லிங்கபுராணம்

பவந்தி துஃகிதாஃ ஸர்வே நிர்தயா முநிஸத்தமாஃ பக்திஹீநா நராஃ ஸர்வே பவே பரமகாரணே

ஓ சிறந்த முனிவர்களே, பக்தி இல்லாத மனிதர்கள் எல்லோரும் இந்த பிறவிப் பந்தத்தில் துயரமும், இரக்கமில்லாத மனமும் கொண்டவர்களாகி விடுகிறார்கள்.

யே பக்தா தேவதேவஸ்ய ஶிவஸ்ய பரமேஷ்டிநஃ பாக்யவந்தோ விமுச்யந்தே புக்த்வா போகாநிஹைவ தே

தேவர்கள் தேவரான சிவபெருமானிடம் பக்தி கொண்டவர்கள் மிக அதிர்ஷ்டசாலிகள்; அவர்கள் இவ்வுலகில் இன்பங்களை அனுபவித்து, பிறகு விடுதலை பெறுகிறார்கள்.

புத்ரேஷு தாரேஷு க்ரு'ஹேஷு ந்ரூ'ணாம் பக்தம் யதா சித்தமதாதிதேவே ஸக்ரு'த்ப்ரஸம்காத்யதிதாபஸாநாம் தேஷாம் ந தூரஃ பரமேஶலோகஃ

மக்கள் தங்கள் புத்திரர், மனைவி, வீடு ஆகியவற்றில் மனம் செலுத்தினாலும், ஒருமுறை கூட பரம தேவனிடம் பக்தி உண்டானால், அந்த மகான்கள் கூட பரமேசுவரனின் உலகம் அவர்களுக்கு தொலைவில் இருக்காது.

கதம் பூஜ்யோ மஹாதேவோ மர்த்யைர்மந்தைர்மஹாமதே கல்பாயுஷைர் அல்பவீர்யைர் அல்பஸத்த்வைஃ ப்ரஜாபதிஃ

ஓ பெரிய ஞானியாரே, பலம் குறைந்த, அறிவு குறைந்த, ஆயுள் நீண்டாலும் வலிமை இல்லாத மனிதர்கள் எவ்வாறு மகாதேவனை, எல்லா உயிர்களின் ஆண்டவரை வழிபட முடியும்?

ஸம்வத்ஸரஸஹஸ்ரைஶ் ச தபஸா பூஜ்ய ஶங்கரம் ந பஶ்யந்தி ஸுராஶ்சாபி கதம் தேவம் யஜந்தி தே

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் தவம் செய்து சங்கரனை வழிபட்டாலும், தேவர்கள் கூட அவரைக் காண முடியாது; அப்படியிருக்க, அவர்கள் எவ்வாறு அந்த தேவனை வழிபடுகிறார்கள்?

கதிதம் தத்யம் ஏவாத்ர யுஷ்மாபிர் முநிபுங்கவாஃ ததாபி ஶ்ரத்தயா த்ரு'ஶ்யஃ பூஜ்யஃ ஸம்பாஷ்ய ஏவ ச

ஓ சிறந்த முனிவர்களே, நீங்கள் சொன்னது உண்மையே; ஆனாலும், நம்பிக்கையுடன் அவர் காணப்படுகிறார், வழிபடப்படுகிறார், பேசப்படுகிறார்.

ப்ரஸம்காச்சைவ ஸம்பூஜ்ய பக்திஹீநைரபி த்விஜாஃ பாவாநுரூபபலதோ பகவாநிதி கீர்திதஃ

ஓ இருமுறை பிறந்தவர்களே, பக்தி இல்லாதவர்களும் யாதொரு சந்தர்ப்பத்தில் அவரை வழிபட்டாலும், அந்த ஆண்டவர் அவர்களின் மனநிலைக்கு ஏற்ப பலன் தருவதாக கூறப்படுகிறது.

உச்சிஷ்டஃ பூஜயந்யாதி பைஶாசம் து த்விஜாதமஃ ஸம்க்ருத்தோ ராக்ஷஸம் ஸ்தாநம் ப்ராப்நுயாந் மூடதீர் த்விஜாஃ

ஓ இருமுறை பிறந்தவர்களிலே கீழ்த்தரமானவன், தூய்மை இன்றி வழிபட்டால், அவன் பிசாசுகளின் உலகை அடைகிறான்; அவன் மனம் குழப்பமும் கோபமும் கொண்டிருந்தால், ராட்சசர்களின் இடத்தை அடைகிறான்.

அபக்ஷ்யபக்ஷீ ஸம்பூஜ்ய யாக்ஷம் ப்ராப்நோதி துர்ஜநஃ காநஶீலஶ் ச காந்தர்வம் ந்ரு'த்யஶீலஸ்ததைவ ச

தவறான உணவு உண்டவனாகி வழிபடும் தீயவன், யக்ஷனின் நிலையை அடைகிறான்; பாடல் விரும்பும்வன் காந்தர்வ உலகையும், நடனத்தை விரும்பும்வன் அதேபோல் அந்த உலகையும் அடைகிறான்.

