லிங்கபுராணம்

விவஸ்வாந்ஸவிதா பூஷா அம்ஶுமாந் விஷ்ணுரேவ ச ஏதே ஸஹஸ்ரகிரணா ஆதித்யா த்வாதஶ ஸ்ம்ரு'தாஃ

விவஸ்வான், சவிதா, பூஷன், அஂசுமான், விஷ்ணு ஆகியோரும். இவர்கள் பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள், ஆயிரம் கதிர்கள் உடையவர்கள் என்று நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்.

திதிஃ புத்ரத்வயம் லேபே கஶ்யபாதிதி நஃ ஶ்ருதம் ஹிரண்யகஶிபும் சைவ ஹிரண்யாக்ஷம் ததைவ ச

திதிக்கு கச்யபனிடமிருந்து இரண்டு மகன்கள் பிறந்தார்கள் என்று நீங்கள் கேட்டிருக்கிறீர்கள்; அவர்கள் ஹிரண்யகசிபு, ஹிரண்யாக்ஷன்.

தநுஃ புத்ரஶதம் லேபே கஶ்யபாத் பலதர்பிதம் விப்ரசித்திஃ ப்ரதாநோ ऽபூத் தேஷாம் மத்யே த்விஜோத்தமாஃ

தனுவுக்கு கச்யபனிடமிருந்து நூறு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் எல்லோரும் வலிமை மிகுந்தவர்கள். அவர்களில் முக்கியன் விப்ரசித்தி.

தாம்ரா ச ஜநயாமாஸ ஷட் கந்யா த்விஜபுங்கவாஃ ஶுகீம் ஶ்யேநீம் ச பாஸீம் ச ஸுக்ரீவீம் க்ரு'த்ரிகாம் ஶுசிம்

தாம்ரா ஆறு மகள்களை பெற்றாள், பிரம்மணர்களில் சிறந்தவர்களே: சுகி, ச்யேனி, பாசி, சுக்ரீவி, கிருத்திரிகா, சுசி.

ஶுகீ ஶுகாநுலூகாம்ஶ் ச ஜநயாமாஸ தர்மதஃ ஶ்யேநீ ஶ்யேநாம்ஸ் ததா பாஸீ குரங்காம்ஶ் ச வ்யஜீஜநத்

சுகி, தர்மப்படி, கிளிகள் மற்றும் ஆந்தைகள் ஆகியவற்றை பெற்றாள்; ச்யேனி கழுக்களை பெற்றாள்; பாசி நாரைகள் ஆகியவற்றை பெற்றாள்.

க்ரு'த்ரீ க்ரு'த்ராந் கபோதாம்ஶ் ச பாராவதீ விஹம்கமாந் ஹம்ஸஸாரஸகாரண்டப்லவாஞ்சுசிரஜீஜநத்

கிருத்திரிகா கழுக்கள் மற்றும் புறாக்களை பெற்றாள்; பாராவதி பலவகை பறவைகளை பெற்றாள்; சுசி அன்னம், சாரசம், காரண்டம், பிளவம் போன்ற பறவைகளை பெற்றாள்.

அஜாஶ்வமேஷோஷ்ட்ரகராந் ஸுக்ரீவீ சாப்யஜீஜநத் விநதா ஜநயாமாஸ கருடம் சாருணம் ஶுபா

சுக்ரீவி ஆடு, குதிரை, செம்மரி, ஒட்டகம், கழுதை ஆகியவற்றை பெற்றாள்; வினதா கருடன், அருணன் ஆகிய நல்லவர்களை பெற்றாள்.

ஸௌதாமிநீம் ததா கந்யாம் ஸர்வலோகபயங்கரீம் ஸுரஸாயாஃ ஸஹஸ்ரம் து ஸர்பாணாமபவத்புரா

அதேபோல, சௌதாமினி என்ற பெண், அனைத்து உலகங்களுக்கும் பயங்கரமானவளாக பிறந்தாள்; சுரசா ஆயிரம் பாம்புகளைப் பழைய காலத்தில் பெற்றாள்.

கத்ரூஃ ஸஹஸ்ரஶிரஸாம் ஸஹஸ்ரம் ப்ராப ஸுவ்ரதா ப்ரதாநாஸ்தேஷு விக்யாதாஃ ஷட்விம்ஶதிரநுத்தமாஃ

கட்ரு, தன் விரதத்தில் நிலைத்தவளாக, ஆயிரம் தலைகளுள்ள ஆயிரம் பாம்புகளை பெற்றாள்; அவற்றில், இருபத்தாறு பேர் மிகச் சிறந்தவர்கள் என்று புகழ்பெற்றவர்கள்.

ஶேஷவாஸுகிகர்கோடஶங்கைராவதகம்பலாஃ தநஞ்ஜயமஹாநீலபத்மாஶ்வதரதக்ஷகாஃ

அவர்களில், சேஷன், வாசுகி, கர்கோடன், சங்கன், ஐராவதன், கம்பலன், தனஞ்சயன், மகாநீலன், பத்மன், அஷ்வதரன், தக்ஷகன் ஆகியோர் உள்ளனர்.

