ஸ்கந்தோமாஸஹிதம் தேவம் ஸம்பூஜ்ய விதிநா ஸக்ரு'த் யத்பலம் லபதே மர்த்யஸ் தத்வதாமி யதாஶ்ருதம்
ஸ்கந்தனுடன் கூடிய தேவனை முறையுடன் ஒருமுறை கூட வழிபட்டால், அந்த மனிதன் பெறும் பலனை நான் கேட்டபடியே சொல்கிறேன்.
ஸூர்யகோடிப்ரதிகாஶைர் விமாநைஃ ஸார்வகாமிகைஃ ருத்ரகந்யாஸமாகீர்ணைர் கேயநாட்யஸமந்விதைஃ
பத்து கோடி சூரியர்கள் போல பிரகாசிக்கும் விமானங்களில், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும் வகையில், ருத்ரனுடைய மகள்கள் நிறைந்தும், பாடலும் நடனமும் உடனும்,
ஶிவவத்க்ரீடதே யோகீ யாவதாபூதஸம்ப்லவம் தத்ர புக்த்வா மஹாபோகாந் விமாநைஃ ஸார்வகாமிகைஃ
யோகி சிவனைப் போல படுக்கையாடி, படைப்பு அழியும் வரை அங்கே எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும் விமானங்களில் பெரிய ஆனந்தங்களை அனுபவிக்கிறார்.
ஔமம் கௌமாரமைஶாநம் வைஷ்ணவம் ப்ராஹ்மமேவ ச ப்ராஜாபத்யம் மஹாதேஜா ஜநலோகம் மஹஸ் ததா
அவான் ஓம், குமாரன், ஈசானன், மாயோன், பிரம்மா, ப்ரஜாபதி ஆகிய பெரிய ஒளியுள்ள உலகங்களையும், ஜனலோகம், மகஸ் ஆகிய இடங்களையும் அடைகிறான்.
ஐந்த்ரம் ஆஸாத்ய சைந்த்ரத்வம் க்ரு'த்வா வர்ஷாயுதம் புநஃ புக்த்வா சைவ புவர்லோகே போகாந் திவ்யாந் ஸுஶோபநாந்
இந்திரன் உலகை அடைந்து, பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் இந்திரனாக இருந்து, புவர் உலகில் தெய்வீகமான அழகான ஆனந்தங்களை அனுபவிக்கிறான்.
மேருமாஸாத்ய தேவாநாம் பவநேஷு ப்ரமோததே ஏகபாதம் சதுர்பாஹும் த்ரிநேத்ரம் ஶூலஸம்யுதம்
மேருவை அடைந்து, தேவர்களுடைய வீடுகளில் மகிழ்ச்சி அடைகிறான்; ஒரு காலை, நான்கு கரங்களை, மூன்று கண்களை, சூலம் ஏந்தியவனாக இருக்கிறான்.
ஸ்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்திதம் ஹரிம் வாமே தக்ஷிணே சதுராநநம் அஷ்டாவிம்ஶதிருத்ராணாம் கோடிஃ ஸர்வாங்கஸுப்ரபம்
இடப்புறத்தில் ஹரியை, வலப்புறத்தில் நான்முகனை, இருபத்தி எட்டு கோடி ருத்ரர்களை எல்லா அங்கங்களும் பிரகாசமாக உருவாக்குகிறான்.
பஞ்சவிம்ஶதிகம் ஸாக்ஷாத் புருஷம் ஹ்ரு'தயாத்ததா ப்ரக்ரு'திம் வாமதஶ்சைவ புத்திம் வை புத்திதேஶதஃ
இருபத்தைந்து கூறுகளுடன் கூடிய புருஷன் நேராக இதயத்திலிருந்து தோன்றுகிறார்; இடப்புறத்தில் ப்ரகிருதி, புத்தி புத்தி இருப்பிடத்தில் இருக்கிறது.
அஹங்காரமஹங்காராத் தந்மாத்ராணி து தத்ர வை இந்த்ரியாணீந்த்ரியாதேவ லீலயா பரமேஶ்வரம்
அகங்காரத்திலிருந்து அகங்காரம் தோன்றுகிறது; அதிலிருந்து தன்மாத்திரைகள், இந்திரியங்களிலிருந்து இந்திரியப் பொருட்கள்; இவை அனைத்தும் பரமேசுவரனுடைய விளையாட்டு.
ப்ரு'திவீம் பாதமூலாத்து குஹ்யதேஶாஜ்ஜலம் ததா நாபிதேஶாத் ததா வஹ்நிம் ஹ்ரு'தயாத்பாஸ்கரம் ததா
காலடித் தளத்திலிருந்து பூமி, இரகசிய இடத்திலிருந்து நீர், நாபியில் இருந்து அக்னி, இதயத்திலிருந்து சூரியன் தோன்றுகிறது.
