லிங்கபுராணம்

த்ரு'தீயோ த்யுதிமாந்நாம சதுர்தஃ புஷ்பிதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ குஶேஶயஃ பஞ்சமஸ்து ஷஷ்டோ ஹரிகிரிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

மூன்றாவது த்யுதிமான், நான்காவது புஷ்பிதன் என்று அழைக்கப்படுகிறது; ஐந்தாவது குஷேசயன், ஆறாவது ஹரிகிரி என்று அறியப்படுகிறது.

ஸப்தமோ மந்தரஃ ஶ்ரீமாந் மஹாதேவநிகேதநம் மந்தா இதி ஹ்யபாம் நாம மந்தரோ தாரணாத் அபாம்

ஏழாவது மண்டரமென்று அழைக்கப்படும் இந்த மலை, பெருமைமிக்கது; அது மகாதேவன் தங்கும் இடம். மண்டா என்பது ஒரு நதியின் பெயர்; நீரைத் தாங்குவதால் இந்த மலைக்கு மண்டரம் என்று பெயர் வந்தது.

தத்ர ஸாக்ஷாத்வ்ரு'ஷாங்கஸ்து விஶ்வேஶோ விமலஃ ஶிவஃ ஸோமஃ ஸநந்தீ பகவாந் ஆஸ்தே ஹேமக்ரு'ஹோத்தமே

அங்கே, காளையைச் சின்னமாகக் கொண்ட இறைவன், எல்லாம் வல்ல சிவபெருமான், சோமன், நந்தியுடன் சேர்ந்து, பொன்னால் ஆன சிறந்த மாளிகையில் தங்கி இருக்கிறார்.

தபஸா தோஷிதஃ பூர்வம் மந்தரேண மஹேஶ்வரஃ அவிமுக்தே மஹாக்ஷேத்ரே லேபே ஸ பரமம் வரம்

முன்பு, மண்டரம் தவம் செய்து மகேசுவரனை மகிழ்வித்தான்; அவிமுக்தம் எனும் புனிதமான இடத்தில், அவன் உயர்ந்த வரம் பெற்றான்.

ப்ரார்திதஶ் ச மஹாதேவோ நிவாஸார்தம் ஸஹாம்பயா அவிமுக்தாதுபாகம்ய சக்ரே வாஸம் ஸ மந்தரே

பெருமான், அம்பாளுடன் சேர்ந்து தங்க வேண்டும் என்று வேண்டப்பட்டபோது, அவிமுக்தத்திலிருந்து வந்து, மண்டரத்தில் தங்கினார்.

ஸநந்தீ ஸகணஃ ஸோமஸ் தேநாஸௌ தந்ந முஞ்சதி க்ரௌஞ்சத்வீபே து ஸப்தேஹ க்ரௌஞ்சாத்யாஃ குலபர்வதாஃ

நந்தியும், அவரது சேவகர்களும் உடன், சோமன் அங்கேயே இருந்து, அந்த இடத்தை விட்டு போகவில்லை; கௌஞ்சத் தீவில் கௌஞ்சம் முதலான ஏழு முக்கியமான மலைகள் உள்ளன.

க்ரௌஞ்சோ வாமநகஃ பஶ்சாத் த்ரு'தீயஶ்சாந்தகாரகஃ அந்தகாராத்பரஶ்சாபி திவாவ்ரு'ந்நாம பர்வதஃ

கௌஞ்சம், அதன் பின்பு வாமனகம், மூன்றாவது அந்தகாரகம்; அந்தகாரத்துக்கு அப்பால் திவாவ்ரு என்ற மலை உள்ளது.

திவாவ்ரு'தஃ பரஶ்சாபி விவிந்தோ கிரிருச்யதே விவிந்தாத்பரதஶ்சாபி புண்டரீகோ மஹாகிரிஃ

திவாவ்ருவிற்கு அப்பால் விவிந்தா எனும் மலை; விவிந்தாவிற்கு அப்பால் புண்டரீகம் எனும் பெரிய மலை உள்ளது.

புண்டரீகாத்பரஶ்சாபி ப்ரோச்யதே துந்துபிஸ்வநஃ ஏதே ரத்நமயாஃ ஸப்த க்ரௌஞ்சத்வீபஸ்ய பர்வதாஃ

புண்டரீகத்திற்கும் அப்பால் துந்துபிஸ்வனன் எனப்படும் மலை உள்ளது; இவை எல்லாம் கௌஞ்சத் தீவின் ஏழு ரத்னமயமான மலைகள்.

ஶாகத்வீபே ச கிரயஃ ஸப்த தாம்ஸ்து நிபோதத உதயோ ரைவதஶ்சாபி ஶ்யாமகோ முநிஸத்தமாஃ

சாகத் தீவிலும் ஏழு மலைகள் உள்ளன; அவற்றின் பெயர்களை கேளுங்கள்: உதய, ரைவதம், ச்யாமகம் என்று முனிவர்களே.

