லிங்கபுராணம்

ஆலிக்ய கமலம் பத்ரம் தஶஹஸ்தப்ரமாணதஃ ஸகர்ணிகம் மஹாபாகா மஹாதேவஸமீபதஃ

பத்து கரம் அளவில், நடு பாகம் உடைய புனிதமான தாமரையை, மகாதேவனின் அருகில் வரைந்து,

தத்ராவாஹ்ய மஹாதேவம் நவஶக்திஸமந்விதம் பஞ்சபிஶ்ச ததா ஷட்பிர் அஷ்டாபிஶ்சேஷ்டதம் பரம்

அங்கே, ஒன்பது சக்திகளுடன் கூடிய மகாதேவனை அழைத்து, ஐந்து, ஆறு, எட்டு சக்திகளோடு, உயர்ந்த செயல்களை அருளும் இறைவனை—

புநரஷ்டாபிர் ஈஶாநம் தஶாரே தஶபிஸ் ததா புநர்பாஹ்யே ச தஶபிஃ ஸம்பூஜ்ய ப்ரணிபத்ய ச

மீண்டும், ஈசானனுக்கு எட்டும், பத்து அசிகளுக்கு பத்தும், வெளியிலும் பத்து என்று, முறையாக வழிபட்டு வணங்கி,

நிவேத்ய தேவதேவாய க்ஷிதிதாநபலம் லபேத் ஶாலிபிஷ்டாதிபிர் வாபி பத்மமாலிக்ய நிர்தநஃ

தேவாதி தேவனுக்கு அர்ப்பணித்து, நிலம் வழங்கிய பலனை பெறுவான்; அல்லது அரிசி மாவு போன்றவற்றால் தாமரை வரைந்தாலும், ஏழை ஆனாலும்—

பூர்வோக்தமகிலம் புண்யம் லபதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ த்வாதஶாரம் ததாலிக்ய மண்டலம் பதம் உத்தமம்

முன்னதாக கூறிய எல்லா புண்ணியங்களையும் பெறுவான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. அதுபோல், பன்னிரண்டு அசிகள் கொண்ட வட்டம் வரைந்தால், உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.

ரத்நசூர்ணாதிபிஶ்சூர்ணைஸ் ததா த்வாதஶமூர்திபிஃ மண்டலஸ்ய ச மத்யே து பாஸ்கரம் ஸ்தாப்ய பூஜயேத்

மணிகள் பொடிகளும் மற்ற பொருட்களின் பொடிகளும் கொண்டு, பன்னிரண்டு வடிவங்களுடன், அந்த மண்டலத்தின் நடுவில் சூரியனை வைத்து, அவனை ஆராதிக்க வேண்டும்.

க்ரஹைஶ் ச ஸம்வ்ரு'தம் வாபி ஸூர்யஸாயுஜ்யமுத்தமம் ஏவம் ப்ராக்ரு'தம் அப்யார்த்யாம் ஷடஸ்ரம் பரிகல்ப்ய ச

கிரகங்களைச் சுற்றிலும், அல்லது இல்லையெனினும், சூரியனுடன் உயர்ந்த ஐக்கியம் கிடைக்கும்; இப்படியே, சாதாரண வழிகளாலும், விருப்பப்படி ஆறு மூலைகளுள்ள வடிவத்தை அமைக்க வேண்டும்.

மத்யதேஶே ச தேவேஶீம் ப்ரக்ரு'திம் ப்ரஹ்மரூபிணீம் தக்ஷிணே ஸத்த்வமூர்திம் ச வாமதஶ் ச ரஜோகுணம்

நடுவில், பிரம்மன் வடிவில் உள்ள தேவியை, படைப்பின் ஆதியாகிய சக்தியை வைக்க வேண்டும்; வலப்புறம் சத்துவம் எனும் வடிவையும், இடப்புறம் ரஜஸ் குணத்தையும் வைக்க வேண்டும்.

அக்ரதஸ்து தமோமூர்திம் மத்யே தேவீம் ததாம்பிகாம் பஞ்சபூதாநி தந்மாத்ராபஞ்சகம் சைவ தக்ஷிணே

முன்புறம் தமஸ் வடிவையும், நடுவில் அம்பிகை தேவியையும், வலப்புறம் ஐந்து பூதங்களும் ஐந்து சூக்குமப் பொருள்களையும் வைக்க வேண்டும்.

கர்மேந்த்ரியாணி பஞ்சைவ ததா புத்தீந்த்ரியாணி ச உத்தரே விதிவத்பூஜ்ய ஷடஸ்ரே சைவ பூஜயேத்

வடக்கு பக்கத்தில், ஐந்து செயல் உறுப்புகளையும் ஐந்து அறிவு உறுப்புகளையும் முறையாக வழிபட வேண்டும்; இப்படியே, ஆறு மூலைகளுள்ள வடிவத்தில் வழிபட வேண்டும்.

