தாராநக்ஷத்ரரூபாணி ஹீநாநி து பரஸ்பரம் ஶதாநி பஞ்ச சத்வாரி த்ரீணி த்வே சைவ யோஜநே
நட்சத்திரங்களின் வடிவங்கள் ஒன்றுக்கொன்று ஐந்நூறு, நானூறு, மூன்றூறு, இருநூறு யோஜனைகள் குறைவாகவே உள்ளன.
ஸர்வோபரி நிக்ரு'ஷ்டாநி தாரகாமண்டலாநி து யோஜநத்வயமாத்ராணி தேப்யோ ஹ்ரஸ்வம் ந வித்யதே
அனைத்திற்கும் மேலாக சிறிய நட்சத்திர வட்டங்கள் உள்ளன; அவை ஒவ்வொன்றும் இரண்டு யோஜனைகள் அளவாகும்; அதைவிட சிறியது எதுவும் இல்லை.
உபரிஷ்டாத்த்ரயஸ்தேஷாம் க்ரஹா யே தூரஸர்பிணஃ ஸௌரோ ऽங்கிராஶ் ச வக்ரஶ் ச ஜ்ஞேயா மந்தவிசாரிணஃ
அவற்றுக்கு மேலாக மூன்று கிரகங்கள் உள்ளன; அவை தூரம் செல்லும் கிரகங்கள்: சனி, செவ்வாய் மற்றும் பின்னோக்கி செல்லும் கிரகம்; இவை மெதுவாகச் சுழலும் கிரகங்கள் என அறியப்படுகின்றன.
தேப்யோ ऽதஸ்தாத்து சத்வாரஃ புநரந்யே மஹாக்ரஹாஃ ஸூர்யஃ ஸோமோ புதஶ்சைவ பார்கவஶ்சைவ ஶீக்ரகாஃ
அவற்றுக்கு கீழே வேறு நான்கு பெரிய கிரகங்கள் உள்ளன: சூரியன், சந்திரன், புதன் மற்றும் சுக்கிரன்; இவை அனைத்தும் வேகமாகச் சுழல்கின்றன.
தாவந்த்யஸ்தாரகாஃ கோட்யோ யாவந்த்ய்ரு'க்ஷாணி ஸர்வஶஃ த்ருவாத் து நியமாச்சைஷாம் ரு'க்ஷமார்கே வ்யவஸ்திதிஃ
எத்தனை நட்சத்திரங்கள் உள்ளனவோ, அவ்வளவு கோடிகள் நட்சத்திரங்களும் உள்ளன; இவை அனைத்தும் துருவ நட்சத்திரத்திலிருந்து வரையறுக்கப்பட்ட பாதையில் நிலைபெற்றுள்ளன.
ஸப்தாஶ்வஸ்யைவ ஸூர்யஸ்ய நீசோச்சத்வமநுக்ரமாத் உத்தராயணமார்கஸ்தோ யதா பர்வஸு சந்த்ரமாஃ
ஏழு குதிரைகள் இழுக்கும் சூரியன், உயர்வும் தாழ்வும் முறையே அடைகின்றான்; சந்திரன் வடபாதையில் சந்திப்புகளில் இருக்கும் போது,
உச்சத்வாத்த்ரு'ஶ்யதே ஶீக்ரம் நாதிவ்யக்தைர்கபஸ்திபிஃ ததா தக்ஷிணமார்கஸ்தோ நீசாம் வீதிமுபாஶ்ரிதஃ
அதன் உயரத்தால் அது விரைவாகத் தெரிகிறது; ஆனால் அதன் கதிர்கள் தெளிவாக இல்லை; அப்போது அது தென்பாதையில், தாழ்ந்த பாதையை அடைகிறது.
