லிங்கபுராணம்

ஸர்வஜ்ஞம் ஸர்வகம் தேவம் க்ரு'த்வா வித்யாவிதாநதஃ ப்ரதிஷ்டாப்ய யதாந்யாயம் ஶிவஸாயுஜ்யமாப்நுயாத்

அறிவும், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்துள்ள தேவனை, விதிப்படி அறிவும் வழிபாடும் செய்து நிலைநிறுத்தினால், சிவனுடன் ஒன்றாகும் நிலையை அடையலாம்.

த்ரிபாதம் ஸப்தஹஸ்தம் ச சதுஃஶ்ரு'ங்கம் த்விஶீர்ஷகம் க்ரு'த்வா யஜ்ஞேஶமீஶாநம் விஷ்ணுலோகே மஹீயதே

மூன்று கால்களும், ஏழு கைகளும், நான்கு கொம்புகளும், இரண்டு தலைகளும் உடைய யஜ்ஞநாதனை உருவாக்கி, விஷ்ணுவின் உலகில் அவன் பெருமை பெறுகிறான்.

தத்ர புக்த்வா மஹாபோகாந் கல்பலக்ஷம் ஸுகீ நரஃ க்ரமாதாகத்ய லோகே ऽஸ்மிந் ஸர்வயஜ்ஞாந்தகோ பவேத்

அங்கு நூறு ஆயிரம் யுகங்கள் பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்து, ஆனந்தமாக இருந்த மனிதன், பிறகு இந்த உலகிற்கு திரும்பி, எல்லா யாகங்களின் முடிவாகிறான்.

வ்ரு'ஷாரூடம் து யஃ குர்யாத் ஸோமம் ஸோமார்தபூஷணம் ஹயமேதாயுதம் க்ரு'த்வா யத்புண்யம் தத் அவாப்ய ஸஃ

நந்தி மீது ஏறி, சோமனை அரைச்சந்திரமாக அலங்கரித்தவரை நிறுவும் ஒருவன், பத்து ஆயிரம் அசுவமேத யாகம் செய்த பலனை பெறுவான்.

காஞ்சநேந விமாநேந கிங்கிணீஜாலமாலிநா கத்வா ஶிவபுரம் திவ்யம் தத்ரைவ ஸ விமுச்யதே

பொன்னால் ஆன விமானத்தில், மணிக்கொத்துகள் தொங்கும் அலங்காரத்துடன் சென்று, சிவபுரம் என்ற தெய்வீக நகரை அடைந்து, அங்கேயே விடுதலை பெறுவான்.

நந்திநா ஸஹிதம் தேவம் ஸாம்பம் ஸர்வகணைர்வ்ரு'தம் க்ரு'த்வா யத்பலமாப்நோதி வக்ஷ்யே தத்வை யதாஶ்ருதம்

நந்தியுடன், அம்பாளுடன், எல்லா கணங்களும் சூழ்ந்த தேவனை நிறுவி பெறும் பலனை, நான் கேட்டபடியே இப்போது சொல்கிறேன்.

ஸூர்யமண்டலஸம்காஶைர் விமாநைர் வ்ரு'ஷஸம்யுதைஃ அப்ஸரோகணஸம்கீர்ணைர் தேவதாநவதுர்லபைஃ

சூரிய மண்டலத்துக்கு ஒப்பான ஒளிவீசும் விமானங்களில், நந்தி பந்தியுடன், அப்சரைகள் கூட்டமாக நிறைந்த, தேவரும் அசுரரும் பெற முடியாத விமானங்களில்,

ந்ரு'த்யத்பிர் அப்ஸரஃஸம்கைஃ ஸர்வதஃ ஸர்வஶோபிதைஃ கத்வா ஶிவபுரம் திவ்யம் காணபத்யமவாப்நுயாத்

அப்சரைகள் குழுக்கள் எல்லா பக்கமும் நடனமாடி, எல்லா வகையிலும் அழகுற, சிவபுரம் என்ற தெய்வீக நகரை அடைந்து, கணபதி நிலையை அடைவான்.

ந்ரு'த்யந்தம் தேவதேவேஶம் ஶைலஜாஸஹிதம் ப்ரபும் ஸஹஸ்ரபாஹும் ஸர்வஜ்ஞம் சதுர்பாஹும் அதாபி வா

தேவர்களின் தேவனாகிய இறைவனை, மலையம்மையுடன் கூடி, ஆயிரம் கரங்களோடு, அனைத்தையும் அறிந்தவனாக, அல்லது நான்கு கரங்களோடும், நடனமாடும்姿ையை காண்கிறான்.

ப்ரு'க்வாத்யைர்பூதஸம்கைஶ் ச ஸம்வ்ரு'தம் பரமேஶ்வரம் ஶைலஜாஸஹிதம் ஸாக்ஷாத் வ்ரு'ஷபத்வஜமீஶ்வரம்

பிருகு முதலான பூதகணங்கள் சூழ்ந்த, மலையம்மையுடன் கூடிய, காளை கொடியைத் தாங்கிய இறைவனை, வெளிப்படையாக காண்கிறான்.

