லிங்கபுராணம்

ஏலாபத்ரமஹாபத்மத்ரு'தராஷ்ட்ரபலாஹகாஃ ஶங்கபாலமஹாஶங்கபுஷ்பதம்ஷ்ட்ரஶுபாநநாஃ

ஏலாபத்ரன், மகாபத்மன், த்ருதராஷ்ட்ரன், பலாகன், சங்கபாலன், மகாசங்கன், புஷ்பதம்ஷ்ட்ரன், சுபானனன் ஆகியோரும் அந்தவர்களில் அடங்குவர்.

ஶங்கலோமா ச நஹுஷோ வாமநஃ பணிதஸ் ததா கபிலோ துர்முகஶ்சாபி பதஞ்ஜலிரிதி ஸ்ம்ரு'தஃ

சங்கலோமன், நஹுஷன், வாமனன், பணிதன், கபிலன், துர்முகன், மற்றும் பதஞ்சலி என்பவரும் அவர்களுள் நினைவுகூரப்படுபவர்கள்.

ரக்ஷோகணம் க்ரோதவஶா மஹாமாயம் வ்யஜீஜநத் ருத்ராணாம் ச கணம் தத்வத் கோமஹிஷ்யௌ வராங்கநா

கோபத்தால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, அவள் மாயையால் கூடிய ராட்சசர்களை உருவாக்கினாள்; அதுபோல, கௌமஹிஷி என்ற சிறந்த பெண், ருத்ரர்களை உருவாக்கினாள்.

ஸுரபிர் ஜநயாமாஸ கஶ்யபாதிதி நஃ ஶ்ருதம் முநிர்முநீநாம் ச கணம் கணமப்ஸரஸாம் ததா

சுரபி, காச்யபரின் சந்ததியைப் பெற்றாள் என்று நாம் கேட்டுள்ளோம்; அதுபோல், அந்த முனிவர் முனிவர்களையும், அப்சரஸ்களையும் உருவாக்கினார்.

ததா கிம்நரகந்தர்வாந் அரிஷ்டாஜநயத்பஹூந் த்ரு'ணவ்ரு'க்ஷலதாகுல்மம் இலா ஸர்வமஜீஜநத்

அதேபோல், இலா என்றவள் பல கின்னரர்களையும் கந்தர்வர்களையும் உருவாக்கினாள்; அரிஷ்டா பலரையும் பெற்றாள்; இலா புல், மரம், கொடி, புதர்கள் அனைத்தையும் உருவாக்கினாள்.

த்விஷா து யக்ஷரக்ஷாம்ஸி ஜநயாமாஸ கோடிஶஃ ஏதே து காஶ்யபேயாஶ் ச ஸம்க்ஷேபாத்பரிகீர்திதாஃ

த்விஷா எண்ணிக்கையற்ற யக்ஷர்களையும் ராட்சசர்களையும் பெற்றாள்; இவர்கள் எல்லாம் காச்யபரின் சந்ததியினர் என்று சுருக்கமாகக் கூறப்பட்டது.

ஏதேஷாம் புத்ரபௌத்ராதிவம்ஶாஶ் ச பஹவஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ஏவம் ப்ரஜாஸு ஸ்ரு'ஷ்டாஸு கஶ்யபேந மஹாத்மநா

இவர்களுக்குப் பிள்ளைகள், பேரர்கள் மற்றும் பிற சந்ததிகள் பல உள்ளதாக நினைவுகூரப்படுகின்றன; இவ்வாறு மகாத்மாவான காச்யபன் இந்த உயிர்களை எல்லாம் உருவாக்கினார்.

ப்ரதிஷ்டிதாஸு ஸர்வாஸு சராஸு ஸ்தாவராஸு ச அபிஷிச்யாதிபத்யேஷு தேஷாம் முக்யாந்ப்ரஜாபதிஃ

எல்லா உயிரினங்களும்—நடமாடுவனும் நிலைத்திருப்பனும்—உருவாகியபின், அவர்களில் சிறந்தவர்களைப் பிரதானராக நியமித்து, ப்ரஜாபதி ஆட்சி வழங்கினார்.

ததோ மநுஷ்யாதிபதிம் சக்ரே வைவஸ்வதம் மநும் ஸ்வாயம்புவே ऽந்தரே பூர்வம் ப்ரஹ்மணா யே ऽபிஷேசிதாஃ

பிறகு, மனிதர்களுக்குத் தலைவராக வைவஸ்வத மனுவை நியமித்தார்; அதற்கு முன்பு, ஸ்வாயம்புவ காலத்தில் ப்ரம்மா நியமித்தவர்களுக்குப் பின் வந்தார்.

