நாநாப்ரபாவஸம்யுக்தா நாநாபோகரதிப்ரியாஃ நீலோத்பலதலப்ரக்யாஃ பத்மபத்ராயதேக்ஷணாஃ
பலவித சக்திகள் கொண்டும், பலவித இன்பங்களில் ஆர்வம் கொண்டும், நீலத்தாமரை இதழைப் போலவும், தாமரை இலைபோல் நீண்ட கண்களையும் கொண்ட பெண்கள் அங்கே இருந்தனர்.
பத்மகிஞ்ஜல்கஸம்காஶைர் அம்ஶுகைரதிஶோபநாஃ வலயைர்நூபுரைர்ஹாரைஶ் சத்ரைஶ்சித்ரைஸ்ததாம்ஶுகைஃ
தாமரைத் தூள்போன்ற துணிகளும், வளையல்கள், சிலம்புகள், மாலைகள், அலங்கரிக்கப்பட்ட குடைகள், அழகான ஆடைகள் அணிந்து அவர்கள் மிக அழகாக ஜொலித்தனர்.
பூஷிதா பூஷிதைஶ் சாந்யைர் மண்டிதா மண்டநப்ரியாஃ த்ரு'ஷ்ட்வாத வ்ரு'ந்தம் ஸுரஸுந்தரீணாம் கணேஶ்வராணாம் ஸுரஸுந்தரீணாம் ஜக்முர்கணேஶஸ்ய புரம் ஸுரேஶாஃ புரத்விஷஃ ஶக்ரபுரோகமாஶ் ச
பலவித ஆபரணங்கள் அணிந்து, அலங்கரிப்பில் ஆர்வம் கொண்ட அந்த தேவர்களும், அழகிய தேவ பெண்கள் கூட்டத்தையும், சேனாதிபதிகளையும் பார்த்ததும், அந்த தேவர்கள், நகரங்களை அழிக்கும் சேனாதிபதியின் நகரை, இந்திரன் தலைமையில் சென்றனர்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ச தஸ்துஃ ஸுரஸித்தஸம்காஃ புரஸ்ய மத்யே புருஹூதபூர்வாஃ பவஸ்ய பாலார்கஸஹஸ்ரவர்ணம் விமாநமாத்யம் பரமேஶ்வரஸ்ய
அதைப் பார்த்து, புருகூதன் தலைமையில் உள்ள தேவர்கள் மற்றும் சித்தர்கள், நகரத்தின் நடுவில் நின்று, ஆயிரம் எழும் சூரியனின் நிறத்தில் ஒளிரும் பரமேசுவரனுடைய முதன்மை கோபுரத்தை பார்த்தனர்.
அத தஸ்ய விமாநஸ்ய த்வாரி ஸம்ஸ்தம் கணேஶ்வரம் நந்திநம் தத்ரு'ஶுஃ ஸர்வே தேவாஃ ஶக்ரபுரோகமாஃ
அந்த கோபுரத்தின் வாசலில், எல்லா தேவர்களும், இந்திரன் தலைமையில், அங்கே நின்று கொண்டிருந்த நந்தியை பார்த்தனர்.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா நந்திநம் ஸர்வே ப்ரணம்யாஹுர் கணேஶ்வரம் ஜயேதி தேவாஸ்தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸோ ऽப்யாஹ ச கணேஶ்வரஃ
அந்த நந்தியைப் பார்த்ததும், எல்லா தேவர்களும் வணங்கி, 'வெற்றி!' என்று சேனாதிபதியிடம் கூறினர். சேனாதிபதி அவர்களுக்கு பதில் கூறினார்.
