லிங்கபுராணம்

முச்யந்தே பஶவஃ ஸர்வே பஶுபாஶைர்பவஸ்ய து தர்ஶயாமாஸ தாந்தேவாந் நாராயணபுரோகமாந்

அனைத்து உயிர்களும் பந்தங்களில் இருந்து விடுபடுகிறார்கள்; அவ்வாறு நாராயணன் தலைமையில் உள்ள தேவர்களுக்கு அவர் காட்டினார்.

நந்தீ ஶிலாததநயஃ ஸர்வபூதகணாக்ரணீஃ தம் த்ரு'ஷ்ட்வா தேவமீஶாநம் ஸாம்பம் ஸகணம் அவ்யயம்

சிலாதனின் மகனான நந்தி, அனைத்து உயிர்களின் தலைவராக, அந்த அழிவற்ற ஈசானனை, சாம்பா மற்றும் அணிவகுப்புடன் பார்த்தபோது—

ப்ரணேமுஸ் துஷ்டுவுஶ் சைவ ப்ரீதிகண்டகிதத்வசஃ விஜ்ஞாப்ய ஶிதிகண்டாய பஶுபாஶவிமோக்ஷணம்

அவர்கள் மகிழ்ச்சியில் உடல் புளகிப்புடன் வணங்கி, புகழ்ந்து, நீலக்கண்டனுக்கு பந்தங்களில் இருந்து விடுதலை பெற்றதை அறிவித்தார்கள்.

தஸ்துஸ்ததாக்ரதஃ ஶம்போஃ ப்ரணிபத்ய புநஃ புநஃ ததஃ ஸம்ப்ரேக்ஷ்ய தாந் ஸர்வாந் தேவதேவோ வ்ரு'ஷத்வஜஃ

அவர்கள் அப்போது சம்புவின் முன் மீண்டும் மீண்டும் வணங்கி நின்றார்கள்; பின்னர், அவர்களை எல்லாம் பார்த்து, தேவர்களின் தேவனும், காளை கொடியும்—

விஶோத்ய தேஷாம் தேவாநாம் பஶுத்வம் பரமேஶ்வரஃ வ்ரதம் பாஶுபதம் சைவ ஸ்வயம் தேவோ மஹேஶ்வரஃ

அந்த பரம ஈச்வரன், அந்த தேவர்களின் பந்த நிலையை நீக்கி, பாசுபத விரதத்தையும், மகேசுவரன் தானே அவர்களுக்கு உபதேசித்தான்.

உபதிஶ்ய முநீநாம் ச ஸஹாஸ்தே சாம்பயா பவஃ ததாப்ரப்ரு'தி தே தேவாஃ ஸர்வே பாஶுபதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ

அவர் அந்த விரதத்தை முனிவர்களுக்கும் அம்பாளுடன் சேர்ந்து கற்றுக் கொடுத்தார்; அப்போது முதல் அந்த தேவர்கள் அனைவரும் பாசுபதர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

பஶூநாம் ச பதிர்யஸ்மாத் தேஷாம் ஸாக்ஷாத்தி தேவதாஃ தஸ்மாத்பாஶுபதாஃ ப்ரோக்தாஸ் தபஸ்தேபுஶ் ச தே புநஃ

அவர் உயிர்களின் அதிபதி என்பதால், அவர்கள் நேரடியாகத் தேவர்கள்; அதனால் அவர்கள் பாசுபதர்கள் எனப்படுகிறார்கள்; மேலும், அவர்கள் மீண்டும் தவம் செய்தார்கள்.

ததோ த்வாதஶவர்ஷாந்தே முக்தபாஶாஃ ஸுரோத்தமாஃ யயுர்யதாகதம் ஸர்வே ப்ரஹ்மணா ஸஹ விஷ்ணுநா

பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் முடிவில், பந்தங்கள் நீங்கிய அந்த சிறந்த தேவர்கள், பிரம்மா மற்றும் விஷ்ணுவுடன் வந்தபடி திரும்பிச் சென்றார்கள்.

ஏதத்வஃ கதிதம் ஸர்வம் பிதாமஹமுகாச்ச்ருதம் புரா ஸநத்குமாரேண தஸ்மாத்வ்யாஸேந தீமதா

இவை அனைத்தும் உங்களுக்கு கூறப்பட்டது, முன்னர் பிதாமகனின் வாயிலாக சனத்குமாரர் கேட்டதுபோலவும், பின்னர் ஞானியாய் வியாசர் கூறியது போலவும்.

