லிங்கபுராணம்

த்யுதிர்த்யுதிமதாம் க்ரு'த்ஸ்நம் யத்தேஜஃ ஸர்வலௌகிகம் ஸர்வாத்மா ஸர்வலோகேஶோ மஹாதேவஃ ப்ரஜாபதிஃ

ஒவ்வொரு பிரகாசமுள்ளவர்களின் ஒளியும், உன்னுடைய உலகியலான எல்லா ஒளியும், எல்லாவற்றுக்கும் ஆத்மாவும், எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆண்டவரும், மகாதேவனும், உயிர்களின் ஆண்டவரும் ஆவார்.

ஸூர்ய ஏவ த்ரிலோகேஶோ மூலம் பரமதைவதம் ததஃ ஸம்ஜாயதே ஸர்வம் தத்ரைவ ப்ரவிலீயதே

மூன்று உலகங்களுக்கும் ஒரே ஆண்டவன் சூரியன் தான்; எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரமான உயர்ந்த தெய்வம்; அவனிடமிருந்து எல்லாம் தோன்றுகிறது, அவனிலேயே அனைத்தும் மறைகிறது.

பாவாபாவௌ ஹி லோகாநாம் ஆதித்யாந்நிஃஸ்ரு'தௌ புரா அவிஜ்ஞேயோ க்ரஹோ விப்ரா தீப்திமாந்ஸுப்ரபோ ரவிஃ

உலகங்களின் தோற்றமும் அழிவும் முதலில் சூரியனிடமிருந்து வருகிறது; அந்த கிரகம், பிராமணர்களே, எளிதில் அறிய முடியாதவன்; பிரகாசமுள்ள, ஒளிவீசும் ரவி ஆவான்.

அத்ர கச்சந்தி நிதநம் ஜாயந்தே ச புநஃ புநஃ க்ஷணா முஹூர்தா திவஸா நிஶாஃ பக்ஷாஶ் ச க்ரு'த்ஸ்நஶஃ

இங்கே கணங்கள், கணங்கள், நாட்கள், இரவுகள், பக்கங்கள் எல்லாம் முடிவடைகின்றன, மீண்டும் மீண்டும் பிறக்கின்றன.

மாஸாஃ ஸம்வத்ஸரஶ்சைவ ரு'தவோ ऽத யுகாநி ச ததாதித்யாத்ரு'தே ஹ்யேஷா காலஸம்க்யா ந வித்யதே

மாதங்கள், ஆண்டுகள், ঋதுக்கள், யுகங்கள் — இவை எல்லாம் சூரியன் இல்லாமல் கால கணக்குகள் இல்லை.

காலாத்ரு'தே ந நியமோ ந தீக்ஷா நாஹ்நிகக்ரமஃ ரு'தூநாம் ச விபாகஶ் ச புஷ்பம் மூலம் பலம் குதஃ

காலம் இல்லாமல் ஒழுங்கும் இல்லை, துவக்கமும் இல்லை, தினசரி ஒழுங்கும் இல்லை; ঋதுக்களின் பிரிவும் இல்லை, பூவும், வேர், பழமும் இல்லை.

குதஃ ஸஸ்யவிநிஷ்பத்திஸ் த்ரு'ணௌஷதிகணோ ऽபி ச அபாவோ வ்யவஹாராணாம் ஜந்தூநாம் திவி சேஹ ச

பயிர்களின் வளர்ச்சியும், புல், மூலிகைகள் கூட எப்படி உருவாகும்? அது இல்லாமல் உயிரினங்களுக்கு இங்கேயும் விண்ணுலகிலும் இருப்பது கூட இல்லை.

ஜகத்ப்ரதாபநம்ரு'தே பாஸ்கரம் ருத்ரரூபிணம் ஸ ஏஷ காலஶ்சாக்நிஶ் ச த்வாதஶாத்மா ப்ரஜாபதிஃ

பாஸ்கரன் என்ற சூரியன், ருத்ரன் வடிவில் உலகை வெப்பப்படுத்துகிறான்; அவனே காலம், அக்னி, பன்னிரண்டு வடிவில் உயிர்களின் ஆண்டவன்.

தபத்யேஷ த்விஜஶ்ரேஷ்டாஸ் த்ரைலோக்யம் ஸசராசரம் ஸ ஏஷ தேஜஸாம் ராஶிஃ ஸமஸ்தஃ ஸார்வலௌகிகஃ

இரு பிறப்பை பெற்ற சிறந்தவர்களே, அவன் மூன்று உலகங்களையும், அசையும், அசையாதவற்றையும் வெப்பப்படுத்துகிறான்; அவனே எல்லா ஒளிகளின் முழு தொகை, எல்லா உலகங்களிலும் பரவியவன்.