க்யாதிஶீலஸ் ததா சாந்த்ரம் ஸ்த்ரீஷு ஸக்தோ நராதமஃ மதார்தஃ பூஜயந் ருத்ரம் ஸோமஸ்தாநமவாப்நுயாத்

புகழை விரும்பும்வன் சந்திர உலகை அடைகிறான்; பெண்களில் ஆசை கொண்ட, மதத்தில் மூழ்கிய கீழ்மக்கள் ருத்ரனை வழிபட்டால், சோமனின் இடத்தை அடைகிறார்கள்.

காயத்ர்யா தேவமப்யர்ச்ய ப்ராஜாபத்யமவாப்நுயாத் ப்ராஹ்மம் ஹி ப்ரணவேநைவ வைஷ்ணவம் சாபிநந்த்ய ச

காயத்ரி மந்திரத்தால் தேவனை வழிபட்டால், ப்ரஜாபதிகளின் உலகை அடைகிறான்; பிரணவத்தால் பிரம்ம உலகையும், விஷ்ணுவாக மதித்து வழிபட்டால், வைஷ்ணவர்களின் உலகையும் அடைகிறான்.

ஶ்ரத்தயா ஸக்ரு'தேவாபி ஸமப்யர்ச்ய மஹேஶ்வரம் ருத்ரலோகமநுப்ராப்ய ருத்ரைஃ ஸார்தம் ப்ரமோததே

ஒரு தேவன் கூட நம்பிக்கையுடன் ஒருமுறை மகேசுவரனை ஆராதித்தால், ருத்ரனின் உலகை அடைந்து, ருத்ரர்களுடன் மகிழ்ச்சி அடைகிறான்.

ஸம்ஶோத்ய ச ஶுபம் லிங்கம் அமராஸுரபூஜிதம் ஜலைஃ பூதைஸ்ததா பீடே தேவமாவாஹ்ய பக்திதஃ

தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் வழிபடும் அந்த மங்களமான லிங்கத்தை தூய நீரால் சுத்தம் செய்து, பீடத்தில் பக்தியுடன் தேவனை அழைக்க வேண்டும்.

த்ரு'ஷ்ட்வா தேவம் யதாந்யாயம் ப்ரணிபத்ய ச ஶங்கரம் கல்பிதே சாஸநே ஸ்தாப்ய தர்மஜ்ஞாநமயே ஶுபே

அந்த தேவனை முறையாகக் கண்டு, சங்கரனுக்கு வணங்கி, தயார் செய்யப்பட்ட தூய ஆசனத்தில், தர்ம அறிவு நிறைந்த ஆசனத்தில் அமர்த்த வேண்டும்.

வைராக்யைஶ்வர்யஸம்பந்நே ஸர்வலோகநமஸ்க்ரு'தே ஓங்காரபத்மமத்யே து ஸோமஸூர்யாக்நிஸம்பவே

சோமன், சூரியன், அக்னி ஆகியோரால் உருவான ஓம் என்ற தாமரையின் நடுவில், வைராக்கியமும், ஐஸ்வர்யமும் கொண்ட, எல்லா உலகமும் வணங்கும் இடத்தில்,

பாத்யமாசமநம் சார்க்யம் தத்த்வா ருத்ராய ஶம்பவே ஸ்நாபயேத்திவ்யதோயைஶ் ச க்ரு'தேந பயஸா ததா

பாதம் கழுவ நீர், ஆசமனத்திற்கு நீர், அர்க்யம் ஆகியவற்றை ருத்ரனுக்கும் சம்புவுக்கும் அர்ப்பணித்து, தெய்வீக நீராலும், நெய்யாலும், பாலும் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.

தத்நா ச ஸ்நாபயேத்ருத்ரம் ஶோதயேச்ச யதாவிதி ததஃ ஶுத்தாம்புநா ஸ்நாப்ய சந்தநாத்யைஶ் ச பூஜயேத்

தயிரால் ருத்ரனை அபிஷேகம் செய்து, முறையின்படி சுத்தம் செய்து, பிறகு தூய நீரால் அபிஷேகம் செய்து, சந்தனம் முதலியவைகளால் வழிபட வேண்டும்.

ரோசநாத்யைஶ் ச ஸம்பூஜ்ய திவ்யபுஷ்பைஶ் ச பூஜயேத் பில்வபத்ரைரகண்டைஶ் ச பத்மைர்நாநாவிதைஸ் ததா

ரோசனாதி பல பொருள்களாலும், தெய்வீகமான மலர்களாலும், முற்றிலும் கிழியாத வில்வ இலைகளாலும், பலவகைத் தாமரைகளாலும் பக்தியுடன் பூஜை செய்ய வேண்டும்.

