லிங்கபுராணம்

வ்ரதமேதத்த்வயா ப்ரோக்தம் பஶுபாஶவிமோக்ஷணம் வ்ரதம் பாஶுபதம் லைங்கம் புரா தேவைர் அநுஷ்டிதம்

இந்த விரதம், நீ கூறியது போல, பந்தங்களில் இருந்து விடுவிக்கும் பாசுபத விரதம்; இது லிங்கத்துக்குரியது, முன்பு தேவர்கள் அனுஷ்டித்தது.

வக்துமர்ஹஸி சாஸ்மாகம் யதாபூர்வம் த்வயா ஶ்ருதம் புரா ஸநத்குமாரேண ப்ரு'ஷ்டஃ ஶைலாதிராதராத்

மலைகளின் அரசே, நீ முன்பு சனத்குமாரர் மரியாதையுடன் கேட்டபோது கேட்டதைப்போல, எங்களுக்கு சொல்ல வேண்டும்.

நந்தீ ப்ராஹ வசஸ்தஸ்மை ப்ரவதாமி ஸமாஸதஃ தேவைர்தைத்யைஸ் ததா ஸித்தைர் கந்தர்வைஃ ஸித்தசாரணைஃ

அப்போது நந்தி அவனிடம் சொன்னான்: நான் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்—இந்த விரதத்தை தேவர்கள், அசுரர்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், சித்தசாரணர்கள் அனுஷ்டித்தார்கள்—

முநிபிஶ் ச மஹாபாகைர் அநுஷ்டிதமநுத்தமம் வ்ரதம் த்வாதஶலிங்காக்யம் பஶுபாஶவிமோக்ஷணம்

மிகுந்த பாக்கியசாலியான முனிவர்களும் அனுஷ்டித்த இந்த உயர்ந்த விரதம், பன்னிரண்டு லிங்கங்கள் என அழைக்கப்படுகிறது; இது பந்தங்களில் இருந்து விடுவிக்கும் வழி.

போகதம் யோகதம் சைவ காமதம் முக்திதம் ஶுபம் அவியோககரம் புண்யம் பக்தாநாம் பயநாஶநம்

இது அனுபவம், யோகம், வேண்டியதை, முக்தி, சுபம் ஆகியவற்றைத் தரும்; பக்தர்களுக்கு எப்போதும் நீங்காத புண்ணியம் தரும், பயத்தை நீக்கும்.

ஷடங்கஸஹிதாந் வேதாந் மதித்வா தேந நிர்மிதம் ஸர்வதாநோத்தமம் புண்யம் அஶ்வமேதாயுதாதிகம்

ஆறு அங்கங்களுடன் வேதங்களைச் சுரண்டி, அதிலிருந்து இது உருவானது; எல்லா தானங்களிலும் சிறந்தது, பத்து ஆயிரம் அசுவமேத யாகத்திற்கும் மேலான புண்ணியம் தரும்.

ஸர்வமங்கலதம் புண்யம் ஸர்வஶத்ருவிநாஶநம் ஸம்ஸாரார்ணவமக்நாநாம் ஜந்தூநாமபி மோக்ஷதம்

இது எல்லா மங்களங்களையும், புண்ணியங்களையும் தரும், எல்லா பகைவர்களையும் அழிக்கும், உலக வாழ்க்கை கடலில் மூழ்கிய உயிர்களுக்கு விடுதலையும் தரும்.

ஸர்வவ்யாதிஹரம் சைவ ஸர்வஜ்வரவிநாஶநம் தேவைரநுஷ்டிதம் பூர்வம் ப்ரஹ்மணா விஷ்ணுநா ததா

அனைத்து நோய்களையும் தீர்க்கும் சக்தி இதற்கு உண்டு; எல்லா ஜுரங்களையும் நீக்கும். இதை முன்பு தேவர்கள், பிரம்மா, விஷ்ணு ஆகியோரும் செய்தார்கள்.

க்ரு'த்வா கநீயஸம் லிங்கம் ஸ்நாப்ய சந்தநவாரிணா சைத்ரமாஸாதி விப்ரேந்த்ராஃ ஶிவலிங்கவ்ரதம் சரேத்

சிறிய சிவலிங்கம் ஒன்றை உருவாக்கி, சந்தனத்துடன் நீராட வைத்து, சைத்ர மாதம் முதல், பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, சிவலிங்க விரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும்.

க்ரு'த்வா ஹைமம் ஶுபம் பத்மம் கர்ணிகாகேஸராந்விதம் நவரத்நைஶ் ச கசிதம் அஷ்டபத்ரம் யதாவிதி

ஒன்பது ரத்தினங்கள் பதிக்கப்பட்ட, எட்டு இதழ்கள் உடைய, கருணிகையும் கேசரங்களும் கொண்ட அழகான பொன்னாலான தாமரையை முறையின்படி உருவாக்க வேண்டும்.