ஏலாபத்ரமஹாபத்மத்ரு'தராஷ்ட்ரபலாஹகாஃ ஶங்கபாலமஹாஶங்கபுஷ்பதம்ஷ்ட்ரஶுபாநநாஃ

ஏலாபத்ரன், மகாபத்மன், த்ருதராஷ்ட்ரன், பலாகன், சங்கபாலன், மகாசங்கன், புஷ்பதம்ஷ்ட்ரன், சுபானனன் ஆகியோரும் அந்தவர்களில் அடங்குவர்.

ஶங்கலோமா ச நஹுஷோ வாமநஃ பணிதஸ் ததா கபிலோ துர்முகஶ்சாபி பதஞ்ஜலிரிதி ஸ்ம்ரு'தஃ

சங்கலோமன், நஹுஷன், வாமனன், பணிதன், கபிலன், துர்முகன், மற்றும் பதஞ்சலி என்பவரும் அவர்களுள் நினைவுகூரப்படுபவர்கள்.

ரக்ஷோகணம் க்ரோதவஶா மஹாமாயம் வ்யஜீஜநத் ருத்ராணாம் ச கணம் தத்வத் கோமஹிஷ்யௌ வராங்கநா

கோபத்தால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, அவள் மாயையால் கூடிய ராட்சசர்களை உருவாக்கினாள்; அதுபோல, கௌமஹிஷி என்ற சிறந்த பெண், ருத்ரர்களை உருவாக்கினாள்.

ஸுரபிர் ஜநயாமாஸ கஶ்யபாதிதி நஃ ஶ்ருதம் முநிர்முநீநாம் ச கணம் கணமப்ஸரஸாம் ததா

சுரபி, காச்யபரின் சந்ததியைப் பெற்றாள் என்று நாம் கேட்டுள்ளோம்; அதுபோல், அந்த முனிவர் முனிவர்களையும், அப்சரஸ்களையும் உருவாக்கினார்.

ததா கிம்நரகந்தர்வாந் அரிஷ்டாஜநயத்பஹூந் த்ரு'ணவ்ரு'க்ஷலதாகுல்மம் இலா ஸர்வமஜீஜநத்

அதேபோல், இலா என்றவள் பல கின்னரர்களையும் கந்தர்வர்களையும் உருவாக்கினாள்; அரிஷ்டா பலரையும் பெற்றாள்; இலா புல், மரம், கொடி, புதர்கள் அனைத்தையும் உருவாக்கினாள்.

த்விஷா து யக்ஷரக்ஷாம்ஸி ஜநயாமாஸ கோடிஶஃ ஏதே து காஶ்யபேயாஶ் ச ஸம்க்ஷேபாத்பரிகீர்திதாஃ

த்விஷா எண்ணிக்கையற்ற யக்ஷர்களையும் ராட்சசர்களையும் பெற்றாள்; இவர்கள் எல்லாம் காச்யபரின் சந்ததியினர் என்று சுருக்கமாகக் கூறப்பட்டது.

ஏதேஷாம் புத்ரபௌத்ராதிவம்ஶாஶ் ச பஹவஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ஏவம் ப்ரஜாஸு ஸ்ரு'ஷ்டாஸு கஶ்யபேந மஹாத்மநா

இவர்களுக்குப் பிள்ளைகள், பேரர்கள் மற்றும் பிற சந்ததிகள் பல உள்ளதாக நினைவுகூரப்படுகின்றன; இவ்வாறு மகாத்மாவான காச்யபன் இந்த உயிர்களை எல்லாம் உருவாக்கினார்.

ப்ரதிஷ்டிதாஸு ஸர்வாஸு சராஸு ஸ்தாவராஸு ச அபிஷிச்யாதிபத்யேஷு தேஷாம் முக்யாந்ப்ரஜாபதிஃ

எல்லா உயிரினங்களும்—நடமாடுவனும் நிலைத்திருப்பனும்—உருவாகியபின், அவர்களில் சிறந்தவர்களைப் பிரதானராக நியமித்து, ப்ரஜாபதி ஆட்சி வழங்கினார்.

ததோ மநுஷ்யாதிபதிம் சக்ரே வைவஸ்வதம் மநும் ஸ்வாயம்புவே ऽந்தரே பூர்வம் ப்ரஹ்மணா யே ऽபிஷேசிதாஃ

பிறகு, மனிதர்களுக்குத் தலைவராக வைவஸ்வத மனுவை நியமித்தார்; அதற்கு முன்பு, ஸ்வாயம்புவ காலத்தில் ப்ரம்மா நியமித்தவர்களுக்குப் பின் வந்தார்.

