லிங்கபுராணம்

ததோ மந்ததரம் நாப்யாம் சக்ரம் ப்ரமதி வை யதா ம்ரு'த்பிண்ட இவ மத்யஸ்தோ த்ருவோ ப்ரமதி வை ததா

பின்னர், சக்கரம் நாபியில் இன்னும் மெதுவாகச் சுழல்கிறது; மண் பிண்டத்தின் நடுவில் நிலையான அச்சு அதைச் சுழலச் செய்வது போல.

த்ரிம்ஶந்முஹூர்தைர் ஏவாஹுர் அஹோராத்ரம் புராவிதஃ உபயோஃ காஷ்டயோர்மத்யே ப்ரமதோ மண்டலாநி து

பண்டைய வழிகளை அறிந்தவர்கள், ஒரு பகலும் இரவும் முப்பது முகூர்த்தங்களால் ஆனது என்று கூறுகிறார்கள்; இரு எல்லைகளுக்கிடையே வட்டங்கள் சுழல்கின்றன.

குலாலசக்ரநாபிஸ்து யதா தத்ரைவ வர்ததே ஔத்தாநபாதோ ப்ரமதி க்ரஹைஃ ஸார்தம் க்ரஹாக்ரணீஃ

மண் சக்கரத்தின் நாபி எப்போதும் நடுவில் இருப்பது போல, அவ்வாறே உத்தானபாதன் கிரகங்களுடன் சேர்ந்து, அவற்றில் தலைவராகச் சுழல்கிறான்.

கணோ முநிஜ்யோதிஷாம் து மநஸா தஸ்ய ஸர்பதி அதிஷ்டிதஃ புநஸ்தேந பாநுஸ்த்வாதாய திஷ்டதி

ஜோதிடத்தில் தேர்ந்த முனிவர்களின் குழு, அவனது மனம் அவர்களுடன் நகர்கிறது என்று கூறுகிறார்கள்; அவனால் நிறுவப்பட்ட சூரியன் தன் இடத்தில் நிலைத்திருக்கிறான்.

கிரணைஃ ஸர்வதஸ்தோயம் தேவோ வை ஸஸமீரணஃ ஔத்தாநபாதஸ்ய ஸதா த்ருவத்வம் வை ப்ரஸாததஃ

அவன் தனது கதிர்களாலும், காற்றுடன் சேர்ந்து, எல்லா இடங்களிலிருந்தும் நீரை ஏற்றுகிறான்; உத்தானபாதனின் அருளால் அவனது நிலைத்தன்மை எப்போதும் காக்கப்படுகிறது.

விஷ்ணோரௌத்தாநபாதேந சாப்தம் தாதஸ்ய ஹேதுநா ஆபஃ பீதாஸ்து ஸூர்யேண க்ரமந்தே ஶஶிநஃ க்ரமாத்

விஷ்ணுவின் உத்தானபாதனால், தந்தையின் காரணத்தால், நீரை சூரியன் ஏற்றி, பின்னர் அவை நிலவுக்கு படிப்படியாக செல்கின்றன.

நிஶாகராந்நிஸ்ரவந்தே ஜீமூதாந்ப்ரத்யபஃ க்ரமாத் வ்ரு'ந்தம் ஜலமுசாம் சைவ ஶ்வஸநேநாபிதாடிதம்

நிலவிலிருந்து, அவை ஒவ்வொன்றாக மேகங்களுக்கு இறங்குகின்றன; நீர் ஏற்றும் கூட்டம், காற்றால் அடிக்கப்பட்டு, தங்கள் நீரை விடுகின்றன.

க்ஷ்மாயாம் ஸ்ரு'ஷ்டிம் விஸ்ரு'ஜதே ऽபாஸயத்தேந பாஸ்கரஃ தோயஸ்ய நாஸ்தி வை நாஶஃ ததைவ பரிவர்ததே

அதனால், சூரியன் பூமியில் படைப்பை வெளிப்படுத்துகிறான்; நீருக்கு அழிவு இல்லை, அது எப்போதும் சுழல்கிறது.

