லிங்கபுராணம்

வாபீகூபதடாகைஶ் ச தீர்கிகாபிஸ்து ஸர்வதஃ மத்தமாதங்கயூதைஶ் ச துரங்கைஶ் ச ஸுஶோபநைஃ

அந்த நகரம் எல்லா பக்கங்களிலும் கிணறுகள், குளங்கள், பெரிய நீர்தடாகங்கள், நீண்ட நீர்பாய்கள், மதமான யானைகள் கூட்டங்கள், அழகான குதிரைகள் ஆகியவற்றால் சூழப்பட்டிருந்தது.

ரதைஶ் ச விவிதாகாரைர் விசித்ரைர்விஶ்வதோமுகைஃ ஸபாப்ரபாதிபிஶ் சைவ க்ரீடாஸ்தாநைஃ ப்ரு'தக் ப்ரு'தக்

அதில் பலவகை வடிவங்களும், வியப்பூட்டும் தோற்றங்களும் கொண்ட ரதங்கள், கூடங்கள், வாசல்கள், தனித்தனி விளையாட்டு இடங்கள் ஆகியவை இருந்தன.

வேதாத்யயநஶாலாபிர் விவிதாபிஃ ஸமந்ததஃ அத்ரு'ஷ்யம் மநஸாப்யந்யைர் மயஸ்யைவ ச மாயயா

அந்த நகரம் பலவகை வேதபாடசாலைகளால் சுற்றப்பட்டு, மற்றவர்கள் எண்ணத்தில்கூட எட்ட முடியாததாக, மாயனின் மாயையால் பாதுகாக்கப்பட்டது.

பதிவ்ரதாபிஃ ஸர்வத்ர ஸேவிதம் முநிபுங்கவாஃ க்ரு'த்வாபி ஸுமஹத் பாபம் அபாபைஃ ஶங்கரார்சநாத்

அங்கெல்லாம் கணவனுக்கு உண்மையான பெண்கள் சேவை செய்து, பெரிய பாவம் செய்தாலும், சங்கரனை வழிபட்டதால் பாவம் இல்லாதவர்களாக ஆனார்கள்.

தைத்யேஶ்வரைர்மஹாபாகைஃ ஸதாரைஃ ஸஸுதைர்த்விஜாஃ ஶ்ரௌதஸ்மார்தார்ததர்மஜ்ஞைஸ் தத்தர்மநிரதைஃ ஸதா

அந்த நகரத்தில், பெரும் பாக்கியசாலியான அசுரர்களின் தலைவர்கள், தங்கள் மனைவிகளும் மக்களும் உடன், எப்போதும் வேத, ஸ்மிருதி தர்மங்களில் நிலைத்தவர்களாக இருந்தனர்.

மஹாதேவேதரம் த்யக்த்வா தேவம் தஸ்யார்சநே ஸ்திதைஃ வ்யூடோரஸ்கைர் வ்ரு'ஷஸ்கந்தைஃ ஸர்வாயுததரைஃ ஸதா

பெருமைமிக்க தேவனைத் தவிர மற்ற எல்லா தேவர்களையும் விட்டு, அகன்ற மார்பும், காளை போல் தோளும், எல்லா ஆயுதங்களும் ஏந்தியவாறும், எப்போதும் அவனை வழிபட அவர்கள் நிலைத்திருந்தனர்.

ஸர்வதா க்ஷுதிதைஶ்சைவ தாவாக்நிஸத்ரு'ஶேக்ஷணைஃ ப்ரஶாந்தைஃ குபிதைஶ்சைவ குப்ஜைர் வாமநகைஸ் ததா

அங்குள்ளவர்கள் எப்போதும் பசிக்கொண்டவர்களாகவும், காட்டுத்தீ போலக் கண்கள் கொண்டவர்களாகவும், அமைதியோடு அல்லது கோபத்தோடு, கூனிகளும் குறள்களும் உடன் இருந்தனர்.

