லிங்கபுராணம்

ப்ராஹ்மணாந் போஜயேத்தத்ர பஞ்சாஶத்விதிபூர்வகம் அக்ஷமாலோபவீதம் ச குண்டலம் ச கமண்டலும்

அங்கே, ஐம்பது பிராமணர்களை விதிப்படி உண்ண வைக்க, அவர்களுக்கு ஜபமாலை, பூணூல், குண்டலம், கமண்டலு ஆகியவற்றையும் வழங்க வேண்டும்.

ஆஸநம் ச ததா தண்டம் உஷ்ணீஷம் வஸ்த்ரமேவ ச தத்த்வா தேஷாம் முநீந்த்ராணாம் தேவதேவாய ஶம்பவே

அதேபோல், ஆசனம், தண்டம், தலையணி, vasthiram ஆகியவற்றையும், அந்த முனிவர்களுக்குத் தெய்வங்களின் தெய்வமான சம்புவுக்காக வழங்க வேண்டும்.

மஹாசரும் நிவேத்யைவம் க்ரு'ஷ்ணம் கோமிதுநம் ததா அந்தே ச தேவதேவாய தாபயேச்சூர்ணமண்டலம்

இவ்வாறு, பெரிய ஹவிசும், கருப்பு பசு ஜோடியும் அர்ப்பணித்து, இறுதியில் தெய்வங்களின் தெய்வனுக்குப் பொடி மண்டலத்தையும் வழங்க வேண்டும்.

யாகோபயோகத்ரவ்யாணி ஶிவாய விநிவேதயேத் ஓங்காராத்யம் ஜபேத்தீமாந் ப்ரதிவர்ணம் அநுக்ரமாத்

யாகத்திற்காக உபயோகிக்கும் பொருட்களை சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணித்து, ஞானிகள் ஒவ்வொரு எழுத்தையும் ஒவ்வொன்றாக ஓம் முதலான மந்திரங்களை உரையாட வேண்டும்.

ஏவமாலிக்ய யோ பக்த்யா ஸர்வமண்டலமுத்தமம் யத்பலம் லபதே மர்த்யஸ் தத்வதாமி ஸமாஸதஃ

இவ்வாறு முழு பரம மண்டலத்தையும் பக்தியுடன் வரைந்தவர், எந்த பலனைப் பெறுவாரோ, அதை நான் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்.

ஸாங்காந் வேதாந் யதாந்யாயம் அதீத்ய விதிபூர்வகம் இஷ்ட்வா யஜ்ஞைர்யதாந்யாயம் ஜ்யோதிஷ்டோமாதிபிஃ க்ரமாத்

வேதங்களையும் அவற்றுடன் சேரும் அங்கங்களையும் முறையாகக் கற்றுக்கொண்டு, விதிப்படி யாகங்களைச் செய்து, ஜ்யோதிர்ஸ்தோமம் போன்ற யாகங்களை ஒழுங்காக நடத்தி,

ததோ விஶ்வஜிதந்தைஶ் ச புத்ராநுத்பாத்ய தாத்ரு'ஶாந் வாநப்ரஸ்தாஶ்ரமம் கத்வா ஸதாரஃ ஸாக்நிரேவ ச

பின்னர், விஷ்வஜித் போன்ற யாகங்களால் மக்களைப் பெற்றபின், மனைவியுடன், அக்னியுடன் சேர்ந்து வனவாசம் மேற்கொண்டு,

சாந்த்ராயணாதிகாஃ ஸர்வாஃ க்ரு'த்வா ந்யஸ்ய க்ரியா த்விஜாஃ ப்ரஹ்மவித்யாமதீத்யைவ ஜ்ஞாநமாஸாத்ய யத்நதஃ

சாந்திராயண முதலான அனைத்து கிரியைகளையும் செய்து, எல்லா செயல்களையும் விட்டு, பிராம்ஹavidyaiயை ஆர்வமுடன் கற்று, ஞானத்தை அடைய வேண்டும்.

ஜ்ஞாநேந ஜ்ஞேயம் ஆலோக்ய யோகீ யத்காமமாப்நுயாத் தத்பலம் லபதே ஸர்வம் வர்ணமண்டலதர்ஶநாத்

ஞானத்தின் மூலம் அறிய வேண்டியதை உணர்ந்த யோகி, எதை விரும்புகிறாரோ அதை அடைவார்; அந்த எல்லா பலன்களும் எழுத்து மண்டலத்தைப் பார்த்தால் கிடைக்கும்.