உத்தமம் மார்கமாஸ்தாய ராத்ர்யஹோபிர் இதம் ஜகத் பார்ஶ்வத ஊர்த்வம் அதஶ் சைவ தாபயத்யேஷ ஸர்வஶஃ

உயர்ந்த பாதையை எடுத்துக்கொண்டு, பகலும் இரவும், இந்த உலகத்தை எல்லா பக்கங்களிலும், மேலும் கீழும் முழுவதும் வெப்பப்படுத்துகிறான்.

யதா ப்ரபாகரோ தீபோ க்ரு'ஹமத்யே ऽவலம்பிதஃ பார்ஶ்வத ஊர்த்வம் அதஶ்சைவ தமோ நாஶயதே ஸமம்

வீட்டின் நடுவில் தொங்கும் ஒளி விளக்கு, எல்லா பக்கங்களிலும், மேலும் கீழும் இருளை சமமாக நீக்கும் போல,

தத்வத்ஸஹஸ்ரகிரணோ க்ரஹராஜோ ஜகத்ப்ரபுஃ ஸூர்யோ கோபிர் ஜகத் ஸர்வம் ஆதீபயதி ஸர்வதஃ

அதேபோல் ஆயிரம் கதிர்கள் உடைய கிரகங்களின் அரசனும், உலகின் ஆண்டவனுமான சூரியன், தனது கதிர்களால் உலகத்தை எல்லா திசைகளிலும் ஒளிரச் செய்கிறான்.

ரவே ரஶ்மிஸஹஸ்ரம் யத் ப்ராங்மயா ஸமுதாஹ்ரு'தம் தேஷாம் ஶ்ரேஷ்டாஃ புநஃ ஸப்த ரஶ்மயோ க்ரஹயோநயஃ

நான் முன்பு கூறிய சூரியனின் ஆயிரம் கதிர்களில், அதில் சிறந்த ஏழு கதிர்கள் கிரகங்களுக்கு மூலமாக இருக்கின்றன.

ஸுஷும்நோ ஹரிகேஶஶ் ச விஶ்வகர்மா ததைவ ச விஶ்வவ்யசாஃ புநஶ்சாத்யஃ ஸம்நத்தஶ் ச ததஃ பரஃ

சுஷும்ணன், ஹரிகேசன், விஷ்வகர்மா, அதுபோல விஷ்வவ்யசா, பிறகு ஆத்யன், சந்நத்தன், பின்னர் பரன் ஆகியோர் உள்ளனர்.

ஸர்வாவஸுஃ புநஶ்சாந்யஃ ஸ்வராடந்யஃ ப்ரகீர்திதஃ ஸுஷும்நஃ ஸூர்யரஶ்மிஸ்து தக்ஷிணாம் ராஶிம் ஐதயத்

சர்வாவசு என்பவர் மற்றொருவர், ஸ்வராட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்; சுஷும்ணன் என்ற சூரிய கதிர் தெற்குப் பகுதியை ஒளிரச் செய்தான்.

ந்யகூர்த்வாதஃ ப்ரசாரோ ऽஸ்ய ஸுஷும்நஃ பரிகீர்திதஃ ஹரிகேஶஃ புரஸ்தாத் யோ ரு'க்ஷயோநிஃ ப்ரகீர்த்யதே

சுஷும்ணன் மேலும் கீழும் நடுவிலும் செல்கிறான் என்று கூறப்படுகிறது; முன்புறம் உள்ள ஹரிகேசன், நட்சத்திரங்களுக்குத் தோற்றமாக அறியப்படுகிறார்.

தக்ஷிணே விஶ்வகர்மா ச ரஶ்மிர்வர்தயதே புதம் விஶ்வவ்யசாஸ்து யஃ பஶ்சாச் சுக்ரயோநிஃ ஸ்ம்ரு'தோ புதைஃ

வலப்புறம் உள்ள விஷ்வகர்மா, புதனுக்காக ஒளிக்கதிரை அதிகரிக்கிறார்; பின்னால் உள்ள விஷ்வவ்யசா, வியாழனுக்குத் தோற்றமாக அறிஞர்களால் நினைவுகூரப்படுகிறார்.

ஸம்நத்தஶ் ச து யோ ரஶ்மிஃ ஸ யோநிர் லோஹிதஸ்ய து ஷஷ்டஃ ஸர்வாவஸூ ரஶ்மிஃ ஸ யோநிஸ்து ப்ரு'ஹஸ்பதேஃ

சந்நத்தன் என்ற கதிர் செவ்வாய்க்குத் தோற்றமாகும்; ஆறாவது சர்வாவசு என்ற கதிர், குருவுக்குத் தோற்றமாகும்.

ஶநைஶ்சரம் புநஶ் சாபி ரஶ்மிர் ஆப்யாயதே ஸ்வராட் ஏவம் ஸூர்யப்ரபாவேந நக்ஷத்ரக்ரஹதாரகாஃ

மீண்டும், ஸ்வராட் என்ற கதிர் சனீசரனை வளர்க்கிறது; இவ்வாறு சூரியனின் ஒளியால் நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள், தாரகைகள் எல்லாம் பிரகாசிக்கின்றன.

