லிங்கபுராணம்

முநீநாம் ச ந ஸம்தேஹஸ் தஸ்மாத் ஸம்பூஜயேச்சிவம் ஸா ஹாநிஸ்தந்மஹச்சித்ரம் ஸ மோஹஃ ஸா ச மூகதா

முனிவர்களுக்கு இதில் சந்தேகம் இல்லை; அதனால் சிவனை வழிபட வேண்டும். அப்படி செய்யாதது இழப்பு, பெரிய குறை, மயக்கம், மற்றும் மூக்குத்தனம் ஆகும்.

யத்க்ஷணம் வா முஹூர்தம் வா ஶிவமேகம் ந சிந்தயேத் பவபக்திபரா யே ச பவப்ரணதசேதஸஃ

ஒரு கணம் கூட சிவனை மட்டும் நினைக்காமல் இருப்பது, சிவபக்தி கொண்டவர்களும், சிவனிடம் மனதை ஒப்படைத்தவர்களும்,

பவஸம்ஸ்மரணோத்யுக்தா ந தே துஃகஸ்ய பாஜநம் பவநாநி மநோஜ்ஞாநி திவ்யமாபரணம் ஸ்த்ரியஃ

சிவனை நினைவதில் மனதை ஓருங்கிணைக்கும் அவர்கள் துயரத்திற்கு ஆளாகமாட்டார்கள். அழகான வீடுகள், தெய்வீக ஆபரணங்கள், பெண்கள்,

தநம் வா துஷ்டிபர்யந்தம் ஶிவபூஜாவிதேஃ பலம் யே வாஞ்சந்தி மஹாபோகாந் ராஜ்யம் ச த்ரிதஶாலயே தே ऽர்சயந்து ஸதா காலம் லிங்கமூர்திம் மஹேஶ்வரம்

திருப்தி அளிக்கும் அளவு செல்வம் சிவபூஜையின் பலன். பெரிய அனுபவங்களும், தேவர்கள் வாழும் இடத்தில் ஆட்சி விரும்புபவர்கள் எப்போதும் மகேசுவரனின் லிங்க ரூபத்தை வழிபட வேண்டும்.

ஹத்வா பித்த்வா ச பூதாநி தக்த்வா ஸர்வமிதம் ஜகத்

உலகில் உள்ள உயிர்களை அழித்து, உடைத்து, எங்கும் எரித்துவிட்டாலும்,

யஜேதேகம் விரூபாக்ஷம் ந பாபைஃ ஸ ப்ரலிப்யதே ஶைலம் லிங்கம் மதீயம் ஹி ஸர்வதேவநமஸ்க்ரு'தம்

ஒருவன் ஒரே கண் கொண்டவரை வழிபட்டால், அவன் பாவங்களால் பாதிக்கப்படமாட்டான். என் கல்லிலிங்கம் எல்லா தேவர்களாலும் வணங்கப்படுகிறது.

இத்யுக்த்வா பூர்வமப்யர்ச்ய ருத்ரம் த்ரிபுவநேஶ்வரம் துஷ்டாவ வாக்பிர் இஷ்டாபிர் தேவதேவம் த்ரியம்பகம்

இவ்வாறு கூறி, முதலில் மூவுலகுக்கும் அதிபதியான ருத்ரனை வழிபட்டு, தேவாதி தேவனான மூன்று கண்கள் உடையவரை விருப்பமான சொற்களால் புகழ்ந்தான்.

ததாப்ரப்ரு'தி ஶக்ராத்யாஃ பூஜயாமாஸுரீஶ்வரம் ஸாக்ஷாத்பாஶுபதம் க்ரு'த்வா பஸ்மோத்தூலிதவிக்ரஹாஃ

அந்த நேரத்திலிருந்து இந்திரன் முதலியவர்கள் பாசுபத விரதம் மேற்கொண்டு, தங்கள் உடலை பசும்பொடியால் பூசி, இறைவனை வழிபடத் தொடங்கினார்கள்.

லிங்காநி கல்பயித்வைவம் ஸ்வாதிகாராநுரூபதஃ விஶ்வகர்மா ததௌ தேஷாம் நியோகாத்ப்ரஹ்மணஃ ப்ரபோஃ

இவ்வாறு தத்தம் அதிகாரத்திற்கு ஏற்ப லிங்கங்களை உருவாக்கி, விஸ்வகர்மா, பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி அவற்றை வழங்கினார்.

இந்த்ரநீலமயம் லிங்கம் விஷ்ணுநா பூஜிதம் ஸதா பத்மராகமயம் ஶக்ரோ ஹைமம் விஶ்ரவஸஃ ஸுதஃ

இந்திரநீலம் கொண்டு செய்யப்பட்ட லிங்கத்தை விஷ்ணு எப்போதும் வழிபடுகிறார்; பவழம் கொண்டு செய்யப்பட்டதை சக்ரன், தங்கத்தை விஸ்ரவஸின் மகன் வழிபடுகிறார்.