ப்ரஹ்மேந்த்ரவிஷ்ணுஸோமாத்யைஃ ஸதா ஸர்வைர்நமஸ்க்ரு'தம் மாத்ரு'பிர் முநிபிஶ்சைவ ஸம்வ்ரு'தம் பரமேஶ்வரம்

பிரமா, இந்திரன், விஷ்ணு, சோமன் முதலானோர் என்றும் வணங்கும், மாதாக்கள், முனிவர்கள் சூழ்ந்த பரம ஈசுவரனை காண்கிறான்.

க்ரு'த்வா பக்த்யா ப்ரதிஷ்டாப்ய யத்பலம் தத்வதாம்யஹம் ஸர்வயஜ்ஞதபோதாநதீர்ததேவேஷு யத் பலம்

பக்தியுடன் நிறுவி, அதனால் கிடைக்கும் பலனை நான் சொல்கிறேன்; அது எல்லா யாகம், தவம், தானம், தீர்த்தயாத்திரை, தேவபூஜை ஆகியவற்றால் கிடைக்கும் பலனுக்கு சமம்.

தத்பலம் கோடிகுணிதம் லப்த்வா யாதி ஶிவம் பதம் தத்ர புக்த்வா மஹாபோகாந் யாவத் ஆபூதஸம்ப்லவம்

அந்த பலனை கோடி மடங்கு பெற்று, சிவபதத்தை அடைகிறான்; அங்கு உயிர்கள் கரையும் வரை பெரும் இன்பங்களை அனுபவிக்கிறான்.

ஸ்ரு'ஷ்ட்யந்தரே புநஃ ப்ராப்தே மாநவம் பதமாப்நுயாத் நக்நம் சதுர்புஜம் ஶ்வேதம் த்ரிநேத்ரம் ஸர்பமேகலம்

புதிய படைப்பு நேரத்தில், மனித பிறவி மீண்டும் கிடைக்கும்; அப்போது அவன் நிர்வாணமாக, நான்கு கரங்களுடன், வெண்மையாக, மூன்று கண்களுடன், பாம்பை இடுப்பாக கட்டியவனாக பிறக்கிறான்.

கபாலஹஸ்தம் தேவேஶம் க்ரு'ஷ்ணகுஞ்சிதமூர்தஜம் க்ரு'த்வா பக்த்யா ப்ரதிஷ்டாப்ய ஶிவஸாயுஜ்யமாப்நுயாத்

பக்தியுடன், கையில் கபாலம் ஏந்திய, கருப்பு சுருள்முடியுடைய தேவனைக் நிறுவினால், சிவனுடன் ஒன்றாகும் நிலையை அடைவான்.

இபேந்த்ரதாரகம் தேவம் ஸாம்பம் ஸித்தார்ததம் ப்ரபும் ஸுதூம்ரவர்ணம் ரக்தாக்ஷம் த்ரிநேத்ரம் சந்த்ரபூஷணம்

யானைமுகன் மகனாகிய தேவனை, அம்பாளுடன், சித்திகளை அளிப்பவனாக, புகைபோன்ற நிறத்துடன், சிவப்புக் கண்களுடன், மூன்று கண்களும், சந்திரம் அலங்கரித்தவனாக காண்கிறான்.

காகபக்ஷதரம் மூர்த்நா நாகடங்கதரம் ஹரம் ஸிம்ஹாஜிநோத்தரீயம் ச ம்ரு'கசர்மாம்பரம் ப்ரபும்

தலைமேல் காகத்தின் இறகைபோல் கூந்தல், பாம்பு காது குண்டலமாக, சிங்கச்சுருளை மேலாடையாக, மான் தோலை உடையாக அணிந்த இறைவனை காண்கிறான்.

தீக்ஷ்ணதம்ஷ்ட்ரம் கதாஹஸ்தம் கபாலோத்யதபாணிநம் ஹும்பட்காரே மஹாஶப்தஶப்திதாகிலதிங்முகம்

கூரிய பல்லுகளுடன், கையில் கேடயம் பிடித்து, மற்றொரு கையில் கபாலம் தூக்கி, 'ஹும்' 'பட்' என உரக்க சத்தம் எழுப்பி, அந்த ஓசை எல்லா திசைகளிலும் முழங்குகிறது.

புண்டரீகாஜிநம் தோர்ப்யாம் பிப்ரந்தம் கம்புகம் ததா ஹஸந்தம் ச நதந்தம் ச பிபந்தம் க்ரு'ஷ்ணஸாகரம்

இரு கரங்களிலும் தாமரை தோலை அணிந்து, சங்கு பிடித்து, சிரித்து, கர்ஜித்து, கருப்பு கடலை குடிக்கின்றான்.