நீலோத்பலதலப்ரக்யைர் நீலகுஞ்சிதமூர்தஜைஃ நீலாத்ரிமேருஸம்காஶைர் நீரதோபமநிஃஸ்வநைஃ மயேந ரக்ஷிதைஃ ஸர்வைஃ ஶிக்ஷிதைர்யுத்தலாலஸைஃ

அவர்கள் நீல உத்தள மலர் இதழைப் போல் கரும்பட்ட, நீலமாக சுருளிய கூந்தல், நீலமலை, மேரு மலையைப் போன்ற தோற்றம், மேகமுழக்கம் போல் குரல் கொண்டவர்கள்; மாயன் காப்பாற்றிய, போர் கற்றுத் தயாராக இருந்த வீரர்கள்.

அத ஸமரரதைஃ ஸதா ஸமந்தாச் சிவபதபூஜநயா ஸுலப்தவீர்யைஃ ரவிமருதமரேந்த்ரஸம்நிகாஶைஃ ஸுரமதநைஃ ஸுத்ரு'டைஃ ஸுஸேவிதம் தத்

அந்த நகரம் எப்போதும் போரில் ஈடுபட்டவர்களால் சூழப்பட்டு, சிவனின் திருவடிகளை வழிபட்டதால் எளிதில் வலிமை பெற்ற, சூரியன், காற்று, இந்திரன் போன்ற வீரர்களால் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டது.

ஸேந்த்ரா தேவா த்விஜஶ்ரேஷ்டா த்ருமா தாவாக்நிநா யதா புரத்ரயாக்நிநா தக்தா ஹ்ய் அபவந் தைத்யவைபவாத்

அப்போது, சிறந்த பிராமணரே, இந்திரன் உடன் தேவர்கள், மரங்கள், அந்த திரிபுரத்தின் தீயால் காட்டுத்தீ போல எரிந்து, அசுரர்களின் வலிமையால் அழிந்தனர்.

அதைவம் தே ததா தக்தா தேவா தேவேஶ்வரம் ஹரிம் அபிவந்த்ய ததா ப்ராஹுஸ் தமப்ரதிமவர்சஸம்

அவ்வாறு அழிந்தபோது, தேவர்கள் ஹரியை, தேவர்களின் தலைவனை அடைந்து, அவருடைய ஒப்பற்ற மகிமையைப் புகழ்ந்தனர்.

ஸோ ऽபி நாராயணஃ ஶ்ரீமாந் சிந்தயாமாஸ சேதஸா கிம் கார்யம் தேவகார்யேஷு பகவாநிதி ஸ ப்ரபுஃ

அப்போது அந்த மகிமைமிக்க நாராயணன், 'தேவர்களுக்காக என்ன செய்ய வேண்டும்?' என்று மனதில் யோசித்தான்.

ததா ஸஸ்மார வை யஜ்ஞம் யஜ்ஞமூர்திர்ஜநார்தநஃ யஜ்வா யஜ்ஞபுகீஶாநோ யஜ்வநாம் பலதஃ ப்ரபுஃ

அப்போது யஜ்ஞ ரூபனான ஜனார்த்தனன், யஜ்ஞத்தை நினைவுகூர்ந்தான்; யஜ்ஞங்களை அனுபவிப்பவன், யஜ்ஞம் செய்பவர்களுக்கு பலன் அளிப்பவன், எல்லா யஜ்ஞங்களுக்கும் தலைவன்.

ததோ யஜ்ஞஃ ஸ்ம்ரு'தஸ்தேந தேவகார்யார்தஸித்தயே தேவம் தே புருஷம் சைவ ப்ரணேமுஸ்துஷ்டுவுஸ்ததா

பின்னர், தேவர்களின் காரியம் நிறைவேற, யஜ்ஞத்தை நினைத்து, அந்த தெய்வீகப் புருஷனை அவர்கள் வணங்கி, புகழ்ந்தனர்.

பகவாநபி தம் த்ரு'ஷ்ட்வா யஜ்ஞம் ப்ராஹ ஸநாதநம் ஸநாதநஸ்ததா ஸேந்த்ராந் தேவாந் ஆலோக்ய சாச்யுதஃ

பிரபுவும், அந்த சனாதன யஜ்ஞத்தைப் பார்த்து, பேசினார்; பின்னர், சனாதனனும் இந்திரன் உடன் தேவர்களை நோக்கி உரையாடினார்.