யேந கேநாபி வா மர்த்யஃ ப்ரலிப்யாயதநாக்ரதஃ உத்தரே தக்ஷிணே வாபி ப்ரு'ஷ்டதோ வா த்விஜோத்தமாஃ

யார் வேண்டுமானாலும், ஆலயத்தின் முன்புறம், வடக்கு, தெற்கு அல்லது பின்புறம் எங்கும் பூசை பொருட்களைப் பூசி,

சதுஷ்கோணம் து வா சூர்ணைர் அலம்க்ரு'த்ய ஸமந்ததஃ புஷ்பாக்ஷதாதிபிஃ பூஜ்ய ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே

நான்கு மூலைகளாகச் சுற்றிலும் தூள்களால் அலங்கரித்து, மலர், அக்காரம் முதலானவற்றால் வழிபட்டால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்.

யஸ்து கர்பக்ரு'ஹம் பக்த்யா ஸக்ரு'தாலிப்ய ஸர்வதஃ சந்தநாத்யைஃ ஸகர்பூரைர் கந்தத்ரவ்யைஃ ஸமந்ததஃ

யாராவது ஒருவர் பக்தியுடன் கருவறையை முழுவதும் சந்தனம், கற்பூரம், வாசனை பொருட்கள் கொண்டு பூசி அலங்கரித்தால்,

விகீர்ய கந்தகுஸுமைர் தூபைர்தூப்ய சதுர்விதைஃ ப்ரார்தயேத்தேவமீஶாநம் ஶிவலோகம் ஸ கச்சதி

வாசனை மலர்களையும் நான்கு வகை தூபங்களையும் அர்ப்பணித்து, ஈசான தேவனை வேண்டினால், அவர் சிவலோகத்தை அடைவார்.

தத்ர புக்த்வா மஹாபோகாந் கல்பகோடிஶதம் நரஃ ஸ்வதேஹகந்தகுஸுமைஃ பூரயஞ்சிவமந்திரம்

அங்கு, கோடி கோடி யுகங்கள் பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்து, தன் உடலின் வாசனை மலர்களால் சிவ ஆலயத்தை நிரப்புவான்.

க்ரமாத்காந்தர்வமாஸாத்ய கந்தர்வைஶ் ச ஸுபூஜிதஃ க்ரமாதாகத்ய லோகே ऽஸ்மிந் ராஜா பவதி வீர்யவாந்

பின்னர், காந்தர்வ உலகத்தை அடைந்து, காந்தர்வர்களால் போற்றப்பட்டு, பிறகு இவ்வுலகில் வந்து வலிமைமிக்க அரசனாகிறான்.

ஆதிதேவோ மஹாதேவஃ ப்ரலயஸ்திதிகாரகஃ ஸர்கஶ் ச புவநாதீஶஃ ஶர்வவ்யாபீ ஸதாஶிவஃ ஶிவப்ரஹ்மாம்ரு'தம் க்ராஹ்யம் மோக்ஷஸாதநம் உத்தமம்

ஆதிகடவுள் மகாதேவன், அழிவும் நிலைபாதுகாப்பும் படைப்பும் தரும் உலகாதிபதி, எங்கும் நிறைந்த சர்வன், நித்திய சதாசிவன். சிவபிரம்மத்தின் அமுதம் தான் உயர்ந்த முக்தி வழி என்பதை ஏற்க வேண்டும்.

வ்யக்தாவ்யக்தம் ஸதா நித்யம் அசிந்த்யம் அர்சயேத் ப்ரபும்

எப்போதும் வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும், நித்தியமும் எண்ணிக்க முடியாததும் ஆன இறைவனை வழிபட வேண்டும்.

வஸ்த்ரபூதேந தோயேந கார்யம் சைவோபலேபநம் ஶிவக்ஷேத்ரே முநிஶ்ரேஷ்டா நாந்யதா ஸித்திரிஷ்யதே

சிவபூமியில், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, துணியால் வடிகட்டிய நீரால் பூசுதல் செய்ய வேண்டும்; இல்லையெனில், வெற்றி கிடையாது.

ஆபஃ பூதா பவந்த்யேதா வஸ்த்ரபூதாஃ ஸமுத்த்ரு'தாஃ அபேநா முநிஶார்தூலா நாதேயாஶ் ச விஶேஷதஃ

இந்த நீர்கள் துணியால் வடிகட்டிப் பெற்றால் தூய்மையாகும்; முனிவர்களில் சிறந்தவரே, நுரை கலந்த நீரை வழங்கக் கூடாது.

தஸ்மாத்வை ஸர்வகார்யாணி தைவிகாநி த்விஜோத்தமாஃ அத்பிஃ கார்யாணி பூதாபிஃ ஸர்வகார்யப்ரஸித்தயே

அதனால், எல்லா தெய்வீக செயல்களும், உயர்ந்த இருமுறை பிறந்தவர்களே, தூய்மையான நீரால் செய்யப்பட வேண்டும்; எல்லா காரியங்களும் வெற்றிபெற இதுவே வழி.