ஹிதாய ஸர்வஜந்தூநாம் கதிஃ ஶர்வேண நிர்மிதா பூர்புவஃ ஸ்வஸ் ததா ஹ்யாபோ ஹ்ய் அந்நம் சாம்ரு'தமேவ ச

எல்லா உயிரினங்களின் நலனுக்காக, சர்வன் இந்தச் சுழற்சியை ஏற்படுத்தினார்: பூமி, வானம், சொர்க்கம், நீர், உணவு மற்றும் அமிர்தம் ஆகியவை.

ப்ராணா வை ஜகதாமாபோ பூதாநி புவநாநி ச பஹுநாத்ர கிமுக்தேந சராசரமிதம் ஜகத்

நீரே உலகங்களுக்கும், உயிர்களுக்கும், உலகங்களுக்கு உயிராக உள்ளது; இன்னும் என்ன சொல்ல வேண்டும்? இந்தச் சஞ்சலமும் அசஞ்சலமும் ஆன உலகம் அனைத்தும் இதுவே.

அபாம் ஶிவஸ்ய பகவாந் ஆதிபத்யே வ்யவஸ்திதஃ அபாம் த்வதிபதிர்தேவோ பவ இத்யேவ கீர்திதஃ

நீருக்கு ஆண்டவனாக சிவபெருமான் நிலைபெற்றுள்ளார்; நீருக்கு ஆண்டவராக பகவான் பவனே புகழப்படுகிறார்.

பவாத்மகம் ஜகத்ஸர்வம் இதி கிம் சேஹ சாத்புதம் நாராயணத்வம் தேவஸ்ய ஹரேஶ்சாத்பிஃ க்ரு'தம் விபோஃ ஜகதாமாலயோ விஷ்ணுஸ் த்வ் ஆபஸ்தஸ்யாலயாநி து

இந்த உலகம் முழுவதும் பரமசிவனின் இயல்பாகவே உள்ளது; இதில் என்ன அதிசயம் இருக்கிறது? நாராயணனும் ஹரியும் தெய்வீகமாக இருப்பது நீரால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. உலகங்களுக்கெல்லாம் ஆதாரம் விஷ்ணுவே; அந்த விஷ்ணுவுக்குத் தாங்கும் ஆதாரம் நீரே.

தந்தஹ்யமாநேஷு சராசரேஷு கோதூமபூதாஸ் த்வதநிஷ்க்ரமந்தி யா யா ஊர்த்வம் மாருதேநேரிதா வை தாஸ்தாஸ்த்வப்ராண்யக்நிநா வாயுநா ச

எல்லா உயிருள்ளதும் உயிரில்லாததும் எரிகையில், கோதுமை தானியங்களாக மாறுபவை, காற்றால் மேலே எழுகின்றன; அவை அப்படியே மேகங்களாக, நெருப்பும் காற்றும் சேர்ந்து உருவாகின்றன.

அதோ தூமாக்நிவாதாநாம் ஸம்யோகஸ்த்வப்ரமுச்யதே வாரீணி வர்ஷதீத்யப்ரம் அப்ரஸ்யேஶஃ ஸஹஸ்ரத்ரு'க்

அவ்வாறு, புகை, நெருப்பு, காற்று ஆகியவை சேர்ந்தால் அதையே மேகம் என்று அழைக்கின்றனர். அந்த மேகத்தின் ஆண்டவன் ஆயிரம் கண்கள் உடையவன்; அவன் உலகத்திற்கு நீர் பொழிகிறான்.