யஃ ஶ்ராவயேச்சுசிர் விப்ராஞ் ச்ரு'ணுயாத்வா ஶுசிர்நரஃ ஸ தேஹபேதமாஸாத்ய பஶுபாஶைஃ ப்ரமுச்யதே

யார் தூய்மையுடன் இந்தக் கதையை பிராமணர்களுக்கு வாசித்தாலும், அல்லது தூய்மையுடன் கேட்டாலும், உடல் விலகும் போது பந்தங்களில் இருந்து விடுபடுவார்.

வ்ரதமேதத்த்வயா ப்ரோக்தம் பஶுபாஶவிமோக்ஷணம் வ்ரதம் பாஶுபதம் லைங்கம் புரா தேவைர் அநுஷ்டிதம்

இந்த விரதம், நீ கூறியது போல, பந்தங்களில் இருந்து விடுவிக்கும் பாசுபத விரதம்; இது லிங்கத்துக்குரியது, முன்பு தேவர்கள் அனுஷ்டித்தது.

வக்துமர்ஹஸி சாஸ்மாகம் யதாபூர்வம் த்வயா ஶ்ருதம் புரா ஸநத்குமாரேண ப்ரு'ஷ்டஃ ஶைலாதிராதராத்

மலைகளின் அரசே, நீ முன்பு சனத்குமாரர் மரியாதையுடன் கேட்டபோது கேட்டதைப்போல, எங்களுக்கு சொல்ல வேண்டும்.

நந்தீ ப்ராஹ வசஸ்தஸ்மை ப்ரவதாமி ஸமாஸதஃ தேவைர்தைத்யைஸ் ததா ஸித்தைர் கந்தர்வைஃ ஸித்தசாரணைஃ

அப்போது நந்தி அவனிடம் சொன்னான்: நான் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்—இந்த விரதத்தை தேவர்கள், அசுரர்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், சித்தசாரணர்கள் அனுஷ்டித்தார்கள்—

முநிபிஶ் ச மஹாபாகைர் அநுஷ்டிதமநுத்தமம் வ்ரதம் த்வாதஶலிங்காக்யம் பஶுபாஶவிமோக்ஷணம்

மிகுந்த பாக்கியசாலியான முனிவர்களும் அனுஷ்டித்த இந்த உயர்ந்த விரதம், பன்னிரண்டு லிங்கங்கள் என அழைக்கப்படுகிறது; இது பந்தங்களில் இருந்து விடுவிக்கும் வழி.

போகதம் யோகதம் சைவ காமதம் முக்திதம் ஶுபம் அவியோககரம் புண்யம் பக்தாநாம் பயநாஶநம்

இது அனுபவம், யோகம், வேண்டியதை, முக்தி, சுபம் ஆகியவற்றைத் தரும்; பக்தர்களுக்கு எப்போதும் நீங்காத புண்ணியம் தரும், பயத்தை நீக்கும்.

ஷடங்கஸஹிதாந் வேதாந் மதித்வா தேந நிர்மிதம் ஸர்வதாநோத்தமம் புண்யம் அஶ்வமேதாயுதாதிகம்

ஆறு அங்கங்களுடன் வேதங்களைச் சுரண்டி, அதிலிருந்து இது உருவானது; எல்லா தானங்களிலும் சிறந்தது, பத்து ஆயிரம் அசுவமேத யாகத்திற்கும் மேலான புண்ணியம் தரும்.

ஸர்வமங்கலதம் புண்யம் ஸர்வஶத்ருவிநாஶநம் ஸம்ஸாரார்ணவமக்நாநாம் ஜந்தூநாமபி மோக்ஷதம்

இது எல்லா மங்களங்களையும், புண்ணியங்களையும் தரும், எல்லா பகைவர்களையும் அழிக்கும், உலக வாழ்க்கை கடலில் மூழ்கிய உயிர்களுக்கு விடுதலையும் தரும்.

ஸர்வவ்யாதிஹரம் சைவ ஸர்வஜ்வரவிநாஶநம் தேவைரநுஷ்டிதம் பூர்வம் ப்ரஹ்மணா விஷ்ணுநா ததா

அனைத்து நோய்களையும் தீர்க்கும் சக்தி இதற்கு உண்டு; எல்லா ஜுரங்களையும் நீக்கும். இதை முன்பு தேவர்கள், பிரம்மா, விஷ்ணு ஆகியோரும் செய்தார்கள்.

க்ரு'த்வா கநீயஸம் லிங்கம் ஸ்நாப்ய சந்தநவாரிணா சைத்ரமாஸாதி விப்ரேந்த்ராஃ ஶிவலிங்கவ்ரதம் சரேத்

சிறிய சிவலிங்கம் ஒன்றை உருவாக்கி, சந்தனத்துடன் நீராட வைத்து, சைத்ர மாதம் முதல், பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, சிவலிங்க விரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும்.

