தேநைவ ஸ்ரு'ஷ்டமகிலம் த்ரு'தம் ரக்ஷிதமேவ ச ஸம்ஹ்ரு'தம் தேவதேவஸ்ய ப்ரஸாதாத்பரமேஷ்டிநஃ
அவரால் தான் எல்லாம் உருவாக்கப்படுகிறது, காத்து பாதுகாக்கப்படுகிறது, அழிக்கப்படுகிறது — அந்த பரம தேவாதி தேவனின் அருளால்.
ஸுஷேணா இதி விக்யாதா யஜந்தே புருஷர்ஷபம் அநிருத்தம் முநிஶ்ரேஷ்டாஃ ஶங்கசக்ரகதாதரம்
சுஷேணன் என்று புகழ்பெற்றவர், முனிவர்களில் சிறந்தவர்கள், சங்கம், சக்கரம், கதை ஏந்தும் அனிருத்தனை வழிபடுகிறார்கள்.
யே சாநிருத்தம் புருஷம் த்யாயந்த்யாத்மவிதாம் வராஃ நாராயணஸமாஃ ஸர்வே ஸர்வஸம்பத்ஸமந்விதாஃ
அனிருத்தனை மனதில் தியானிக்கும் ஆன்மா அறிவாளிகளில் சிறந்தவர்கள், எல்லா செல்வங்களும் உடைய நாராயணனுக்கு சமமானவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ஸநந்தநஶ் ச பகவாந் ஸநகஶ் ச ஸநாதநஃ வாலகில்யாஶ் ச ஸித்தாஶ் ச மித்ராவருணகௌ ததா
பகவான் சனந்தனன், சனகரும், சனாதனனும், வாலகில்ய முனிவர்கள், சித்தர்கள், மேலும் மித்ரன், வருணனும் அங்கு உள்ளனர்.
யஜந்தி ஸததம் தத்ர விஶ்வஸ்ய ப்ரபவம் ஹரிம் ஸப்தத்வீபேஷு திஷ்டந்தி நாநாஶ்ரு'ங்கா மஹோதயாஃ
அவர்கள் அங்கே எப்போதும் உலகத்துக்குத் தோற்றமான ஹரியை வழிபடுகிறார்கள்; அந்த ஏழு தீவுகளிலும் பல பெரிய மலைகள் பலவித உச்சிகளுடன் நிற்கின்றன.
ஆஸமுத்ராயதாஃ கேசித் கிரயோ கஹ்வரைஸ் ததா தராயாஃ பதயஶ்சாஸந் பஹவஃ காலகௌரவாத்
சில மலைகள் கடல் வரை விரிந்துள்ளன, குகைகளும் உள்ளன; காலத்தின் பாரத்தில் பல பூமியின் அரசர்கள் இருந்துள்ளனர்.
ஸாமர்த்யாத்பரமேஶாநாஃ க்ரௌஞ்சாரேர்ஜநகாத்ப்ரபோஃ மந்வந்தரேஷு ஸர்வேஷு அதீதாநாகதேஷ்விஹ
பரமேசுவரர்களின் சக்தியால், கிரௌஞ்சனை எதிர்த்தவரின் சந்ததியிலிருந்து, கடந்தும் வரப்போகும் மன்வந்தரங்களில் எல்லாம் இங்கே நடந்தது.
ப்ரவக்ஷ்யாமி தரேஶாந் வோ வக்ஷ்யே ஸ்வாயம்புவே ऽந்தரே மந்வந்தரேஷு ஸர்வேஷு அதீதாநாகதேஷு ச
நான் உங்களுக்கு பூமியின் அரசர்களை அறிவிப்பேன்; சுவாயம்புவ மன்வந்தரத்திலும், கடந்தும் வரப்போகும் மன்வந்தரங்களிலும் அவர்களைச் சொல்வேன்.
துல்யாபிமாநிநஶ்சைவ ஸர்வே துல்யப்ரயோஜநாஃ ஸ்வாயம்புவஸ்ய ச மநோஃ பௌத்ராஸ்த்வாஸந்மஹாபலாஃ
அவர்கள் எல்லோரும் சமமான பெருமையுடன், ஒரே நோக்குடன் இருந்தார்கள்; சுவாயம்புவ மனுவின் பேரக்குழந்தைகள் மிகுந்த வலிமையுடையவர்கள்.
ப்ரியவ்ரதாத்மஜா வீராஸ் தே தஶேஹ ப்ரகீர்திதாஃ ஆக்நீத்ரஶ்சாக்நிபாஹுஶ் ச மேதா மேதாதிதிர்வஸுஃ
பிரியவ்ரதனின் வீரமான பத்துப் புத்திரர்கள் இங்கே கூறப்படுகிறார்கள்: ஆக்னீத்ரன், அக்னிபாகு, மேதா, மேதாதிதி, வசு.