யஜ்ஞதூமோத்பவம் சாபி த்விஜாநாம் ஹிதக்ரு'த்ஸதா தாவாக்நிதூமஸம்பூதம் அப்ரம் வநஹிதம் ஸ்ம்ரு'தம்

யாகத்தில் எழும் புகையிலிருந்து உருவாகும் மேகங்கள் எப்போதும் இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு நன்மை தருகின்றன; காட்டுத் தீ புகையிலிருந்து உருவாகும் மேகங்கள் காட்டிற்கு நல்லது என்று கருதப்படுகின்றன.

ம்ரு'ததூமோத்பவம் த்வப்ரம் அஶுபாய பவிஷ்யதி அபிசாராக்நிதூமோத்தம் பூதநாஶாய வை த்விஜாஃ

சடங்கான உடல் எரிப்பில் எழும் புகையிலிருந்து உருவாகும் மேகங்கள் தீமையைத் தரும்; மந்திர தீ புகையிலிருந்து உருவாகும் மேகங்கள் உயிர்கள் அழிவதற்காகவே உருவாகின்றன, இருமுறை பிறந்தவர்களே.

ஏவம் தூமவிஶேஷேண ஜகதாம் வை ஹிதாஹிதம் தஸ்மாதாச்சாதயேத்தூமம் அபிசாரக்ரு'தம் நரஃ

இவ்வாறு, புகையின் தன்மையைப் பார்த்து உலகிற்கு நன்மையோ தீமையோ தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஆகவே, மந்திரத்தால் எழும் புகையை மனிதன் மறைக்க வேண்டும்.

அநாசாத்ய த்விஜஃ குர்யாத் தூமம் யஶ்சாபிசாரிகம் ஏவமுத்திஶ்ய லோகஸ்ய க்ஷயக்ரு'ச்ச பவிஷ்யதி

ஒரு இருமுறை பிறந்தவன் மந்திரத்தால் எழும் புகையை மறைக்காமல் விட்டால், அவன் உலக அழிவுக்குக் காரணமாகிவிடுவான்.

அபாம் நிதாநம் ஜீமூதாஃ ஷண்மாஸாநிஹ ஸுவ்ரதாஃ வர்ஷயந்த்யேவ ஜகதாம் ஹிதாய பவநாஜ்ஞயா

நல்ல விரதம் கொண்டவர்களே, நீரின் களஞ்சியமான மேகங்கள், காற்றின் கட்டளையின்படி, உலக நலனுக்காக இங்கு ஆறு மாதங்கள் மழை பொழிகின்றன.

ஸ்தநிதம் சேஹ வாயவ்யம் வைத்யுதம் பாவகோத்பவம் த்ரிதா தேஷாமிஹோத்பத்திர் அப்ராணாம் முநிபுங்கவாஃ

இங்கு இடியென்று மூன்று வகை உண்டு: காற்றால், மின்னலால், நெருப்பால் என. இந்த மூன்று வகைகளிலிருந்து மேகங்கள் உருவாகின்றன, முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே.

ந ப்ரஶ்யந்தி யதோ ऽப்ராணி மேஹநாந்மேக உச்யதே காஷ்டாவாஹாஶ் ச வைரிஞ்ச்யாஃ பக்ஷாஶ்சைவ ப்ரு'தக்விதாஃ

மேகங்கள் கீழே விழாததால் அவை 'மேகம்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன. மரங்களை ஏந்தும் மேகங்களின் இறக்கைகள் பலவகைபட்டவை; அவை பிரம்மாவின் சொந்தம் என்று கூறப்படுகிறது.

ஆஜ்யாநாம் காஷ்டஸம்யோகாத் அக்நேர்தூமஃ ப்ரவர்திதஃ த்விதீயாநாம் ச ஸம்பூதிர் விரிஞ்சோச்ச்வாஸவாயுநா

நெய்யும் மரமும் சேரும்போது நெருப்பில் புகை எழுகிறது; இரண்டாவது வகை புகை பிரம்மாவின் மூச்சால் உருவாகிறது.

