ஶங்குகர்ணேந ஸம்பிந்நம் ததா நமுசிபூர்வகைஃ ததாந்யைர் விவிதைர் வீரைஸ் தலம் சைவ ஸுஶோபிதம்
சங்குகர்ணன், நமுசி மற்றும் அவருடைய கூட்டத்தார், பல்வேறு வீரர்கள் ஆகியோரால் தலங்கள் பிரிக்கப்பட்டு அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.
தலேஷு தேஷு ஸர்வேஷு சாம்பயா பரமேஶ்வரஃ ஸ்கந்தேந நந்திநா ஸார்தம் கணபைஃ ஸர்வதோ வ்ரு'தஃ
இந்த எல்லா தலங்களில், பரமேஸ்வரன் அம்பாளுடன், ஸ்கந்தன், நந்தி மற்றும் கணங்களால்四புறமும் சூழப்பட்டு இருக்கிறார்.
தலாநாம் சைவ ஸர்வேஷாம் ஊர்த்வதஃ ஸப்தஸப்தமாஃ க்ஷ்மாதலாநி தரா சாபி ஸப்ததா கதயாமி வஃ
அனைத்து தலங்களுக்குமேல், ஏழு ஏழாக பூமி தளங்கள் உள்ளன; அந்த ஏழு பிரிவுகளையும் உங்களுக்குக் கூறுகிறேன்.
ஸப்தத்வீபா ததா ப்ரு'த்வீ நதீபர்வதஸம்குலா ஸமுத்ரைஃ ஸப்தபிஶ்சைவ ஸர்வதஃ ஸமலம்க்ரு'தா
பூமி ஏழு தீவுகளால் ஆனது; அது நதிகளும் மலைகளும் நிரம்பியதாகவும், ஏழு கடல்களால்四புறமும் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகவும் உள்ளது.
ஜம்பூஃ ப்லக்ஷஃ ஶால்மலிஶ் ச குஶஃ க்ரௌஞ்சஸ்ததைவ ச ஶாகஃ புஷ்கரநாமா ச த்வீபாஸ்த்வப்யந்தரே க்ரமாத்
ஜம்பூ, பிளக்கு, சால்மலி, குச, கிரௌஞ்ச, சாக, புஷ்கரன் என்று இந்த ஏழு தீவுகள் உள்ளன.
ஸப்தத்வீபேஷு ஸர்வேஷு ஸாம்பஃ ஸர்வகணைர்வ்ரு'தஃ நாநாவேஷதரோ பூத்வா ஸாந்நித்யம் குருதே ஹரஃ
இந்த ஏழு தீவுகளிலும், எல்லா இடங்களிலும், ஹரன் தன் கூட்டத்துடன் பல வடிவங்களில் தோன்றி, தன் இருப்பை காட்டுகிறார்.
க்ஷாரோதேக்ஷுரஸோதஶ் ச ஸுரோதஶ் ச க்ரு'தோததிஃ தத்யர்ணவஶ் ச க்ஷீரோதஃ ஸ்வாதூதஶ்சாப்யநுக்ரமாத்
உப்புக் கடல், கரும்பு நீர், மதுபானம், நெய், தயிர் கடல், பால் கடல், இனிப்பு நீர் — இவை எல்லாம் அந்தக் கடல்களாகும்.
ஸமுத்ரேஷ்விஹ ஸர்வேஷு ஸர்வதா ஸகணஃ ஶிவஃ ஜலரூபீ பவஃ ஶ்ரீமாந் க்ரீடதே சோர்மிபாஹுபிஃ
இந்த எல்லா கடல்களிலும், எப்போதும், சிவபெருமான் தன் கூட்டத்துடன், நீர் வடிவில், அலைகளைக் கரங்களாகக் கொண்டு மகிழ்வுடன் விளையாடுகிறார்.
க்ஷீரார்ணவாம்ரு'தமிவ ஸதா க்ஷீரார்ணவே ஹரிஃ ஶேதே ஶிவஜ்ஞாநதியா ஸாக்ஷாத்வை யோகநித்ரயா
பால் கடலில் அமிர்தம் இருப்பது போல, ஹரியும் எப்போதும் பால் கடலில், சிவஞானத்தை நேரடியாக உணர்ந்து, யோக நித்திரையில் உறங்குகிறார்.
யதா ப்ரபுத்தோ பகவாந் ப்ரபுத்தமகிலம் ஜகத் யதா ஸுப்தஸ்ததா ஸுப்தம் தந்மயம் ச சராசரம்
பெருமான் விழித்தால் உலகம் முழுவதும் விழிக்கிறது; அவர் உறங்கினால், உயிருள்ளதும் இல்லாததும், அவரால் நிரம்பி, எல்லாம் உறங்குகிறது.
