ந தத்ர ஸூர்யஸ்தபதி ந தே ஜீர்யந்தி மாநவாஃ சந்த்ரஸூர்யௌ ந நக்ஷத்ரம் ந ப்ரகாஶம் இலாவ்ரு'தே
அங்கே சூரியன் ஒளிக்கவில்லை, அங்குள்ள மக்கள் முதுமையடைவதில்லை; இலாவிருதத்தில் சந்திரன், சூரியன், நட்சத்திரம், ஒளி எதுவும் இல்லை.
பத்மப்ரபாஃ பத்மமுகாஃ பத்மபத்த்ரநிபேக்ஷணாஃ பத்மபத்த்ரஸுகந்தாஶ் ச ஜாயந்தே பவபாவிதாஃ
அவர்கள் தாமரை போன்ற ஒளியுடைவர்கள், முகம் தாமரை போல், கண்கள் தாமரை இதழ் போன்றவை, தாமரை இலை வாசனை உடையவர்கள்; அவர்கள் அங்கே பிறந்து, வாழ்வில் ஈடுபட்டவர்கள்.
ஜம்பூபலரஸாஹாரா அநிஷ்பந்தாஃ ஸுகந்திநஃ தேவலோகாகதாஸ்தத்ர ஜாயந்தே ஹ்யஜராமராஃ
அவர்கள் ஜம்பூ பழத்தின் ரசம் உண்பவர்கள், அசையாமல் வாசனை உடையவர்கள்; தேவலோகத்திலிருந்து வந்தவர்கள் அங்கே பிறந்து, முதுமையும் மரணமும் இல்லாதவர்கள்.
த்ரயோதஶஸஹஸ்ராணி வர்ஷாணாம் தே நரோத்தமாஃ ஆயுஃப்ரமாணம் ஜீவந்தி வர்ஷே திவ்யே த்விலாவ்ரு'தே
அந்த தெய்வீகமான இலாவிருதத்தில், அந்த சிறந்த மனிதர்கள் பதின்மூன்று ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்கிறார்கள்.
ஜம்பூபலரஸம் பீத்வா ந ஜரா பாததே த்விமாந் ந க்ஷுதா ந க்லமஶ்சாபி ந ஜநோ ம்ரு'த்யுமாம்ஸ் ததா
ஜம்பூ பழத்தின் ரசம் குடிப்பவர்கள், அவர்களுக்கு முதுமை வராது, பசிக்காது, சோர்வும் இல்லை, அங்கே மக்கள் மரணத்தையும் சந்திக்க மாட்டார்கள்.
தத்ர ஜாம்பூநதம் நாம கநகம் தேவபூஷணம் இந்த்ரகோபப்ரதீகாஶம் ஜாயதே பாஸ்வரம் து தத்
அங்கே ஜம்பூநதம் எனப்படும் ஒரு வகை தங்கம் தோன்றுகிறது; அது தேவர்களுக்கு அலங்காரம், இந்திரகோபம் போல ஒளிவிட்டு, பிரகாசமாக உள்ளது.
ஏவம் மயா ஸமாக்யாதா நவவர்ஷாநுவர்திநஃ வர்ணாயுர்போஜநாத்யாநி ஸம்க்ஷிப்ய ந து விஸ்தராத்
இப்போது நான் ஒன்பது பகுதிகளில் வாழ்பவர்களின் நிறம், ஆயுள், உணவு முதலியவற்றை சுருக்கமாக விளக்கியேன்; விரிவாக அல்ல.
ஹேமகூடே து கந்தர்வா விஜ்ஞேயாஶ்சாப்ஸரோகணாஃ ஸர்வே நாகாஶ் ச நிஷதே ஶேஷவாஸுகிதக்ஷகாஃ
ஹேமகூடத்தில் கந்தர்வர்கள், அப்பசரஸ்கள் எல்லாம் இருக்கின்றனர்; நிஷதத்தில் நாகர்கள், சேஷன், வாஸுகி, தக்ஷகன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
மஹாபலாஸ் த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத் ரமந்தே யாஜ்ஞிகாஃ ஸுராஃ நீலே து வைடூர்யமயே ஸித்தா ப்ரஹ்மர்ஷயோ ऽமலாஃ
முப்பத்துமூன்று சக்திவாய்ந்த யாக தேவதைகள் அங்கே மகிழ்கிறார்கள்; நீல வைடூரிய மலைவில் சித்தர்கள், தூய பிரமரிஷிகள் வாழ்கிறார்கள்.
தைத்யாநாம் தாநவாநாம் ச ஶ்வேதஃ பர்வத உச்யதே ஶ்ரு'ங்கவாந் பர்வதஶ்சைவ பித்ரூ'ணாம் நிலயஃ ஸதா
வெள்ளை மலை, தைத்யர்கள் மற்றும் தானவர்கள் வசிக்கும் இடம் என்று கூறப்படுகிறது; சிருங்கவான் மலை பித்ருக்களின் நிரந்தர வாசஸ்தலம்.
