கலா காஷ்டா லவோ மாத்ரா முஹூர்தோ ऽஹஃ க்ஷபா க்ஷணஃ விஶ்வக்ஷேத்ரப்ரதோ பீஜம் லிங்கமாத்யஸ்து நிர்முகஃ
களா, காஷ்டா, லவம், மாத்ரை, முகூர்த்தம், பகல், இரவு, க்ஷணம் — இவை அனைத்தும் உலகத்தின் நிலத்தை அளிப்பவர், விதை, ஆதியிலிங்கம், முகமில்லாதவன் என்று கூறப்படுகிறார்.
ஸதஸத்வ்யக்தமவ்யக்தம் பிதா மாதா பிதாமஹஃ ஸ்வர்கத்வாரம் மோக்ஷத்வாரம் ப்ரஜாத்வாரம் த்ரிவிஷ்டபஃ
உள்ளதும் இல்லாததும், வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும், தந்தை, தாய், பெரியப்பா; சொர்க்கத்துக்கு வாசல், விடுதலிக்கு வாசல், படைப்புக்கு வாசல், மூன்று உலகங்களும் இவரே.
நிர்வாணம் ஹ்ரு'தயஶ்சைவ ப்ரஹ்மலோகஃ பரா கதிஃ தேவாஸுரவிநிர்மாதா தேவாஸுரபராயணஃ
மோட்சம், இதயம், பிரம்மலோகம், உயர்ந்த பாதை, தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களை உருவாக்குபவர், அவர்களுக்கு இறுதி அடைக்கலம் ஆகியவையாகும்.
தேவாஸுரகுருர் தேவோ தேவாஸுரநமஸ்க்ரு'தஃ தேவாஸுரமஹாமாத்ரோ தேவாஸுரகணாஶ்ரயஃ
தேவருக்கும் அசுரர்களுக்கும் குரு, தெய்வம், அவர்களால் வணங்கப்படுபவர், பெரிய அமைச்சர், தேவரும் அசுரர்களும் அடைகலமாகக் கொண்டவர்.
தேவாஸுரகணாத்யக்ஷோ தேவாஸுரகணாக்ரணீஃ தேவாதிதேவோ தேவர்ஷிர் தேவாஸுரவரப்ரதஃ
தேவரும் அசுரர்களும் சேர்ந்த குழுக்களின் தலைவர், அவர்களின் முன்னணி, எல்லாத் தெய்வங்களின் தெய்வம், தெய்வ முனிவர், தேவருக்கும் அசுரர்களுக்கும் வரம் அளிப்பவர்.
தேவாஸுரேஶ்வரோ விஷ்ணுர் தேவாஸுரமஹேஶ்வரஃ ஸர்வதேவமயோ ऽசிந்த்யோ தேவதாத்மா ஸ்வயம்பவஃ
தேவரும் அசுரர்களும் ஆண்டவர், விஷ்ணு, அவர்களுக்கெல்லாம் பெரிய ஈசன், எல்லாத் தெய்வங்களும் இவரில் அடங்கியுள்ளன, யாராலும் எண்ண முடியாதவர், தெய்வங்களின் ஆன்மா, தானாகவே தோன்றியவர்.
உத்கதஸ்த்ரிக்ரமோ வைத்யோ வரதோ ऽவரஜோ ऽம்பரஃ இஜ்யோ ஹஸ்தீ ததா வ்யாக்ரோ தேவஸிம்ஹோ மஹர்ஷபஃ
உயர்ந்து நிற்பவர், மூன்று அடிகள் எடுத்து நடந்தவர், வைத்தியர், வரம் அளிப்பவர், இளையவர், ஆகாய ஆடையுடன் இருப்பவர், பூஜிக்கப்படுபவர், யானை, புலி, தேவர்களின் சிங்கம், பெரிய காளை.
