லிங்கபுராணம்

பூர்வே கிராதாஸ்தஸ்யாந்தே பஶ்சிமே யவநாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யா மத்யே ஶூத்ராஶ் ச ஸர்வஶஃ

கிழக்கில் கிராதர்கள், மேற்கில் யவனர்கள் இருக்கிறார்கள்; நடுவில் பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், எங்கும் சூத்திரர்கள் உள்ளனர்.

இஜ்யாயுத்தவணிஜ்யாபிர் வர்தயந்தோ வ்யவஸ்திதாஃ தேஷாம் ஸம்வ்யவஹாரோ ऽயம் வர்ததே ऽத்ர பரஸ்பரம்

அவர்கள் யாகம், போர், வணிகம் ஆகியவற்றில் நிலைபெற்று, ஒருவருடன் ஒருவர் பரஸ்பரம் தொடர்பு கொண்டு வாழ்கிறார்கள்.

தர்மார்தகாமஸம்யுக்தோ வர்ணாநாம் து ஸ்வகர்மஸு ஸம்கல்பஶ்சாபிமாநஶ் ச ஆஶ்ரமாணாம் யதாவிதி

அவர்கள் தர்மம், செல்வம், ஆசை ஆகியவற்றுடன், தத்தம் வகுப்பினருக்கான கடமைகளை உறுதி மற்றும் பெருமையுடன், வாழ்க்கை நிலைகளுக்கேற்ப செய்கிறார்கள்.

இஹ ஸ்வர்காபவர்கார்தம் ப்ரவ்ரு'த்திர்யத்ர மாநுஷீ தேஷாம் ச யுககர்மாணி நாந்யத்ர முநிபுங்கவாஃ

இங்கே மனிதர்களின் செயல்கள் சொர்க்கம் மற்றும் விடுதலைக்காக நடத்தப்படுகின்றன; அவர்களின் செயல்கள் யுகங்களோடு இணைந்துள்ளன, வேறு எங்கும் அப்படி இல்லை, முனிவர்களில் சிறந்தவரே.

தஶவர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸ்திதிஃ கிம்புருஷே ந்ரு'ணாம் ஸுவர்ணவர்ணாஶ் ச நராஃ ஸ்த்ரியஶ்சாப்ஸரஸோபமாஃ

கிம்புருஷத்தில் மனிதர்கள் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்கிறார்கள்; ஆண்கள் பொன்னிறம் உடையவர்கள், பெண்கள் தேவதைகள் போல் அழகானவர்கள்.

அநாமயா ஹ்யஶோகாஶ் ச ஸர்வே தே ஶிவபாவிதாஃ ஶுத்தஸத்த்வாஶ் ச ஹேமாபாஃ ஸதாராஃ ப்லக்ஷபோஜநாஃ

அவர்கள் எல்லோரும் நோயும் துயரமும் இல்லாதவர்கள், சிவனை பக்தியுடன் நினைப்பவர்கள், தூய்மையான மனம் கொண்டவர்கள், பொன்னிறம் உடையவர்கள், தங்கள் துணையுடன் வாழ்கிறார்கள், பிளக்ஷ மரத்தின் பழம் உண்டுபவர்களும் ஆவர்.

மஹாரஜதஸம்காஶா ஹரிவர்ஷே ऽபி மாநவாஃ தேவலோகாச்ச்யுதாஃ ஸர்வே தேவாகாராஶ் ச ஸர்வஶஃ

ஹரிவர்ஷத்திலும், அங்குள்ள மக்கள் பெரிய வெள்ளி போன்றவர்கள்; அவர்கள் எல்லோரும் தேவலோகத்திலிருந்து விழுந்து வந்த, தெய்வீக வடிவம் உடையவர்கள்.

ஹரம் யஜந்தி ஸர்வேஶம் பிபந்தீக்ஷுரஸம் ஶுபம் ந ஜரா பாததே தேந ந ச ஜீர்யந்தி தே நராஃ

அவர்கள் எல்லோரும் எல்லாம் உடைய இறைவனை, ஹரனை வழிபடுகிறார்கள்; இனிய கரும்பு ரசம் குடிக்கிறார்கள்; அவர்களுக்கு முதுமை வராது, அவர்கள் வயதாகவும் ஆகமாட்டார்கள்.

தஶவர்ஷஸஹஸ்ராணி தத்ர ஜீவந்தி மாநவாஃ மத்யமம் யந்மயா ப்ரோக்தம் நாம்நா வர்ஷமிலாவ்ரு'தம்

அங்கே மனிதர்கள் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்கிறார்கள்; நான் கூறிய அந்த நடுவண் பகுதியை இலாவிருதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ந தத்ர ஸூர்யஸ்தபதி ந தே ஜீர்யந்தி மாநவாஃ சந்த்ரஸூர்யௌ ந நக்ஷத்ரம் ந ப்ரகாஶம் இலாவ்ரு'தே

அங்கே சூரியன் ஒளிக்கவில்லை, அங்குள்ள மக்கள் முதுமையடைவதில்லை; இலாவிருதத்தில் சந்திரன், சூரியன், நட்சத்திரம், ஒளி எதுவும் இல்லை.