போ போ தேவா மஹாபாகாஃ ஸர்வே நிர்தூதகல்மஷாஃ ஸம்ப்ராப்தாஃ ஸர்வலோகேஶா வக்துமர்ஹத ஸுவ்ரதாஃ
அப்போது நந்தி, 'ஓ மகா பாக்கியசாலிகள் ஆன தேவர்களே! உங்கள் பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கியுள்ளன. எல்லா உலகங்களின் தலைவர்களே, நல்ல விரதம் மேற்கொண்டவர்களே, உங்கள் நோக்கம் என்ன என்பதைச் சொல்லுங்கள்,' என்றார்.
தமாஹுர்வரதம் தேவம் வாரணேந்த்ரஸமப்ரபம் பஶுபாஶவிமோக்ஷார்தம் தர்ஶயாஸ்மாந் மஹேஶ்வரம்
அவர்கள், 'வரமளிக்கும் தேவனான மகேஸ்வரனை, யானை அரசனைப் போல ஒளிர்பவரை, பந்தங்களிலிருந்து விடுவிக்கும்படி எங்களுக்கு காண்பியுங்கள்,' என்று கூறினர்.
புரா புரத்ரயம் தக்தும் பஶுத்வம் பரிபாஷிதம் ஶங்கிதாஶ் ச வயம் தத்ர பஶுத்வம் ப்ரதி ஸுவ்ரத
'முன்பு மூன்று நகரங்களை அழிக்கும்போது, நம்மை 'மிருகம்' என்று அழைத்தார்கள். அதனால், நல்ல விரதம் மேற்கொண்டவரே, அந்த 'மிருக' நிலை பற்றி எங்களுக்கு சந்தேகம் உள்ளது,' என்று கூறினர்.
வ்ரதம் பாஶுபதம் ப்ரோக்தம் பவேந பரமேஷ்டிநா வ்ரதேநாநேந பூதேஶ பஶுத்வம் நைவ வித்யதே
'பவனால் பாசுபத விரதம் அறிவிக்கப்பட்டது. இந்த விரதத்தால், உயிர்களின் ஆண்டவரே, மிருக நிலை என்பது எதுவும் இல்லை,' என்று கூறினர்.
அத த்வாதஶவர்ஷம் வா மாஸத்வாதஶகம் து வா திநத்வாதஶகம் வாபி க்ரு'த்வா தத் வ்ரதம் உத்தமம்
பின்னர், பன்னிரண்டு ஆண்டுகள், அல்லது பன்னிரண்டு மாதங்கள், அல்லது பன்னிரண்டு நாட்கள்—even ஒரு நாளும் கூட, அந்த உயர்ந்த விரதத்தை ஒருவர் அனுஷ்டித்தால்—
முச்யந்தே பஶவஃ ஸர்வே பஶுபாஶைர்பவஸ்ய து தர்ஶயாமாஸ தாந்தேவாந் நாராயணபுரோகமாந்
அனைத்து உயிர்களும் பந்தங்களில் இருந்து விடுபடுகிறார்கள்; அவ்வாறு நாராயணன் தலைமையில் உள்ள தேவர்களுக்கு அவர் காட்டினார்.
நந்தீ ஶிலாததநயஃ ஸர்வபூதகணாக்ரணீஃ தம் த்ரு'ஷ்ட்வா தேவமீஶாநம் ஸாம்பம் ஸகணம் அவ்யயம்
சிலாதனின் மகனான நந்தி, அனைத்து உயிர்களின் தலைவராக, அந்த அழிவற்ற ஈசானனை, சாம்பா மற்றும் அணிவகுப்புடன் பார்த்தபோது—
ப்ரணேமுஸ் துஷ்டுவுஶ் சைவ ப்ரீதிகண்டகிதத்வசஃ விஜ்ஞாப்ய ஶிதிகண்டாய பஶுபாஶவிமோக்ஷணம்
அவர்கள் மகிழ்ச்சியில் உடல் புளகிப்புடன் வணங்கி, புகழ்ந்து, நீலக்கண்டனுக்கு பந்தங்களில் இருந்து விடுதலை பெற்றதை அறிவித்தார்கள்.