விபுதாக்ர்யஃ ஸுரஃ ஶ்ரேஷ்டஃ ஸ்வர்கதேவஸ்ததோத்தமஃ ஸம்யுக்தஃ ஶோபநோ வக்தா ஆஶாநாம் ப்ரபவோ ऽவ்யயஃ
புத்திசாலிகளில் முதன்மை, தெய்வங்களில் சிறந்தவர், சொர்க்கத்திலுள்ள தெய்வங்களில் உயர்ந்தவர், ஒன்றாக இணைந்தவர், அழகானவர், நல்ல பேச்சாளர், எல்லா திசைகளுக்கும் ஆதாரம், அழிவில்லாதவர்.
குருஃ காந்தோ நிஜஃ ஸர்கஃ பவித்ரஃ ஸர்வவாஹநஃ ஶ்ரு'ங்கீ ஶ்ரு'ங்கப்ரியோ பப்ரூ ராஜராஜோ நிராமயஃ
குரு, பிரியமானவர், தானே படைத்தவன், தூய்மைமிக்கவர், எல்லா வாகனங்களையும் ஏற்றவர், கொம்புள்ளவர், கொம்பை விரும்புபவர், மஞ்சள் நிறம் உடையவர், அரசர்களின் அரசன், நோய் இல்லாதவர்.
அபிராமஃ ஸுஶரணோ நிராமஃ ஸர்வஸாதநஃ லலாடாக்ஷோ விஶ்வதேஹோ ஹரிணோ ப்ரஹ்மவர்சஸஃ
மிகவும் கவர்ச்சிகரமானவர், சிறந்த அடைக்கலம், நோய் இல்லாதவர், எல்லா சாதனங்களுக்கும் காரணம், நெற்றியில் கண் உடையவர், உலகமே உடலாகக் கொண்டவர், மான், பிரம்மாவின் ஒளி உடையவர்.
ஸ்தாவராணாம் பதிஶ்சைவ நியதேந்த்ரியவர்தநஃ ஸித்தார்தஃ ஸர்வபூதார்தோ ऽசிந்த்யஃ ஸத்யஃ ஶுசிவ்ரதஃ
நிலையானவற்றின் ஆண்டவர், உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்துபவர், எல்லாவற்றிலும் வெற்றி பெற்றவர், எல்லா உயிர்களின் பொருள், யாராலும் எண்ண முடியாதவர், உண்மை உடையவர், தூய விரதம் மேற்கொள்வவர்.
வ்ரதாதிபஃ பரம் ப்ரஹ்ம முக்தாநாம் பரமா கதிஃ விமுக்தோ முக்தகேஶஶ் ச ஶ்ரீமாஞ்ச்ரீவர்தநோ ஜகத்
விரதங்களின் தலைவன், உயர்ந்த பரம்பொருள், விடுதலை பெற்றவர்களுக்கு உயர்ந்த இலக்கு, கட்டுப்பாடின்றி இருப்பவர், கeshaம் சிதறியவர், செல்வம் நிறைந்தவர், செல்வத்தை வளர்ப்பவர், உலகம்.
யதாப்ரதாநம் பகவாந் இதி பக்த்யா ஸ்துதோ மயா பக்திமேவம் புரஸ்க்ரு'த்ய மயா யஜ்ஞபதிர்விபுஃ
பிரதானமான வரிசைப்படி, பக்தியுடன் நான் பரமபதியைப் போற்றி பாடினேன்; பக்தியை முன்னிலைப்படுத்தி, யாகங்களின் ஆண்டவரை, எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்தவரை நான் புகழ்ந்தேன்.
ததோ ஹ்யநுஜ்ஞாம் ப்ராப்யைவம் ஸ்துதோ பக்திமதாம் கதிஃ தஸ்மால்லப்த்வா ஸ்தவம் ஶம்போர் ந்ரு'பஸ்த்ரைலோக்யவிஶ்ருதஃ
அப்பிறகு அனுமதி பெற்று, இப்படிப் புகழப்பட்டு, பக்தர்களின் இலக்காக இருப்பவர்; ஆகவே, ஶம்புவின் ஸ்தோத்திரத்தைப் பெற்ற அந்த மன்னன், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவனானான்.