தைரியம் ப்ரு'திவீ ஸர்வா ஸப்தத்வீபா ஸபர்வதா யதோபதேஶமத்யாபி தர்மேண ப்ரதிபால்யதே

அவர்கள் இந்த பூமியை, ஏழு தீவுகளும் மலைகளும் உடையதாக, உத்தரவுப்படி இன்று வரை தர்மத்துடன் ஆளுகின்றனர்.

ஸ்வாயம்புவே ऽந்தரே பூர்வே ப்ரஹ்மணா யே ऽபிஷேசிதாஃ தே ஹ்யேதே சாபிஷிச்யந்தே மநவஶ் ச பவந்தி தே

முன்பு ஸ்வாயம்புவ காலத்தில் ப்ரம்மா நியமித்தவர்களும், இவர்கள் போலவே நியமிக்கப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் மனுக்கள் ஆகிறார்கள்.

மந்வந்தரேஷ்வதீதேஷு கதா ஹ்யேதேஷு பார்திவாஃ ஏவமந்யே ऽபிஷிச்யந்தே ப்ராப்தே மந்வந்தரே ததஃ

முந்தைய மன்வந்தரங்கள் முடிந்து, அதில் அரசர்கள் போய்விட்டபின், புதிய மன்வந்தரம் வந்ததும் மற்றவர்களை நியமிக்கின்றனர்.

அதீதாநாகதாஃ ஸர்வே ந்ரு'பா மந்வந்தரே ஸ்ம்ரு'தாஃ ஏதாநுத்பாத்ய புத்ராம்ஸ்து ப்ரஜாஸம்தாநகாரணாத்

முன்னும் பின்னும் உள்ள மன்வந்தரங்களில் நினைவுகூரப்படும் எல்லா அரசர்களும், சந்ததியைத் தொடரும் பொருட்டு பிள்ளைகளைப் பெற்றனர்.

கஶ்யபோ கோத்ரகாமஸ்து சசார ஸ புநஸ்தபஃ புத்ரோ கோத்ரகரோ மஹ்யம் பவதாத் இதி சிந்தயந்

குலம் வேண்டி, காச்யபன் மீண்டும் தவம் செய்தார்; ‘என் குலத்தை நிலைநிறுத்தும் மகன் எனக்குப் பிறக்க வேண்டும்’ என்று எண்ணினார்.

தஸ்யைவம் த்யாயமாநஸ்ய கஶ்யபஸ்ய மஹாத்மநஃ ப்ரஹ்மயோகாத்ஸுதௌ பஶ்சாத் ப்ராதுர்பூதௌ மஹௌஜஸௌ

அவ்வாறு தியானித்துக் கொண்டிருந்த மகாத்மா காச்யபனுக்கு, ப்ரம்மாவுடன் ஒன்றிப்பின், பிறகு இரு பேரும் பெரும் வீரியத்துடன் பிறந்தார்கள்.

வத்ஸரஶ்சாஸிதஶ்சைவ தாவுபௌ ப்ரஹ்மவாதிநௌ வத்ஸராந்நைத்ருவோ ஜஜ்ஞே ரைப்யஶ் ச ஸுமஹாயஶாஃ

வத்ஸரனும் அசிதனும் இருவரும் பிரம்மத்தை அறிந்தவர்கள். வத்ஸரனுக்கு நைத்ருவன் பிறந்தான்; ரைப்யன் பெரும் புகழுடன் பிறந்தான்.

ரைப்யஸ்ய ரைப்யா விஜ்ஞேயா நைத்ருவஸ்ய வதாமி வஃ ச்யவநஸ்ய து கந்யாயாம் ஸுமேதாஃ ஸமபத்யத

ரைப்யனின் சந்ததிகள் ரைப்யர்கள் என அழைக்கப்படுகிறார்கள்; நைத்ருவனின் வம்சத்தை நான் சொல்கிறேன். ச்யவனனின் மகளுக்கு சுமேதா என்ற மகன் பிறந்தான்.

நைத்ருவஸ்ய து ஸா பத்நீ மாதா வை குண்டபாயிநாம் அஸிதஸ்யைகபர்ணாயாம் ப்ரஹ்மிஷ்டஃ ஸமபத்யத

அவள் நைத்ருவனின் மனைவியாகி, குண்டபாயின்களின் தாயாக ஆனாள். அசிதனுக்கும் ஏகபர்ணாவுக்கும் ஒரு பெரிய ஞானி பிறந்தான்.

ஶாண்டில்யாநாம் வரஃ ஶ்ரீமாந் தேவலஃ ஸுமஹாதபாஃ ஶாண்டில்யா நைத்ருவா ரைப்யாஸ் த்ரயஃ பக்ஷாஸ்து காஶ்யபாஃ

சாண்டில்யர்களில் சிறந்தவரும், பெரும் தவத்தையும் கொண்டவரும் தேவலன். சாண்டில்யர்கள், நைத்ருவர்கள், ரைப்யர்கள் ஆகிய மூன்று கிளைகள்; காஷ்யபர்களும் வேறு கிளை.