தைரியம் ப்ரு'திவீ ஸர்வா ஸப்தத்வீபா ஸபர்வதா யதோபதேஶமத்யாபி தர்மேண ப்ரதிபால்யதே

அவர்கள் இந்த பூமியை, ஏழு தீவுகளும் மலைகளும் உடையதாக, உத்தரவுப்படி இன்று வரை தர்மத்துடன் ஆளுகின்றனர்.

ஸ்வாயம்புவே ऽந்தரே பூர்வே ப்ரஹ்மணா யே ऽபிஷேசிதாஃ தே ஹ்யேதே சாபிஷிச்யந்தே மநவஶ் ச பவந்தி தே

முன்பு ஸ்வாயம்புவ காலத்தில் ப்ரம்மா நியமித்தவர்களும், இவர்கள் போலவே நியமிக்கப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் மனுக்கள் ஆகிறார்கள்.

மந்வந்தரேஷ்வதீதேஷு கதா ஹ்யேதேஷு பார்திவாஃ ஏவமந்யே ऽபிஷிச்யந்தே ப்ராப்தே மந்வந்தரே ததஃ

முந்தைய மன்வந்தரங்கள் முடிந்து, அதில் அரசர்கள் போய்விட்டபின், புதிய மன்வந்தரம் வந்ததும் மற்றவர்களை நியமிக்கின்றனர்.

அதீதாநாகதாஃ ஸர்வே ந்ரு'பா மந்வந்தரே ஸ்ம்ரு'தாஃ ஏதாநுத்பாத்ய புத்ராம்ஸ்து ப்ரஜாஸம்தாநகாரணாத்

முன்னும் பின்னும் உள்ள மன்வந்தரங்களில் நினைவுகூரப்படும் எல்லா அரசர்களும், சந்ததியைத் தொடரும் பொருட்டு பிள்ளைகளைப் பெற்றனர்.

கஶ்யபோ கோத்ரகாமஸ்து சசார ஸ புநஸ்தபஃ புத்ரோ கோத்ரகரோ மஹ்யம் பவதாத் இதி சிந்தயந்

குலம் வேண்டி, காச்யபன் மீண்டும் தவம் செய்தார்; ‘என் குலத்தை நிலைநிறுத்தும் மகன் எனக்குப் பிறக்க வேண்டும்’ என்று எண்ணினார்.

தஸ்யைவம் த்யாயமாநஸ்ய கஶ்யபஸ்ய மஹாத்மநஃ ப்ரஹ்மயோகாத்ஸுதௌ பஶ்சாத் ப்ராதுர்பூதௌ மஹௌஜஸௌ

அவ்வாறு தியானித்துக் கொண்டிருந்த மகாத்மா காச்யபனுக்கு, ப்ரம்மாவுடன் ஒன்றிப்பின், பிறகு இரு பேரும் பெரும் வீரியத்துடன் பிறந்தார்கள்.

வத்ஸரஶ்சாஸிதஶ்சைவ தாவுபௌ ப்ரஹ்மவாதிநௌ வத்ஸராந்நைத்ருவோ ஜஜ்ஞே ரைப்யஶ் ச ஸுமஹாயஶாஃ

வத்ஸரனும் அசிதனும் இருவரும் பிரம்மத்தை அறிந்தவர்கள். வத்ஸரனுக்கு நைத்ருவன் பிறந்தான்; ரைப்யன் பெரும் புகழுடன் பிறந்தான்.

ரைப்யஸ்ய ரைப்யா விஜ்ஞேயா நைத்ருவஸ்ய வதாமி வஃ ச்யவநஸ்ய து கந்யாயாம் ஸுமேதாஃ ஸமபத்யத

ரைப்யனின் சந்ததிகள் ரைப்யர்கள் என அழைக்கப்படுகிறார்கள்; நைத்ருவனின் வம்சத்தை நான் சொல்கிறேன். ச்யவனனின் மகளுக்கு சுமேதா என்ற மகன் பிறந்தான்.

நைத்ருவஸ்ய து ஸா பத்நீ மாதா வை குண்டபாயிநாம் அஸிதஸ்யைகபர்ணாயாம் ப்ரஹ்மிஷ்டஃ ஸமபத்யத

அவள் நைத்ருவனின் மனைவியாகி, குண்டபாயின்களின் தாயாக ஆனாள். அசிதனுக்கும் ஏகபர்ணாவுக்கும் ஒரு பெரிய ஞானி பிறந்தான்.

ஶாண்டில்யாநாம் வரஃ ஶ்ரீமாந் தேவலஃ ஸுமஹாதபாஃ ஶாண்டில்யா நைத்ருவா ரைப்யாஸ் த்ரயஃ பக்ஷாஸ்து காஶ்யபாஃ

சாண்டில்யர்களில் சிறந்தவரும், பெரும் தவத்தையும் கொண்டவரும் தேவலன். சாண்டில்யர்கள், நைத்ருவர்கள், ரைப்யர்கள் ஆகிய மூன்று கிளைகள்; காஷ்யபர்களும் வேறு கிளை.

