லிங்கபுராணம்

தாராண்யேதாநி வை தஸ்ய விஹிதாநி ஸ்வயம்புவா தாப்யஃ ஶிஷ்டாயவீயஸ்ய ஏகாதஶ ஸுலோசநாஃ

இவை அனைத்தும் அவனுடைய மனைவிகள் என சுயம்புவனால் ஏற்படுத்தப்பட்டன; அவற்றிலிருந்து மீதமுள்ள இளைய பதினொன்று அழகான கண்கள் உடையவைகள்.

ஸதீ க்யாத்யத ஸம்பூதிஃ ஸ்ம்ரு'திஃ ப்ரீதிஃ க்ஷமா ததா ஸம்நதிஶ்சாநஸூயா ச ஊர்ஜா ஸ்வாஹா ஸ்வதா ததா

சதீ, க்யாதி, சம்பூதி, ஸ்மிருதி, ப்ரீதி, க்ஷமா, சம்நதி, அனசூயா, ஊர்ஜா, ஸ்வாஹா, ஸ்வதா.

தாஸ் ததா ப்ரத்யபத்யந்த புநரந்யே மஹர்ஷயஃ ருத்ரோ ப்ரு'குர் மரீசிஶ் ச அங்கிராஃ புலஹஃ க்ரதுஃ

இவர்கள் பின்னர் மற்ற பெரிய முனிவர்களால் ஏற்கப்பட்டனர்: ருத்ரன், ப்ருகு, மரீசி, அங்கிராஸ், புலஹ, கிரது,

புலஸ்த்யோ ऽத்ரிர் வஸிஷ்டஶ் ச பிதரோ ऽக்நிஸ்ததைவ ச ஸதீம் பவாய ப்ராயச்சத் க்யாதிம் ச ப்ரு'கவே ததஃ

புலஸ்தியன், அத்ரி, வசிஷ்டன், பித்ருக்கள் மற்றும் அக்னி ஆகியோரும். சதீயை பவனுக்கு, க்யாதியை ப்ருகுவுக்கு கொடுத்தான்.

மரீசயே ச ஸம்பூதிம் ஸ்ம்ரு'திமங்கிரஸே ததௌ ப்ரீதிம் சைவ புலஸ்த்யாய க்ஷமாம் வை புலஹாய ச

சம்பூதியை மரீசிக்கு, ஸ்மிருதியை அங்கிரஸுக்கு, ப்ரீதியை புலஸ்தியனுக்கு, க்ஷமாவை புலஹனுக்கு கொடுத்தான்.

க்ரதவே ஸம்நதிம் நாம அநஸூயாம் ததாத்ரயே ஊர்ஜாம் ததௌ வஸிஷ்டாய ஸ்வாஹாமப்யக்நயே ததௌ

சம்நதியை கிரதுவுக்கு, அனசூயாவை அத்ரிக்கு, ஊர்ஜாவை வசிஷ்டனுக்கு, ஸ்வாஹாவை அக்னிக்குக் கொடுத்தான்.

ஸ்வதாம் சைவ பித்ரு'ப்யஸ்து தாஸ்வபத்யா நிபோதத ஏதாஃ ஸர்வா மஹாபாகாஃ ப்ரஜாஸ்வநுஸ்ரு'தாஃ ஸ்திதாஃ

ஸ்வதாவை பித்ருக்களுக்கு கொடுத்தான். இப்போது அவற்றின் பிள்ளைகள் பற்றி கேள்: இவை எல்லாம் மிகுந்த பாக்கியமுள்ளவர்கள், பல உயிர்களில் நிலைத்துள்ளார்கள்.

மந்வந்தரேஷு ஸர்வேஷு யாவதாபூதஸம்ப்லவம் ஶ்ரத்தா காமம் விஜஜ்ஞே வை தர்போ லக்ஷ்மீஸுதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

அனைத்து மனுவின் காலங்களிலும், பிரபஞ்சம் அழியும் வரை, श्रद्धை காமனை பெற்றாள்; தர்ப்பன் லட்சுமியின் மகனாகக் கூறப்படுகிறார்.