ந்ரு'த்யந்தம் பூதஸம்கைஶ் ச கணஸம்கைஸ் த்வலம்க்ரு'தம் க்ரு'த்வா பக்த்யா ப்ரதிஷ்டாப்ய யதாவிபவவிஸ்தரம்

பூதகணங்களாலும், சேவகர்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பக்தியுடன் தன் திறமைக்கு ஏற்ப நிறுவி, ஆனந்தமாக நடனமாடுகிறார்.

ஸர்வவிக்நாந் அதிக்ரம்ய ஶிவலோகே மஹீயதே தத்ர புக்த்வா மஹாபோகாந் யாவதாபூதஸம்ப்லவம்

எல்லா தடைகளையும் தாண்டி, சிவலோகத்தில் பெருமைப்படுவான்; அங்கு உயிர்கள் அழியும் வரை பெரிய இன்பங்களை அனுபவிப்பான்.

ஜ்ஞாநம் விசாரதோ லப்த்வா ருத்ரேப்யஸ்தத்ர முச்யதே அர்தநாரீஶ்வரம் தேவம் சதுர்புஜமநுத்தமம்

ஆழ்ந்து ஆராய்ந்து ஞானம் அடைந்தவனுக்கு, அந்த இடத்தில் ருத்ரர்கள் விடுதலை அளிப்பார்கள்; அர்த்தநாரீஸ்வரர், நான்கு கரங்களுடன், ஒப்பற்ற தெய்வமாக இருக்கிறார்.

வரதாபயஹஸ்தம் ச ஶூலபத்மதரம் ப்ரபும் ஸ்த்ரீபும்பாவேந ஸம்ஸ்தாநம் ஸர்வாபரணபூஷிதம்

வரமளிக்கும் கரமும், அஞ்சாதிருக்கும் கரமும், சூலம் மற்றும் தாமரையை பிடித்தும், ஆண்-பெண் உருவில், எல்லா ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட இறைவன்.

க்ரு'த்வா பக்த்யா ப்ரதிஷ்டாப்ய ஶிவலோகே மஹீயதே தத்ர புக்த்வா மஹாபோகாந் அணிமாதிகுணைர்யுதஃ

பக்தியுடன் நிறுவி வழிபட்டால், சிவலோகத்தில் பெருமை பெறுவான்; அங்கு அணிமை முதலான சக்திகளுடன் பெரிய இன்பங்களை அனுபவிப்பான்.

ஆசந்த்ரதாரகம் ஜ்ஞாநம் ததோ லப்த்வா விமுச்யதே யஃ குர்யாத்தேவதேவேஶம் ஸர்வஜ்ஞம் லகுலீஶ்வரம்

சந்திரன், நட்சத்திரங்கள் வரை பரந்த ஞானம் அடைந்து விடுதலை பெறுவான்; தேவதேவர்களின் தலைவனும், எல்லாம் அறிந்த லகுலீஸ்வரரையும் ஆராதிப்பவன்.

வ்ரு'தம் ஶிஷ்யப்ரஶிஷ்யைஶ் ச வ்யாக்யாநோத்யதபாணிநம் க்ரு'த்வா பக்த்யா ப்ரதிஷ்டாப்ய ஶிவலோகம் ஸ கச்சதி

சிஷ்யர்களும், அவர்களது சீடர்களும் சூழ, விளக்க கைகளை உயர்த்தி, பக்தியுடன் நிறுவி வழிபட்டால், சிவலோகத்தை அடைவான்.

புக்த்வா து விபுலாம்ஸ்தத்ர போகாந் யுகஶதம் நரஃ ஜ்ஞாநயோகம் ஸமாஸாத்ய தத்ரைவ ச விமுச்யதே

அங்கு நூறு யுகங்கள் முழுவதும் பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்து, பின்னர் ஞானயோகத்தை அடைந்து, அங்கேயே விடுதலை பெறுவான்.

பூர்வதேவாமராணாம் ச யத்ஸ்தாநம் ஸகலேப்ஸிதம் க்ரு'தமுத்ரஸ்ய தேவஸ்ய சிதாபஸ்மாநுலேபிநஃ

முந்தைய தேவர்கள், அமரர்கள் அனைவரும் விரும்பும் அந்த இடம், முத்திரை பதிந்த, சிதைபொடியை பூசிய இறைவனுக்காக.

த்ரிபுண்ட்ரதாரிணஸ்தேஷாம் ஶிரோமாலாதரஸ்ய ச ப்ரஹ்மணஃ கேஶகேநைகம் உபவீதம் ச பிப்ரதஃ

மூன்று புண்டரேகங்களை அணிந்தவர்களுக்கும், தலையில் மாலை அணிந்தவருக்கும், பிரம்மாவின் தலைமுடியால் ஆன யஜ்ஞோபவீதம் அணிந்தவருக்கும்.