ஆத்மாநம் சாந்தராத்மாநம் யுகலம் புத்திமேவ ச அஹங்காரம் ச மஹதா ஸர்வயஜ்ஞபலம் லபேத்

ஆன்மாவையும், உள்ளார்ந்த ஆன்மாவையும், இரட்டையையும், புத்தியையும், அகங்காரத்தையும், மகத்துவத்தையும் வழிபட்டால், எல்லா யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கும்.

ஏவம் வஃ கதிதம் ஸர்வம் ப்ராக்ரு'தம் மண்டலம் பரம் அதோ வக்ஷ்யாமி விப்ரேந்த்ராஃ ஸர்வகாமார்தஸாதநம்

இவ்வாறு, இயற்கையான மண்டலத்தை முழுவதும் உங்களுக்குக் கூறினேன்; இனி, பிரம்மணர்களில் சிறந்தவர்களே, எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும் முறையை விளக்குகிறேன்.

கோசர்மமாத்ரமாலிக்ய மண்டலம் கோமயேந து சதுரஶ்ரம் விதாநேந சாத்பிர் அப்யுக்ஷ்ய மந்த்ரவித்

பசுவின் தோலளவு பரப்பில், பசுகடையின் கொண்டு, விதிப்படி சதுர வடிவில் மண்டலத்தை வரைந்து, தண்ணீரால் தெளித்து, மந்திரத்தை அறிந்தவர் தொடங்க வேண்டும்.

அலம்க்ரு'த்ய விதாநாத்யைஶ் சத்ரைர் வாபி மநோரமைஃ புத்புதைரர்தசந்த்ரைஶ் ச ஹைமைரஶ்வத்தபத்ரகைஃ

அதை, பந்தல்களாலும் அழகான குடைகளாலும், குமிழ்கள், அரைச்சந்திரங்கள், தங்க அசுவத்தா இலைகளாலும் அலங்கரிக்க வேண்டும்.

ஸிதைர்விகஸிதைஃ பத்மை ரக்தைர் நீலோத்பலைஸ் ததா முக்தாதாமைர் விதாநாந்தே லம்பிதஸ்து ஸிதைர்த்வஜைஃ

வெள்ளை மலர்ந்த தாமரைகள், சிவப்பு மற்றும் நீல நீர்வீழ்ச்சிகள், முத்து மாலைகள் பந்தலின் விளிம்பில், வெள்ளை கொடிகள் தொங்கும் வகையில் அலங்கரிக்க வேண்டும்.

ஸிதம்ரு'த்பாத்ரகைஶ்சைவ ஸுஶ்லக்ஷ்ணைஃ பூர்ணகும்பகைஃ பலபல்லவமாலாபிர் வைஜயந்தீபிர் அம்ஶுகைஃ

வெள்ளை மண் பாத்திரங்கள், மென்மையான நிரம்பிய குடங்கள், பழம் மற்றும் இலை மாலைகள், வைஜயந்தி மாலைகள், துணிகள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்க வேண்டும்.

பஞ்சாஶத்தீபமாலாபிர் தூபைஃ பஞ்சவிதைஸ் ததா பஞ்சாஶத்தலஸம்யுக்தம் ஆலிகேத்பத்மமுத்தமம்

ஐம்பது விளக்கு வரிசைகளும், ஐந்து வகை தூபங்களும் வைத்து, ஐம்பது இதழ்கள் கொண்ட சிறந்த தாமரையை வரைக்க வேண்டும்.

தத்தத்வர்ணைஸ் ததா சூர்ணைஃ ஶ்வேதசூர்ணைரதாபி வா ஏகஹஸ்தப்ரமாணேந க்ரு'த்வா பத்மம் விதாநதஃ

விவித நிறப் பொடிகளாலும், அல்லது வெள்ளை பொடிகளாலும், விதிப்படி ஒரு கை அகலத்தில் தாமரையை வரைக்க வேண்டும்.

கர்ணிகாயாம் ந்யஸேத் தேவம் தேவ்யா தேவேஶ்வரம் பவம் வர்ணாநி ச ந்யஸேத்பத்ரே ருத்ரைஃ ப்ராகாத்யநுக்ரமாத்

தாமரையின் நடுவில், தேவியுடன் கூடிய தேவேஸ்வரனாகிய பவனை வைத்து, இதழ்களில் எழுத்துக்களையும், கிழக்கு முதலாக ருத்ரர்களையும் ஒவ்வொன்றாக வைக்க வேண்டும்.

ப்ரணவாதிநமோ ऽந்தாநி ஸர்வவர்ணாநி ஸுவ்ரதாஃ ஸம்பூஜ்யைவம் முநிஶ்ரேஷ்டா கந்தபுஷ்பாதிபிஃ க்ரமாத்

ஓ நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களே, ப்ரணவம் முதல் 'நம' வரை எல்லா எழுத்துக்களையும், மணம், பூக்கள் முதலியவற்றால் முறையாக, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, வழிபட வேண்டும்.

ப்ராஹ்மணாந் போஜயேத்தத்ர பஞ்சாஶத்விதிபூர்வகம் அக்ஷமாலோபவீதம் ச குண்டலம் ச கமண்டலும்

அங்கே, ஐம்பது பிராமணர்களை விதிப்படி உண்ண வைக்க, அவர்களுக்கு ஜபமாலை, பூணூல், குண்டலம், கமண்டலு ஆகியவற்றையும் வழங்க வேண்டும்.

ஆஸநம் ச ததா தண்டம் உஷ்ணீஷம் வஸ்த்ரமேவ ச தத்த்வா தேஷாம் முநீந்த்ராணாம் தேவதேவாய ஶம்பவே

அதேபோல், ஆசனம், தண்டம், தலையணி, vasthiram ஆகியவற்றையும், அந்த முனிவர்களுக்குத் தெய்வங்களின் தெய்வமான சம்புவுக்காக வழங்க வேண்டும்.

மஹாசரும் நிவேத்யைவம் க்ரு'ஷ்ணம் கோமிதுநம் ததா அந்தே ச தேவதேவாய தாபயேச்சூர்ணமண்டலம்

இவ்வாறு, பெரிய ஹவிசும், கருப்பு பசு ஜோடியும் அர்ப்பணித்து, இறுதியில் தெய்வங்களின் தெய்வனுக்குப் பொடி மண்டலத்தையும் வழங்க வேண்டும்.

யாகோபயோகத்ரவ்யாணி ஶிவாய விநிவேதயேத் ஓங்காராத்யம் ஜபேத்தீமாந் ப்ரதிவர்ணம் அநுக்ரமாத்

யாகத்திற்காக உபயோகிக்கும் பொருட்களை சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணித்து, ஞானிகள் ஒவ்வொரு எழுத்தையும் ஒவ்வொன்றாக ஓம் முதலான மந்திரங்களை உரையாட வேண்டும்.

ஏவமாலிக்ய யோ பக்த்யா ஸர்வமண்டலமுத்தமம் யத்பலம் லபதே மர்த்யஸ் தத்வதாமி ஸமாஸதஃ

இவ்வாறு முழு பரம மண்டலத்தையும் பக்தியுடன் வரைந்தவர், எந்த பலனைப் பெறுவாரோ, அதை நான் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்.

ஸாங்காந் வேதாந் யதாந்யாயம் அதீத்ய விதிபூர்வகம் இஷ்ட்வா யஜ்ஞைர்யதாந்யாயம் ஜ்யோதிஷ்டோமாதிபிஃ க்ரமாத்

வேதங்களையும் அவற்றுடன் சேரும் அங்கங்களையும் முறையாகக் கற்றுக்கொண்டு, விதிப்படி யாகங்களைச் செய்து, ஜ்யோதிர்ஸ்தோமம் போன்ற யாகங்களை ஒழுங்காக நடத்தி,

ததோ விஶ்வஜிதந்தைஶ் ச புத்ராநுத்பாத்ய தாத்ரு'ஶாந் வாநப்ரஸ்தாஶ்ரமம் கத்வா ஸதாரஃ ஸாக்நிரேவ ச

பின்னர், விஷ்வஜித் போன்ற யாகங்களால் மக்களைப் பெற்றபின், மனைவியுடன், அக்னியுடன் சேர்ந்து வனவாசம் மேற்கொண்டு,

சாந்த்ராயணாதிகாஃ ஸர்வாஃ க்ரு'த்வா ந்யஸ்ய க்ரியா த்விஜாஃ ப்ரஹ்மவித்யாமதீத்யைவ ஜ்ஞாநமாஸாத்ய யத்நதஃ

சாந்திராயண முதலான அனைத்து கிரியைகளையும் செய்து, எல்லா செயல்களையும் விட்டு, பிராம்ஹavidyaiயை ஆர்வமுடன் கற்று, ஞானத்தை அடைய வேண்டும்.

ஜ்ஞாநேந ஜ்ஞேயம் ஆலோக்ய யோகீ யத்காமமாப்நுயாத் தத்பலம் லபதே ஸர்வம் வர்ணமண்டலதர்ஶநாத்

ஞானத்தின் மூலம் அறிய வேண்டியதை உணர்ந்த யோகி, எதை விரும்புகிறாரோ அதை அடைவார்; அந்த எல்லா பலன்களும் எழுத்து மண்டலத்தைப் பார்த்தால் கிடைக்கும்.