அஶ்வமேதஸஹஸ்ரஸ்ய பலம் ப்ராப்ய மஹாயஶாஃ கணாதிபத்யம் ஸம்ப்ராப்தஸ் தண்டிநஸ்தேஜஸா ப்ரபோஃ
ஆயிரம் அசுவமேத யாகங்களின் பலனைப் பெற்று, பெரும் புகழுடன், தண்டியின் ஒளியால் கணங்களின் தலைமை பெற்றான்.
யஃ படேச்ச்ரு'ணுயாத் வாபி ஶ்ராவயேத்ப்ராஹ்மணாநபி அஶ்வமேதஸஹஸ்ரஸ்ய பலம் ப்ராப்நோதி வை த்விஜாஃ
யார் இதை ஓதினாலும், கேட்டாலும், அல்லது பிராமணர்களுக்குக் கேட்டுவைத்தாலும், அவர்கள் ஆயிரம் அசுவமேத யாகங்களின் பலனை உறுதியாகப் பெறுவார்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
ப்ரஹ்மக்நஶ் ச ஸுராபஶ் ச ஸ்தேயீ ச குருதல்பகஃ ஶரணாகதகாதீ ச மித்ரவிஶ்வாஸகாதகஃ
பிராமணனை கொன்றவன், மதுவை அருந்துபவன், திருடன், ஆசானின் மனைவியுடன் பழகுபவன், சரணடைந்தவரைக் கொல்வவன், நண்பனின் நம்பிக்கையைத் துரோகம் செய்வவன்.
மாத்ரு'ஹா பித்ரு'ஹா சைவ வீரஹா ப்ரூணஹா ததா ஸம்வத்ஸரம் க்ரமாஜ்ஜப்த்வா த்ரிஸம்த்யம் ஶங்கராஶ்ரமே
தாயை கொல்வவன், தந்தையை கொல்வவன், வீரனை கொல்வவன், கருவை அழிப்பவன் — இவர்கள் ஒரு வருடம், மூன்று காலங்களிலும், சங்கரரின் ஆசிரமத்தில் ஜபம் செய்தால்...
தேவம் இஷ்ட்வா த்ரிஸம்த்யம் ச ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
ஒரு மனிதன் தினமும் மூன்று சமயங்களில் கடவுளை வழிபட்டால், அவன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.
த்ரிதந்வா தேவதேவஸ்ய ப்ரஸாதாத்தண்டிநஸ் ததா அஶ்வமேதஸஹஸ்ரஸ்ய பலம் ப்ராப்ய ப்ரயத்நதஃ
திரிதன்வன், தேவர்களின் தேவனின் அருளால், முயற்சியுடன் ஆயிரம் அசுவமேத யாகங்களுக்கு சமமான பலனை அடைந்தான்.
காணபத்யம் த்ரு'டம் ப்ராப்தஃ ஸர்வதேவநமஸ்க்ரு'தஃ ஆஸீத்த்ரிதந்வநஶ்சாபி வித்வாம்ஸ்த்ரய்யாருணோ ந்ரு'பஃ
கணேசனை உறுதியான பக்தியுடன் அடைந்த திரிதன்வன், எல்லா தேவர்களாலும் மதிக்கப்பட்டான்; அவன் த்ரையாருண வம்சத்தைச் சேர்ந்த அறிவாளி அரசன்.
தஸ்ய ஸத்யவ்ரதோ நாம குமாரோ ऽபூந்மஹாபலஃ தேந பார்யா விதர்பஸ்ய ஹ்ரு'தா ஹத்வாமிதௌஜஸம்
அவனுக்கு சத்தியவ்ரதன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் மிகுந்த வலிமை உடையவன். அவன், விதர்ப அரசனின் மனைவியை, மிக வலிமைமிக்கவரை வென்று எடுத்துக்கொண்டான்.