தேநைவ ஸ்ரு'ஷ்டமகிலம் த்ரு'தம் ரக்ஷிதமேவ ச ஸம்ஹ்ரு'தம் தேவதேவஸ்ய ப்ரஸாதாத்பரமேஷ்டிநஃ
அவரால் தான் எல்லாம் உருவாக்கப்படுகிறது, காத்து பாதுகாக்கப்படுகிறது, அழிக்கப்படுகிறது — அந்த பரம தேவாதி தேவனின் அருளால்.
ஸுஷேணா இதி விக்யாதா யஜந்தே புருஷர்ஷபம் அநிருத்தம் முநிஶ்ரேஷ்டாஃ ஶங்கசக்ரகதாதரம்
சுஷேணன் என்று புகழ்பெற்றவர், முனிவர்களில் சிறந்தவர்கள், சங்கம், சக்கரம், கதை ஏந்தும் அனிருத்தனை வழிபடுகிறார்கள்.
யே சாநிருத்தம் புருஷம் த்யாயந்த்யாத்மவிதாம் வராஃ நாராயணஸமாஃ ஸர்வே ஸர்வஸம்பத்ஸமந்விதாஃ
அனிருத்தனை மனதில் தியானிக்கும் ஆன்மா அறிவாளிகளில் சிறந்தவர்கள், எல்லா செல்வங்களும் உடைய நாராயணனுக்கு சமமானவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ஸநந்தநஶ் ச பகவாந் ஸநகஶ் ச ஸநாதநஃ வாலகில்யாஶ் ச ஸித்தாஶ் ச மித்ராவருணகௌ ததா
பகவான் சனந்தனன், சனகரும், சனாதனனும், வாலகில்ய முனிவர்கள், சித்தர்கள், மேலும் மித்ரன், வருணனும் அங்கு உள்ளனர்.
யஜந்தி ஸததம் தத்ர விஶ்வஸ்ய ப்ரபவம் ஹரிம் ஸப்தத்வீபேஷு திஷ்டந்தி நாநாஶ்ரு'ங்கா மஹோதயாஃ
அவர்கள் அங்கே எப்போதும் உலகத்துக்குத் தோற்றமான ஹரியை வழிபடுகிறார்கள்; அந்த ஏழு தீவுகளிலும் பல பெரிய மலைகள் பலவித உச்சிகளுடன் நிற்கின்றன.
ஆஸமுத்ராயதாஃ கேசித் கிரயோ கஹ்வரைஸ் ததா தராயாஃ பதயஶ்சாஸந் பஹவஃ காலகௌரவாத்
சில மலைகள் கடல் வரை விரிந்துள்ளன, குகைகளும் உள்ளன; காலத்தின் பாரத்தில் பல பூமியின் அரசர்கள் இருந்துள்ளனர்.
ஸாமர்த்யாத்பரமேஶாநாஃ க்ரௌஞ்சாரேர்ஜநகாத்ப்ரபோஃ மந்வந்தரேஷு ஸர்வேஷு அதீதாநாகதேஷ்விஹ
பரமேசுவரர்களின் சக்தியால், கிரௌஞ்சனை எதிர்த்தவரின் சந்ததியிலிருந்து, கடந்தும் வரப்போகும் மன்வந்தரங்களில் எல்லாம் இங்கே நடந்தது.
ப்ரவக்ஷ்யாமி தரேஶாந் வோ வக்ஷ்யே ஸ்வாயம்புவே ऽந்தரே மந்வந்தரேஷு ஸர்வேஷு அதீதாநாகதேஷு ச
நான் உங்களுக்கு பூமியின் அரசர்களை அறிவிப்பேன்; சுவாயம்புவ மன்வந்தரத்திலும், கடந்தும் வரப்போகும் மன்வந்தரங்களிலும் அவர்களைச் சொல்வேன்.
துல்யாபிமாநிநஶ்சைவ ஸர்வே துல்யப்ரயோஜநாஃ ஸ்வாயம்புவஸ்ய ச மநோஃ பௌத்ராஸ்த்வாஸந்மஹாபலாஃ
அவர்கள் எல்லோரும் சமமான பெருமையுடன், ஒரே நோக்குடன் இருந்தார்கள்; சுவாயம்புவ மனுவின் பேரக்குழந்தைகள் மிகுந்த வலிமையுடையவர்கள்.
ப்ரியவ்ரதாத்மஜா வீராஸ் தே தஶேஹ ப்ரகீர்திதாஃ ஆக்நீத்ரஶ்சாக்நிபாஹுஶ் ச மேதா மேதாதிதிர்வஸுஃ
பிரியவ்ரதனின் வீரமான பத்துப் புத்திரர்கள் இங்கே கூறப்படுகிறார்கள்: ஆக்னீத்ரன், அக்னிபாகு, மேதா, மேதாதிதி, வசு.