நீலோத்பலைஶ் ச ராஜீவைர் நத்யாவர்தைஶ் ச மல்லிகைஃ சம்பகைர் ஜாதிபுஷ்பைஶ்ச பகுலைஃ கரவீரகைஃ

நீலத்தாமரை, கமலம், நத்யாவர்த்தம், மல்லிகை, செம்பகப்பூ, ஜாதிப்பூ, பகுளம், கரவீரம் ஆகிய மலர்களாலும் பக்தியுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஶமீபுஷ்பைர் ப்ரு'ஹத்புஷ்பைர் உந்மத்தாகஸ்த்யஜைரபி அபாமார்ககதம்பைஶ் ச பூஷணைரபி ஶோபநைஃ

சமீப்பூ, பெருமலர், காட்டு அகத்தியம், அபாமார்க்கம், கடம்பம் போன்ற மலர்களாலும், அழகான ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்க வேண்டும்.

தத்த்வா பஞ்சவிதம் தூபம் பாயஸம் ச நிவேதயேத் ததிபக்தம் ச மத்வாஜ்யபரிப்லுதமதஃ பரம்

ஐந்து வகை தூபம் அர்ப்பணித்து, பாயசம், தயிர்சாதம், தேனும் நெய்யும் கலந்த உணவையும் பின்னர் நிவேதனம் செய்ய வேண்டும்.

ஶுத்தாந்நம் சைவ முத்காந்நம் ஷட்விதம் ச நிவேதயேத் அத பஞ்சவிதம் வாபி ஸக்ரு'தம் விநிவேதயேத்

சுத்தமான சாதம், பச்சை பயிறு சாதம், ஆறு வகை உணவு அல்லது ஐந்து வகை உணவை நெய்யுடன் சேர்த்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

கேவலம் சாபி ஶுத்தாந்நம் ஆடகம் தண்டுலம் பசேத் க்ரு'த்வா ப்ரதக்ஷிணம் சாந்தே நமஸ்க்ரு'த்ய முஹுர்முஹுஃ

அல்லது, வெறும் சுத்தமான அரிசி ஒரு ஆடகம் அளவு சமைத்து, அந்தரத்தில் சுற்றி, இறுதியில் மீண்டும் மீண்டும் வணங்க வேண்டும்.

ஸ்துத்வா ச தேவமீஶாநம் புநஃ ஸம்பூஜ்ய ஶங்கரம் ஈஶாநம் புருஷம் சைவ அகோரம் வாமமேவ ச

ஈசானனை புகழ்ந்து, மீண்டும் சங்கரனை ஆராதித்து, ஈசானன், புருஷன், அகவோரன், வாமதேவன் ஆகியவர்களையும் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.

ஸத்யோஜாதம் ஜபம்ஶ்சாபி பஞ்சபிஃ பூஜயேச்சிவம் அநேந விதிநா தேவஃ ப்ரஸீததி மஹேஶ்வரஃ

சத்யோஜாத மந்திரத்தையும் ஜபித்து, இந்த ஐந்து முறையிலும் சிவனை பூஜிக்க வேண்டும். இவ்விதமாக செய்தால் மகேஸ்வரன் திருப்தி அடைவார்.

வ்ரு'க்ஷாஃ புஷ்பாதிபத்ராத்யைர் உபயுக்தாஃ ஶிவார்சநே காவஶ்சைவ த்விஜஶ்ரேஷ்டாஃ ப்ரயாந்தி பரமாம் கதிம்

சிவபூஜையில் மலர், இலை போன்றவை பயன்படுத்தப்படும் மரங்களும், பசுக்கள், சிறந்த பிராமணர்களும் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.

பூஜயேத்யஃ ஶிவம் ருத்ரம் ஶர்வம் பவமஜம் ஸக்ரு'த் ஸ யாதி ஶிவஸாயுஜ்யம் புநராவ்ரு'த்திவர்ஜிதம்

யார் சிவன், ருத்ரன், சர்வன், பவன், பிறப்பு இல்லாதவன் ஆகியவர்களை ஒருமுறை கூட பூஜை செய்கிறாரோ, அவர்கள் பிறவி இல்லாத சிவசாயுஜ்யம் அடைவார்கள்.

அர்சிதம் பரமேஶாநம் பவம் ஶர்வமுமாபதிம் ஸக்ரு'த்ப்ரஸம்காத்வா த்ரு'ஷ்ட்வா ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே

பரமேசானன், பவன், சர்வன், உமாதேவியின் கணவரை ஒருமுறை கூட பூஜை செய்தாலோ, தற்செயலாக பார்த்தாலோ, எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்.

பூஜிதம் வா மஹாதேவம் பூஜ்யமாநமதாபி வா த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரயாதி வை மர்த்யோ ப்ரஹ்மலோகம் ந ஸம்ஶயஃ

மகாதேவனை பூஜை செய்தாலோ, அல்லது அவர் பூஜை செய்யப்படுவதை பார்த்தாலோ, அந்த மனிதர் சந்தேகமில்லாமல் பிரம்மலோகத்துக்கு செல்வார்.