லிங்கபுராணம்

அக்நிவர்ணாய ரௌத்ராய அம்பிகார்தஶரீரிணே தவலஶ்யாமரக்தாநாம் முக்திதாயாமராய ச

அக்னி நிறமுடைய, கொடுமை உடைய, அம்பிகையின் பாதி உடலை உடைய, வெள்ளை, கருப்பு, சிவப்பு அமரர்களுக்கு முக்தி தரும் இறைவனுக்கு வணக்கம்.

ஜ்யேஷ்டாய ருத்ரரூபாய ஸோமாய வரதாய ச த்ரிலோகாய த்ரிதேவாய வஷட்காராய வை நமஃ

முதல்வருக்கும், ருத்ர ரூபத்துக்கும், சோமனுக்கும், வரம் அளிப்பவருக்கும், மூன்று உலகங்களின் நாதனுக்கும், மும்மூர்த்திகளுக்கும், வசட்காரருக்கும் வணக்கம்.

மத்யே ககநரூபாய ககநஸ்தாய தே நமஃ அஷ்டக்ஷேத்ராஷ்டரூபாய அஷ்டதத்த்வாய தே நமஃ

நடுவில் ஆகாய வடிவாகவும், ஆகாயத்தில் நிலைத்தவராகவும், எட்டாக நிலங்கள், எட்டாக வடிவங்கள், எட்டுத் தத்துவங்களாக இருப்பவருக்கும் வணக்கம்.

சதுர்தா ச சதுர்தா ச சதுர்தா ஸம்ஸ்திதாய ச பஞ்சதா பஞ்சதா சைவ பஞ்சமந்த்ரஶரீரிணே

நான்கு முறைகளிலும், மீண்டும் நான்கு முறைகளிலும், மீண்டும் நான்கு முறைகளிலும், ஐந்து முறைகளிலும், மீண்டும் ஐந்து முறைகளிலும், ஐந்து மந்திரங்களை உடலாக கொண்டவருக்கும் வணக்கம்.

சதுஃஷஷ்டிப்ரகாராய அகாராய நமோநமஃ த்வாத்ரிம்ஶத்தத்த்வரூபாய உகாராய நமோநமஃ

அறுபத்து நான்கு வகைகளும் உடையவருக்கும், 'அ' என்ற எழுத்தாக இருப்பவருக்கும் மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்; முப்பத்திரண்டு தத்துவ வடிவமுடையவருக்கும், 'உ' என்ற எழுத்தாக இருப்பவருக்கும் வணக்கம்.

ஷோடஶாத்மஸ்வரூபாய மகாராய நமோநமஃ அஷ்டதாத்மஸ்வரூபாய அர்தமாத்ராத்மநே நமஃ

பதினாறு வடிவங்கள் உடையவருக்கும், 'ம' என்ற எழுத்தாக இருப்பவருக்கும் மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்; எட்டு வடிவங்களுடையவருக்கும், அரை மாத்திரை ஆத்மாவாக இருப்பவருக்கும் வணக்கம்.

ஓங்காராய நமஸ்துப்யம் சதுர்தா ஸம்ஸ்திதாய ச ககநேஶாய தேவாய ஸ்வர்கேஶாய நமோ நமஃ

ஓங்காரமாகவும், நான்கு வகைகளில் நிலைத்தவராகவும், ஆகாயத்தின் இறைவனாகவும், தேவனாகவும், சுவர்க்கத்தின் இறைவனாகவும் மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.

ஸப்தலோகாய பாதாலநரகேஶாய வை நமஃ அஷ்டக்ஷேத்ராஷ்டரூபாய பராத்பரதராய ச

ஏழு உலகுகளாகவும், பாதாள நரகங்களின் அதிபதியாகவும், எட்டு திருத்தலங்களாகவும், எட்டு வடிவங்களாகவும், எல்லாவற்றையும் தாண்டிய உயர்ந்தவராகவும் இருக்கும் உமக்கு வணக்கம்.

ஸஹஸ்ரஶிரஸே துப்யம் ஸஹஸ்ராய ச தே நமஃ ஸஹஸ்ரபாதயுக்தாய ஶர்வாய பரமேஷ்டிநே

ஆயிரம் தலைகளுடன் இருப்பவரே, உமக்கு வணக்கம். ஆயிரமடங்காக இருப்பவரே, ஆயிரம் கால்களுடன் கூடியவரே, சர்வா, பரம ஈசுவரனே, உமக்கு வணக்கம்.

நவாத்மதத்த்வரூபாய நவாஷ்டாத்மாத்மஶக்தயே புநரஷ்டப்ரகாஶாய ததாஷ்டாஷ்டகமூர்தயே

ஒன்பது ஆதாரத் தத்துவங்களாகவும், ஒன்பதும் எட்டும் ஆன ஆத்ம சக்தியுடையவராகவும், மீண்டும் எட்டுவிதமாக பிரகாசிப்பவராகவும், எட்டும் எட்டாகிய பல வடிவங்களுடையவராகவும் இருக்கும் உமக்கு வணக்கம்.