த்ரு'த்யாஸ்து நியமஃ புத்ரஸ் துஷ்ட்யாஃ ஸம்தோஷ ஏவ ச புஷ்ட்யா லோபஃ ஸுதஶ்சாபி மேதாபுத்ரஃ ஶ்ருதஸ் ததா

நிலைத்தன்மையால் நியமன் மகனாகப் பிறந்தான்; திருப்தியால் சந்தோஷன்; செழிப்பால் லோபன்; அறிவால் ஶ்ருதன் மகனாகப் பிறந்தான்.

க்ரியாயாமபவத்புத்ரோ தண்டஃ ஸமய ஏவ ச புத்த்யாம் போதஃ ஸுதஸ் தத்வத் ப்ரமாதோ ऽப்யுபஜாயத

செயலால் தண்டன் மகனாகவும், சமயம் பிறந்தான்; அறிவால் போதன் மகனாகவும், அதுபோல் ப்ரமாதனும் பிறந்தான்.

லஜ்ஜாயாம் விநயஃ புத்ரோ வ்யவஸாயோ வஸோஃ ஸுதஃ க்ஷேமஃ ஶாந்திஸுதஶ்சாபி ஸுகம் ஸித்தேர்வ்யஜாயத

வெட்கத்தால் வினயன் மகனாகவும், அழகால் வியவசாயன் மகனாகவும், அமைதியால் க்ஷேமன் மகனாகவும், சாதனியால் சுகம் பிறந்தது.

யஶஃ கீர்திஸுதஶ்சாபி இத்யேதே தர்மஸூநவஃ காமஸ்ய ஹர்ஷஃ புத்ரோ வை தேவ்யாம் ப்ரீத்யாம் வ்யஜாயத

புகழால் யசஸ் மகனாகப் பிறந்தான்—இவர்கள் தர்மனின் மகன்கள். ப்ரீதி தேவியால் காமனுக்கு ஹர்ஷன் மகனாகப் பிறந்தான்.

இத்யேஷ வை ஸுதோதர்கஃ ஸர்கோ தர்மஸ்ய கீர்திதஃ ஜஜ்ஞே ஹிம்ஸா த்வதர்மாத்வை நிக்ரு'திம் சாந்ரு'தம் ஸுதம்

இவ்வாறு தர்மனின் சந்ததியாய் இந்தப் பிரபஞ்சம் உருவானது. அதர்மனிலிருந்து ஹிம்சை பிறந்தாள்; அவளால் நிக்ருதி, அனிருதன் ஆகியோர் மகன்களாகப் பிறந்தார்கள்.

நிக்ரு'த்யாம் து த்வயம் ஜஜ்ஞே பயம் நரக ஏவ ச மாயா ச வேதநா சாபி மிதுநத்வயமேதயோஃ

நிக்ருதியால் இருவர் பிறந்தார்கள்: பயமும் நரகமும்; அவற்றிலிருந்து மாயையும் வேதனையும்—இவை இரு ஜோடிகள்.

பூயோ ஜஜ்ஞே ऽத வை மாயா ம்ரு'த்யும் பூதாபஹாரிணம் வேதநாயாஃ ஸுதஶ்சாபி துஃகம் ஜஜ்ஞே ச ரௌரவஃ

மீண்டும் மாயையால் மரணம், உயிர்களைப் பறிப்பவன் பிறந்தான்; வேதனையால் துக்கமும், ரௌரவமும் பிறந்தன.

ம்ரு'த்யோர் வ்யாதிஜராஶோகக்ரோதாஸூயாஶ் ச ஜஜ்ஞிரே துஃகோத்தராஃ ஸுதா ஹ்யேதே ஸர்வே சாதர்மலக்ஷணாஃ

மரணத்திலிருந்து நோய், வயது, துயரம், கோபம், பொறாமை ஆகியவை பிறந்தன. இவை அனைத்தும் துன்பம் நிறைந்தவையாகும்; இவை அனைத்தும் தர்மத்திற்கு எதிரானவை.