கர்ணிகாயாம் ந்யஸேல்லிங்கம் ஸ்பாடிகம் பீடஸம்யுதம் தத்ர பக்த்யா யதாந்யாயம் அர்சயேத் பில்வபத்ரகைஃ

அந்த தாமரையின் நடுவில், பீடத்துடன் கூடிய ச்படிக சிவலிங்கத்தை வைத்து, அங்கு பக்தியுடன் முறையோடு வில்வ இலைகளால் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.

ஸிதைஃ ஸஹஸ்ரகமலை ரக்தைர்நீலோத்பலைரபி ஶ்வேதார்ககர்ணிகாரைஶ் ச கரவீரைர்பகைரபி

வெள்ளை ஆயிரம் தாமரைகள், சிவப்பு மற்றும் நீல குமுதங்கள், வெள்ளை அர்க்க மலர்கள், கரவீரம், பக்குளம் ஆகிய மலர்களாலும் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.

ஏதைரந்யைர் யதாலாபம் காயத்ர்யா தஸ்ய ஸுவ்ரதாஃ ஸம்பூஜ்ய சைவ கந்தாத்யைர் தூபைர்தீபைஶ் ச மங்கலைஃ

இவை மற்றும் கிடைக்கும் பிற மலர்களாலும், உறுதியானவர்களே, காயத்ரி மந்திரத்துடன், வாசனைப் பொருட்கள், தூபம், விளக்கு போன்ற மங்கள பொருட்களால் பூஜை செய்ய வேண்டும்.

நீராஜநாத்யைஶ்சாந்யைஶ் ச லிங்கமூர்திமஹேஶ்வரம் அகரும் தக்ஷிணே தத்யாத் அகோரேண த்விஜோத்தமாஃ

நீராஜனம் மற்றும் பிற முறைகளாலும், மகேசுவரரின் லிங்க ரூபத்தை அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்; சிறந்த பிராமணர்களே, அகவோர மந்திரத்துடன் தெற்கில் அகறு தூபம் செலுத்த வேண்டும்.

பஶ்சிமே ஸத்யமந்த்ரேண திவ்யாம் சைவ மநஃஶிலாம் உத்தரே வாமதேவேந சந்தநம் வாபி தாபயேத்

மேற்கில் சத்யோஜாத மந்திரத்துடன் தெய்வீக மனச்சிலா அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; வடக்கில் வாமதேவ மந்திரத்துடன் சந்தனம் அல்லது அதற்கு இணையானவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

புருஷேண முநிஶ்ரேஷ்டா ஹரிதாலம் ச பூர்வதஃ ஸிதாகரூத்பவம் விப்ராஸ் ததா க்ரு'ஷ்ணாகரூத்பவம்

முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, கிழக்கில் புருஷ மந்திரத்துடன் ஹரிதாளம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பிராமணர்களே, வெள்ளை அகறு மற்றும் கருப்பு அகறும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ததா குக்குலுதூபம் ச ஸௌகந்திகமநுத்தமம் ஸிதாரம் நாம தூபம் ச தத்யாத் ஈஶாய பக்திதஃ

அதேபோல், குங்கிலியம், மிகச் சிறந்த வாசனைத் தூபம், சிதாரா எனும் தூபத்தையும் ஈசனுக்கு பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

மஹாசருர்நிவேத்யஃ ஸ்யாத் ஆடகாந்நமதாபி வா ஏதத் வஃ கதிதம் புண்யம் ஶிவலிங்கமஹாவ்ரதம்

பெரிய நைவேத்யம் அல்லது அளவுக்கு ஏற்ப சோறு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இவ்வாறு சிவலிங்க மகாவிரதத்தின் புண்ணியம் உங்களுக்குச் சொல்லப்பட்டது.

ஸர்வமாஸேஷு ஸாமாந்யம் விஶேஷோ ऽபி ச கீர்த்யதே வைஶாகே வஜ்ரலிங்கம் ச ஜ்யேஷ்டே மாரகதம் ததா

இவை எல்லா மாதங்களிலும் பொதுவாகும்; ஆனால் சிறப்பு விதிகள் இப்போது கூறப்படுகின்றன: வைசாகத்தில் வஜ்ர லிங்கம், ஜ்யேஷ்டத்தில் மரகத லிங்கம்.