ஜந்துபிர் மிஶ்ரிதா ஹ்யாபஃ ஸூக்ஷ்மாபிஸ்தாந்நிஹத்ய து யத்பாபம் ஸகலம் சாத்பிர் அபூதாபிஶ்சிரம் லபேத்

நுண்ணிய உயிரினங்கள் கலந்த நீரை அவற்றை நீக்கி தூய்மையாக்க வேண்டும்; இல்லையெனில், தூய்மையற்ற நீரைப் பயன்படுத்தினால், நீண்ட நாட்கள் பாவம் ஏற்படும்.

ஸம்மார்ஜநே ததா ந்ரூ'ணாம் மார்ஜநே ச விஶேஷதஃ அக்நௌ கண்டநகே சைவ பேஷணே தோயஸம்க்ரஹே

தூய்மை செய்யும் போது, குறிப்பாக மனிதர்களை சுத்தம் செய்யும் போது, நெருப்பிலும், இடிக்கும் செயலிலும், நீர் சேகரிப்பிலும்—

ஹிம்ஸா ஸதா க்ரு'ஹஸ்தாநாம் தஸ்மாத்திம்ஸாம் விவர்ஜயேத் அஹிம்ஸேயம் பரோ தர்மஃ ஸர்வேஷாம் ப்ராணிநாம் த்விஜாஃ

வீட்டுவாழ்வோருக்கு எப்போதும் தீங்கு உண்டாகும்; ஆகையால், தீங்கு செய்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும். உயிர்கள் அனைத்திற்கும் தீங்கு செய்யாமை மிக உயர்ந்த தர்மம்.

தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந வஸ்த்ரபூதம் ஸமாசரேத் தத்தாநமபயம் புண்யம் ஸர்வதாநோத்தமோத்தமம்

ஆகையால், எல்லா முயற்சியிலும் துணியால் வடிகட்டிய நீரைப் பயன்படுத்த வேண்டும். அந்த நீரை வழங்குவது எல்லா தர்மங்களிலும் சிறந்ததும், பயமில்லாத நிலையும் புண்ணியமும் தரும்.

தஸ்மாத்து பரிஹர்தவ்யா ஹிம்ஸா ஸர்வத்ர ஸர்வதா மநஸா கர்மணா வாசா ஸர்வதாஹிம்ஸகம் நரம்

எப்போதும், எங்கும், எண்ணத்தில், செயலில், வார்த்தையிலும் தீங்கு செய்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும். மனிதன் எப்போதும் தீங்கு செய்யாதவனாக இருக்க வேண்டும்.

ரக்ஷந்தி ஜந்தவஃ ஸர்வே ஹிம்ஸகம் பாதயந்தி ச த்ரைலோக்யமகிலம் தத்த்வா யத்பலம் வேதபாரகே

தீங்கு செய்யாதவனை எல்லா உயிர்களும் காப்பாற்றுகின்றன; தீங்கு செய்வோரை அவர்கள் தொந்தரவு செய்கின்றனர். வேதத்தை அறிந்தவருக்கு தரும் தானத்தின் பலன் மூவுலகிலும் கிடைக்கும்.

தத்பலம் கோடிகுணிதம் லபதே ऽஹிம்ஸகோ நரஃ மநஸா கர்மணா வாசா ஸர்வபூதஹிதே ரதாஃ

அந்த பலனை, தீங்கு செய்யாதவன் கோடிக்கணக்காக அதிகமாகப் பெறுவான்; அவன் எண்ணத்தில், செயலிலும், வார்த்தையிலும் எல்லா உயிர்களின் நலனில் ஈடுபட்டிருப்பான்.

தயாதர்ஶிதபந்தாநோ ருத்ரலோகம் வ்ரஜந்தி ச ஸ்வாமிவத்பரிரக்ஷந்தி பஹூநி விவிதாநி ச

கருணை காட்டும் வழியை காட்டுவோர் ருத்ரனின் உலகை அடைவார்கள்; அவர்கள், ஒரு தலைவனைப் போல், பலவகை உயிர்களையும் பாதுகாப்பார்கள்.

யே புத்ரபௌத்ரவத்ஸ்நேஹாத் ருத்ரலோகம் வ்ரஜந்தி தே தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந வஸ்த்ரபூதேந வாரிணா

மக்கள் தங்கள் பிள்ளைகள், பேத்திகள் மீது அன்பு கொண்டு ருத்ரனின் உலகை அடைவார்கள்; ஆகையால், எல்லா முயற்சியிலும் துணியால் வடிகட்டிய நீரைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.