ஜ்யோதிஷ்மாந்த்யுதிமாந் ஹவ்யஃ ஸவநஃ புத்ர ஏவ ச ப்ரியவ்ரதோ ऽப்யஷிஞ்சத்தாந் ஸப்த ஸப்தஸு பார்திவாந்
ஜ்யோதிர்மான், த்யுதிமான், ஹவ்யன், சவனன் — இவர்கள் எல்லாம் புத்திரர்களே; பிரியவ்ரதன் அவர்களை ஏழு நிலங்களுக்கும் அரசர்களாக ஆணையிட்டான்.
ஜம்பூத்வீபேஶ்வரம் சக்ரே ஆக்நீத்ரம் ஸுமஹாபலம் ப்லக்ஷத்வீபேஶ்வரஶ்சாபி தேந மேதாதிதிஃ க்ரு'தஃ
ஜம்பூத் தீவுக்கு ஆட்சி செய்ய ஆக்னீத்ரனை, மிகுந்த வலிமை உடையவனாக, அரசனாக வைத்தான்; பிளக்கு தீவுக்கு அரசனாக மேதாதிதியை வைத்தான்.
ஶால்மலேஶ் ச வபுஷ்மந்தம் ராஜாநமபிஷிக்தவாந் ஜ்யோதிஷ்மந்தம் குஶத்வீபே ராஜாநம் க்ரு'தவாந்ந்ரு'பஃ
அழகும் பெருமையும் உடைய சால்மலனை அரசனாக அபிஷேகம் செய்து, குசத்வீபத்தில் ஜ்யோதிர்மதனை ஆட்சி செய்ய வைத்தான்.
த்யுதிமந்தம் ச ராஜாநம் க்ரௌஞ்சத்வீபே ஸமாதிஶத் ஶாகத்வீபேஶ்வரம் சாபி ஹவ்யம் சக்ரே ப்ரியவ்ரதஃ
கௌஞ்சத்வீபத்தில் த்யுதிமதனை அரசனாக நியமித்து, சாகத்வீபத்தில் ஹவ்யனை ஆண்டவராக பிரியவரதன் ஏற்படுத்தினான்.
புஷ்கராதிபதிம் சக்ரே ஸவநம் சாபி ஸுவ்ரதாஃ புஷ்கரே ஸவநஸ்யாபி மஹாவீதஃ ஸுதோ ऽபவத்
புஷ்கரத்தில், சவனன் என்ற தவமுள்ளவனை ஆண்டவராக வைத்தார்; அதே புஷ்கரத்தில் சவனனுக்கு மகாவீதன் என்ற மகன் பிறந்தான்.
தாதகீ சைவ த்வாவேதௌ புத்ரௌ புத்ரவதாம் வரௌ மஹாவீதம் ஸ்ம்ரு'தம் வர்ஷம் தஸ்ய நாம்நா மஹாத்மநஃ
தாதகி மற்றும் மகாவீதன், இருவரும் சிறந்த மக்களாக இருந்தார்கள்; அந்த மகானுக்கு நினைவாக அந்த நிலம் 'மகாவீதம்' என அழைக்கப்பட்டது.
நாம்நா து தாதகேஶ்சைவ தாதகீகண்டமுச்யதே ஹவ்யோ ऽப்யஜநயத் புத்ராஞ் சாகத்வீபேஶ்வரஃ ப்ரபுஃ
தாதகி என்பவரின் பெயரால் அந்த பகுதி தாதகிகண்டம் என அழைக்கப்படுகிறது; சாகத்வீபத்தின் ஆண்டவன் ஹவ்யனும் மக்களை பெற்றான்.
ஜலதம் ச குமாரம் ச ஸுகுமாரம் மணீசகம் குஸுமோத்தரமோதாகீ ஸப்தமஸ்து மஹாத்ருமஃ
ஜலதன், குமாரன், சுகுமாரன், மணீசகம், குசுமோத்தரம், மோதாகம், ஏழாவது மகாத்ருமன் ஆகியே இவரது மக்கள்.
அலதம் ஜலதஸ்யாத வர்ஷம் ப்ரதமமுச்யதே குமாரஸ்ய து கௌமாரம் த்விதீயம் பரிகீர்திதம்
முதலாவது பகுதி 'அலதம்' என ஜலதனுக்குச் சொந்தமாகும்; இரண்டாவது பகுதி 'கௌமாரம்' என குமாரனுக்குச் சொந்தமாகும்.
ஸுகுமாரம் த்ரு'தீயம் து ஸுகுமாரஸ்ய கீர்த்யதே மணீசகம் சதுர்தம் து மாணீசகமிஹோச்யதே
மூன்றாவது பகுதி சுகுமாரனுக்குச் சொந்தமானது 'சுகுமாரம்' என அழைக்கப்படுகிறது; நான்காவது பகுதி 'மணீசகம்' என அழைக்கப்படுகிறது.
