லிங்கபுராணம்

லஜ்ஜாயாம் விநயஃ புத்ரோ வ்யவஸாயோ வஸோஃ ஸுதஃ க்ஷேமஃ ஶாந்திஸுதஶ்சாபி ஸுகம் ஸித்தேர்வ்யஜாயத

வெட்கத்தால் வினயன் மகனாகவும், அழகால் வியவசாயன் மகனாகவும், அமைதியால் க்ஷேமன் மகனாகவும், சாதனியால் சுகம் பிறந்தது.

யஶஃ கீர்திஸுதஶ்சாபி இத்யேதே தர்மஸூநவஃ காமஸ்ய ஹர்ஷஃ புத்ரோ வை தேவ்யாம் ப்ரீத்யாம் வ்யஜாயத

புகழால் யசஸ் மகனாகப் பிறந்தான்—இவர்கள் தர்மனின் மகன்கள். ப்ரீதி தேவியால் காமனுக்கு ஹர்ஷன் மகனாகப் பிறந்தான்.

இத்யேஷ வை ஸுதோதர்கஃ ஸர்கோ தர்மஸ்ய கீர்திதஃ ஜஜ்ஞே ஹிம்ஸா த்வதர்மாத்வை நிக்ரு'திம் சாந்ரு'தம் ஸுதம்

இவ்வாறு தர்மனின் சந்ததியாய் இந்தப் பிரபஞ்சம் உருவானது. அதர்மனிலிருந்து ஹிம்சை பிறந்தாள்; அவளால் நிக்ருதி, அனிருதன் ஆகியோர் மகன்களாகப் பிறந்தார்கள்.

நிக்ரு'த்யாம் து த்வயம் ஜஜ்ஞே பயம் நரக ஏவ ச மாயா ச வேதநா சாபி மிதுநத்வயமேதயோஃ

நிக்ருதியால் இருவர் பிறந்தார்கள்: பயமும் நரகமும்; அவற்றிலிருந்து மாயையும் வேதனையும்—இவை இரு ஜோடிகள்.

பூயோ ஜஜ்ஞே ऽத வை மாயா ம்ரு'த்யும் பூதாபஹாரிணம் வேதநாயாஃ ஸுதஶ்சாபி துஃகம் ஜஜ்ஞே ச ரௌரவஃ

மீண்டும் மாயையால் மரணம், உயிர்களைப் பறிப்பவன் பிறந்தான்; வேதனையால் துக்கமும், ரௌரவமும் பிறந்தன.

ம்ரு'த்யோர் வ்யாதிஜராஶோகக்ரோதாஸூயாஶ் ச ஜஜ்ஞிரே துஃகோத்தராஃ ஸுதா ஹ்யேதே ஸர்வே சாதர்மலக்ஷணாஃ

மரணத்திலிருந்து நோய், வயது, துயரம், கோபம், பொறாமை ஆகியவை பிறந்தன. இவை அனைத்தும் துன்பம் நிறைந்தவையாகும்; இவை அனைத்தும் தர்மத்திற்கு எதிரானவை.

நைஷாம் பார்யாஸ்து புத்ராஶ் ச ஸர்வே ஹ்யேதே பரிக்ரஹாஃ இத்யேஷ தாமஸஃ ஸர்கோ ஜஜ்ஞே தர்மநியாமகஃ

இவர்களின் மனைவியும், பிள்ளைகளும் எல்லாம் சொத்துகளாகக் கருதப்பட்டனர். இப்படிப்பட்ட தாமஸமான படைப்பு தர்மத்தின் கட்டுப்பாட்டில் தோன்றியது.

ப்ரஜாஃ ஸ்ரு'ஜேதி வ்யாதிஷ்டோ ப்ரஹ்மணா நீலலோஹிதஃ ஸோ ऽபித்யாய ஸதீம் பார்யாம் நிர்மமே ஹ்யாத்மஸம்பவாந்

பிரம்மா உயிர்களை உருவாக்குமாறு கட்டளையிட்டபோது, நீலலோஹிதன் தனது மனைவி சதியை நினைத்து, தன்னிலிருந்து பிள்ளைகளை உருவாக்கினார்.