ஹிமவாந் யக்ஷமுக்யாநாம் பூதாநாம் ஈஶ்வரஸ்ய ச ஸர்வாத்ரிஷு மஹாதேவோ ஹரிணா ப்ரஹ்மணாம்பயா
ஹிமவான் என்பது முக்கிய யக்ஷர்கள், பூதங்கள், இறைவனின் நிலம்; எல்லா மலைகளிலும் மகாதேவன், ஹரி, பிரம்மா, அம்பிகை உடன் இருக்கிறார்.
நந்திநா ச கணைஶ்சைவ வர்ஷேஷு ச வநேஷு ச நீலஶ்வேதத்ரிஶ்ரு'ங்கே ச பகவாந்நீலலோஹிதஃ
நந்தியும், கணங்களும், அந்த பகுதிகளிலும் காடுகளிலும், நீல, வெள்ளை, மூன்று சிகரமுள்ள மலைகளிலும், பாகவான் நீலலோஹிதன் தங்கி இருக்கிறார்.
ஸித்தைர்தேவைஶ் ச பித்ரு'பிர் த்ரு'ஷ்டோ நித்யம் விஶேஷதஃ நீலஶ் ச வைடூர்யமயஃ ஶ்வேதஃ ஶுக்லோ ஹிரண்மயஃ
சித்தர்கள், தேவதைகள், பித்ருக்கள் இவரை எப்போதும் காண்கிறார்கள், குறிப்பாக நீல வைடூரிய, வெள்ளை, பிரகாசமான, பொன்னிற மலைகளில்.
மயூரபர்ஹவர்ணஸ்து ஶாதகும்பஸ் த்ரிஶ்ரு'ங்கவாந் ஏதே பர்வதராஜாநோ ஜம்பூத்வீபே வ்யவஸ்திதாஃ
மயில் இறகுப் போல் வண்ணமுள்ள மலை, பொன்னிற மலை, மூன்று சிகரமுள்ள சிருங்கவான்—இவை எல்லாம் ஜம்பூத்வீபத்தில் நிலை கொண்ட மலை அரசர்கள்.
ப்லக்ஷத்வீபாதித்வீபேஷு ஸப்த ஸப்தஸு பர்வதாஃ ரு'ஜ்வாயதாஃ ப்ரதிதிஶம் நிவிஷ்டா வர்ஷபர்வதாஃ
பிளக்ஷத் த்வீபம் முதலிய ஏழு தீவுகளிலும், ஒவ்வொன்றிலும் ஏழு மலைகள், நேராக எல்லா திசைகளிலும் பரவி, அந்தந்த பகுதிகளுக்குரிய மலைகளாக உள்ளன.
ப்லக்ஷத்வீபே து வக்ஷ்யாமி ஸப்த திவ்யாந் மஹாசலாந் கோமேதகோ ऽத்ர ப்ரதமோ த்விதீயஶ்சாந்த்ர உச்யதே
பிளக்ஷத் த்வீபத்தில் உள்ள ஏழு தெய்வீகப் பெரிய மலைகளை நான் சொல்கிறேன்; அதில் முதலில் கோமேதகம், இரண்டாவது சந்திரன் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
த்ரு'தீயோ நாரதோ நாம சதுர்தோ துந்துபிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ பஞ்சமஃ ஸோமகோ நாம ஸுமநாஃ ஷஷ்ட உச்யதே
மூன்றாவது நாரதன், நான்காவது துந்துபி என்று அறியப்படுகிறது; ஐந்தாவது சோமகன், ஆறாவது சுமனஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஸ ஏவ வைபவஃ ப்ரோக்தோ வைப்ராஜஃ ஸப்தமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ஸப்தைதே கிரயஃ ப்ரோக்தாஃ ப்லக்ஷத்வீபே விஶேஷதஃ
அதே மலையே வைபவம் என்றும், ஏழாவது வைப்ராஜன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; இவ்வாறு இந்த ஏழு மலைகள் பிளக்ஷத் த்வீபத்தில் சிறப்பாக உள்ளன.
ஸப்த வை ஶால்மலித்வீபே தாம்ஸ்து வக்ஷ்யாம்யநுக்ரமாத் குமுதஶ்சோத்தமஶ்சைவ பர்வதஶ் ச பலாஹகஃ
சால்மலி த்வீபத்திலும் ஏழு மலைகள் உள்ளன; அவற்றை வரிசையாக சொல்கிறேன்: குமுதம், உத்தமம், பளாஹகம் எனும் மலை.
த்ரோணஃ கங்கஶ் ச மஹிஷஃ ககுத்மாந் ஸப்தமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ குஶத்வீபே து ஸப்தைவ த்வீபாஶ் ச குலபர்வதாஃ
ட்ரோணன், கங்கன், மகிஷன், ஏழாவது ககுத்மான் என்று அறியப்படுகிறது; குஷத் த்வீபத்திலும் ஏழு முக்கியமான மலைகள் உள்ளன.