பத்மப்ரபாஃ பத்மமுகாஃ பத்மபத்த்ரநிபேக்ஷணாஃ பத்மபத்த்ரஸுகந்தாஶ் ச ஜாயந்தே பவபாவிதாஃ

அவர்கள் தாமரை போன்ற ஒளியுடைவர்கள், முகம் தாமரை போல், கண்கள் தாமரை இதழ் போன்றவை, தாமரை இலை வாசனை உடையவர்கள்; அவர்கள் அங்கே பிறந்து, வாழ்வில் ஈடுபட்டவர்கள்.

ஜம்பூபலரஸாஹாரா அநிஷ்பந்தாஃ ஸுகந்திநஃ தேவலோகாகதாஸ்தத்ர ஜாயந்தே ஹ்யஜராமராஃ

அவர்கள் ஜம்பூ பழத்தின் ரசம் உண்பவர்கள், அசையாமல் வாசனை உடையவர்கள்; தேவலோகத்திலிருந்து வந்தவர்கள் அங்கே பிறந்து, முதுமையும் மரணமும் இல்லாதவர்கள்.

த்ரயோதஶஸஹஸ்ராணி வர்ஷாணாம் தே நரோத்தமாஃ ஆயுஃப்ரமாணம் ஜீவந்தி வர்ஷே திவ்யே த்விலாவ்ரு'தே

அந்த தெய்வீகமான இலாவிருதத்தில், அந்த சிறந்த மனிதர்கள் பதின்மூன்று ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்கிறார்கள்.

ஜம்பூபலரஸம் பீத்வா ந ஜரா பாததே த்விமாந் ந க்ஷுதா ந க்லமஶ்சாபி ந ஜநோ ம்ரு'த்யுமாம்ஸ் ததா

ஜம்பூ பழத்தின் ரசம் குடிப்பவர்கள், அவர்களுக்கு முதுமை வராது, பசிக்காது, சோர்வும் இல்லை, அங்கே மக்கள் மரணத்தையும் சந்திக்க மாட்டார்கள்.

தத்ர ஜாம்பூநதம் நாம கநகம் தேவபூஷணம் இந்த்ரகோபப்ரதீகாஶம் ஜாயதே பாஸ்வரம் து தத்

அங்கே ஜம்பூநதம் எனப்படும் ஒரு வகை தங்கம் தோன்றுகிறது; அது தேவர்களுக்கு அலங்காரம், இந்திரகோபம் போல ஒளிவிட்டு, பிரகாசமாக உள்ளது.

ஏவம் மயா ஸமாக்யாதா நவவர்ஷாநுவர்திநஃ வர்ணாயுர்போஜநாத்யாநி ஸம்க்ஷிப்ய ந து விஸ்தராத்

இப்போது நான் ஒன்பது பகுதிகளில் வாழ்பவர்களின் நிறம், ஆயுள், உணவு முதலியவற்றை சுருக்கமாக விளக்கியேன்; விரிவாக அல்ல.

ஹேமகூடே து கந்தர்வா விஜ்ஞேயாஶ்சாப்ஸரோகணாஃ ஸர்வே நாகாஶ் ச நிஷதே ஶேஷவாஸுகிதக்ஷகாஃ

ஹேமகூடத்தில் கந்தர்வர்கள், அப்பசரஸ்கள் எல்லாம் இருக்கின்றனர்; நிஷதத்தில் நாகர்கள், சேஷன், வாஸுகி, தக்ஷகன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.

மஹாபலாஸ் த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத் ரமந்தே யாஜ்ஞிகாஃ ஸுராஃ நீலே து வைடூர்யமயே ஸித்தா ப்ரஹ்மர்ஷயோ ऽமலாஃ

முப்பத்துமூன்று சக்திவாய்ந்த யாக தேவதைகள் அங்கே மகிழ்கிறார்கள்; நீல வைடூரிய மலைவில் சித்தர்கள், தூய பிரமரிஷிகள் வாழ்கிறார்கள்.

தைத்யாநாம் தாநவாநாம் ச ஶ்வேதஃ பர்வத உச்யதே ஶ்ரு'ங்கவாந் பர்வதஶ்சைவ பித்ரூ'ணாம் நிலயஃ ஸதா

வெள்ளை மலை, தைத்யர்கள் மற்றும் தானவர்கள் வசிக்கும் இடம் என்று கூறப்படுகிறது; சிருங்கவான் மலை பித்ருக்களின் நிரந்தர வாசஸ்தலம்.