நாதிகாந்ந ச ஹீநாம்ஸ்தாந் மாநஸாநாத்மநஃ ஸமாந் ஸஹஸ்ரம் ஹி ஸஹஸ்ராணாம் ஸோ ऽஸ்ரு'ஜத் க்ரு'த்திவாஸஸஃ

அவர் தன்னைவிட உயர்ந்தோ, தாழ்ந்தோ யாரையும் படைக்கவில்லை; கிறுத்திவாசன் தன்னுடன் சமமான மனமுடைய ஆயிரக்கணக்கான உயிர்களை உருவாக்கினார்.

துல்யாநேவாத்மநஃ ஸர்வாந் ரூபதேஜோபலஶ்ருதைஃ பிங்கலாந்ஸநிஷங்காம்ஶ் ச ஸகபர்தாந்ஸலோஹிதாந்

அவர் உருவம், ஒளி, வலிமை, அறிவு ஆகியவற்றில் தன்னுடன் சமமானவர்களாக, மஞ்சள் நிறமும், ஆயுதங்களும், முடி முடிச்சும், சிவப்பும் உடையவர்களாக உருவாக்கினார்.

விஶிஷ்டாந் ஹரிகேஶாம்ஶ் ச த்ரு'ஷ்டிக்நாம்ஶ் ச கபாலிநஃ மஹாரூபாந்விரூபாம்ஶ் ச விஶ்வரூபாந் ஸ்வரூபிணஃ

அவர் அவர்கள் அனைவரையும் தனித்துவமானவர்களாக, பொன்னிற முடி உடையவர்களாக, கடும் பார்வையுடன், கபாலம் பிடிப்பவர்களாக, பெரிய வடிவமும், வித்தியாசமான உருவமும், எல்லா உருவங்களையும் எடுத்துக்காட்டும் தன்மையுடனும் படைத்தார்.

ரதிநஶ்சர்மிணஶ்சைவ வர்மிணஶ் ச வரூதிநஃ ஸஹஸ்ரஶதபாஹூம்ஶ் ச திவ்யாந் பௌமாந்தரிக்ஷகாந்

ரதத்தில் செல்லும் வீரர்கள், தோல் போர்வை அணிந்தவர்கள், கவசம் அணிந்தவர்கள், கேடயம் பிடிப்பவர்கள், நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான கை உடையவர்கள், பூமியில் மற்றும் ஆகாயத்தில் வாழும் தெய்வீகர்கள் ஆகியோரும் உருவாக்கப்பட்டனர்.

ஸ்தூலஶீர்ஷாந் அஷ்டதம்ஷ்ட்ராந் த்விஜிஹ்வாம்ஸ் தாம்ஸ் த்ரிலோசநாந் அந்நாதாந் பிஶிதாஶாம்ஶ் ச ஆஜ்யபாந்ஸோமபாநபி

பெரிய தலை, எட்டு பற்கள், இரட்டை நாக்கு, மூன்று கண்கள், உணவு மற்றும் இறைச்சி உண்ணும், நெய் மற்றும் சோமம் பருகும் தன்மை உடையவர்களாக இருந்தனர்.

மீடுஷோ ऽதிகபாலாம்ஶ் ச ஶிதிகண்டோர்த்வரேதஸஃ ஹவ்யாதாஞ்ச்ருததர்மாம்ஶ் ச தர்மிணோ ஹ்யத பர்ஹிணஃ

அவர்கள் கடுமையான காவலாளிகள், நீலக்கழுத்து உடையவர்கள், மேலே செல்கின்ற வித்து உடையவர்கள், ஹோமத்தில் படைக்கும் படையல் உண்ணும், வேதம் அறிந்தவர்கள், தர்மத்தில் நிலைத்தவர்கள், தர்ப்பை அலங்காரம் செய்தவர்கள்.