தஸ்துஸ்ததாக்ரதஃ ஶம்போஃ ப்ரணிபத்ய புநஃ புநஃ ததஃ ஸம்ப்ரேக்ஷ்ய தாந் ஸர்வாந் தேவதேவோ வ்ரு'ஷத்வஜஃ
அவர்கள் அப்போது சம்புவின் முன் மீண்டும் மீண்டும் வணங்கி நின்றார்கள்; பின்னர், அவர்களை எல்லாம் பார்த்து, தேவர்களின் தேவனும், காளை கொடியும்—
விஶோத்ய தேஷாம் தேவாநாம் பஶுத்வம் பரமேஶ்வரஃ வ்ரதம் பாஶுபதம் சைவ ஸ்வயம் தேவோ மஹேஶ்வரஃ
அந்த பரம ஈச்வரன், அந்த தேவர்களின் பந்த நிலையை நீக்கி, பாசுபத விரதத்தையும், மகேசுவரன் தானே அவர்களுக்கு உபதேசித்தான்.
உபதிஶ்ய முநீநாம் ச ஸஹாஸ்தே சாம்பயா பவஃ ததாப்ரப்ரு'தி தே தேவாஃ ஸர்வே பாஶுபதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
அவர் அந்த விரதத்தை முனிவர்களுக்கும் அம்பாளுடன் சேர்ந்து கற்றுக் கொடுத்தார்; அப்போது முதல் அந்த தேவர்கள் அனைவரும் பாசுபதர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
பஶூநாம் ச பதிர்யஸ்மாத் தேஷாம் ஸாக்ஷாத்தி தேவதாஃ தஸ்மாத்பாஶுபதாஃ ப்ரோக்தாஸ் தபஸ்தேபுஶ் ச தே புநஃ
அவர் உயிர்களின் அதிபதி என்பதால், அவர்கள் நேரடியாகத் தேவர்கள்; அதனால் அவர்கள் பாசுபதர்கள் எனப்படுகிறார்கள்; மேலும், அவர்கள் மீண்டும் தவம் செய்தார்கள்.
ததோ த்வாதஶவர்ஷாந்தே முக்தபாஶாஃ ஸுரோத்தமாஃ யயுர்யதாகதம் ஸர்வே ப்ரஹ்மணா ஸஹ விஷ்ணுநா
பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் முடிவில், பந்தங்கள் நீங்கிய அந்த சிறந்த தேவர்கள், பிரம்மா மற்றும் விஷ்ணுவுடன் வந்தபடி திரும்பிச் சென்றார்கள்.
ஏதத்வஃ கதிதம் ஸர்வம் பிதாமஹமுகாச்ச்ருதம் புரா ஸநத்குமாரேண தஸ்மாத்வ்யாஸேந தீமதா
இவை அனைத்தும் உங்களுக்கு கூறப்பட்டது, முன்னர் பிதாமகனின் வாயிலாக சனத்குமாரர் கேட்டதுபோலவும், பின்னர் ஞானியாய் வியாசர் கூறியது போலவும்.
யஃ ஶ்ராவயேச்சுசிர் விப்ராஞ் ச்ரு'ணுயாத்வா ஶுசிர்நரஃ ஸ தேஹபேதமாஸாத்ய பஶுபாஶைஃ ப்ரமுச்யதே
யார் தூய்மையுடன் இந்தக் கதையை பிராமணர்களுக்கு வாசித்தாலும், அல்லது தூய்மையுடன் கேட்டாலும், உடல் விலகும் போது பந்தங்களில் இருந்து விடுபடுவார்.
வ்ரதமேதத்த்வயா ப்ரோக்தம் பஶுபாஶவிமோக்ஷணம் வ்ரதம் பாஶுபதம் லைங்கம் புரா தேவைர் அநுஷ்டிதம்
இந்த விரதம், நீ கூறியது போல, பந்தங்களில் இருந்து விடுவிக்கும் பாசுபத விரதம்; இது லிங்கத்துக்குரியது, முன்பு தேவர்கள் அனுஷ்டித்தது.
