ஶாகத்வீபே ச கிரயஃ ஸப்த தாம்ஸ்து நிபோதத உதயோ ரைவதஶ்சாபி ஶ்யாமகோ முநிஸத்தமாஃ
சாகத் தீவிலும் ஏழு மலைகள் உள்ளன; அவற்றின் பெயர்களை கேளுங்கள்: உதய, ரைவதம், ச்யாமகம் என்று முனிவர்களே.
ராஜதஶ்ச கிரிஃ ஶ்ரீமாந் ஆம்பிகேயஃ ஸுஶோபநஃ ஆம்பிகேயாத்பரோ ரம்யஃ ஸர்வௌஷதிஸமந்விதஃ
அங்கே ராஜதம் எனும் அழகிய மலை, அம்பிகைக்கு உரியது; அம்பிகையைக் கடந்தால் எல்லா மூலிகைகளும் நிறைந்த ஒரு இனிய மலை உள்ளது.
ததைவ கேஸரீத்யுக்தோ யதோ வாயுஃ ப்ரஜாயதே புஷ்கரே பர்வதஃ ஶ்ரீமாந் ஏக ஏவ மஹாஶிலஃ
அதேபோல், கெசரி என்று அழைக்கப்படும் மலை உள்ளது; அதிலிருந்து காற்று எழுகிறது. புஷ்கரத்தில் ஒரே ஒரு பெரிய கல் மலை பிரகாசமாக உள்ளது.
சித்ரைர்மணிமயைஃ கூடைஃ ஶிலாஜாலைஃ ஸமுச்ச்ரிதைஃ த்வீபஸ்ய தஸ்ய பூர்வார்தே சித்ரஸாநுஸ்திதோ மஹாந்
விதவிதமான மணிகளால் ஆன சிகரங்களும் உயர்ந்த கற்கள் கூடிய அந்த பெரிய மலை, அந்த தீவின் கிழக்குப் பாதியில், வியப்பூட்டும் உச்சியுடன் நிற்கிறது.
யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ராணி ஊர்த்வம் பஞ்சாஶதுச்ச்ரிதஃ அதஶ்சைவ சதுஸ்த்ரிம்ஶத் ஸஹஸ்ராணி மஹாசலஃ
அந்த பெரிய மலை, ஐம்பதாயிரம் யோஜனங்கள் உயரமாகவும், கீழே முப்பத்திநான்காயிரம் யோஜனங்கள் பரப்பிலும் விரிந்துள்ளது.
த்வீபஸ்யார்தே பரிக்ஷிப்தஃ பர்வதோ மாநஸோத்தரஃ ஸ்திதோ வேலாஸமீபே து நவசந்த்ர இவோதிதஃ
அந்த தீவின் பாதியைச் சுற்றி, மணசோத்தர மலை, கடற்கரைக்கு அருகில், புதிதாக உதித்த crescant சந்திரனைப் போன்று பிரகாசமாக நிற்கிறது.
யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ராணி ஊர்த்வம் பஞ்சாஶதுச்ச்ரிதஃ தாவதேவ து விஸ்தீர்ணஃ பார்ஶ்வதஃ பரிமண்டலஃ
அது ஐம்பதாயிரம் யோஜனங்கள் உயரம் கொண்டது; அதே அளவு அகலமும், சுற்றிலும் வட்டமாகவும் உள்ளது.
ஸ ஏவ த்வீபபஶ்சார்தே மாநஸஃ ப்ரு'திவீதரஃ ஏக ஏவ மஹாஸாநுஃ ஸம்நிவேஶாத்த்விதா க்ரு'தஃ
அந்த தீவின் மேற்கு பாதியில், மானசம் எனும் பூமியைத் தாங்கும் மலை, ஒரே பெரிய சிகரமாக, அதன் அமைப்பால் இரண்டாகப் பிரிந்துள்ளது.
தஸ்மிந்த்வீபே ஸ்ம்ரு'தௌ த்வௌ து புண்யௌ ஜநபதௌ ஶுபௌ ராஜதௌ மாநஸஸ்யாத பர்வதஸ்யாநுமண்டலௌ
அந்த தீவில், ராஜதம் மற்றும் மானஸ்யம் எனும் இரண்டு புண்ணியமான, நல்ல பகுதிகள், அந்த மலையைச் சுற்றி உள்ளன என்று கூறப்படுகிறது.
மஹாவீதம் து யத்வர்ஷம் பாஹ்யதோ மாநஸஸ்ய து தஸ்யைவாப்யந்தரோ யஸ்து தாதகீகண்ட உச்யதே
மானசத்திற்கு வெளியே உள்ள பகுதி மகாவீதம் எனப்படுகிறது; அதற்குள் உள்ள பகுதி தான் தாதகீகண்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஸ்வாதூதகேநோததிநா புஷ்கரஃ பரிவாரிதஃ புஷ்கரத்வீபவிஸ்தாரவிஸ்தீர்ணோ ऽஸௌ ஸமந்ததஃ
புஷ்கரத் தீவு, இனிப்பான நீர் மற்றும் தயிர் பெருங்கடலில் எல்லை இல்லாமல் சூழப்பட்டு, புஷ்கரத் தீவின் பரப்பளவு போல் மிக விரிந்ததாக உள்ளது.