ஆஸீநாந்தாவதஶ்சைவ பஞ்சபூதாந்ஸஹஸ்ரஶஃ அத்யாபிநோ ऽத்யாயிநஶ் ச ஜபதோ யுஞ்ஜதஸ் ததா

அவர்கள் அமர்ந்தும், ஓடியும், ஐந்து பொருட்களிலிருந்து உருவான ஆயிரக்கணக்கான உயிர்களும், கற்பிப்பவர்கள், பாராயணம் செய்வவர்கள், ஜபம் செய்பவர்கள், யோகத்தில் ஈடுபடுவோரும் இருந்தனர்.

தூமவந்தோ ஜ்வலந்தஶ் ச நதீமந்தோ ऽதிதீப்திநஃ வ்ரு'த்தாந்புத்திமதஶ்சைவ ப்ரஹ்மிஷ்டாஞ்ஶுபதர்ஶநாந்

புகைபோல் தோன்றும், தீப்போல் ஜொலிக்கும், முழங்கும், மிகுந்த ஒளியுடனும், வயதானும், புத்திசாலிகளும், பரம்பொருளை நோக்கியும், நல்ல வடிவம் உடையவர்களும் இருந்தனர்.

நீலக்ரீவாந் ஸஹஸ்ராக்ஷாந் ஸர்வாம்ஶ்சாத க்ஷமாகராந் அத்ரு'ஶ்யாந்ஸர்வபூதாநாம் மஹாயோகாந்மஹௌஜஸஃ

நீலக்கழுத்து, ஆயிரம் கண்கள், பொறுமை மிகுந்தவர்கள், எல்லா உயிர்களுக்கும் தெரியாதவர்கள், பெரிய யோகிகள், மிகுந்த சக்தி உடையவர்கள்.

ப்ரமந்தோ ऽபித்ரவந்தஶ் ச ப்லவந்தஶ் ச ஸஹஸ்ரஶஃ அயாதயாமாந் அஸ்ரு'ஜத் ருத்ராநேதாந் ஸுரோத்தமாந்

அவர்கள் ஆயிரக்கணக்காகச் சுற்றிப்பார்க்கும், பாயும், பாய்ந்து செல்லும், சோராத ருத்ரர்களாக, தெய்வங்களில் சிறந்தவர்களாக உருவாக்கப்பட்டனர்.

ப்ரஹ்மா த்ரு'ஷ்ட்வாப்ரவீதேநம் மாஸ்ராக்ஷீரீத்ரு'ஶீஃ ப்ரஜாஃ ஸ்ரஷ்டவ்யா நாத்மநஸ்துல்யாஃ ப்ரஜா தேவ நமோ ऽஸ்து தே

அவர்களைப் பார்த்த பிரம்மா, 'கடுமையான கண்கள் உடைய இவ்வாறு தன்னுடன் சமமான உயிர்களை உருவாக்க வேண்டாம், தேவா. உனக்கு வணக்கம்,' என்று கூறினார்.

அந்யாஃ ஸ்ரு'ஜ த்வம் பத்ரம் தே ப்ரஜா வை ம்ரு'த்யுஸம்யுதாஃ நாரப்ஸ்யந்தே ஹி கர்மாணி ப்ரஜாவகதம்ரு'த்யவஃ

'நல்லது உனக்கு, வேறு உயிர்களை உருவாக்கு; இவர்கள் மரணத்துடன் இணைந்தவர்கள். இவர்கள் தங்கள் கடமைகளைச் செய்ய முடியாது, ஏனெனில் மரணம் அவர்களுக்கு உட்பட்டது,' என்று கூறினார்.

ஏவமுக்தோ ऽப்ரவீதேநம் நாஹம் ம்ரு'த்யுஜராந்விதாஃ ப்ரஜாஃ ஸ்ரக்ஷ்யாமி பத்ரம் தே ஸ்திதோ ऽஹம் த்வம் ஸ்ரு'ஜ ப்ரஜாஃ

அப்படி கூறப்பட்டபோது, அவர், 'நான் மரணமும், முதுமையும் உடைய உயிர்களை உருவாக்கமாட்டேன். உனக்கு நல்லது நடக்கட்டும்; நான் இங்கு நிற்கிறேன், நீ உயிர்களை உருவாக்கு,' என்று பதிலளித்தார்.