சதுஃஷஷ்ட்யாத்மதத்த்வாய புநரஷ்டவிதாய தே குணாஷ்டகவ்ரு'தாயைவ குணிநே நிர்குணாய தே

அறுபத்து நான்கு ஆத்ம தத்துவங்களாகவும், மீண்டும் எட்டுவிதமாகவும், எட்டு குணங்களால் சூழப்பட்டவராகவும், குணங்களுடன் இருப்பவராகவும், குணங்களைத் தாண்டியவராகவும் இருக்கும் உமக்கு வணக்கம்.

மூலஸ்தாய நமஸ்துப்யம் ஶாஶ்வதஸ்தாநவாஸிநே நாபிமண்டலஸம்ஸ்தாய ஹ்ரு'தி நிஃஸ்வநகாரிணே

மூலாதாரத்தில் நிலை கொண்டவரே, நித்தியமான இடத்தில் தங்கியிருப்பவரே, நாபி மண்டலத்தில் இருக்கின்றவரே, இதயத்தில் ஒலி எழுப்புபவரே, உமக்கு வணக்கம்.

கந்தரே ச ஸ்திதாயைவ தாலுரந்த்ரஸ்திதாய ச ப்ரூமத்யே ஸம்ஸ்திதாயைவ நாதமத்யே ஸ்திதாய ச

கழுத்தில் நிலை கொண்டவரே, தாளுவின் திறப்பில் இருப்பவரே, கண்களுக்கிடையில் இருக்கின்றவரே, நாதத்தின் நடுவில் தங்கி இருப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்.

சந்த்ரபிம்பஸ்திதாயைவ ஶிவாய ஶிவரூபிணே வஹ்நிஸோமார்கரூபாய ஷட்த்ரிம்ஶச்சக்திரூபிணே

சந்திர மண்டலத்தில் நிலை கொண்டவரே, சிவனே, சிவ வடிவம் கொண்டவரே, அக்னி, சந்திரன், சூரியன் ஆகிய மூன்று வடிவங்களாகவும், முப்பத்தாறு சக்திகளின் உருவாகவும் இருக்கும் உமக்கு வணக்கம்.

த்ரிதா ஸம்வ்ரு'த்ய லோகாந்வை ப்ரஸுப்தபுஜகாத்மநே த்ரிப்ரகாரம் ஸ்திதாயைவ த்ரேதாக்நிமயரூபிணே

மூன்று விதமாக உலகங்களை மூடி, உறங்கும் பாம்பின் ஆத்மாவாகவும், மூன்று வடிவங்களில் நிலை கொண்டவராகவும், திரேதா யாகத்தின் மூன்று அக்னி வடிவமாகவும் இருக்கும் உமக்கு வணக்கம்.

ஸதாஶிவாய ஶாந்தாய மஹேஶாய பிநாகிநே ஸர்வஜ்ஞாய ஶரண்யாய ஸத்யோஜாதாய வை நமஃ

சதாசிவனாகவும், அமைதியானவராகவும், மகேசுவரனாகவும், பினாக வில் ஏந்தியவராகவும், எல்லாம் அறிந்தவராகவும், சரணாகதி தரும் இடமாகவும், சத்யோஜாதனாகவும் இருக்கும் உமக்கு வணக்கம்.

அகோராய நமஸ்துப்யம் வாமதேவாய தே நமஃ தத்புருஷாய நமோ ऽஸ்து ஈஶாநாய நமோநமஃ

அகோரருக்கு வணக்கம், வாமதேவருக்கு வணக்கம், தத்புருஷருக்கு வணக்கம், ஈசானனுக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.

நமஸ்த்ரிம்ஶத்ப்ரகாஶாய ஶாந்தாதீதாய வை நமஃ அநந்தேஶாய ஸூக்ஷ்மாய உத்தமாய நமோ ऽஸ்து தே

முப்பது விதமான ஒளியாகவும், அமைதியைத் தாண்டியவராகவும், முடிவில்லாத இறைவனாகவும், நுண்ணியவராகவும், உயர்ந்தவராகவும் இருக்கும் உமக்கு வணக்கம்.

ஏகாக்ஷாய நமஸ்துப்யம் ஏகருத்ராய தே நமஃ நமஸ்த்ரிமூர்தயே துப்யம் ஶ்ரீகண்டாய ஶிகண்டிநே

ஒரு கண் கொண்டவரே, உமக்கு வணக்கம். ஒரே ருத்ரனே, உமக்கு வணக்கம். மூன்று வடிவங்களுடையவரே, ஸ்ரீகண்டா, சிகண்டி, உமக்கு வணக்கம்.

அநந்தாஸநஸம்ஸ்தாய அநந்தாயாந்தகாரிணே விமலாய விஶாலாய விமலாங்காய தே நமஃ

முடிவில்லா ஆசனத்தில் அமர்ந்தவரே, முடிவில்லாதவரும் முடிவை அழிப்பவரும், தூயவரும், விசாலமானவரும், தூய அங்கங்களுடையவரும், உமக்கு வணக்கம்.