விஸ்தாராந்மண்டலாச்சைவ புஷ்கரஸ்ய ஸமேந து ஏவம் த்வீபாஃ ஸமுத்ரைஸ்து ஸப்தஸப்தபிர் ஆவ்ரு'தாஃ
பரப்பிலும் சுற்றளவிலும் புஷ்கரம் சமமாகும்; இப்படிப் பறவைகள் ஏழும், ஏழு கடல்களால் முறையே சூழப்பட்டுள்ளன.
த்வீபஸ்யாநந்தரோ யஸ்து ஸமுத்ரஃ ஸப்தமஸ்து வை ஏவம் த்வீபஸமுத்ராணாம் வ்ரு'த்திர்ஜ்ஞேயா பரஸ்பரம்
ஒவ்வொரு தீவுக்கும் அடுத்ததாக வரும் கடல் ஏழாவது; இப்படியே தீவுகளும் கடல்களும் ஒன்றுக்கொன்று தொடர்ந்து விரிவடைகின்றன என்று அறிய வேண்டும்.
பரேண புஷ்கரஸ்யாத அநுவ்ரு'த்ய ஸ்திதோ மஹாந் ஸ்வாதூதகஸமுத்ரஸ்து ஸமந்தாத்பரிவேஷ்ட்ய ச
புஷ்கரத்துக்கு அப்பால், தொடர்ச்சியாக, பெரிய இனிப்பான நீர் கடல் எல்லாவற்றையும் முழுவதும் சுற்றி நிற்கிறது.
பரேண தஸ்ய மஹதீ த்ரு'ஶ்யதே லோகஸம்ஸ்திதிஃ காஞ்சநீ த்விகுணா பூமிஃ ஸர்வா சைகஶிலோபமா
அதற்கு அப்பால், இரட்டிப்பு அளவில் பெரிதும், முழுவதும் ஒரே கல்லைப் போலத் தோன்றும் பொன்னிறமான பெரிய நிலம் காணப்படுகிறது; அங்கே உலகங்கள் நிலைபெற்றுள்ளன.
தஸ்யாஃ பரேண ஶைலஸ்து மர்யாதாபாரமண்டலஃ ப்ரகாஶஶ்சாப்ரகாஶஶ் ச லோகாலோகஃ ஸ உச்யதே
அதன் அப்பால், எல்லைக்கோட்டையை குறிக்கும் ஒரு மலை உள்ளது; அது ஒளியுடனும் இருளுடனும் கூடியது; அதற்கு 'லோகாலோக'ம் என்று பெயர்.
த்ரு'ஶ்யாத்ரு'ஶ்யகிரிர் யாவத் தாவதேஷா தரா த்விஜாஃ யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ராணி தஶ தஸ்யோச்ச்ரயஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
பார்க்கக்கூடியதும் பார்க்க முடியாததும் அந்த மலையின் எல்லை வரை இந்த பூமி பரவியுள்ளது, இருமுறை பிறந்தவர்களே; அதன் உயரம் பத்து ஆயிரம் யோஜனம் என்று கூறப்படுகிறது.
தாவாம்ஶ் ச விஸ்தரஸ்தஸ்ய லோகாலோகமஹாகிரேஃ அர்வாசீநே து தஸ்யார்தே சரந்தி ரவிரஶ்மயஃ
அந்த லோகாலோகப் பெரிய மலையின் அகலமும் அதே அளவு; அதன் அருகிலுள்ள பாதியில் சூரியனின் கதிர்கள் செல்லும்.
பரார்தே து தமோ நித்யம் லோகாலோகஸ்ததஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ஏவம் ஸம்க்ஷேபதஃ ப்ரோக்தோ பூர்லோகஸ்ய ச விஸ்தரஃ
ஆனால், மறுபாதியில் எப்போதும் இருள் நிலவுகிறது; அதனால் அதற்கு லோகாலோகம் என்று பெயர். இப்படியே பூமி உலகத்தின் பரப்பளவு சுருக்கமாக கூறப்பட்டது.
ஆ பாநோர்வை புவஃ ஸ்வஸ்து ஆ த்ருவாந்முநிஸத்தமாஃ ஆவஹாத்யா நிவிஷ்டாஸ்து வாயோர்வை ஸப்த நேமயஃ
சூரியனிலிருந்து பூமி, சுவர்க்கம், துருவ நட்சத்திரம் வரை, முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, ஆவக முதலான ஏழு காற்று வளையங்கள் நிலைபெற்றுள்ளன.