கண்டாத்ஸோமம் ததாத்மாநம் ப்ரூமத்யாந்மஸ்தகாத்திவம் ஸ்ரு'ஷ்டைவம் ஸம்ஸ்திதம் ஸாக்ஷாஜ் ஜகத்ஸர்வம் சராசரம்
கழுத்திலிருந்து சோமம், புருவமத்தியிலிருந்து ஆத்மா, மொட்டையிலிருந்து வானம் உருவானது போல, இப்படிப் படைக்கப்பட்ட இந்த உலகம் முழுவதும்—நடமாடுவதும் நிலைத்திருப்பதும்—தெளிவாக நிற்கிறது.
ஸர்வஜ்ஞம் ஸர்வகம் தேவம் க்ரு'த்வா வித்யாவிதாநதஃ ப்ரதிஷ்டாப்ய யதாந்யாயம் ஶிவஸாயுஜ்யமாப்நுயாத்
அறிவும், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்துள்ள தேவனை, விதிப்படி அறிவும் வழிபாடும் செய்து நிலைநிறுத்தினால், சிவனுடன் ஒன்றாகும் நிலையை அடையலாம்.
த்ரிபாதம் ஸப்தஹஸ்தம் ச சதுஃஶ்ரு'ங்கம் த்விஶீர்ஷகம் க்ரு'த்வா யஜ்ஞேஶமீஶாநம் விஷ்ணுலோகே மஹீயதே
மூன்று கால்களும், ஏழு கைகளும், நான்கு கொம்புகளும், இரண்டு தலைகளும் உடைய யஜ்ஞநாதனை உருவாக்கி, விஷ்ணுவின் உலகில் அவன் பெருமை பெறுகிறான்.
தத்ர புக்த்வா மஹாபோகாந் கல்பலக்ஷம் ஸுகீ நரஃ க்ரமாதாகத்ய லோகே ऽஸ்மிந் ஸர்வயஜ்ஞாந்தகோ பவேத்
அங்கு நூறு ஆயிரம் யுகங்கள் பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்து, ஆனந்தமாக இருந்த மனிதன், பிறகு இந்த உலகிற்கு திரும்பி, எல்லா யாகங்களின் முடிவாகிறான்.
வ்ரு'ஷாரூடம் து யஃ குர்யாத் ஸோமம் ஸோமார்தபூஷணம் ஹயமேதாயுதம் க்ரு'த்வா யத்புண்யம் தத் அவாப்ய ஸஃ
நந்தி மீது ஏறி, சோமனை அரைச்சந்திரமாக அலங்கரித்தவரை நிறுவும் ஒருவன், பத்து ஆயிரம் அசுவமேத யாகம் செய்த பலனை பெறுவான்.
காஞ்சநேந விமாநேந கிங்கிணீஜாலமாலிநா கத்வா ஶிவபுரம் திவ்யம் தத்ரைவ ஸ விமுச்யதே
பொன்னால் ஆன விமானத்தில், மணிக்கொத்துகள் தொங்கும் அலங்காரத்துடன் சென்று, சிவபுரம் என்ற தெய்வீக நகரை அடைந்து, அங்கேயே விடுதலை பெறுவான்.
நந்திநா ஸஹிதம் தேவம் ஸாம்பம் ஸர்வகணைர்வ்ரு'தம் க்ரு'த்வா யத்பலமாப்நோதி வக்ஷ்யே தத்வை யதாஶ்ருதம்
நந்தியுடன், அம்பாளுடன், எல்லா கணங்களும் சூழ்ந்த தேவனை நிறுவி பெறும் பலனை, நான் கேட்டபடியே இப்போது சொல்கிறேன்.
ஸூர்யமண்டலஸம்காஶைர் விமாநைர் வ்ரு'ஷஸம்யுதைஃ அப்ஸரோகணஸம்கீர்ணைர் தேவதாநவதுர்லபைஃ
சூரிய மண்டலத்துக்கு ஒப்பான ஒளிவீசும் விமானங்களில், நந்தி பந்தியுடன், அப்சரைகள் கூட்டமாக நிறைந்த, தேவரும் அசுரரும் பெற முடியாத விமானங்களில்,
ந்ரு'த்யத்பிர் அப்ஸரஃஸம்கைஃ ஸர்வதஃ ஸர்வஶோபிதைஃ கத்வா ஶிவபுரம் திவ்யம் காணபத்யமவாப்நுயாத்
அப்சரைகள் குழுக்கள் எல்லா பக்கமும் நடனமாடி, எல்லா வகையிலும் அழகுற, சிவபுரம் என்ற தெய்வீக நகரை அடைந்து, கணபதி நிலையை அடைவான்.
ந்ரு'த்யந்தம் தேவதேவேஶம் ஶைலஜாஸஹிதம் ப்ரபும் ஸஹஸ்ரபாஹும் ஸர்வஜ்ஞம் சதுர்பாஹும் அதாபி வா
தேவர்களின் தேவனாகிய இறைவனை, மலையம்மையுடன் கூடி, ஆயிரம் கரங்களோடு, அனைத்தையும் அறிந்தவனாக, அல்லது நான்கு கரங்களோடும், நடனமாடும்姿ையை காண்கிறான்.
