஸாரதஃ
ஆகையால், கிடைக்கும் அளவுக்கு, இந்த நல்ல மலர்கள், தூபம் முதலியவற்றால் பக்தியுடன், தன் வசதிக்கு ஏற்ப தேவதேவரை வழிபட வேண்டும்.
நிவேதயேத்ததோ பக்த்யா பாயஸம் ச மஹாசரும் ஸக்ரு'தம் ஸோபதம்ஶம் ச ஸர்வத்ரவ்யஸமந்விதம்
பின்னர், பக்தியுடன் பாயசம், பெரிய சோறு, நெய் கலந்து, பலவகை பொருட்களுடன் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
ஶுத்தாந்நம் வாபி முத்காந்நம் ஆடகம் சார்தகம் து வா சாமரம் தாலவ்ரு'ந்தம் ச தஸ்மை பக்த்யா நிவேதயேத்
அல்லது தூய அரிசி, பாசிப்பருப்பு சோறு, அரை அளவோ முழு அளவோ, சாமரம், பனைவீசும் விசிறி ஆகியவற்றையும் பக்தியுடன் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
உபஹாராணி புண்யாநி ந்யாயேநைவார்ஜிதாந்யபி நாநாவிதாநி சார்ஹாணி ப்ரோக்ஷிதாந்யம்பஸா புநஃ
எல்லா புண்ணியமான காணிக்கைகளும், நீதிமுறையில் சம்பாதித்தவை கூட, பலவகை அர்ப்பணிப்புகளும், தண்ணீரால் தூய்மை செய்து சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
நிவேதயேச்ச ருத்ராய பக்தியுக்தேந சேதஸா க்ஷீராத்வை ஸர்வதேவாநாம் ஸ்தித்யர்தமம்ரு'தம் த்ருவம்
ருத்ரனுக்கு பக்தி மனதுடன் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; பாலை எல்லா தேவர்களும் நிலைத்திருக்க தேவையான அமிர்தம் என்று அறிக.
விஷ்ணுநா ஜிஷ்ணுநா ஸாக்ஷாத் அந்நே ஸர்வம் ப்ரதிஷ்டிதம் பூதாநாம் அந்நதாநேந ப்ரீதிர் பவதி ஶங்கரே
விஷ்ணுவும் ஜிஷ்ணுவும் உணவில் எல்லாம் நிலைபெற்றுள்ளனர்; உணவு வழங்குவதால் சங்கரன் எல்லா உயிர்களிலும் மகிழ்ச்சி அடைவார்.
தஸ்மாத் ஸம்பூஜயேத் தேவம் அந்நே ப்ராணாஃ ப்ரதிஷ்டிதாஃ உபஹாரே ததா துஷ்டிர் வ்யஞ்ஜநே பவநஃ ஸ்வயம்
ஆகையால், தேவனை உணவால் வழிபட வேண்டும், ஏனெனில் உயிர் உணவில் நிலைபெற்றுள்ளது; காணிக்கையில் திருப்தியும், பக்கவகைகளில் காற்றும் இருக்கின்றன.
ஸர்வாத்மகோ மஹாதேவோ கந்ததோயே ஹ்யபாம்பதிஃ பீடே வை ப்ரக்ரு'திஃ ஸாக்ஷாந் மஹதாத்யைர்வ்யவஸ்திதா
அனைவருக்கும் ஆத்மாவாக விளங்கும் மகாதேவன், மணம் கமழும் நீரின் ஆண்டவனாகவும், இயற்கையின் ஆதாரமாகவும், பெரியதான tattva முதலியவற்றோடு நிலைபெற்றவராகவும் இருக்கிறார்.
தஸ்மாத்தேவம் யஜேத்பக்த்யா ப்ரதிமாஸம் யதாவிதி பௌர்ணமாஸ்யாம் வ்ரதம் கார்யம் ஸர்வகாமார்தஸித்தயே
ஆகையால், அந்த தேவனை மாதம் தோறும் விதிப்படி பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்; பௌர்ணமி நாளில் விரதம் இருந்து எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேற வேண்டும்.
ஸத்யம் ஶௌசம் தயா ஶாந்திஃ ஸம்தோஷோ தாநமேவ ச பௌர்ணமாஸ்யாமமாவாஸ்யாம் உபவாஸம் ச காரயேத்
உண்மை, தூய்மை, இரக்கம், அமைதி, திருப்தி, தானம் ஆகியவற்றை கடைப்பிடிக்க வேண்டும்; பௌர்ணமி மற்றும் அமாவாசை நாட்களில் விரதமும் மேற்கொள்ள வேண்டும்.
ஸம்வத்ஸராந்தே கோதாநம் வ்ரு'ஷோத்ஸர்கம் விஶேஷதஃ போஜயேத்ப்ராஹ்மணாந்பக்த்யா ஶ்ரோத்ரியாந் வேதபாரகாந்
வருட முடிவில், குறிப்பாக பசு தானமும், காளையை விடுதலையும் செய்ய வேண்டும்; வேதம் அறிந்த பிராமணர்களை பக்தியுடன் உணவளிக்க வேண்டும்.
தல் லிங்கம் பூஜிதம் தேந ஸர்வத்ரவ்யஸமந்விதம் ஸ்தாபயேத் வா ஶிவக்ஷேத்ரே தாபயேத் ப்ராஹ்மணாய வா
அந்த லிங்கத்தை எல்லா பொருட்களாலும் பூஜித்து, சிவன் திருத்தலத்தில் நிறுவ வேண்டும் அல்லது ஒரு பிராமணனுக்கு வழங்க வேண்டும்.