ஆவஹஃ ப்ரவஹஶ்சைவ ததஶ்சாநுவஹஸ் ததா ஸம்வஹோ விவஹஶ்சாத ததஶ்சோர்த்வம் பராவஹஃ
ஆவக, ப்ரவக, அநுவக, சம்வக, விவக, அதன் மேல் பராவக ஆகியவை.
த்விஜாஃ பரிவஹஶ்சேதி வாயோர்வை ஸப்த நேமயஃ பலாஹகாஸ் ததா பாநுஶ் சந்த்ரோ நக்ஷத்ரராஶயஃ
இருமுறை பிறந்தவர்களே, பரிவக என்பது ஏழாவது; இவை காற்றின் ஏழு வளையங்கள். அதுபோல் மேகங்கள், சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரக் கூட்டங்கள்.
க்ரஹாணி ரு'ஷயஃ ஸப்த த்ருவோ விப்ராஃ க்ரமாதிஹ யோஜநாநாம் மஹீப்ரு'ஷ்டாத் ஊர்த்வம் பஞ்சதஶ ஆ த்ருவாத்
கிரகங்கள், ஏழு முனிவர்கள், துருவ நட்சத்திரம் ஆகியவை, பிராமணர்களே, இங்கு வரிசையாக அமைந்துள்ளன; பூமி மேற்பரப்பிலிருந்து துருவ நட்சத்திரம் வரை பதினைந்து யோஜனம் உயரத்தில் உள்ளன.
நியுதாந்யேகநியுதம் பூப்ரு'ஷ்டாத்பாநுமண்டலம் ரதஃ ஷோடஶஸாஹஸ்ரோ பாஸ்கரஸ்ய ததோபரி
பூமி மேற்பரப்பிலிருந்து சூரிய மண்டலம் வரை ஒரு இலட்சம் யோஜனம்; அதன் மேல் சூரியனின் ரதம் பதினாறாயிரம் யோஜனம் உயரத்தில் உள்ளது.
சதுரஶீதிஸாஹஸ்ரோ மேருஶ்சோபரி பூதலாத் கோடியோஜநமாக்ரம்ய மஹர்லோகோ த்ருவாத்த்ருவஃ
பூமி மேல் மேரு எண்பத்திநான்கு ஆயிரம் யோஜனம் உயரம்; துருவ நட்சத்திரத்திலிருந்து பத்து கோடி யோஜனம் பரப்பில் மகர்லோகம் உள்ளது.
ஜநலோகோ மஹர்லோகாத் ததா கோடித்வயம் த்விஜாஃ ஜநலோகாத்தபோலோகஶ் சதஸ்ரஃ கோடயோ மதஃ
மகர்லோகத்திலிருந்து ஜனலோகம் வரை இரண்டு கோடி யோஜனம், இருமுறை பிறந்தவர்களே; ஜனலோகத்திலிருந்து தபோலோகம் வரை நான்கு கோடி யோஜனம் என்று கூறப்படுகிறது.
ப்ராஜாபத்யாத்ப்ரஹ்மலோகஃ கோடிஷட்கம் விஸ்ரு'ஜ்ய து புண்யலோகாஸ்து ஸப்தைதே ஹ்ய் அண்டே ऽஸ்மிந்கதிதா த்விஜாஃ
பிரஜாபதி உலகத்திலிருந்து பிரம்மலோகம் வரை ஆறு கோடி யோஜனம்; இந்த ஏழு புண்ணிய உலகங்கள் இந்த அண்டத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, இருமுறை பிறந்தவர்களே.
அதஃ ஸப்ததலாநாம் து நரகாணாம் ஹி கோடயஃ மாயாந்தாஶ்சைவ கோராத்யா அஷ்டாவிம்ஶதிரேவ து
அடியில் ஏழு கீழுலகங்கள், கோடிக்கணக்கான நரகங்கள், மாயைமுதல் பயங்கரமான இருபத்தெட்டு நரகங்கள் உள்ளன.
பாபிநஸ்தேஷு பச்யந்தே ஸ்வஸ்வகர்மாநுரூபதஃ அவீச்யந்தாநி ஸர்வாணி ரௌரவாத்யாநி தேஷு ச
பாவம் செய்தவர்கள் தங்கள் தங்கள் செயலுக்கேற்றபடி அங்கே வேதனை அனுபவிக்கின்றார்கள்; அவீசி, ரௌரவம் போன்ற எல்லா நரகங்களும் அங்கே உள்ளன.
ப்ரத்யேகம் பஞ்சகாந்யாஹுர் நரகாணி விஶேஷதஃ அண்டமாதௌ மயா ப்ரோக்தம் அண்டஸ்யாவரணாநி ச
ஒவ்வொருவருக்கும் ஐந்து விதமான நரகங்கள் இருப்பதாகச் சொல்கிறார்கள்; அந்த அண்டத்தின் தொடக்கத்திலேயே அதன் உறைபடலங்களையும் நான் விளக்கியேன்.