ப்ரு'க்வாத்யைர்பூதஸம்கைஶ் ச ஸம்வ்ரு'தம் பரமேஶ்வரம் ஶைலஜாஸஹிதம் ஸாக்ஷாத் வ்ரு'ஷபத்வஜமீஶ்வரம்
பிருகு முதலான பூதகணங்கள் சூழ்ந்த, மலையம்மையுடன் கூடிய, காளை கொடியைத் தாங்கிய இறைவனை, வெளிப்படையாக காண்கிறான்.
ப்ரஹ்மேந்த்ரவிஷ்ணுஸோமாத்யைஃ ஸதா ஸர்வைர்நமஸ்க்ரு'தம் மாத்ரு'பிர் முநிபிஶ்சைவ ஸம்வ்ரு'தம் பரமேஶ்வரம்
பிரமா, இந்திரன், விஷ்ணு, சோமன் முதலானோர் என்றும் வணங்கும், மாதாக்கள், முனிவர்கள் சூழ்ந்த பரம ஈசுவரனை காண்கிறான்.
க்ரு'த்வா பக்த்யா ப்ரதிஷ்டாப்ய யத்பலம் தத்வதாம்யஹம் ஸர்வயஜ்ஞதபோதாநதீர்ததேவேஷு யத் பலம்
பக்தியுடன் நிறுவி, அதனால் கிடைக்கும் பலனை நான் சொல்கிறேன்; அது எல்லா யாகம், தவம், தானம், தீர்த்தயாத்திரை, தேவபூஜை ஆகியவற்றால் கிடைக்கும் பலனுக்கு சமம்.
தத்பலம் கோடிகுணிதம் லப்த்வா யாதி ஶிவம் பதம் தத்ர புக்த்வா மஹாபோகாந் யாவத் ஆபூதஸம்ப்லவம்
அந்த பலனை கோடி மடங்கு பெற்று, சிவபதத்தை அடைகிறான்; அங்கு உயிர்கள் கரையும் வரை பெரும் இன்பங்களை அனுபவிக்கிறான்.
ஸ்ரு'ஷ்ட்யந்தரே புநஃ ப்ராப்தே மாநவம் பதமாப்நுயாத் நக்நம் சதுர்புஜம் ஶ்வேதம் த்ரிநேத்ரம் ஸர்பமேகலம்
புதிய படைப்பு நேரத்தில், மனித பிறவி மீண்டும் கிடைக்கும்; அப்போது அவன் நிர்வாணமாக, நான்கு கரங்களுடன், வெண்மையாக, மூன்று கண்களுடன், பாம்பை இடுப்பாக கட்டியவனாக பிறக்கிறான்.
கபாலஹஸ்தம் தேவேஶம் க்ரு'ஷ்ணகுஞ்சிதமூர்தஜம் க்ரு'த்வா பக்த்யா ப்ரதிஷ்டாப்ய ஶிவஸாயுஜ்யமாப்நுயாத்
பக்தியுடன், கையில் கபாலம் ஏந்திய, கருப்பு சுருள்முடியுடைய தேவனைக் நிறுவினால், சிவனுடன் ஒன்றாகும் நிலையை அடைவான்.
இபேந்த்ரதாரகம் தேவம் ஸாம்பம் ஸித்தார்ததம் ப்ரபும் ஸுதூம்ரவர்ணம் ரக்தாக்ஷம் த்ரிநேத்ரம் சந்த்ரபூஷணம்
யானைமுகன் மகனாகிய தேவனை, அம்பாளுடன், சித்திகளை அளிப்பவனாக, புகைபோன்ற நிறத்துடன், சிவப்புக் கண்களுடன், மூன்று கண்களும், சந்திரம் அலங்கரித்தவனாக காண்கிறான்.
காகபக்ஷதரம் மூர்த்நா நாகடங்கதரம் ஹரம் ஸிம்ஹாஜிநோத்தரீயம் ச ம்ரு'கசர்மாம்பரம் ப்ரபும்
தலைமேல் காகத்தின் இறகைபோல் கூந்தல், பாம்பு காது குண்டலமாக, சிங்கச்சுருளை மேலாடையாக, மான் தோலை உடையாக அணிந்த இறைவனை காண்கிறான்.
தீக்ஷ்ணதம்ஷ்ட்ரம் கதாஹஸ்தம் கபாலோத்யதபாணிநம் ஹும்பட்காரே மஹாஶப்தஶப்திதாகிலதிங்முகம்
கூரிய பல்லுகளுடன், கையில் கேடயம் பிடித்து, மற்றொரு கையில் கபாலம் தூக்கி, 'ஹும்' 'பட்' என உரக்க சத்தம் எழுப்பி, அந்த ஓசை எல்லா திசைகளிலும் முழங்குகிறது.
புண்டரீகாஜிநம் தோர்ப்யாம் பிப்ரந்தம் கம்புகம் ததா ஹஸந்தம் ச நதந்தம் ச பிபந்தம் க்ரு'ஷ்ணஸாகரம்
இரு கரங்களிலும் தாமரை தோலை அணிந்து, சங்கு பிடித்து, சிரித்து, கர்ஜித்து, கருப்பு கடலை குடிக்கின்றான்.