ஏதே யே வை மயா ஸ்ரு'ஷ்டா விரூபா நீலலோஹிதாஃ ஸஹஸ்ராணாம் ஸஹஸ்ரம் து ஆத்மநோ நிஃஸ்ரு'தாஃ ப்ரஜாஃ

நான் உருவாக்கிய இவர்கள் — வித்தியாசமான, நீல சிவப்பு நிறம் உடையவர்கள் — ஆயிரக்கணக்கில் ஆயிரம், எனது உடலிலிருந்து தோன்றிய உயிர்கள்.

ஏதே தேவா பவிஷ்யந்தி ருத்ரா நாம மஹாபலாஃ ப்ரு'திவ்யாமந்தரிக்ஷே ச திக்ஷு சைவ பரிஶ்ரிதாஃ

இவர்கள் எல்லாம் ருத்ரர்கள் என அழைக்கப்படும், பெரிய வலிமை உடைய தெய்வங்கள்; பூமி, ஆகாயம், எல்லா திசைகளிலும் பரவியுள்ளவர்கள்.

ஶதருத்ராஃ ஸமாத்மாநோ பவிஷ்யந்தீதி யாஜ்ஞிகாஃ யஜ்ஞபாஜோ பவிஷ்யந்தி ஸர்வதேவகணைஃ ஸஹ

நூறு ருத்ரர்களின் ஆன்மா ஒன்றாக இணைந்த யாகக்காரர்கள், எல்லா தேவர்களுடனும் சேர்ந்து யாகத்தில் பங்கு பெறுவர்.

மந்வந்தரேஷு யே தேவா பவிஷ்யந்தீஹ பேததஃ ஸார்தம் தைர் ஈஜ்யமாநாஸ் தே ஸ்தாஸ்யந்தீஹ ஆ யுகக்ஷயாத்

ஒவ்வொரு மனுவின் காலத்திலும் தோன்றும் தேவர்கள், அவர்களுடன் சேர்ந்து பூஜிக்கப்பட்டு, யுகம் முடியும் வரை இங்கு நிலைத்திருப்பார்கள்.

ஏவமுக்தஸ்ததா ப்ரஹ்மா மஹாதேவேந தீமதா ப்ரத்யுவாச நமஸ்க்ரு'த்ய ஹ்ரு'ஷ்யமாணஃ ப்ரஜாபதிஃ

அப்போது அந்த அறிவுடைய மகாதேவன் சொன்னபோது, பிரஜாபதி பிரம்மா, வணங்கி மகிழ்ச்சியுடன் பதிலளித்தான்.

ஏவம் பவது பத்ரம் தே யதா தே வ்யாஹ்ரு'தம் விபோ ப்ரஹ்மணா ஸமநுஜ்ஞாதே ததா ஸர்வமபூத்கில

அப்படியே ஆகட்டும்; உனக்கு நல்வாழ்த்து உண்டாகட்டும், வல்லமைமிக்கவரே, நீ கூறியபடி. பிரம்மா அனுமதித்தபின், எல்லாம் அப்படியே நடந்தது.

ததஃ ப்ரப்ரு'தி தேவேஶோ ந சாஸூயத வை ப்ரஜாஃ ஊர்த்வரேதாஃ ஸ்திதஃ ஸ்தாணுர் யாவதாபூதஸம்ப்லவம்

அதன் பிறகு தேவர்களின் தலைவன் உயிரினங்களை உருவாக்கவில்லை; மேலே உயிரை கட்டுப்படுத்தி, நிலையானவராக எல்லாம் அழியும் வரை இருந்தார்.

யஸ்மாதுக்தஃ ஸ்திதோ ऽஸ்மீதி தஸ்மாத்ஸ்தாணுரிதி ஸ்ம்ரு'தஃ ஏஷ தேவோ மஹாதேவஃ புருஷோ ऽர்கஸமத்யுதிஃ

நான் நிலையாக இருக்கிறேன் என்று அவர் சொன்னதால், அவர் 'ஸ்தாணு' என்று அழைக்கப்படுகிறார். இந்த தேவன், மகாதேவன், சூரியனைப் போல ஒளிரும் புருஷன்—