நவ ப்ரக்ரு'தயோ தேவாஃ புலஸ்த்யஸ்ய வதாமி வஃ சதுர்யுகே ஹ்யதிக்ராந்தே மநோரேகாதஶே ப்ரபோஃ

புலஸ்த்யரின் ஒன்பது தெய்வீக இயல்புகளை நான் கூறுகிறேன். நான்கு யுகங்கள் கடந்த பின், பதினொன்றாம் மனுவின் காலத்தில்,

அர்தாவஶிஷ்டே தஸ்மிம்ஸ்து த்வாபரே ஸம்ப்ரவர்திதே மாநவஸ்ய நரிஷ்யந்தஃ புத்ர ஆஸீத் தமஃ கில

அந்த யுகத்தில் பாதி மீதமிருந்தபோது, துவாபர யுகம் தொடங்கியபோது, மானவருக்கு 'தம' என்ற மகன் பிறந்தான்.

தமஸ்ய தஸ்ய தாயாதஸ் த்ரு'ணபிந்துரிதி ஸ்ம்ரு'தஃ த்ரேதாயுகமுகே ராஜா த்ரு'தீயே ஸம்பபூவ ஹ

அந்த தமனுக்கு 'த்ருணபிந்து' என்ற வாரிசு இருந்தான்; மூன்றாம் த்ரேதாயுகம் தொடங்கியபோது அவன் அரசனானான்.

தஸ்ய கந்யா த்விலவிலா ரூபேணாப்ரதிமாபவத் புலஸ்த்யாய ஸ ராஜர்ஷிஸ் தாம் கந்யாம் ப்ரத்யபாதயத்

அவனுக்கு இலவிலா என்ற மகள் இருந்தாள்; அவள் அழகில் ஒப்பில்லாதவள். அந்த ராஜரிஷி அவள் இலவிலாவை புலஸ்த்யருக்கு கொடுத்தான்.

ரு'ஷிர் ஐரவிலோ யஸ்யாம் விஶ்ரவாஃ ஸமபத்யத தஸ்ய பத்ந்யஶ்சதஸ்ரஸ்து பௌலஸ்த்யகுலவர்தநாஃ

இலவிலாவிலிருந்து ஐராவில முனிவர், விஶ்ரவாஸ் பிறந்தான். அவனுக்கு நான்கு மனைவிகள் இருந்தனர்; அவர்கள் பௌலஸ்த்ய வம்சத்தை விரிவுபடுத்தினார்கள்.

ப்ரு'ஹஸ்பதேஃ ஶுபா கந்யா நாம்நா வை தேவவர்ணிநீ புஷ்போத்கடா பலாகா ச ஸுதே மால்யவதஃ ஸ்ம்ரு'தேஃ

பிரஹஸ்பதியின் அழகிய மகள் தேவவர்ணினி, புஷ்போத்கடா, பாலாகா, மால்யவதின் மகள் ஆகியோர்.

கைகஸீ மாலிநஃ கந்யா தாஸாம் வை ஶ்ரு'ணுத ப்ரஜாஃ ஜ்யேஷ்டம் வைஶ்ரவணம் தஸ்மாத் ஸுஷுவே தேவவர்ணிநீ

மாலினின் மகள் கைகசி; இவர்கள் பெற்ற பிள்ளைகளை கேளுங்கள். தேவவர்ணினி வைஶ்ரவணனை முதல்வனாக பெற்றாள்.

கைகஸீ சாப்யஜநயத் ராவணம் ராக்ஷஸாதிபம் கும்பகர்ணம் ஶூர்பணகாம் தீமந்தம் ச விபீஷணம்

கைகசி ராவணன் என்ற ராட்சசாதிபதியை, கும்பகர்ணன், சூர்ப்பணகை, அறிவுள்ள விபீஷணன் ஆகியோரை பெற்றாள்.

புஷ்போத்கடா ஹ்யஜநயத் புத்ராம்ஸ்தஸ்மாத்த்விஜோத்தமாஃ மஹோதரம் ப்ரஹஸ்தம் ச மஹாபார்ஶ்வம் கரம் ததா

புஷ்போத்கடா மகோதரன், பிரஹஸ்தன், மகாபார்ஷ்வன், கரன் ஆகிய மகன்களை பெற்றாள்.

கும்பீநஸீம் ததா கந்யாம் பலாயாஃ ஶ்ரு'ணுத ப்ரஜாஃ த்ரிஶிரா தூஷணஶ்சைவ வித்யுஜ்ஜிஹ்வஶ் ச ராக்ஷஸஃ

பாலாவுக்கு கும்பீனசி என்ற மகளும் பிறந்தாள்; அவர்களின் பிள்ளைகள் த்ரிசிரன், தூஷணன், வித்தியுஜ்ஜிஹ்வன் ஆகிய ராட்சசர்கள்.