குஸுமோத்தரஸ்ய வை வர்ஷம் பஞ்சமம் குஸுமோத்தரம் மோதகம் சாபி மோதாகேர் வர்ஷம் ஷஷ்டம் ப்ரகீர்திதம்
ஐந்தாவது பகுதி குசுமோத்தரனுக்குச் சொந்தமானது 'குசுமோத்தரம்' என அழைக்கப்படுகிறது; ஆறாவது பகுதி மோதாகனுக்குச் சொந்தமானது 'மோதாகம்' என அழைக்கப்படுகிறது.
மஹாத்ருமஸ்ய நாம்நா து ஸப்தமம் தந்மஹாத்ருமம் தேஷாம் து நாமபிஸ்தாநி ஸப்த வர்ஷாணி தத்ர வை
ஏழாவது பகுதி மகாத்ருமனின் பெயரால் 'மகாத்ருமம்' என அழைக்கப்படுகிறது; இவ்வாறு அந்த ஏழு பகுதிகளும் அவரவர் பெயர்களால் அழைக்கப்படுகின்றன.
க்ரௌஞ்சத்வீபேஶ்வரஸ்யாபி புத்ரா த்யுதிமதஸ்து வை குஶலோ மநுகஶ்சோஷ்ணஃ பீவரஶ்சாந்தகாரகஃ
கௌஞ்சத்வீபத்தின் ஆண்டவன் த்யுதிமதனுக்கு குஷலன், மனுகன், உஷ்ணன், பீவரன், அந்தகாரகன் ஆகிய மக்கள் பிறந்தார்கள்.
முநிஶ்ச துந்துபிஶ்சைவ ஸுதா த்யுதிமதஸ்து வை தேஷாம் ஸ்வநாமபிர் தேஶாஃ க்ரௌஞ்சத்வீபாஶ்ரயாஃ ஶுபாஃ
முனி, துந்துபி ஆகியோரும் த்யுதிமதனின் மக்களே; அவர்களின் பெயர்களால் கௌஞ்சத்வீபத்தில் அந்த நல்வாழ்வு பகுதிகள் அழைக்கப்படுகின்றன.
குஶலதேஶஃ குஶலே மநுகஸ்ய மநோநுகஃ உஷ்ணஸ்யோஷ்ணஃ ஸ்ம்ரு'தோ தேஶஃ பீவரஃ பீவரஸ்ய ச
குஷலனுக்குச் சொந்தமான பகுதி 'குஷலம்', மனுகனுக்குச் சொந்தமானது 'மனோனுகம்', உஷ்ணனுக்குச் சொந்தமானது 'உஷ்ணம்', பீவரனுக்குச் சொந்தமானது 'பீவரம்' என அழைக்கப்படுகின்றன.
அந்தகாரஸ்ய கதிதோ தேஶோ நாம்நாந்தகாரகஃ முநேர்தேஶோ முநிஃ ப்ரோக்தோ துந்துபேர் துந்துபிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
அந்தகாரகனின் பகுதி 'அந்தகாரகம்' என அழைக்கப்படுகிறது; முனிக்குச் சொந்தமான பகுதி 'முனி', துந்துபிக்குச் சொந்தமானது 'துந்துபி' என அழைக்கப்படுகிறது.
ஏதே ஜநபதாஃ ஸப்த க்ரௌஞ்சத்வீபேஷு பாஸ்வராஃ ஜ்யோதிஷ்மந்தஃ குஶத்வீபே ஸப்த சாஸந்மஹௌஜஸஃ
இவை ஏழு பிரபலமான மக்கள் கௌஞ்சத்வீபத்தில் வாழ்கின்றனர்; அதுபோல் குசத்வீபத்திலும் பேராற்றல் கொண்ட ஏழு பிரிவுகள் உள்ளன.
உத்பிதோ வேணுமாம்ஶ்சைவ த்வைரதோ லவணோ த்ரு'திஃ ஷஷ்டஃ ப்ரபாகரஶ்சாபி ஸப்தமஃ கபிலஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
உத்பிதன், வேணுமான், த்வைரதன், லவணன், த்ருதி, ஆறாவது பிரபாகரன், ஏழாவது கபிலன் என அறியப்படுகின்றனர்.
உத்பிதம் ப்ரதமம் வர்ஷம் த்விதீயம் வேணுமண்டலம் த்ரு'தீயம் த்வைரதம் சைவ சதுர்தம் லவணம் ஸ்ம்ரு'தம்
முதலாவது பகுதி உத்பிதம், இரண்டாவது வேணுமண்டலம், மூன்றாவது த்வைரதம், நான்காவது லவணம் என அழைக்கப்படுகின்றன.
பஞ்சமம் த்ரு'திமத் ஷஷ்டம் ப்ரபாகரம் அநுத்தமம் ஸப்தமம் கபிலம் நாம கபிலஸ்ய ப்ரகீர்திதம்
ஐந்தாவது த்ருதிமான், ஆறாவது பிரபாகரன் என்று சிறப்பாக, ஏழாவது பகுதி கபிலனின் பெயரால் 'கபிலம்' என அழைக்கப்படுகிறது.