வக்துமர்ஹஸி சாஸ்மாகம் யதாபூர்வம் த்வயா ஶ்ருதம் புரா ஸநத்குமாரேண ப்ரு'ஷ்டஃ ஶைலாதிராதராத்
மலைகளின் அரசே, நீ முன்பு சனத்குமாரர் மரியாதையுடன் கேட்டபோது கேட்டதைப்போல, எங்களுக்கு சொல்ல வேண்டும்.
நந்தீ ப்ராஹ வசஸ்தஸ்மை ப்ரவதாமி ஸமாஸதஃ தேவைர்தைத்யைஸ் ததா ஸித்தைர் கந்தர்வைஃ ஸித்தசாரணைஃ
அப்போது நந்தி அவனிடம் சொன்னான்: நான் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்—இந்த விரதத்தை தேவர்கள், அசுரர்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், சித்தசாரணர்கள் அனுஷ்டித்தார்கள்—
முநிபிஶ் ச மஹாபாகைர் அநுஷ்டிதமநுத்தமம் வ்ரதம் த்வாதஶலிங்காக்யம் பஶுபாஶவிமோக்ஷணம்
மிகுந்த பாக்கியசாலியான முனிவர்களும் அனுஷ்டித்த இந்த உயர்ந்த விரதம், பன்னிரண்டு லிங்கங்கள் என அழைக்கப்படுகிறது; இது பந்தங்களில் இருந்து விடுவிக்கும் வழி.
போகதம் யோகதம் சைவ காமதம் முக்திதம் ஶுபம் அவியோககரம் புண்யம் பக்தாநாம் பயநாஶநம்
இது அனுபவம், யோகம், வேண்டியதை, முக்தி, சுபம் ஆகியவற்றைத் தரும்; பக்தர்களுக்கு எப்போதும் நீங்காத புண்ணியம் தரும், பயத்தை நீக்கும்.
ஷடங்கஸஹிதாந் வேதாந் மதித்வா தேந நிர்மிதம் ஸர்வதாநோத்தமம் புண்யம் அஶ்வமேதாயுதாதிகம்
ஆறு அங்கங்களுடன் வேதங்களைச் சுரண்டி, அதிலிருந்து இது உருவானது; எல்லா தானங்களிலும் சிறந்தது, பத்து ஆயிரம் அசுவமேத யாகத்திற்கும் மேலான புண்ணியம் தரும்.
ஸர்வமங்கலதம் புண்யம் ஸர்வஶத்ருவிநாஶநம் ஸம்ஸாரார்ணவமக்நாநாம் ஜந்தூநாமபி மோக்ஷதம்
இது எல்லா மங்களங்களையும், புண்ணியங்களையும் தரும், எல்லா பகைவர்களையும் அழிக்கும், உலக வாழ்க்கை கடலில் மூழ்கிய உயிர்களுக்கு விடுதலையும் தரும்.
ஸர்வவ்யாதிஹரம் சைவ ஸர்வஜ்வரவிநாஶநம் தேவைரநுஷ்டிதம் பூர்வம் ப்ரஹ்மணா விஷ்ணுநா ததா
அனைத்து நோய்களையும் தீர்க்கும் சக்தி இதற்கு உண்டு; எல்லா ஜுரங்களையும் நீக்கும். இதை முன்பு தேவர்கள், பிரம்மா, விஷ்ணு ஆகியோரும் செய்தார்கள்.
க்ரு'த்வா கநீயஸம் லிங்கம் ஸ்நாப்ய சந்தநவாரிணா சைத்ரமாஸாதி விப்ரேந்த்ராஃ ஶிவலிங்கவ்ரதம் சரேத்
சிறிய சிவலிங்கம் ஒன்றை உருவாக்கி, சந்தனத்துடன் நீராட வைத்து, சைத்ர மாதம் முதல், பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, சிவலிங்க விரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும்.