ராஜதஶ்ச கிரிஃ ஶ்ரீமாந் ஆம்பிகேயஃ ஸுஶோபநஃ ஆம்பிகேயாத்பரோ ரம்யஃ ஸர்வௌஷதிஸமந்விதஃ

அங்கே ராஜதம் எனும் அழகிய மலை, அம்பிகைக்கு உரியது; அம்பிகையைக் கடந்தால் எல்லா மூலிகைகளும் நிறைந்த ஒரு இனிய மலை உள்ளது.

ததைவ கேஸரீத்யுக்தோ யதோ வாயுஃ ப்ரஜாயதே புஷ்கரே பர்வதஃ ஶ்ரீமாந் ஏக ஏவ மஹாஶிலஃ

அதேபோல், கெசரி என்று அழைக்கப்படும் மலை உள்ளது; அதிலிருந்து காற்று எழுகிறது. புஷ்கரத்தில் ஒரே ஒரு பெரிய கல் மலை பிரகாசமாக உள்ளது.

சித்ரைர்மணிமயைஃ கூடைஃ ஶிலாஜாலைஃ ஸமுச்ச்ரிதைஃ த்வீபஸ்ய தஸ்ய பூர்வார்தே சித்ரஸாநுஸ்திதோ மஹாந்

விதவிதமான மணிகளால் ஆன சிகரங்களும் உயர்ந்த கற்கள் கூடிய அந்த பெரிய மலை, அந்த தீவின் கிழக்குப் பாதியில், வியப்பூட்டும் உச்சியுடன் நிற்கிறது.

யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ராணி ஊர்த்வம் பஞ்சாஶதுச்ச்ரிதஃ அதஶ்சைவ சதுஸ்த்ரிம்ஶத் ஸஹஸ்ராணி மஹாசலஃ

அந்த பெரிய மலை, ஐம்பதாயிரம் யோஜனங்கள் உயரமாகவும், கீழே முப்பத்திநான்காயிரம் யோஜனங்கள் பரப்பிலும் விரிந்துள்ளது.

த்வீபஸ்யார்தே பரிக்ஷிப்தஃ பர்வதோ மாநஸோத்தரஃ ஸ்திதோ வேலாஸமீபே து நவசந்த்ர இவோதிதஃ

அந்த தீவின் பாதியைச் சுற்றி, மணசோத்தர மலை, கடற்கரைக்கு அருகில், புதிதாக உதித்த crescant சந்திரனைப் போன்று பிரகாசமாக நிற்கிறது.

யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ராணி ஊர்த்வம் பஞ்சாஶதுச்ச்ரிதஃ தாவதேவ து விஸ்தீர்ணஃ பார்ஶ்வதஃ பரிமண்டலஃ

அது ஐம்பதாயிரம் யோஜனங்கள் உயரம் கொண்டது; அதே அளவு அகலமும், சுற்றிலும் வட்டமாகவும் உள்ளது.

ஸ ஏவ த்வீபபஶ்சார்தே மாநஸஃ ப்ரு'திவீதரஃ ஏக ஏவ மஹாஸாநுஃ ஸம்நிவேஶாத்த்விதா க்ரு'தஃ

அந்த தீவின் மேற்கு பாதியில், மானசம் எனும் பூமியைத் தாங்கும் மலை, ஒரே பெரிய சிகரமாக, அதன் அமைப்பால் இரண்டாகப் பிரிந்துள்ளது.

தஸ்மிந்த்வீபே ஸ்ம்ரு'தௌ த்வௌ து புண்யௌ ஜநபதௌ ஶுபௌ ராஜதௌ மாநஸஸ்யாத பர்வதஸ்யாநுமண்டலௌ

அந்த தீவில், ராஜதம் மற்றும் மானஸ்யம் எனும் இரண்டு புண்ணியமான, நல்ல பகுதிகள், அந்த மலையைச் சுற்றி உள்ளன என்று கூறப்படுகிறது.

மஹாவீதம் து யத்வர்ஷம் பாஹ்யதோ மாநஸஸ்ய து தஸ்யைவாப்யந்தரோ யஸ்து தாதகீகண்ட உச்யதே

மானசத்திற்கு வெளியே உள்ள பகுதி மகாவீதம் எனப்படுகிறது; அதற்குள் உள்ள பகுதி தான் தாதகீகண்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஸ்வாதூதகேநோததிநா புஷ்கரஃ பரிவாரிதஃ புஷ்கரத்வீபவிஸ்தாரவிஸ்தீர்ணோ ऽஸௌ ஸமந்ததஃ

புஷ்கரத் தீவு, இனிப்பான நீர் மற்றும் தயிர் பெருங்கடலில் எல்லை இல்லாமல் சூழப்பட்டு, புஷ்கரத் தீவின் பரப்பளவு போல் மிக விரிந்ததாக உள்ளது.