பூமிரேகாவ்ரு'தஃ ஸூர்யஃ பௌர்ணிமாவாஸ்யயோஸ் ததா தத்ரு'ஶே ச யதாகாலம் ஶீக்ரமஸ்தமுபைதி ச
பூமியால் சூழப்பட்ட சூரியன், பௌர்ணமி மற்றும் அமாவாசை நாட்களில் தெரிகின்றான்; காலத்திற்கு ஏற்ப, அவன் விரைவாக மறையும்.
தஸ்மாதுத்தரமார்கஸ்தோ ஹ்ய் அமாவாஸ்யாம் நிஶாகரஃ தத்ரு'ஶே தக்ஷிணே மார்கே நியமாத்த்ரு'ஶ்யதே ந ச
அதனால், அமாவாசையில் சந்திரன் வடபாதையில் இருக்கும்போது, அது தெரிகிறது; தென்பாதையில் இருக்கும்போது, விதிக்கேற்ப அது தெரியாது.
ஜ்யோதிஷாம் கதியோகேந ஸூர்யஸ்ய தமஸா வ்ரு'தஃ ஸமாநகாலாஸ்தமயௌ விஷுவத்ஸு ஸமோதயௌ
ஒளி உடையவைகளின் இயக்கம் ஒன்றோடொன்று சேர்ந்தபோது, சூரியன் இருளால் மூடப்படுகிறான்; சமவெளிநாள்களில், உதயம் மற்றும் அஸ்தமனம் ஒரே நேரத்தில் நிகழ்கின்றன.
உத்தராஸு ச வீதீஷு வ்யந்தராஸ்தமநோதயௌ பௌர்ணிமாவாஸ்யயோர் ஜ்ஞேயௌ ஜ்யோதிஶ்சக்ராநுவர்திநௌ
வடப்பாதைகளில், உதயமும் அஸ்தமனமும் நடுவில் நிகழ்கின்றன; பௌர்ணமி மற்றும் அமாவாசை நாட்களில், அவை ஒளிவட்டத்தைப் பின்பற்றுகின்றன என்று அறிய வேண்டும்.
தக்ஷிணாயநமார்கஸ்தோ யதா சரதி ரஶ்மிவாந் க்ரஹாணாம் சைவ ஸர்வேஷாம் ஸூர்யோ ऽதஸ்தாத் ப்ரஸர்பதி
சூரியன் ஒளியுடன் தென்பாதையில் பயணிக்கும்போது, அவன் எல்லா கிரகங்களுக்கும் கீழே செல்கின்றான்.
விஸ்தீர்ணம் மண்டலம் க்ரு'த்வா தஸ்யோர்த்வம் சரதே ஶஶீ நக்ஷத்ரமண்டலம் க்ரு'த்ஸ்நம் ஸோமாதூர்த்வம் ப்ரஸர்பதி
பெரிய வட்டத்தை உருவாக்கி, சந்திரன் அதற்கு மேல் செல்கின்றான்; அனைத்து நட்சத்திர வட்டமும் சந்திரனுக்கு மேலாக நகர்கின்றன.
நக்ஷத்ரேப்யோ புதஶ்சோர்த்வம் புதாதூர்த்வம் து பார்கவஃ வக்ரஸ்து பார்கவாதூர்த்வம் வக்ராத் ஊர்த்வம் ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ
நட்சத்திரங்களுக்கு மேலாக புதன்; புதனுக்கு மேலாக சுக்கிரன்; சுக்கிரனுக்கு மேலாக செவ்வாய்; செவ்வாய்க்கு மேலாக குரு இருக்கிறான்.
தஸ்மாச்சநைஶ்சரஶ்சோர்த்வம் தஸ்மாத்ஸப்தர்ஷிமண்டலம் ரு'ஷீணாம் சைவ ஸப்தாநாம் த்ருவஸ்யோர்த்வம் வ்யவஸ்திதிஃ
அதனால் மெதுவாகச் சுழலும் கிரகங்களுக்குமேல் ஏழு முனிவர்களின் உலகம் உள்ளது; அந்த ஏழு முனிவர்களுக்குமேல் நிலையான துருவன் இருக்கிறது.