விமலாஸநஸம்ஸ்தாய விமலார்தார்தரூபிணே யோகபீடாந்தரஸ்தாய யோகிநே யோகதாயிநே

தூய ஆசனத்தில் அமர்ந்தவரே, தூய அர்த்தம் மற்றும் பொருளாக இருப்பவரே, யோக பீடத்தின் உள்ளே தங்கி இருப்பவரே, யோகியுமானவரே, யோகத்தை வழங்குபவரே, உமக்கு வணக்கம்.

யோகிநாம் ஹ்ரு'தி ஸம்ஸ்தாய ஸதா நீவாரஶூகவத் ப்ரத்யாஹாராய தே நித்யம் ப்ரத்யாஹாரரதாய தே

யோகிகள் இதயத்தில் எப்போதும் நிலை கொண்டவரே, பச்சரிசி போல உள்ளவரே, பிரத்தியாகாரமாக இருப்பவரே, எப்போதும் பிரத்தியாகாரத்தில் ஈடுபட்டவரே, உமக்கு வணக்கம்.

ப்ரத்யாஹாரரதாநாம் ச ப்ரதிஸ்தாநஸ்திதாய ச தாரணாயை நமஸ்துப்யம் தாரணாபிரதாய தே

பிரத்தியாகாரத்தில் ஈடுபட்டவர்களுக்கு ஆதரவாக இருப்பவரே, தாரணையாக இருப்பவரே, தாரணையில் எப்போதும் ஈடுபட்டவரே, உமக்கு வணக்கம்.

தாரணாப்யாஸயுக்தாநாம் புரஸ்தாத்ஸம்ஸ்திதாய ச த்யாநாய த்யாநரூபாய த்யாநகம்யாய தே நமஃ

தாரணை பயிற்சியில் ஈடுபடும் முன் நிற்கும் உமக்கு, தியானமாகவும், தியான வடிவமாகவும், தியானத்தின் மூலம் அடையக்கூடியவராகவும் இருக்கும் உமக்கு வணக்கம்.

த்யேயாய த்யேயகம்யாய த்யேயத்யாநாய தே நமஃ த்யேயாநாமபி த்யேயாய நமோ த்யேயதமாய தே

தியானிக்கப்பட வேண்டியவரே, தியானத்தின் மூலம் அடையப்படுபவரே, தியானமும் தியானிக்கப்படுபவரும், தியானிக்கிறவர்களுக்கே தியானிக்கப்பட வேண்டியவரும், மிக உயர்ந்த தியான பொருளும், உமக்கு வணக்கம்.

ஸமாதாநாபிகம்யாய ஸமாதாநாய தே நமஃ ஸமாதாநரதாநாம் து நிர்விகல்பார்தரூபிணே

ஆழ்ந்த தியானத்தால் அடையக்கூடியவரே, தியானமே ஆனவரே, தியானத்தில் முழுமையாக ஈடுபடும் மக்களுக்கு எல்லா வேறுபாடுகளும் இல்லாத நிலை வடிவமாக இருப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்.

தக்த்வோத்த்ரு'தம் ஸர்வமிதம் த்வயாத்ய ஜகத்த்ரயம் ருத்ர புரத்ரயம் ஹி கஃ ஸ்தோதுமிச்சேத் கதமீத்ரு'ஶம் த்வாம் ஸ்தோஷ்யே ஹி துஷ்டாய ஶிவாய துப்யம்

ருத்ரா, இன்று இந்த மூன்று உலகங்களையும் நீ எரித்து நீக்கிவிட்டாய்; மூன்று நகரங்களையும் அழித்த உன்னை யார் புகழ விரும்புவார்கள்? ஏற்கனவே திருப்தியடைந்த சிவனே, நான் உன்னை எப்படிப் புகழ்வேன்?

பக்த்யா ச துஷ்ட்யாத்புததர்ஶநாச்ச மர்த்யா அமர்த்யா அபி தேவதேவ ஏதே கணாஃ ஸித்தகணைஃ ப்ரணாமம் குர்வந்தி தேவேஶ கணேஶ துப்யம்

உன் மீது பக்தியும் திருப்தியும் அதிசயமான உருவும் காரணமாக, இறப்பவர்கள் மற்றும் இறப்பில்லாதவர்கள், தேவர்களும் சித்தர்களும், எல்லோரும், கணாதிபதியே, உமக்கு வணங்குகிறார்கள்.

நிரீக்ஷணாதேவ விபோ ऽஸி தக்தும் புரத்ரயம் சைவ ஜகத்த்ரயம் ச லீலாலஸேநாம்பிகயா க்ஷணேந தக்தம் கிலேஷுஶ் ச ததாத முக்தஃ

ஐயா, உன் ஒரு பார்வையால் மூன்று நகரங்களையும் மூன்று உலகங்களையும் எரிக்க முடியும்; ஆம்பிகையை உன் விளையாட்டு படையாகக் கொண்டு, ஒரு கணத்தில் அவற்றை எரித்துவிட்டு, அப்புறம் அம்புகளிலிருந்து விடுதலை பெற்றாய்.