விஶ்வேதேவாஸ் ததா ரௌப்யம் வஸவஃ காந்திகம் ஶுபம் ஆரகூடமயம் வாயுர் அஶ்விநௌ பார்திவம் ஸதா

விச்வேதேவர்கள் வெள்ளி லிங்கத்தை, வசுக்கள் பிரகாசமான அழகான ஒன்றை, வாயு ஆரக்கூடம் கொண்டு செய்யப்பட்டதை, அசுவினிகள் எப்போதும் மண்ணால் செய்யப்பட்டதை வழிபடுகிறார்கள்.

ஸ்பாடிகம் வருணோ ராஜா ஆதித்யாஸ்தாம்ரநிர்மிதம் மௌக்திகம் ஸோமராட் தீமாம்ஸ் ததா லிங்கமநுத்தமம்

வருணன் மன்னன் ஸ்படிக லிங்கத்தை, ஆதித்யர்கள் தாமிரம் கொண்டு செய்யப்பட்டதை, புத்திசாலியான சோமன் முத்து கொண்டு செய்யப்பட்ட சிறந்த லிங்கத்தை வழிபடுகிறார்.

அநந்தாத்யா மஹாநாகாஃ ப்ரவாலகமயம் ஶுபம் தைத்யா ஹ்யயோமயம் லிங்கம் ராக்ஷஸாஶ் ச மஹாத்மநஃ

அனந்தன் முதலான பெரிய நாகர்கள் அழகான பவளம் கொண்டு செய்யப்பட்டதை, தய்த்யர்கள் இரும்பு லிங்கத்தை, மகான்மா ராட்சதர்கள்,

த்ரைலோஹிகம் குஹ்யகாஶ் ச ஸர்வலோஹமயம் கணாஃ சாமுண்டா ஸைகதம் ஸாக்ஷாந் மாதரஶ் ச த்விஜோத்தமாஃ

குஹ்யகர்கள் மூன்று உலோகங்களால் செய்யப்பட்டதை, கணர்கள் எல்லா உலோகங்களாலும் செய்யப்பட்டதை, சாமுண்டா மணல் லிங்கத்தை, மாதர்கள்,

தாருஜம் நைர்ரு'திர் பக்த்யா யமோ மாரகதம் ஶுபம் நீலாத்யாஶ் ச ததா ருத்ராஃ ஶுத்தம் பஸ்மமயம் ஶுபம்

நைருதி மரம் கொண்டு செய்யப்பட்டதை பக்தியுடன் வழிபடுகிறார்; யமன் அழகான மரகத லிங்கத்தை, நீலன் முதலான ருத்ரர்கள் தூய பசும்பொடி கொண்டு செய்யப்பட்ட அழகான லிங்கத்தை வழிபடுகிறார்கள்.

லக்ஷ்மீவ்ரு'க்ஷமயம் லக்ஷ்மீர் குஹோ வை கோமயாத்மகம் முநயோ முநிஶார்தூலாஃ குஶாக்ரமயம் உத்தமம்

லக்ஷ்மி லக்ஷ்மி மரம் கொண்டு செய்யப்பட்டதை, குகன் பசுவின் எருவை, முனிவர்கள், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, குசம் புல் கொண்டு செய்யப்பட்ட சிறந்ததை வழிபடுகிறார்கள்.

வாமாத்யாஃ புஷ்பலிங்கம் து கந்தலிங்கம் மநோந்மநீ ஸரஸ்வதீ ச ரத்நேந க்ரு'தம் ருத்ரஸ்ய வாக்பவா

வாமா முதலான தேவிகள் பூ கொண்டு செய்யப்பட்ட லிங்கத்தை, மனோன்மணி வாசனை கொண்ட லிங்கத்தை, சரஸ்வதி ருத்ரனுக்காக ரத்தினம் கொண்டு செய்யப்பட்ட லிங்கத்தை, வாக்கின் தலைவரே, வழிபடுகிறார்கள்.

துர்கா ஹைமம் மஹாதேவம் ஸவேதிகமநுத்தமம் உக்ரா பிஷ்டமயம் ஸர்வே மந்த்ரா ஹ்யாஜ்யமயம் ஶுபம்

துர்க்கை பொன்னால் ஆன மகாதேவனும், அதனுடன் கூடிய வேதிகையும், பயங்கரமாக மாவால் செய்யப்பட்டதும், எல்லா மந்திரங்களும், நெய்யால் ஆன பவித்ரமான நைவேத்தியமும் அங்கு இருந்தன.

வேதாஃ ஸர்வே ததிமயம் பிஶாசாஃ ஸீஸநிர்மிதம் லேபிரே ச யதாயோக்யம் ப்ரஸாதாத்ப்ரஹ்மணஃ பதம்

அனைத்து வேதங்களும் தயிரால் ஆனவை; பிசாசுகள் எல்லாம் ஈயத்தால் உருவானவை; அவரவர் தகுதியின்படி பிரம்மாவின் அருளால் தக்க இடத்தை பெற்றார்கள்.