தம் விஷ்ணுலோகம் பரமம் ஜ்ஞாத்வா முச்யேத கில்பிஷாத் த்விகுணேஷு ஸஹஸ்ரேஷு யோஜநாநாம் ஶதேஷு ச
விஷ்ணுவின் அந்த உயர்ந்த உலகத்தை அறிந்தால், பாவங்கள் நீங்கும்; அது இரண்டாயிரத்து நூறு யோஜனங்கள் தொலைவில் உள்ளது.
க்ரஹநக்ஷத்ரதாராஸு உபரிஷ்டாத்யதாக்ரமம் க்ரஹாஶ் ச சந்த்ரஸூர்யௌ ச யுதௌ திவ்யேந தேஜஸா
கிரகங்கள், நட்சத்திரங்கள், மற்றும் விண்மீன்களுக்கு மேலாக ஒழுங்காக, கிரகங்களும், சந்திரனும், சூரியனும் தெய்வீக ஒளியுடன் இருக்கின்றனர்.
நித்யம்ரு'க்ஷேஷு யுஜ்யந்தே கச்சந்தோ ऽஹர்நிஶம் க்ரமாத் க்ரஹநக்ஷத்ரஸூர்யாஸ் தே நீசோச்சரு'ஜுஸம்ஸ்திதாஃ
அவை எப்போதும் நட்சத்திரங்களுடன் இணைந்து, பகலும் இரவும் ஒழுங்காகச் சுழன்று, கிரகங்கள், நட்சத்திரங்கள், சூரியன் கீழ், மேல், நேராக நிலைபெற்று உள்ளன.
ஸமாகமே ச பேதே ச பஶ்யந்தி யுகபத்ப்ரஜாஃ ரு'தவஃ ஷட் ஸ்ம்ரு'தாஃ ஸர்வே ஸமாகச்சந்தி பஞ்சதா
அவை சேரும் போதும் பிரியும் போதும் மக்கள் அதை ஒரே நேரத்தில் காண்கிறார்கள்; ஆறு ঋதுக்களும் ஐந்து வகையாக ஒன்றாக வருகின்றன என்று கூறப்படுகிறது.
பரஸ்பராஸ்திதா ஹ்யேதே யுஜ்யந்தே ச பரஸ்பரம் அஸம்கரேண விஜ்ஞேயஸ் தேஷாம் யோகஸ்து வை புதைஃ
இவை ஒன்றோடு ஒன்று உறுதி பெற்று, ஒன்றோடு ஒன்று இணைகின்றன; அவற்றின் சேர்க்கை குழப்பமில்லாமல் அறிவாளர்களால் அறியப்படுகிறது.
ஏவம் ஸம்க்ஷிப்ய கதிதம் க்ரஹாணாம் கமநம் த்விஜாஃ பாஸ்கரப்ரமுகாநாம் ச யதாத்ரு'ஷ்டம் யதாஶ்ருதம்
இவ்வாறு, சூரியனை முதன்மையாகக் கொண்டு கிரகங்களின் இயக்கம், பார்த்ததும் கேட்டதும் போல சுருக்கமாக விளக்கப்பட்டது, இருமுறை பிறந்தவர்களே.
க்ரஹாதிபத்யே பகவாந் ப்ரஹ்மணா பத்மயோநிநா அபிஷிக்தஃ ஸஹஸ்ராம்ஶூ ருத்ரேண து யதா குஹஃ
கிரகங்களுக்கு தலைவனாக, பிரம்மா, தாமரைப்பிறந்தவர், புனிதனை அபிஷேகம் செய்தார்; ஆயிரம் கதிர்கள் உடையவரை ருத்ரன் அபிஷேகம் செய்தார், குமாரனைப் போலவே.