விஸ்தாராந்மண்டலாச்சைவ புஷ்கரஸ்ய ஸமேந து ஏவம் த்வீபாஃ ஸமுத்ரைஸ்து ஸப்தஸப்தபிர் ஆவ்ரு'தாஃ

பரப்பிலும் சுற்றளவிலும் புஷ்கரம் சமமாகும்; இப்படிப் பறவைகள் ஏழும், ஏழு கடல்களால் முறையே சூழப்பட்டுள்ளன.

த்வீபஸ்யாநந்தரோ யஸ்து ஸமுத்ரஃ ஸப்தமஸ்து வை ஏவம் த்வீபஸமுத்ராணாம் வ்ரு'த்திர்ஜ்ஞேயா பரஸ்பரம்

ஒவ்வொரு தீவுக்கும் அடுத்ததாக வரும் கடல் ஏழாவது; இப்படியே தீவுகளும் கடல்களும் ஒன்றுக்கொன்று தொடர்ந்து விரிவடைகின்றன என்று அறிய வேண்டும்.

பரேண புஷ்கரஸ்யாத அநுவ்ரு'த்ய ஸ்திதோ மஹாந் ஸ்வாதூதகஸமுத்ரஸ்து ஸமந்தாத்பரிவேஷ்ட்ய ச

புஷ்கரத்துக்கு அப்பால், தொடர்ச்சியாக, பெரிய இனிப்பான நீர் கடல் எல்லாவற்றையும் முழுவதும் சுற்றி நிற்கிறது.

பரேண தஸ்ய மஹதீ த்ரு'ஶ்யதே லோகஸம்ஸ்திதிஃ காஞ்சநீ த்விகுணா பூமிஃ ஸர்வா சைகஶிலோபமா

அதற்கு அப்பால், இரட்டிப்பு அளவில் பெரிதும், முழுவதும் ஒரே கல்லைப் போலத் தோன்றும் பொன்னிறமான பெரிய நிலம் காணப்படுகிறது; அங்கே உலகங்கள் நிலைபெற்றுள்ளன.

தஸ்யாஃ பரேண ஶைலஸ்து மர்யாதாபாரமண்டலஃ ப்ரகாஶஶ்சாப்ரகாஶஶ் ச லோகாலோகஃ ஸ உச்யதே

அதன் அப்பால், எல்லைக்கோட்டையை குறிக்கும் ஒரு மலை உள்ளது; அது ஒளியுடனும் இருளுடனும் கூடியது; அதற்கு 'லோகாலோக'ம் என்று பெயர்.

த்ரு'ஶ்யாத்ரு'ஶ்யகிரிர் யாவத் தாவதேஷா தரா த்விஜாஃ யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ராணி தஶ தஸ்யோச்ச்ரயஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

பார்க்கக்கூடியதும் பார்க்க முடியாததும் அந்த மலையின் எல்லை வரை இந்த பூமி பரவியுள்ளது, இருமுறை பிறந்தவர்களே; அதன் உயரம் பத்து ஆயிரம் யோஜனம் என்று கூறப்படுகிறது.

தாவாம்ஶ் ச விஸ்தரஸ்தஸ்ய லோகாலோகமஹாகிரேஃ அர்வாசீநே து தஸ்யார்தே சரந்தி ரவிரஶ்மயஃ

அந்த லோகாலோகப் பெரிய மலையின் அகலமும் அதே அளவு; அதன் அருகிலுள்ள பாதியில் சூரியனின் கதிர்கள் செல்லும்.

பரார்தே து தமோ நித்யம் லோகாலோகஸ்ததஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ஏவம் ஸம்க்ஷேபதஃ ப்ரோக்தோ பூர்லோகஸ்ய ச விஸ்தரஃ

ஆனால், மறுபாதியில் எப்போதும் இருள் நிலவுகிறது; அதனால் அதற்கு லோகாலோகம் என்று பெயர். இப்படியே பூமி உலகத்தின் பரப்பளவு சுருக்கமாக கூறப்பட்டது.

ஆ பாநோர்வை புவஃ ஸ்வஸ்து ஆ த்ருவாந்முநிஸத்தமாஃ ஆவஹாத்யா நிவிஷ்டாஸ்து வாயோர்வை ஸப்த நேமயஃ

சூரியனிலிருந்து பூமி, சுவர்க்கம், துருவ நட்சத்திரம் வரை, முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, ஆவக முதலான ஏழு காற்று வளையங்கள் நிலைபெற்றுள்ளன.