தாம்ஸ்து ஸம்க்ஷேபதோ வக்ஷ்யே நாமமாத்ரேண வை க்ரமாத் வித்ருமஃ ப்ரதமஃ ப்ரோக்தோ த்விதீயோ ஹேமபர்வதஃ
அவற்றை சுருக்கமாக பெயர்களோடு வரிசையாக சொல்கிறேன்: முதலில் வித்ருமம், இரண்டாவது ஹேமபர்வதம் என்று கூறப்படுகிறது.
த்ரு'தீயோ த்யுதிமாந்நாம சதுர்தஃ புஷ்பிதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ குஶேஶயஃ பஞ்சமஸ்து ஷஷ்டோ ஹரிகிரிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
மூன்றாவது த்யுதிமான், நான்காவது புஷ்பிதன் என்று அழைக்கப்படுகிறது; ஐந்தாவது குஷேசயன், ஆறாவது ஹரிகிரி என்று அறியப்படுகிறது.
ஸப்தமோ மந்தரஃ ஶ்ரீமாந் மஹாதேவநிகேதநம் மந்தா இதி ஹ்யபாம் நாம மந்தரோ தாரணாத் அபாம்
ஏழாவது மண்டரமென்று அழைக்கப்படும் இந்த மலை, பெருமைமிக்கது; அது மகாதேவன் தங்கும் இடம். மண்டா என்பது ஒரு நதியின் பெயர்; நீரைத் தாங்குவதால் இந்த மலைக்கு மண்டரம் என்று பெயர் வந்தது.
தத்ர ஸாக்ஷாத்வ்ரு'ஷாங்கஸ்து விஶ்வேஶோ விமலஃ ஶிவஃ ஸோமஃ ஸநந்தீ பகவாந் ஆஸ்தே ஹேமக்ரு'ஹோத்தமே
அங்கே, காளையைச் சின்னமாகக் கொண்ட இறைவன், எல்லாம் வல்ல சிவபெருமான், சோமன், நந்தியுடன் சேர்ந்து, பொன்னால் ஆன சிறந்த மாளிகையில் தங்கி இருக்கிறார்.
தபஸா தோஷிதஃ பூர்வம் மந்தரேண மஹேஶ்வரஃ அவிமுக்தே மஹாக்ஷேத்ரே லேபே ஸ பரமம் வரம்
முன்பு, மண்டரம் தவம் செய்து மகேசுவரனை மகிழ்வித்தான்; அவிமுக்தம் எனும் புனிதமான இடத்தில், அவன் உயர்ந்த வரம் பெற்றான்.
ப்ரார்திதஶ் ச மஹாதேவோ நிவாஸார்தம் ஸஹாம்பயா அவிமுக்தாதுபாகம்ய சக்ரே வாஸம் ஸ மந்தரே
பெருமான், அம்பாளுடன் சேர்ந்து தங்க வேண்டும் என்று வேண்டப்பட்டபோது, அவிமுக்தத்திலிருந்து வந்து, மண்டரத்தில் தங்கினார்.
ஸநந்தீ ஸகணஃ ஸோமஸ் தேநாஸௌ தந்ந முஞ்சதி க்ரௌஞ்சத்வீபே து ஸப்தேஹ க்ரௌஞ்சாத்யாஃ குலபர்வதாஃ
நந்தியும், அவரது சேவகர்களும் உடன், சோமன் அங்கேயே இருந்து, அந்த இடத்தை விட்டு போகவில்லை; கௌஞ்சத் தீவில் கௌஞ்சம் முதலான ஏழு முக்கியமான மலைகள் உள்ளன.
க்ரௌஞ்சோ வாமநகஃ பஶ்சாத் த்ரு'தீயஶ்சாந்தகாரகஃ அந்தகாராத்பரஶ்சாபி திவாவ்ரு'ந்நாம பர்வதஃ
கௌஞ்சம், அதன் பின்பு வாமனகம், மூன்றாவது அந்தகாரகம்; அந்தகாரத்துக்கு அப்பால் திவாவ்ரு என்ற மலை உள்ளது.
திவாவ்ரு'தஃ பரஶ்சாபி விவிந்தோ கிரிருச்யதே விவிந்தாத்பரதஶ்சாபி புண்டரீகோ மஹாகிரிஃ
திவாவ்ருவிற்கு அப்பால் விவிந்தா எனும் மலை; விவிந்தாவிற்கு அப்பால் புண்டரீகம் எனும் பெரிய மலை உள்ளது.
புண்டரீகாத்பரஶ்சாபி ப்ரோச்யதே துந்துபிஸ்வநஃ ஏதே ரத்நமயாஃ ஸப்த க்ரௌஞ்சத்வீபஸ்ய பர்வதாஃ
புண்டரீகத்திற்கும் அப்பால் துந்துபிஸ்வனன் எனப்படும் மலை உள்ளது; இவை எல்லாம் கௌஞ்சத் தீவின் ஏழு ரத்னமயமான மலைகள்.