பஹுநாத்ர கிமுக்தேந சராசரமிதம் ஜகத் ஶிவலிங்கம் ஸமப்யர்ச்ய ஸ்திதமத்ர ந ஸம்ஶயஃ

இங்கு அதிகமாக என்ன சொல்ல வேண்டும்? இவ்வுலகில் உயிருள்ளதும், உயிரில்லாததும் எல்லாம் சிவலிங்கத்தை வழிபட்டு இங்கே நிலைபெற்றுள்ளன; இதில் சந்தேகம் இல்லை.

ஷட்விதம் லிங்கமித்யாஹுர் த்ரவ்யாணாம் ச ப்ரபேததஃ தேஷாம் பேதாஶ்சதுர்யுக்தசத்வாரிம்ஶதிதி ஸ்ம்ரு'தாஃ

லிங்கம் ஆறு வகை என்கிறார்கள்; அவை பொருளின் வேறுபாட்டால் பிரிக்கப்படுகின்றன; அவற்றின் பிரிவுகள் நாற்பத்து நான்கு என நான்கு முறையில் கூறப்பட்டுள்ளன.

ஶைலஜம் ப்ரதமம் ப்ரோக்தம் தத்தி ஸாக்ஷாச்சதுர்விதம் த்விதீயம் ரத்நஜம் தச்ச ஸப்ததா முநிஸத்தமாஃ

முதலாவது கல் மூலம் உருவானது என்று கூறப்படுகிறது; அது நான்கு வகை நேரடியாக உள்ளது. இரண்டாவது ரத்தினம் மூலம் ஆனது; அது ஏழு வகை என முனிவர்கள் சொல்கிறார்கள்.

த்ரு'தீயம் தாதுஜம் லிங்கம் அஷ்டதா பரமேஷ்டிநஃ துரீயம் தாருஜம் லிங்கம் தத்து ஷோடஶதோச்யதே

மூன்றாவது தாது மூலம் ஆன லிங்கம், அது எட்டாக பிரிக்கப்படுகிறது; நான்காவது மரம் மூலம் ஆனது, அது பதினாறு வகை எனப்படுகிறது.

ம்ரு'ந்மயம் பஞ்சமம் லிங்கம் த்விதா பிந்நம் த்விஜோத்தமாஃ ஷஷ்டம் து க்ஷணிகம் லிங்கம் ஸப்ததா பரிகீர்திதம்

ஐந்தாவது மண் மூலம் ஆன லிங்கம், அது இரண்டு வகை பிரிக்கப்படுகிறது, சிறந்த பிராமணர்களே; ஆறாவது தற்காலிகமான லிங்கம், அது ஏழு வகை என்று புகழப்படுகிறது.

ஶ்ரீப்ரதம் ரத்நஜம் லிங்கம் ஶைலஜம் ஸர்வஸித்திதம் தாதுஜம் தநதம் ஸாக்ஷாத் தாருஜம் போகஸித்திதம்

ரத்தினம் மூலம் ஆன லிங்கம் செல்வம் தரும்; கல் மூலம் ஆனது எல்லா Siddhigalையும் தரும்; தாது மூலம் ஆனது நேரடியாக பொருள் தரும்; மரம் மூலம் ஆனது அனுபவ சுகம் பெற உதவும்.

ம்ரு'ந்மயம் சைவ விப்ரேந்த்ராஃ ஸர்வஸித்திகரம் ஶுபம் ஶைலஜம் சோத்தமம் ப்ரோக்தம் மத்யமம் சைவ தாதுஜம்

மண் மூலம் ஆன லிங்கமும், சிறந்த பிராமணர்களே, எல்லா Siddhigalையும் தரும் புனிதமானது; கல் மூலம் ஆனது சிறந்தது என்று கூறப்படுகிறது; தாது மூலம் ஆனது நடுத்தரமானது என மதிக்கப்படுகிறது.

பஹுதா லிங்கபேதாஶ் ச நவ சைவ ஸமாஸதஃ மூலே ப்ரஹ்மா ததா மத்யே விஷ்ணுஸ்த்ரிபுவநேஶ்வரஃ

பலவகை லிங்கங்கள் உள்ளன; சுருக்கமாக ஒன்பது வகை; அடியில் பிரம்மா, நடுவில் மூன்று உலகுகளுக்கும் அதிபதி விஷ்ணு உள்ளார்.

ருத்ரோபரி மஹாதேவஃ ப்ரணவாக்யஃ ஸதாஶிவஃ லிங்கவேதீ மஹாதேவீ த்ரிகுணா த்ரிமயாம்பிகா

மேல் பகுதியில் ருத்ரன், மகாதேவன், பிரணவம் என அழைக்கப்படும் சதாசிவன்; லிங்க வேதிகை மகாதேவி, மூன்று குணங்களுடன் கூடிய திரிமயாம்பிகை.

தயா ச பூஜயேத்யஸ்து தேவீ தேவஶ் ச பூஜிதௌ ஶைலஜம் ரத்நஜம் வாபி தாதுஜம் வாபி தாருஜம்

அவளுடன் யார் பூஜை செய்கிறாரோ, தேவியும் தேவனும் இருவரும் பூஜிக்கப்படுகிறார்கள்; அது கல், ரத்தினம், தாது அல்லது மரம் மூலம் ஆனதாக இருந்தாலும்.