தஸ்மாத்க்ரஹார்சநா கார்யா அக்நௌ சோத்யம் யதாவிதி ஆதித்யக்ரஹபீடாயாம் ஸத்பிஃ கார்யார்தஸித்தயே
அதனால், சூரியன் அல்லது கிரகங்கள் துன்பம் தரும் போது, நல்லவர்கள் விருப்பங்கள் நிறைவேற கிரகங்களை வழிபட வேண்டும்; விதிப்படி அக்கினியில் ஹோமமும் செய்ய வேண்டும்.
அப்யஷிஞ்சத்கதம் ப்ரஹ்மா சாதிபத்யே ப்ரஜாபதிஃ தேவதைத்யமுகாந் ஸர்வாந் ஸர்வாத்மா வத ஸாம்ப்ரதம்
பிரம்மா, உயிரினங்களின் ஆண்டவன், தேவர்கள், அசுரர்கள் உள்ளிட்ட அனைவரையும் எவ்வாறு அபிஷேகம் செய்தார் என்பதை இப்போது கூறு, எல்லாம் நிறைந்தவனே.
க்ரஹாதிபத்யே பகவாந் அப்யஷிஞ்சத்திவாகரம் ரு'க்ஷாணாமோஷதீநாம் ச ஸோமம் ப்ரஹ்மா ப்ரஜாபதிஃ
கிரகங்களுக்கு தலைவனாக புனிதன் சூரியனை அபிஷேகம் செய்தார்; பிரம்மா, உயிரினங்களின் ஆண்டவன், நட்சத்திரங்களுக்கும் செடிகளுக்கும் சோமனை தலைவனாக அபிஷேகம் செய்தார்.
அபாம் ச வருணம் தேவம் தநாநாம் யக்ஷபுங்கவம் ஆதித்யாநாம் ததா விஷ்ணும் வஸூநாம் பாவகம் ததா
அவர் நீர்களுக்குத் வருணனை, யக்ஷர்களுக்குக் குபேரனை, ஆதித்யர்களில் விஷ்ணுவை, வசுக்களில் பாவகனை தலைவராக்கினார்.
ப்ரஜாபதீநாம் தக்ஷம் ச மருதாம் ஶக்ரமேவ ச தைத்யாநாம் தாநவாநாம் ச ப்ரஹ்லாதம் தைத்யபுங்கவம்
பிரஜாபதிகளில் தக்ஷனை, மருத்களில் சக்ரனை, தைத்யர்களிலும் தானவர்களிலும் தலைவனாக தைத்யர்களில் சிறந்த ப்ரஹ்லாதனை வைத்தார்.
தர்மம் பித்ரூ'ணாம் அதிபம் நிர்ரு'திம் பிஶிதாஶிநாம் ருத்ரம் பஶூநாம் பூதாநாம் நந்திநம் கணநாயகம்
பித்ருக்களுக்கு தர்மனை, மாமிசம் உண்ணும் உயிர்களுக்கு நிருத்தியை, மிருகங்களுக்கு ருத்ரனை, பூதங்களுக்கு கூட்டத்தின் தலைவராக நந்தியை வைத்தார்.
வீராணாம் வீரபத்ரம் ச பிஶாசாநாம் பயம்கரம் மாத்ரூ'ணாம் சைவ சாமுண்டாம் ஸர்வதேவநமஸ்க்ரு'தாம்
வீரர்களுக்குப் வீரபத்திரனை, பிசாசுகளுக்கு பயங்கரனை, தாய்மார்களுக்கு எல்லா தேவர்களாலும் போற்றப்படும் சாமுண்டையை தலைவராக்கினார்.
ருத்ராணாம் தேவதேவேஶம் நீலலோஹிதமீஶ்வரம் விக்நாநாம் வ்யோமஜம் தேவம் கஜாஸ்யம் து விநாயகம்
ருத்ரர்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் ஆண்டவனாக நீலச்சிவப்பான ஈசுவரனை, தடைகள் எல்லாம் நீங்க வானில் பிறந்த யானைமுகத்தானை விநாயகராக வைத்தார்.