நைஷாம் பார்யாஸ்து புத்ராஶ் ச ஸர்வே ஹ்யேதே பரிக்ரஹாஃ இத்யேஷ தாமஸஃ ஸர்கோ ஜஜ்ஞே தர்மநியாமகஃ

இவர்களின் மனைவியும், பிள்ளைகளும் எல்லாம் சொத்துகளாகக் கருதப்பட்டனர். இப்படிப்பட்ட தாமஸமான படைப்பு தர்மத்தின் கட்டுப்பாட்டில் தோன்றியது.

ப்ரஜாஃ ஸ்ரு'ஜேதி வ்யாதிஷ்டோ ப்ரஹ்மணா நீலலோஹிதஃ ஸோ ऽபித்யாய ஸதீம் பார்யாம் நிர்மமே ஹ்யாத்மஸம்பவாந்

பிரம்மா உயிர்களை உருவாக்குமாறு கட்டளையிட்டபோது, நீலலோஹிதன் தனது மனைவி சதியை நினைத்து, தன்னிலிருந்து பிள்ளைகளை உருவாக்கினார்.

நாதிகாந்ந ச ஹீநாம்ஸ்தாந் மாநஸாநாத்மநஃ ஸமாந் ஸஹஸ்ரம் ஹி ஸஹஸ்ராணாம் ஸோ ऽஸ்ரு'ஜத் க்ரு'த்திவாஸஸஃ

அவர் தன்னைவிட உயர்ந்தோ, தாழ்ந்தோ யாரையும் படைக்கவில்லை; கிறுத்திவாசன் தன்னுடன் சமமான மனமுடைய ஆயிரக்கணக்கான உயிர்களை உருவாக்கினார்.

துல்யாநேவாத்மநஃ ஸர்வாந் ரூபதேஜோபலஶ்ருதைஃ பிங்கலாந்ஸநிஷங்காம்ஶ் ச ஸகபர்தாந்ஸலோஹிதாந்

அவர் உருவம், ஒளி, வலிமை, அறிவு ஆகியவற்றில் தன்னுடன் சமமானவர்களாக, மஞ்சள் நிறமும், ஆயுதங்களும், முடி முடிச்சும், சிவப்பும் உடையவர்களாக உருவாக்கினார்.

விஶிஷ்டாந் ஹரிகேஶாம்ஶ் ச த்ரு'ஷ்டிக்நாம்ஶ் ச கபாலிநஃ மஹாரூபாந்விரூபாம்ஶ் ச விஶ்வரூபாந் ஸ்வரூபிணஃ

அவர் அவர்கள் அனைவரையும் தனித்துவமானவர்களாக, பொன்னிற முடி உடையவர்களாக, கடும் பார்வையுடன், கபாலம் பிடிப்பவர்களாக, பெரிய வடிவமும், வித்தியாசமான உருவமும், எல்லா உருவங்களையும் எடுத்துக்காட்டும் தன்மையுடனும் படைத்தார்.

ரதிநஶ்சர்மிணஶ்சைவ வர்மிணஶ் ச வரூதிநஃ ஸஹஸ்ரஶதபாஹூம்ஶ் ச திவ்யாந் பௌமாந்தரிக்ஷகாந்

ரதத்தில் செல்லும் வீரர்கள், தோல் போர்வை அணிந்தவர்கள், கவசம் அணிந்தவர்கள், கேடயம் பிடிப்பவர்கள், நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான கை உடையவர்கள், பூமியில் மற்றும் ஆகாயத்தில் வாழும் தெய்வீகர்கள் ஆகியோரும் உருவாக்கப்பட்டனர்.