பூப்ரு'தாம் த்வத பக்ஷைஸ்து மகவச்சேதிதைஸ்ததஃ வாஹ்நேயாஸ்த்வத ஜீமூதாஸ் த்வ் ஆவஹஸ்தாநகாஃ ஶுபாஃ

பின்னர், இந்திரனால் வெட்டப்பட்ட மலைகளின் இறக்கைகளால், நன்மை தரும் நெருப்பு மேகங்கள் தங்கள் இடங்களை நோக்கி செல்கின்றன.

விரிஞ்சோச்ச்வாஸஜாஃ ஸர்வே ப்ரவஹஸ்கந்தஜாஸ்ததஃ பக்ஷஜாஃ புஷ்கராத்யாஶ் ச வர்ஷந்தி ச யதா ஜலம்

பிரம்மாவின் மூச்சிலிருந்து பிறந்த எல்லா மேகங்களும், காற்றின் கிளைகளிலிருந்து உருவானவையும், இறக்கைகளிலிருந்து பிறந்த புஷ்கர முதலியவை, காலம் வந்தபோது நீரைப் பொழிகின்றன.

மூகாஃ ஸஶப்ததுஷ்டாஶாஸ் த்வ் ஏதைஃ க்ரு'த்யம் யதாக்ரமம் க்ஷாமவ்ரு'ஷ்டிப்ரதா தீர்ககாலம் ஶீதஸமீரிணஃ

மௌனமான, சத்தமுள்ள, தூய்மை இல்லாத மேகங்கள் தத்தம் கடமைகளை முறையே செய்கின்றன; குளிர்ந்த காற்று உடையவை நீண்ட நாட்கள் குறைவான மழை தருகின்றன.

ஜீவகாஶ் ச ததா க்ஷீணா வித்யுத்த்வநிவிவர்ஜிதாஃ திஷ்டந்த்யாக்ரோஶமாத்ரே து தராப்ரு'ஷ்டாதிதஸ்ததஃ

அதேபோல், 'ஜீவக' என்று அழைக்கப்படும் பலவீனமான, இடியில்லாத மேகங்கள், பூமியின் மேற்பரப்பிலிருந்து ஒரு குற்றாலம் தூரத்தில் நிலைத்திருக்கின்றன.

அர்தக்ரோஶே து ஸர்வே வை ஜீமூதா கிரிவாஸிநஃ மேகா யோஜநமாத்ரம் து ஸாத்யத்வாத் பஹுதோயதாஃ

மலைகளில் வாழும் எல்லா மேகங்களும் அரை குற்றாலம் தூரத்தில் இருக்கின்றன; மிகுந்த மழை தரும் மேகங்கள் தங்கள் சிறப்பால் ஒரு யோஜனை தூரத்தில் இருக்கின்றன.

தராப்ரு'ஷ்டாத்த்விஜாஃ க்ஷ்மாயாம் வித்யுத்குணஸமந்விதாஃ தேஷாம் தேஷாம் வ்ரு'ஷ்டிஸர்கம் த்ரேதா கதிதமத்ர து

இருமுறை பிறந்தவர்களே, பூமியின் மேற்பரப்பிலிருந்து மின்னல் தன்மை உடைய மேகங்கள் காணப்படுகின்றன; அவற்றின் மழை இங்கு மூன்று வகையாக விவரிக்கப்படுகிறது.

பக்ஷஜாஃ கல்பஜாஃ ஸர்வே பர்வதாநாம் மஹத்தமாஃ கல்பாந்தே தே ச வர்ஷந்தி ராத்ரௌ நாஶாய ஶாரதாஃ

இறக்கைகளிலிருந்து பிறந்த மற்றும் கல்ப மரங்களில் இருந்து உருவான எல்லா மேகங்களும் மலைகளில் சிறந்தவை; கல்பத்தின் முடிவில், அவை இரவில் மழை பொழிந்து, சரத்காலத்தை அழிக்கின்றன.