அநேநோபஸதா தேவா யஜத்வம் பரமேஶ்வரம் புரத்ரயவிநாஶாய ஜகத்த்ரயவிபூதயே

இந்த முறையினால், தேவர்களே, உங்களால் உலகங்களை ஆளும் பரம ஈசுவரனை வழிபடுங்கள். மூன்று நகரங்களை அழிக்கவும், மூன்று உலகங்களிலும் வல்லமை பெறவும் இதுவே வழி.

அத தஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா தேவதேவஸ்ய தீமதஃ ஸிம்ஹநாதம் மஹத்க்ரு'த்வா யஜ்ஞேஶம் துஷ்டுவுஃ ஸுராஃ

அப்பொழுது அந்த ஞானமிக்க தேவாதி தேவனின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், தேவர்கள் பெரும் ஆரவாரம் எழுப்பி, யாகத்தின் ஆண்டவனைப் புகழ்ந்தார்கள்.

ததஃ ஸம்சிந்த்ய பகவாந் ஸ்வயமேவ ஜநார்தநஃ புநஃ ப்ராஹ ஸ ஸர்வாம்ஸ்தாம்ஸ் த்ரிதஶாம்ஸ்த்ரிதஶேஶ்வரஃ

பின்னர், பகவான் ஜனார்த்தனன் சிந்தித்து, மறுபடியும் அந்த எல்லா தேவர்களையும் நோக்கி, அமரர்களின் தலைவனாகிய அவர் பேசினார்.

ஹத்வா தக்த்வா ச பூதாநி புக்த்வா சாந்யாயதோ ऽபி வா யஜேத்யதி மஹாதேவம் அபாபோ நாத்ர ஸம்ஶயஃ

யாராவது அநியாயமாக உயிர்களை கொன்றாலும், எரித்தாலும், உட்கொண்டாலும், அவர் மகாதேவனை உண்மையோடு வழிபட்டால், பாவம் எதுவும் அவருக்கு சேராது—இதில் சந்தேகம் இல்லை.

அபாபா நைவ ஹந்தவ்யாஃ பாபா ஏவ ந ஸம்ஶயஃ ஹந்தவ்யாஃ ஸர்வயத்நேந கதம் வத்யாஃ ஸுரோத்தமாஃ

பாவமில்லாதவர்களை ஒருபோதும் கொல்லக்கூடாது; பாவிகள் மட்டும், சந்தேகமில்லாமல், எல்லா முயற்சியாலும் அழிக்கப்பட வேண்டும்—சிறந்த தேவர்களை எப்படி கொல்ல முடியும்?

அஸுரா துர்மதாஃ பாபா அபி தேவைர்மஹாபலைஃ தஸ்மாந்ந வத்யா ருத்ரஸ்ய ப்ரபாவாத் பரமேஷ்டிநஃ

அசுரர்கள் அகந்தையுடன் பாவம் செய்தாலும், வலிமைமிக்க தேவர்களால் கூட அவர்களை அழிக்க இயலாது; அதனால், பரமேஷ்டி ருத்ரனின் வல்லமையால் அவர்கள் கொல்லப்படக் கூடாது.

கோ ऽஹம் ப்ரஹ்மாதவா தேவா தைத்யா தேவாரிஸூதநாஃ முநயஶ் ச மஹாத்மாநஃ ப்ரஸாதேந விநா ப்ரபோஃ

அந்த ஆண்டவரின் அருளில்லாமல், நான் யார், பிரம்மா யார், தேவர்கள் யார், அசுரர்கள் யார், பகைவரை அழிப்பவர்கள் யார், பெரிய முனிவர்கள் யார் என்று யாரும் எதுவும் இல்லை.

