லப்தம் ஶஶிப்ரபம் சத்ரம் தயா தத்ர விபூஷிதம் சாமரே சாமராஸக்தஹஸ்தாக்ரைஃ ஸ்த்ரீகணைர்யுதா
அங்கே சந்திரபோல ஒளிரும் குடை ஒன்று, அவளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது; பெண்கள் குழுவினர் கையில் சாமரம் ஏந்தி அருகில் இருந்தனர்.
ஸிம்ஹாஸநம் ச பரமம் தயா சாதிஷ்டிதம் மயா அலம்க்ரு'தா மஹாலக்ஷ்ம்யா முகுடாத்யைஃ ஸுபூஷணைஃ
அந்த உயர்ந்த சிம்மாசனத்தில் நானும் அவளும் அமர்ந்தோம்; மகாலட்சுமி, முக்குடி முதலிய அழகிய ஆபரணங்களால் அலங்கரித்தாள்.
லப்தோ ஹாரஶ் ச பரமோ தேவ்யாஃ கண்டகதஸ் ததா வ்ரு'ஷேந்த்ரஶ் ச ஸிதோ நாகஃ ஸிம்ஹஃ ஸிம்ஹத்வஜஸ் ததா
அழகிய ஒரு மாலை தேவி கழுத்தில் அணியப்பட்டது; வெள்ளை எருது, வெள்ளை யானை, சிங்கம், சிங்கக் கொடி ஆகியனவும் கிடைத்தன.
ரதஶ் ச ஹேமச்சத்ரம் ச சந்த்ரபிம்பஸமப்ரபம் அத்யாபி ஸத்ரு'ஶஃ கஶ்சிந் மயா நாஸ்தி விபுஃ க்வசித்
ரதமும், பொன்னால் ஆன சந்திரபோல ஒளிரும் குடையும் கிடைத்தன; இன்று வரை, எங்கும் எனக்கு சமமானவர் யாரும் இல்லை, பெருமையுள்ளவரே.
ஸாந்வயம் ச க்ரு'ஹீத்வேஶஸ் ததா ஸம்பந்திபாந்தவைஃ ஆருஹ்ய வ்ரு'ஷமீஶாநோ மயா தேவ்யா கதஃ ஶிவஃ
குடும்பத்தாரும் உறவினர்களும் சேர்ந்து, இறைவன் எருதின்மேல் ஏறி, தேவி மற்றும் என்னுடன் சிவன் புறப்பட்டார்.
ததா தேவீம் பவம் த்ரு'ஷ்ட்வா மயா ச ப்ரார்தயந் கணைஃ முநிதேவர்ஷயஃ ஸித்தா ஆஜ்ஞாம் பாஶுபதீம் த்விஜாஃ
அப்போது பவாதேவியையும் என்னையும் பார்த்து, கணங்கள், முனிவர்கள், தேவரிஷிகள், சித்தர்கள், பாஷுபத கட்டளையை வேண்டினர், த்விஜர்களே.
அதாஜ்ஞாம் ப்ரததௌ தேஷாம் அர்ஹாணாம் ஆஜ்ஞயா விபோஃ நந்திகோ நகஜாபர்துஸ் தேஷாம் பாஶுபதீம் ஶுபாம்
பெரியவரின் கட்டளையின்படி, மலைமகளின் கணவரின் சேவகர் நந்திகேசன், அவர்களுக்கு புனிதமான பாஷுபத கட்டளையை அளித்தான்.
தