லிங்கபுராணம்

க்ரு'த்வா பக்த்யா யதாந்யாயம் ஶிவலோகே மஹீயதே

பக்தியுடன், முறையாக உருவாக்கினால், சிவலோகத்தில் பெருமை பெறுவான்.

லிங்கப்ரதிஷ்டாபுண்யம் ச லிங்கஸ்தாபநமேவ ச லிங்காநாம் சைவ பேதாஶ் ச ஶ்ருதம் தவ முகாதிஹ

லிங்கத்தை நிறுவுவதால் கிடைக்கும் புண்ணியம், லிங்கத்தை நிறுவும் முறையும், லிங்கங்களின் வகைகளும், இவை அனைத்தும் இங்கு என் வாயிலாக நீ கேட்டுள்ளாய்.

ம்ரு'தாதிரத்நபர்யந்தைர் த்ரவ்யைஃ க்ரு'த்வா ஶிவாலயம் யத்பலம் லபதே மர்த்யஸ் தத்பலம் வக்துமர்ஹஸி

மண் முதலான பொருள்களிலிருந்து ரத்தினங்கள் வரை எதையாவது கொண்டு சிவாலயம் கட்டினால், மனிதன் பெறும் பலன் என்ன என்பதை நீ கூற வேண்டும்.

யஸ்ய பக்தோ ऽபி லோகே ऽஸ்மிந் புத்ரதாரக்ரு'ஹாதிபிஃ பாத்யதே ஜ்ஞாநயுக்தஶ்சேந் ந ச தஸ்ய க்ரு'ஹைஸ்து கிம்

இந்த உலகில் பக்தனாக இருப்பவர் புத்திரர், மனைவி, வீடு போன்றவற்றால் தொந்தரவு அடைந்தாலும், அவரிடம் ஞானம் இருந்தால், அந்த வீடுகள் அவருக்கு என்ன பயன் தரும்?

ததாபி பக்தாஃ பரமேஶ்வரஸ்ய க்ரு'த்வேஷ்டலோஷ்டைரபி ருத்ரலோகம் ப்ரயாந்தி திவ்யம் ஹி விமாநவர்யம் ஸுரேந்த்ரபத்மோத்பவவந்திதஸ்ய

ஆனால், பரம ஈஸ்வரரின் பக்தர்கள், வெறும் மண் கல்லாலும் வீடு கட்டினாலும், அவர்கள் இந்திரன், பிரமா போன்றோர் வணங்கும் ருத்ரனின் திவ்ய உலகத்திற்குச் சென்று, அற்புதமான மாளிகைகளில் வாழ்வார்கள்.

க்ரு'ஹம் ச தாத்ரு'க்விதமஸ்ய ஶம்போஃ ஸம்பூஜ்ய ருத்ரத்வமவாப்நுவந்தி

அப்படி ஈசனை ஆராதித்து கட்டிய வீட்டும், அந்த பக்தருக்கும், ருத்ரனின் நிலையை அடையச் செய்கிறது.

தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந பக்த்யா பக்தைஃ ஶிவாலயம் கர்தவ்யம் ஸர்வயத்நேந தர்மகாமார்தஸித்தயே

எனவே, பக்தர்கள் எல்லா முயற்சியுடனும், பக்தியோடு, சிவாலயம் கட்ட வேண்டும்; அது தர்மம், ஆசை, செல்வம் ஆகியவற்றை அடைய உதவும்.

கேஸரம் நாகரம் வாபி த்ராவிடம் வா ததாபரம் க்ரு'த்வா ருத்ராலயம் பக்த்யா ஶிவலோகே மஹீயதே

கேசர, நகர, திராவிடம் அல்லது வேறு எந்த வடிவத்திலும், யார் பக்தியோடு ருத்ரனுக்காக ஆலயம் கட்டுகிறார்களோ, அவர்கள் சிவலோகத்தில் பெருமை பெறுவார்கள்.

கைலாஸாக்யம் ச யஃ குர்யாத் ப்ராஸாதம் பரமேஷ்டிநஃ கைலாஸஶிகராகாரைர் விமாநைர் மோததே ஸுகீ

யார் பரமேஷ்வரனுக்காக 'கைலாசம்' எனும் ஆலயத்தை, கைலாச மலை உச்சி போல் மாளிகைகளுடன் கட்டுகிறார்களோ, அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வார்கள்.

மந்தரம் வா ப்ரகுர்வீத ஶிவாய விதிபூர்வகம் பக்த்யா வித்தாநுஸாரேண உத்தமாதமமத்யமம்

அல்லது, யார் விதிப்படி, பக்தியோடு, தங்களால் முடிந்த அளவு சிறந்ததாகவோ, சாதாரணமாகவோ, குறைவாகவோ, மந்தரமலை போல் ஆலயம் சிவனுக்காக கட்டுகிறார்களோ,

மந்தராத்ரிப்ரதீகாஶைர் விமாநைர்விஶ்வதோமுகைஃ அப்ஸரோகணஸம்கீர்ணைர் தேவதாநவதுர்லபைஃ

மந்தரமலை போல் நான்கு திசைகளும் நோக்கிய மாளிகைகளில், அப்சரைகள் நிறைந்திருக்கும்; அத்தகைய இடம் தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் எட்டாதது.

கத்வா ஶிவபுரம் ரம்யம் புக்த்வா போகாந் யதேப்ஸிதாந் ஜ்ஞாநயோகம் ஸமாஸாத்ய காணபத்யம் லபேந்நரஃ

அவர் சிவபுரம் எனும் அழகான நகரை அடைந்து, விரும்பிய இன்பங்களை அனுபவித்து, ஞானமும் யோகமும் பெற்று, கணபதி நிலையை அடைவார்.

யஃ குர்யாந்மேருநாமாநம் ப்ராஸாதம் பரமேஷ்டிநஃ ஸ யத்பலமவாப்நோதி ந தத் ஸர்வைர் மஹாமகைஃ

யார் பரமேஷ்வரனுக்காக 'மேரு' எனும் ஆலயத்தை கட்டுகிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா பெரிய யாகங்களாலும் கிடைக்காத பலனை அடைவார்கள்.

ஸர்வயஜ்ஞதபோதாநதீர்தவேதேஷு யத்பலம் தத்பலம் ஸகலம் லப்த்வா ஶிவவந்மோததே சிரம்

எல்லா யாகங்கள், தவங்கள், தானங்கள், தீர்த்தயாத்திரை, வேதங்கள் ஆகியவற்றால் கிடைக்கும் பலனை முழுமையாகப் பெற்று, சிவனின் வனத்தில் நீண்ட நாட்கள் மகிழ்வார்.

நிஷதம் நாம யஃ குர்யாத் ப்ராஸாதம் பக்திதஃ ஸுதீஃ ஶிவலோகமநுப்ராப்ய ஶிவவந்மோததே சிரம்

யார் பக்தியோடு, நிஷதம் எனும் ஆலயத்தை கட்டுகிறார்களோ, அந்த அறிவாளி சிவலோகத்தை அடைந்து, சிவனின் வனத்தில் நீண்ட நாட்கள் மகிழ்வார்.

குர்யாத்வா யஃ ஶுபம் விப்ரா ஹிமஶைலமநுத்தமம் ஹிமஶைலோபமைர் யாநைர் கத்வா ஶிவபுரம் ஶுபம்

அல்லது, யார் மிகச் சிறந்த 'ஹிமசைலம்' எனும் ஆலயத்தை கட்டுகிறார்களோ, பனிமலை போல் வாகனங்களில் ஏறி, சிவபுரம் எனும் புண்ணிய நகரை அடைவார்கள்.

ஜ்ஞாநயோகம் ஸமாஸாத்ய காணபத்யமவாப்நுயாத் நீலாத்ரிஶிகராக்யம் வா ப்ராஸாதம் யஃ ஸுஶோபநம்

ஞானமும் யோகமும் பெற்று, கணபதி நிலையை அடைவார்; அல்லது, யார் 'நீலாத்ரிசிகரம்' எனும் அழகிய ஆலயத்தை கட்டுகிறார்களோ,

க்ரு'த்வா வித்தாநுஸாரேண பக்த்யா ருத்ராய ஶம்பவே யத்பலம் லபதே மர்த்யஸ் தத்பலம் ப்ரவதாம்யஹம்

தனது திறமையின்படி, பக்தியோடு, ருத்ரனுக்காக, சும்புவுக்காக ஆலயம் கட்டும் மனிதன் பெறும் பலனை நான் கூறுகிறேன்.

ஹிமஶைலே க்ரு'தே பக்த்யா யத்பலம் ப்ராக் தவோதிதம் தத்பலம் ஸகலம் லப்த்வா ஸர்வதேவநமஸ்க்ரு'தஃ

பக்தியோடு ஹிமசைலம் கட்டுவதால் கிடைக்கும் பலனை முன்பே கூறினேன்; அந்த முழு பலனைப் பெற்று, அவர் எல்லா தேவர்களாலும் மதிக்கப்படுவார்.

ருத்ரலோகமநுப்ராப்ய ருத்ரைஃ ஸார்தம் ப்ரமோததே மஹேந்த்ரஶைலநாமாநம் ப்ராஸாதம் ருத்ரஸம்மதம்

ருத்ரலோகத்தை அடைந்து, ருத்ரர்களுடன் மகிழ்வார்; அல்லது, ருத்ரன் விரும்பும் 'மஹேந்திரசைலம்' எனும் ஆலயத்தை கட்டினால்,

க்ரு'த்வா யத்பலமாப்நோதி தத்பலம் ப்ரவதாம்யஹம் மஹேந்த்ரபர்வதாகாரைர் விமாநைர்வ்ரு'ஷஸம்யுதைஃ

அதை கட்டுவதால் கிடைக்கும் பலனை நான் கூறுகிறேன்; மஹேந்திரமலை போல் மாளிகைகள், காளைகள் அலங்கரித்திருக்கும்.

கத்வா ஶிவபுரம் திவ்யம் புக்த்வா போகாந்யதேப்ஸிதாந் ஜ்ஞாநம் விசாரிதம் ருத்ரைஃ ஸம்ப்ராப்ய முநிபுங்கவாஃ

தெய்வீகமான சிவபுரிக்கு சென்று, விரும்பிய இன்பங்களை அனுபவித்து, ருத்ரர்களால் ஆராயப்பட்ட ஞானத்தை அடைந்த முனிவர்கள் மீண்டும் திரும்புவர்.

விஷயாந் விஷவத் த்யக்த்வா ஶிவஸாயுஜ்யமாப்நுயாத் ஹேம்நா யஸ்து ப்ரகுர்வீத ப்ராஸாதம் ரத்நஶோபிதம்

உணவு போல ஆசைகள் என்பவற்றை விஷம் போல் விட்டு, சிவனுடன் ஒன்றாகும் நிலையை அடைவான்; தங்கத்தில் ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கோயிலை யார் கட்டினாலும்—

த்ராவிடம் நாகரம் வாபி கேஸரம் வா விதாநதஃ கூடம் வா மண்டபம் வாபி ஸமம் வா தீர்கம் ஏவ ச

அது திராவிட முறையிலோ, நாகர முறையிலோ, கேசர முறையிலோ, விதிப்படி கட்டப்பட்டதாகவோ, கோபுரமாகவோ, மண்டபமாகவோ, சதுரமாகவோ, நீளமாகவோ இருந்தாலும்—

ந தஸ்ய ஶக்யதே வக்தும் புண்யம் ஶதயுகைரபி ஜீர்ணம் வா பதிதம் வாபி கண்டிதம் ஸ்புடிதம் ததா

அதனால் கிடைக்கும் புண்ணியம் நூறு யுகங்கள் சென்றாலும் விவரிக்க முடியாது; அது பழையதாகினும், இடிந்து விழுந்தாலும், உடைந்தாலும், பிளந்தாலும் கூட—

பூர்வவத்காரயேத்யஸ்து த்வாராத்யைஃ ஸுஶுபம் த்விஜாஃ ப்ராஸாதம் மண்டபம் வாபி ப்ராகாரம் கோபுரம் து வா

அதை முன்புபோல் அழகான கதவுகளுடன், கோயில், மண்டபம், சுவர், கோபுரம் என எதுவாக இருந்தாலும், யார் திருத்தி அமைக்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு—

கர்துரப்யதிகம் புண்யம் லபதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ வ்ரு'த்த்யர்தம் வா ப்ரகுர்வீத நரஃ கர்ம ஶிவாலயே

அந்தக் கட்டியவரை விட அதிகமான புண்ணியம் கிடைக்கும், இதில் சந்தேகம் இல்லை; அல்லது ஒருவர் சிவாலயத்தில் வாழ்வாதாரத்திற்காக வேலை செய்தாலும்—

யஃ ஸ யாதி ந ஸம்தேஹஃ ஸ்வர்கலோகம் ஸபாந்தவஃ யஶ்சாத்மபோகஸித்த்யர்தம் அபி ருத்ராலயே ஸக்ரு'த்

அவர் தன் குடும்பத்துடன் சொர்க்கலோகத்திற்கு செல்லுவார், இதில் ஐயம் இல்லை; தனக்காகவேனும் ஒருவன் ருத்ரன் கோயிலில் ஒரு முறையாவது செய்தாலும்—

கர்ம குர்யாத்யதி ஸுகம் லப்த்வா சாபி ப்ரமோததே தஸ்மாத் ஆயதநம் பக்த்யா யஃ குர்யாந் முநிஸத்தமாஃ

அவன் அந்த வேலை செய்து மகிழ்ச்சி அடைந்து சந்தோஷப்பட்டால்—even so, முனிவர்களே, பக்தியுடன் யார் கோயில் கட்டுகிறார்களோ—