ஹிமவாந் யக்ஷமுக்யாநாம் பூதாநாம் ஈஶ்வரஸ்ய ச ஸர்வாத்ரிஷு மஹாதேவோ ஹரிணா ப்ரஹ்மணாம்பயா

ஹிமவான் என்பது முக்கிய யக்ஷர்கள், பூதங்கள், இறைவனின் நிலம்; எல்லா மலைகளிலும் மகாதேவன், ஹரி, பிரம்மா, அம்பிகை உடன் இருக்கிறார்.

நந்திநா ச கணைஶ்சைவ வர்ஷேஷு ச வநேஷு ச நீலஶ்வேதத்ரிஶ்ரு'ங்கே ச பகவாந்நீலலோஹிதஃ

நந்தியும், கணங்களும், அந்த பகுதிகளிலும் காடுகளிலும், நீல, வெள்ளை, மூன்று சிகரமுள்ள மலைகளிலும், பாகவான் நீலலோஹிதன் தங்கி இருக்கிறார்.

ஸித்தைர்தேவைஶ் ச பித்ரு'பிர் த்ரு'ஷ்டோ நித்யம் விஶேஷதஃ நீலஶ் ச வைடூர்யமயஃ ஶ்வேதஃ ஶுக்லோ ஹிரண்மயஃ

சித்தர்கள், தேவதைகள், பித்ருக்கள் இவரை எப்போதும் காண்கிறார்கள், குறிப்பாக நீல வைடூரிய, வெள்ளை, பிரகாசமான, பொன்னிற மலைகளில்.

மயூரபர்ஹவர்ணஸ்து ஶாதகும்பஸ் த்ரிஶ்ரு'ங்கவாந் ஏதே பர்வதராஜாநோ ஜம்பூத்வீபே வ்யவஸ்திதாஃ

மயில் இறகுப் போல் வண்ணமுள்ள மலை, பொன்னிற மலை, மூன்று சிகரமுள்ள சிருங்கவான்—இவை எல்லாம் ஜம்பூத்வீபத்தில் நிலை கொண்ட மலை அரசர்கள்.

ப்லக்ஷத்வீபாதித்வீபேஷு ஸப்த ஸப்தஸு பர்வதாஃ ரு'ஜ்வாயதாஃ ப்ரதிதிஶம் நிவிஷ்டா வர்ஷபர்வதாஃ

பிளக்ஷத் த்வீபம் முதலிய ஏழு தீவுகளிலும், ஒவ்வொன்றிலும் ஏழு மலைகள், நேராக எல்லா திசைகளிலும் பரவி, அந்தந்த பகுதிகளுக்குரிய மலைகளாக உள்ளன.

ப்லக்ஷத்வீபே து வக்ஷ்யாமி ஸப்த திவ்யாந் மஹாசலாந் கோமேதகோ ऽத்ர ப்ரதமோ த்விதீயஶ்சாந்த்ர உச்யதே

பிளக்ஷத் த்வீபத்தில் உள்ள ஏழு தெய்வீகப் பெரிய மலைகளை நான் சொல்கிறேன்; அதில் முதலில் கோமேதகம், இரண்டாவது சந்திரன் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

த்ரு'தீயோ நாரதோ நாம சதுர்தோ துந்துபிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ பஞ்சமஃ ஸோமகோ நாம ஸுமநாஃ ஷஷ்ட உச்யதே

மூன்றாவது நாரதன், நான்காவது துந்துபி என்று அறியப்படுகிறது; ஐந்தாவது சோமகன், ஆறாவது சுமனஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஸ ஏவ வைபவஃ ப்ரோக்தோ வைப்ராஜஃ ஸப்தமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ஸப்தைதே கிரயஃ ப்ரோக்தாஃ ப்லக்ஷத்வீபே விஶேஷதஃ

அதே மலையே வைபவம் என்றும், ஏழாவது வைப்ராஜன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; இவ்வாறு இந்த ஏழு மலைகள் பிளக்ஷத் த்வீபத்தில் சிறப்பாக உள்ளன.

ஸப்த வை ஶால்மலித்வீபே தாம்ஸ்து வக்ஷ்யாம்யநுக்ரமாத் குமுதஶ்சோத்தமஶ்சைவ பர்வதஶ் ச பலாஹகஃ

சால்மலி த்வீபத்திலும் ஏழு மலைகள் உள்ளன; அவற்றை வரிசையாக சொல்கிறேன்: குமுதம், உத்தமம், பளாஹகம் எனும் மலை.

த்ரோணஃ கங்கஶ் ச மஹிஷஃ ககுத்மாந் ஸப்தமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ குஶத்வீபே து ஸப்தைவ த்வீபாஶ் ச குலபர்வதாஃ

ட்ரோணன், கங்கன், மகிஷன், ஏழாவது ககுத்மான் என்று அறியப்படுகிறது; குஷத் த்வீபத்திலும் ஏழு முக்கியமான மலைகள் உள்ளன.