ய ஏவம் ஸர்வமாஸேஷு ஶிவலிங்கமஹாவ்ரதம் குர்யாத்பக்த்யா முநிஶ்ரேஷ்டாஃ ஸ ஏவ தபதாம் வரஃ
முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, இந்த சிவலிங்க மகாவிரதத்தை மாதம் தோறும் பக்தியுடன் மேற்கொள்வோர் தவத்தில் சிறந்தவராக இருப்பார்கள்.
ஸூர்யகோடிப்ரதீகாஶைர் விமாநை ரத்நபூஷிதைஃ கத்வா ஶிவபுரம் திவ்யம் நேஹாயாதி கதாசந
பத்து கோடி சூரியன் போல பிரகாசிக்கும், ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட விமானங்களில் ஏறி, சிவபுரம் எனும் தெய்வீக நகரை அடைந்து, மீண்டும் பிறப்பதில்லை.
அதவா ஹ்யேகமாஸம் வா சரேதேவம் வ்ரதோத்தமம் ஶிவலோகமவாப்நோதி நாத்ர கார்யா விசாரணா
அல்லது ஒரே ஒரு மாதம் இந்த உயர்ந்த விரதத்தை மேற்கொண்டாலும், அவர் சிவலோகம் அடைவார்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
அதவா ஸக்தசித்தஶ்சேத் யாந்யாந் ஸம்சிந்தயேத்வராந் வர்ஷமேகம் சரேதேவம் தாம்ஸ்தாந்ப்ராப்ய ஶிவம் வ்ரஜேத்
அல்லது, மனம் வேறு ஆசைகளில் ஈடுபட்டிருந்தாலும், ஒரு வருடம் இந்த விரதத்தை மேற்கொண்டால், அவை அனைத்தும் கிடைத்து, பின்னர் சிவனை அடைவான்.
தேவத்வம் வா பித்ரு'த்வம் வா தேவராஜத்வமேவ ச காணபத்யபதம் வாபி ஸக்தோ ऽபி லபதே நரஃ
தேவதையாகவோ, பிதாவாகவோ, தேவராஜனாகவோ, கணபதி நிலையைப் பெறவோ ஆசைப்படுவோர், எந்த நிலையிலும் மனம் ஈடுபட்டிருந்தாலும், அதைப் பெறுவார்கள்.
வித்யார்தீ லபதே வித்யாம் போகார்தீ போகமாப்நுயாத் த்ரவ்யார்தீ ச நிதிம் பஶ்யேத் ஆயுஃகாமஶ் சிராயுஷம்
அறிவு நாடுபவர் அறிவைப் பெறுவார், அனுபவம் நாடுபவர் இன்பத்தை அடைவார், பொருள் நாடுபவர் செல்வத்தை காண்பார், ஆயுள் விரும்புபவர் நீண்ட ஆயுளைப் பெறுவார்.
யாந்யாம்ஶ்சிந்தயதே காமாம்ஸ் தாம்ஸ்தாந்ப்ராப்யேஹ மோததே ஏகமாஸவ்ரதாதேவ ஸோ ऽந்தே ருத்ரத்வமாப்நுயாத்
எந்த விருப்பங்களை எண்ணினாலும், அவை இங்கே கிடைத்து, ஒரு மாத விரதத்தால் இறுதியில் ருத்ர நிலையை அடைவான்.
இதம் பவித்ரம் பரமம் ரஹஸ்யம் வ்ரதோத்தமம் விஶ்வஸ்ரு'ஜாபி ஸ்ரு'ஷ்டம் ஹிதாய தேவாஸுரஸித்தமர்த்யவித்யாதராணாம் பரமம் ஶிவேந
இந்த தூய, உயர்ந்த, ரகசியமான விரதம், உலகை உருவாக்கிய சிவனால், தேவர்கள், அசுரர்கள், சித்தர்கள், மனிதர்கள், வித்தியாதரர்கள் ஆகியோரின் நலனுக்காக ஏற்படுத்தப்பட்டது.
ஸம்பூஜ்ய பூஜ்யம் விதிநைவமீஶம் ப்ரணம்ய மூர்த்நா ஸஹ ப்ரு'த்யபுத்ரைஃ வ்யபோஹநம் நாம ஜபேத்ஸ்தவம் ச ப்ரதக்ஷிணம் க்ரு'த்ய ஶிவம் ப்ரயத்நாத்
இவ்வாறு விதிப்படி ஈசனை ஆராதித்து, தலையணிந்து பணிந்து, சேவகர்களும் பிள்ளைகளும் சேர்ந்து, 'வ்யபோஹன' எனும் ஸ்தோத்திரத்தை ஜபித்து, சிவனை முற்றும் சுற்றி வணங்க வேண்டும்.
புராக்ரு'தம் விஶ்வஸ்ரு'ஜா ஸ்தவம் ச ஹிதாய தேவேந ஜகத்த்ரயஸ்ய பிதாமஹேநைவ ஸுரைஶ்ச ஸார்தம் மஹாநுபாவேந மஹார்க்யம் ஏதத்
இந்த ஸ்தோத்திரம், உலகை உருவாக்கிய பிரம்மனால், மூன்று உலகங்களின் நலனுக்காக, தேவர்களுடன் சேர்ந்து, பெருமைமிக்க பெரியவரால் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
வ்யபோஹநஸ்தவம் வக்ஷ்யே ஸர்வஸித்திப்ரதம் ஶுபம் நந்திநஶ் ச முகாச்ச்ருத்வா குமாரேண மஹாத்மநா
அனைத்து சிறப்புகளையும் வழங்கும், நன்மை தரும் 'வ்யபோஹன' ஸ்தோத்திரத்தை நான் கூறுகிறேன்; இது நந்தியின் வாயிலாக மகாத்மாவான குமாரனால் கேட்கப்பட்டது.