ஆஷாடே மௌக்திகம் லிங்கம் ஶ்ராவணே நீலநிர்மிதம் மாஸி பாத்ரபதே லிங்கம் பத்மராகமயம் ஶுபம்

ஆஷாடத்தில் முத்து லிங்கம், ஸ்ராவணத்தில் நீலம் கொண்டு செய்யப்பட்ட லிங்கம், பாத்ரபதத்தில் அழகான பத்மராகம் லிங்கம்.

ஆஶ்விநே சைவ விப்ரேந்த்ராஃ கோமேதகமயம் ஶுபம் ப்ரவாலேநைவ கார்திக்யாம் ததா வை மார்கஶீர்ஷகே

ஆஸ்வின மாதத்தில், பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, கோமேதகம் கொண்டு செய்யப்பட்ட அழகான லிங்கம்; கார்த்திகையில் பவளம் கொண்டு, மார்கசீர்ஷத்திலும் அதுபோல்.

வைடூர்யநிர்மிதம் லிங்கம் புஷ்பராகேண புஷ்யகே மாகே ச ஸூர்யகாந்தேந பால்குநே ஸ்பாடிகேந ச

புஷ்ய மாதத்தில் வைடூரியம் கொண்டு செய்யப்பட்ட லிங்கம், மாகத்தில் சூரியகாந்தம் கொண்டு, பாகுணியில் ச்படிகம் கொண்டு செய்யப்பட்ட லிங்கம்.

ஸர்வமாஸேஷு கமலம் ஹைமமேகம் விதீயதே அலாபே ராஜதம் வாபி கேவலம் கமலம் து வா

எல்லா மாதங்களிலும் ஒரு பொன்னாலான தாமரை நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது; அது கிடைக்கவில்லை என்றால் வெள்ளி தாமரை, அதுவும் இல்லையெனில் வெறும் தாமரை போதும்.

ரத்நாநாம் அப்யலாபே து ஹேம்நா வா ராஜதேந வா ரஜதஸ்யாப்யலாபே து தாம்ரலோஹேந காரயேத்

ரத்தினங்கள் கிடைக்கவில்லை என்றால், பொன் அல்லது வெள்ளியால் செய்ய வேண்டும்; வெள்ளி கிடைக்கவில்லை என்றால், தாமிரம் அல்லது பிற உலோகங்களால் செய்ய வேண்டும்.

ஶைலம் வா தாருஜம் வாபி ம்ரு'ந்மயம் வா ஸவேதிகம் ஸர்வகந்தமயம் வாபி க்ஷணிகம் பரிகல்பயேத்

அல்லது கல், மரம், பீடம் உடைய மண் அல்லது வாசனை பொருட்கள் கொண்டு, அல்லது தற்காலிகமாகவும் உருவாக்கலாம்.

ஹைமந்திகே மஹாதேவம் ஶ்ரீபத்த்ரேணைவ பூஜயேத் ஸர்வமாஸேஷு கமலம் ஹைமமேகமதாபி வா

குளிர்காலத்தில் மகாதேவனை ஒரு ஸ்ரீபத்திரம் இலை கொண்டு வழிபட வேண்டும்; எல்லா மாதங்களிலும் ஒரு பொன் தாமரை அல்லது அதிலும் ஒரு தாமரை கூட சமர்ப்பிக்கலாம்.

ராஜதம் வாபி கமலம் ஹைமகர்ணிகமுத்தமம் ராஜதஸ்யாப்யபாவே து பில்வபத்ரைஃ ஸமர்சயேத்

அல்லது பொன் மத்தியில் வெள்ளி தாமரை சிறந்ததாகும்; வெள்ளி இல்லையெனில், வில்வ இலைகளால் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.

ஸஹஸ்ரகமலாலாபே ததர்தேநாபி பூஜயேத் ததர்தார்தேந வா ருத்ரம் அஷ்டோத்தரஶதேந வா

ஆயிரம் தாமரை கிடைக்கவில்லை என்றால், அதற்கு பாதி எண்ணிக்கையிலோ, அதற்கு பாதி எண்ணிக்கையிலோ, அல்லது நூற்று எட்டு தாமரையிலோ ருத்ரனை வழிபடலாம்.

பில்வபத்ரே ஸ்திதா லக்ஷ்மீர் தேவீ லக்ஷணஸம்யுதா நீலோத்பலே ऽம்பிகா ஸாக்ஷாத் உத்பலே ஷண்முகஃ ஸ்வயம்

வில்வ இலைக்கு மேல் லட்சுமி, நல்ல அடையாளங்களுடன் இருப்பாள்; நீலுத்தாமரையில் அம்பிகை நேரிலேயே இருக்கிறார், சாதாரண தாமரையில் ஷண்முகனும் இருக்கிறார்.