ஸ்தூலஶீர்ஷாந் அஷ்டதம்ஷ்ட்ராந் த்விஜிஹ்வாம்ஸ் தாம்ஸ் த்ரிலோசநாந் அந்நாதாந் பிஶிதாஶாம்ஶ் ச ஆஜ்யபாந்ஸோமபாநபி

பெரிய தலை, எட்டு பற்கள், இரட்டை நாக்கு, மூன்று கண்கள், உணவு மற்றும் இறைச்சி உண்ணும், நெய் மற்றும் சோமம் பருகும் தன்மை உடையவர்களாக இருந்தனர்.

மீடுஷோ ऽதிகபாலாம்ஶ் ச ஶிதிகண்டோர்த்வரேதஸஃ ஹவ்யாதாஞ்ச்ருததர்மாம்ஶ் ச தர்மிணோ ஹ்யத பர்ஹிணஃ

அவர்கள் கடுமையான காவலாளிகள், நீலக்கழுத்து உடையவர்கள், மேலே செல்கின்ற வித்து உடையவர்கள், ஹோமத்தில் படைக்கும் படையல் உண்ணும், வேதம் அறிந்தவர்கள், தர்மத்தில் நிலைத்தவர்கள், தர்ப்பை அலங்காரம் செய்தவர்கள்.

ஆஸீநாந்தாவதஶ்சைவ பஞ்சபூதாந்ஸஹஸ்ரஶஃ அத்யாபிநோ ऽத்யாயிநஶ் ச ஜபதோ யுஞ்ஜதஸ் ததா

அவர்கள் அமர்ந்தும், ஓடியும், ஐந்து பொருட்களிலிருந்து உருவான ஆயிரக்கணக்கான உயிர்களும், கற்பிப்பவர்கள், பாராயணம் செய்வவர்கள், ஜபம் செய்பவர்கள், யோகத்தில் ஈடுபடுவோரும் இருந்தனர்.

தூமவந்தோ ஜ்வலந்தஶ் ச நதீமந்தோ ऽதிதீப்திநஃ வ்ரு'த்தாந்புத்திமதஶ்சைவ ப்ரஹ்மிஷ்டாஞ்ஶுபதர்ஶநாந்

புகைபோல் தோன்றும், தீப்போல் ஜொலிக்கும், முழங்கும், மிகுந்த ஒளியுடனும், வயதானும், புத்திசாலிகளும், பரம்பொருளை நோக்கியும், நல்ல வடிவம் உடையவர்களும் இருந்தனர்.

நீலக்ரீவாந் ஸஹஸ்ராக்ஷாந் ஸர்வாம்ஶ்சாத க்ஷமாகராந் அத்ரு'ஶ்யாந்ஸர்வபூதாநாம் மஹாயோகாந்மஹௌஜஸஃ

நீலக்கழுத்து, ஆயிரம் கண்கள், பொறுமை மிகுந்தவர்கள், எல்லா உயிர்களுக்கும் தெரியாதவர்கள், பெரிய யோகிகள், மிகுந்த சக்தி உடையவர்கள்.

ப்ரமந்தோ ऽபித்ரவந்தஶ் ச ப்லவந்தஶ் ச ஸஹஸ்ரஶஃ அயாதயாமாந் அஸ்ரு'ஜத் ருத்ராநேதாந் ஸுரோத்தமாந்

அவர்கள் ஆயிரக்கணக்காகச் சுற்றிப்பார்க்கும், பாயும், பாய்ந்து செல்லும், சோராத ருத்ரர்களாக, தெய்வங்களில் சிறந்தவர்களாக உருவாக்கப்பட்டனர்.

ப்ரஹ்மா த்ரு'ஷ்ட்வாப்ரவீதேநம் மாஸ்ராக்ஷீரீத்ரு'ஶீஃ ப்ரஜாஃ ஸ்ரஷ்டவ்யா நாத்மநஸ்துல்யாஃ ப்ரஜா தேவ நமோ ऽஸ்து தே

அவர்களைப் பார்த்த பிரம்மா, 'கடுமையான கண்கள் உடைய இவ்வாறு தன்னுடன் சமமான உயிர்களை உருவாக்க வேண்டாம், தேவா. உனக்கு வணக்கம்,' என்று கூறினார்.