யஃ ஸப்தவிம்ஶகோ நித்யஃ பராத்பரதரஃ ப்ரபுஃ விஶ்வாமரேஶ்வரோ வந்த்யோ விஶ்வாதாரோ மஹேஶ்வரஃ

எப்போதும் நிலைத்திருக்கும், எல்லா உயர்ந்தவர்களிலும் உயர்ந்தவன், உலகத்தையும் அமரர்களையும் ஆளும் ஆண்டவன், அனைவராலும் வணங்கப்பட வேண்டியவன், எல்லாவற்றையும் தாங்கும் மகேசுவரன்—அவரே.

ஸ ஏவ ஸர்வதேவேஶஃ ஸர்வேஷாமபி ஶங்கரஃ லீலயா தேவதைத்யேந்த்ரவிபாகமகரோத்தரஃ

அவரே எல்லா தேவர்களின் தலைவன், அனைவருக்கும் நன்மை தரும் சிவன்; தனது விளையாட்டினால் தேவர்களையும், அசுரர்களின் தலைவர்களையும் பிரித்தார்.

தஸ்யாம்ஶம் ஏகம் ஸம்பூஜ்ய தேவா தேவத்வம் ஆகதாஃ ப்ரஹ்மா ப்ரஹ்மத்வம் ஆபந்நோ ஹ்ய் அஹம் விஷ்ணுத்வமேவ ச

அவரது ஒரு அம்‌சத்தையே வழிபட்டாலும், தேவர்கள் தெய்வீக நிலையை அடைந்தார்கள்; பிரம்மா பிரம்மாவின் நிலையை பெற்றார்; நானும் விஷ்ணுவாக ஆனேன்.

தம் அபூஜ்ய ஜகத்யஸ்மிந் கஃ புமாந் ஸித்திமிச்சதி தஸ்மாத்தேநைவ ஹந்தவ்யா லிங்கார்சநவிதேர் பலாத்

இந்த உலகில் அவரை வழிபடாமல் யார் வெற்றியை விரும்ப முடியும்? ஆகவே, லிங்கத்தை வழிபடும் முறையின் வலிமையால் அவராலேயே அவர்கள் அழிக்கப்பட வேண்டும்.

தர்மநிஷ்டாஶ் ச தே ஸர்வே ஶ்ரௌதஸ்மார்தவிதௌ ஸ்திதாஃ ததாபி யஜமாநேந ரௌத்ரேணோபஸதா ப்ரபும் ருத்ரமிஷ்ட்வா யதாந்யாயம் ஜேஷ்யாமோ தைத்யஸத்தமாந்

அவர்கள் அனைவரும் தர்மத்தில் நிலைத்தவர்கள்; வேத மற்றும் ஸ்மிருதி முறைகளிலும் நிலைத்திருக்கிறார்கள். இருந்தாலும், கடுமையான முயற்சியுடன் யாகம் செய்பவன் முறையோடு ருத்ரனை வழிபட்டால், நாம் அசுரர்களில் சிறந்தவர்களை வெல்ல முடியும்.

ஸதாரகாக்ஷேண மயேந குப்தம் ஸ்வஸ்தம் ச குப்தம் ஸ்படிகாபமேகம் கோ நாம ஹந்தும் த்ரிபுரம் ஸமர்தோ முக்த்வா த்ரிநேத்ரம் பகவந்தமேகம்

நல்ல கண்ணுள்ள மாயனால் பாதுகாக்கப்பட்டு, உறுதியாகவும், சுத்தமான வண்ணத்திலும் இருக்கும் திரிபுரத்தை, மூன்று கண்கள் உடைய ஒரே பகவானைத் தவிர வேறு யாராலும் அழிக்க இயலாது.

ஏவமுக்த்வா ஹரிஶ்சேஷ்ட்வா யஜ்ஞேநோபஸதா ப்ரபும் உபவிஷ்டோ ததர்ஶாத பூதஸம்காந்ஸஹஸ்ரஶஃ

இவ்வாறு கூறி, ஹரி யாகத்துடன் அந்த ஆண்டவரை அணுகி, அமர்ந்து, ஆயிரக்கணக்கான உயிரினக் கூட்டங்களைப் பார்த்தான்.