பாணிக்ரஹணமந்த்ரேஷு நிஷ்டாம் அப்ராபிதேஷ்விஹ தேநாதர்மேண ஸம்யுக்தம் ராஜா த்ரய்யாருணோ ऽத்யஜத்
திருமண மந்திரங்கள் முழுமையாக முடிக்கப்படுவதற்கு முன், இந்தத் தவறான செயலால், த்ரையாருண அரசன் அவனை விட்டு விலகினான்.
பிதரம் ஸோ ऽப்ரவீத் த்யக்தஃ க்வ கச்சாமீதி வை த்விஜாஃ பிதா த்வேநமதோவாச ஶ்வபாகைஃ ஸஹ வர்தய
தந்தை தன்னை விட்டு விலகியபோது, அவன், "நான் எங்கே போவேன்?" என்று கேட்டான். அதற்கு அவன் தந்தை, "நீ சுட்டுசாதிகளுடன் வாழ்," என்று சொன்னான்.
இத்யுக்தஃ ஸ விசக்ராம நகராத்வசநாத் பிதுஃ ஸ து ஸத்யவ்ரதோ தீமாஞ் ச்வபாகாவஸதாந்திகே
அப்படி தந்தை சொன்னபடி, அவன் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினான். அந்த அறிவாளி சத்தியவ்ரதன், சுட்டுசாதிகளின் குடியிருப்பிற்கு அருகில் தங்கி வாழ்ந்தான்.
பித்ரா த்யக்தோ ऽவஸத்வீரஃ பிதா சாஸ்ய வநம் யயௌ ஸர்வலோகேஷு விக்யாதஸ் த்ரிஶங்குரிதி வீர்யவாந்
தந்தையால் விலக்கப்பட்ட வீரன் சத்தியவ்ரதன் அங்கு வாழ்ந்தான்; அவன் தந்தை காட்டிற்குச் சென்றான். அவன் எல்லா உலகிலும் 'திரிசங்கு' என்ற புகழுடன் அறியப்பட்டான்.
வஸிஷ்டகோபாத்புண்யாத்மா ராஜா ஸத்யவ்ரதஃ புரா விஶ்வாமித்ரோ மஹாதேஜா வரம் தத்த்வா த்ரிஶங்கவே
ஒரு காலத்தில் வசிஷ்டர் கோபத்தால், புண்ணியசாலி சத்தியவ்ரத அரசன், மகா முனிவர் விஸ்வாமித்திரர் அருள் வழங்கி, திரிசங்குவுக்கு வரம் தந்தார்.
ராஜ்யே ऽபிஷிச்ய தம் பித்ர்யே யாஜயாமாஸ தம் முநிஃ மிஷதாம் தேவதாநாம் ச வஸிஷ்டஸ்ய ச கௌஶிகஃ
கௌசிக முனிவர், தேவர்கள் மற்றும் வசிஷ்டர் முன்னிலையில், அவனை பிதாமக அரசாட்சியில் அபிஷேகம் செய்து, யாகம் நடத்தினார்.
ஸஶரீரம் ததா தம் வை திவமாரோபயத்விபுஃ தஸ்ய ஸத்யவ்ரதா நாம பார்யா கைகயவம்ஶஜா
அப்போது அந்த மகோன்னதன் அவனை உடலோடு வானுலகிற்கு உயர்த்தினான். சத்தியவ்ரதனின் மனைவி, கைகேய வம்சத்தில் பிறந்தவள், அவளுக்கு பெயர் சத்தியவ்ரதை.
குமாரம் ஜநயாமாஸ ஹரிஶ்சந்த்ரமகல்மஷம் ஹரிஶ்சந்த்ரஸ்ய ச ஸுதோ ரோஹிதோ நாம வீர்யவாந்
அவள் பாவமில்லாத ஹரிச்சந்திரனை பெற்றாள்; ஹரிச்சந்திரனுக்கு வீரமான ரோஹிதன் என்ற மகன் பிறந்தான்.