க்ரு'த்வா ஹைமம் ஶுபம் பத்மம் கர்ணிகாகேஸராந்விதம் நவரத்நைஶ் ச கசிதம் அஷ்டபத்ரம் யதாவிதி

ஒன்பது ரத்தினங்கள் பதிக்கப்பட்ட, எட்டு இதழ்கள் உடைய, கருணிகையும் கேசரங்களும் கொண்ட அழகான பொன்னாலான தாமரையை முறையின்படி உருவாக்க வேண்டும்.

கர்ணிகாயாம் ந்யஸேல்லிங்கம் ஸ்பாடிகம் பீடஸம்யுதம் தத்ர பக்த்யா யதாந்யாயம் அர்சயேத் பில்வபத்ரகைஃ

அந்த தாமரையின் நடுவில், பீடத்துடன் கூடிய ச்படிக சிவலிங்கத்தை வைத்து, அங்கு பக்தியுடன் முறையோடு வில்வ இலைகளால் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.

ஸிதைஃ ஸஹஸ்ரகமலை ரக்தைர்நீலோத்பலைரபி ஶ்வேதார்ககர்ணிகாரைஶ் ச கரவீரைர்பகைரபி

வெள்ளை ஆயிரம் தாமரைகள், சிவப்பு மற்றும் நீல குமுதங்கள், வெள்ளை அர்க்க மலர்கள், கரவீரம், பக்குளம் ஆகிய மலர்களாலும் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.

ஏதைரந்யைர் யதாலாபம் காயத்ர்யா தஸ்ய ஸுவ்ரதாஃ ஸம்பூஜ்ய சைவ கந்தாத்யைர் தூபைர்தீபைஶ் ச மங்கலைஃ

இவை மற்றும் கிடைக்கும் பிற மலர்களாலும், உறுதியானவர்களே, காயத்ரி மந்திரத்துடன், வாசனைப் பொருட்கள், தூபம், விளக்கு போன்ற மங்கள பொருட்களால் பூஜை செய்ய வேண்டும்.

நீராஜநாத்யைஶ்சாந்யைஶ் ச லிங்கமூர்திமஹேஶ்வரம் அகரும் தக்ஷிணே தத்யாத் அகோரேண த்விஜோத்தமாஃ

நீராஜனம் மற்றும் பிற முறைகளாலும், மகேசுவரரின் லிங்க ரூபத்தை அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்; சிறந்த பிராமணர்களே, அகவோர மந்திரத்துடன் தெற்கில் அகறு தூபம் செலுத்த வேண்டும்.

பஶ்சிமே ஸத்யமந்த்ரேண திவ்யாம் சைவ மநஃஶிலாம் உத்தரே வாமதேவேந சந்தநம் வாபி தாபயேத்

மேற்கில் சத்யோஜாத மந்திரத்துடன் தெய்வீக மனச்சிலா அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; வடக்கில் வாமதேவ மந்திரத்துடன் சந்தனம் அல்லது அதற்கு இணையானவை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

புருஷேண முநிஶ்ரேஷ்டா ஹரிதாலம் ச பூர்வதஃ ஸிதாகரூத்பவம் விப்ராஸ் ததா க்ரு'ஷ்ணாகரூத்பவம்

முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, கிழக்கில் புருஷ மந்திரத்துடன் ஹரிதாளம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பிராமணர்களே, வெள்ளை அகறு மற்றும் கருப்பு அகறும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ததா குக்குலுதூபம் ச ஸௌகந்திகமநுத்தமம் ஸிதாரம் நாம தூபம் ச தத்யாத் ஈஶாய பக்திதஃ

அதேபோல், குங்கிலியம், மிகச் சிறந்த வாசனைத் தூபம், சிதாரா எனும் தூபத்தையும் ஈசனுக்கு பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

மஹாசருர்நிவேத்யஃ ஸ்யாத் ஆடகாந்நமதாபி வா ஏதத் வஃ கதிதம் புண்யம் ஶிவலிங்கமஹாவ்ரதம்

பெரிய நைவேத்யம் அல்லது அளவுக்கு ஏற்ப சோறு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இவ்வாறு சிவலிங்க மகாவிரதத்தின் புண்ணியம் உங்களுக்குச் சொல்லப்பட்டது.

ஸர்வமாஸேஷு ஸாமாந்யம் விஶேஷோ ऽபி ச கீர்த்யதே வைஶாகே வஜ்ரலிங்கம் ச ஜ்யேஷ்டே மாரகதம் ததா

இவை எல்லா மாதங்களிலும் பொதுவாகும்; ஆனால் சிறப்பு விதிகள் இப்போது கூறப்படுகின்றன: வைசாகத்தில் வஜ்ர லிங்கம், ஜ்யேஷ்டத்தில் மரகத லிங்கம்.