ஜ்யோதிஷ்மாந்த்யுதிமாந் ஹவ்யஃ ஸவநஃ புத்ர ஏவ ச ப்ரியவ்ரதோ ऽப்யஷிஞ்சத்தாந் ஸப்த ஸப்தஸு பார்திவாந்
ஜ்யோதிர்மான், த்யுதிமான், ஹவ்யன், சவனன் — இவர்கள் எல்லாம் புத்திரர்களே; பிரியவ்ரதன் அவர்களை ஏழு நிலங்களுக்கும் அரசர்களாக ஆணையிட்டான்.
ஜம்பூத்வீபேஶ்வரம் சக்ரே ஆக்நீத்ரம் ஸுமஹாபலம் ப்லக்ஷத்வீபேஶ்வரஶ்சாபி தேந மேதாதிதிஃ க்ரு'தஃ
ஜம்பூத் தீவுக்கு ஆட்சி செய்ய ஆக்னீத்ரனை, மிகுந்த வலிமை உடையவனாக, அரசனாக வைத்தான்; பிளக்கு தீவுக்கு அரசனாக மேதாதிதியை வைத்தான்.
ஶால்மலேஶ் ச வபுஷ்மந்தம் ராஜாநமபிஷிக்தவாந் ஜ்யோதிஷ்மந்தம் குஶத்வீபே ராஜாநம் க்ரு'தவாந்ந்ரு'பஃ
அழகும் பெருமையும் உடைய சால்மலனை அரசனாக அபிஷேகம் செய்து, குசத்வீபத்தில் ஜ்யோதிர்மதனை ஆட்சி செய்ய வைத்தான்.
த்யுதிமந்தம் ச ராஜாநம் க்ரௌஞ்சத்வீபே ஸமாதிஶத் ஶாகத்வீபேஶ்வரம் சாபி ஹவ்யம் சக்ரே ப்ரியவ்ரதஃ
கௌஞ்சத்வீபத்தில் த்யுதிமதனை அரசனாக நியமித்து, சாகத்வீபத்தில் ஹவ்யனை ஆண்டவராக பிரியவரதன் ஏற்படுத்தினான்.
புஷ்கராதிபதிம் சக்ரே ஸவநம் சாபி ஸுவ்ரதாஃ புஷ்கரே ஸவநஸ்யாபி மஹாவீதஃ ஸுதோ ऽபவத்
புஷ்கரத்தில், சவனன் என்ற தவமுள்ளவனை ஆண்டவராக வைத்தார்; அதே புஷ்கரத்தில் சவனனுக்கு மகாவீதன் என்ற மகன் பிறந்தான்.
தாதகீ சைவ த்வாவேதௌ புத்ரௌ புத்ரவதாம் வரௌ மஹாவீதம் ஸ்ம்ரு'தம் வர்ஷம் தஸ்ய நாம்நா மஹாத்மநஃ
தாதகி மற்றும் மகாவீதன், இருவரும் சிறந்த மக்களாக இருந்தார்கள்; அந்த மகானுக்கு நினைவாக அந்த நிலம் 'மகாவீதம்' என அழைக்கப்பட்டது.
நாம்நா து தாதகேஶ்சைவ தாதகீகண்டமுச்யதே ஹவ்யோ ऽப்யஜநயத் புத்ராஞ் சாகத்வீபேஶ்வரஃ ப்ரபுஃ
தாதகி என்பவரின் பெயரால் அந்த பகுதி தாதகிகண்டம் என அழைக்கப்படுகிறது; சாகத்வீபத்தின் ஆண்டவன் ஹவ்யனும் மக்களை பெற்றான்.
ஜலதம் ச குமாரம் ச ஸுகுமாரம் மணீசகம் குஸுமோத்தரமோதாகீ ஸப்தமஸ்து மஹாத்ருமஃ
ஜலதன், குமாரன், சுகுமாரன், மணீசகம், குசுமோத்தரம், மோதாகம், ஏழாவது மகாத்ருமன் ஆகியே இவரது மக்கள்.
அலதம் ஜலதஸ்யாத வர்ஷம் ப்ரதமமுச்யதே குமாரஸ்ய து கௌமாரம் த்விதீயம் பரிகீர்திதம்
முதலாவது பகுதி 'அலதம்' என ஜலதனுக்குச் சொந்தமாகும்; இரண்டாவது பகுதி 'கௌமாரம்' என குமாரனுக்குச் சொந்தமாகும்.
ஸுகுமாரம் த்ரு'தீயம் து ஸுகுமாரஸ்ய கீர்த்யதே மணீசகம் சதுர்தம் து மாணீசகமிஹோச்யதே
மூன்றாவது பகுதி சுகுமாரனுக்குச் சொந்தமானது 'சுகுமாரம்' என அழைக்கப்படுகிறது; நான்காவது பகுதி 'மணீசகம்' என அழைக்கப்படுகிறது.