த்ரு'ஶ்யந்தே திவி தாஃ ஸர்வாஃ விஶ்வம் சேதம் புநர்ஜகத் ந க்ஷீயந்தே யதஸ்தாநி தஸ்மாந்நக்ஷத்ரதா ஸ்ம்ரு'தா

இவை அனைத்தும் வானில் காணப்படுகின்றன; இந்த உலகமும்கூட. அவை அழியாததால், அவை 'நட்சத்திரங்கள்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

க்ஷேத்ராண்யேதாநி ஸர்வாணி ஆதபந்தி கபஸ்திபிஃ தேஷாம் க்ஷேத்ராண்யதாதத்தே ஸூர்யோ நக்ஷத்ரதாரகாஃ

இவை எல்லா நிலங்களும் தங்கள் கதிர்களால் ஒளிர்கின்றன; அவற்றிலிருந்து சூரியன் நட்சத்திரங்களையும் தாரகைகளையும் பெறுகிறான்.

சீர்ணேந ஸுக்ரு'தேநேஹ ஸுக்ரு'தாந்தே க்ரஹாஶ்ரயாஃ தாரணாத்தாரகா ஹ்யேதாஃ ஶுக்லத்வாச்சைவ தாரகாஃ

இங்கு செய்த நற்கர்மங்களால், அவற்றின் முடிவில் கிரகங்களை அடைகிறார்கள்; கடந்து செல்கிறதால் தாரகைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, வெண்மை காரணமாகவும் அவை தாரகைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

திவ்யாநாம் பார்திவாநாம் ச நைஶாநாம் சைவ ஸர்வஶஃ ஆதாநாந்நித்யமாதித்யஸ் தேஜஸாம் தமஸாமபி

தெய்வீகமானவை, பூமியிலுள்ளவை, இரவிலுள்ளவை என எல்லாவற்றிலும், சூரியன் எப்போதும் அவற்றின் ஒளியையும், இருண்டவைகளின் ஒளியையும் பெறுகிறான்.

ஸவநே ஸ்யந்தநே ऽர்தே ச தாதுர் ஏஷ விபாஷ்யதே ஸவநாத்தேஜஸோ ऽபாம் ச தேநாஸௌ ஸவிதா மதஃ

யாகத்திற்கும் இயக்கத்திற்கும் இந்தத் தன்மை கூறப்படுகிறது; நீரின் ஒளியைக் கவர்கிறதால், அவர் 'சவிதா' என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

பஹுலஶ்சந்த்ர இத்யேஷ ஹ்லாதநே தாதுருச்யதே ஶுக்லத்வே சாம்ரு'தத்வே ச ஶீதத்வே ச விபாவ்யதே

முழுமதி சந்திரன் ஆனந்தத்தை அளிக்கும் தன்மையாகக் கூறப்படுகிறார்; வெண்மை, அமரத்துவம், குளிர்ச்சி ஆகியவற்றில் அவர் அறியப்படுகிறார்.

ஸூர்யாசந்த்ரமஸோர்திவ்யே மண்டலே பாஸ்வரே ககே ஜலதேஜோமயே ஶுக்லே வ்ரு'த்தகும்பநிபே ஶுபே

சூரியன், சந்திரன் ஆகியோரின் பிரகாசமான, ஒளிரும், வட்டமான, நல்ல குடம் போல் அமைந்த, நீரின் ஒளியும் வெண்மையும் கொண்ட திவ்யமான வட்டங்களில்—

கநதோயாத்மகம் தத்ர மண்டலம் ஶஶிநஃ ஸ்ம்ரு'தம் கநதேஜோமயம் ஶுக்லம் மண்டலம் பாஸ்கரஸ்ய து

அங்கு சந்திரனின் வட்டம் திரவமான நீரின் தன்மையுடையதாகும்; சூரியனின் வட்டம் ஒளியால் நிரம்பிய வெண்மையானதாகும்.

வஸந்தி ஸர்வதேவாஶ் ச ஸ்தாநாந்யேதாநி ஸர்வஶஃ மந்வந்தரேஷு ஸர்வேஷு ரு'க்ஷஸூர்யக்ரஹாஶ்ரயாஃ

அனைத்து தேவர்களும் இத்தலங்களில் வாழ்கின்றனர்; எல்லா மன்வந்தரங்களிலும், அவர்கள் நட்சத்திரங்கள், சூரியன், கிரகங்கள் ஆகியவற்றை சார்ந்திருக்கின்றனர்.

தேந க்ரஹா க்ரு'ஹாண்யேவ ததாக்யாஸ்தே பவந்தி ச ஸௌரம் ஸூர்யோ ऽவிஶத்ஸ்தாநம் ஸௌம்யம் ஸோமஸ்ததைவ ச

அதனால் கிரகங்கள் 'வீடுகள்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன; சூரியன் சௌர ஸ்தானத்தையும், சந்திரன் சௌம்ய ஸ்தானத்தையும் அடைந்தனர்.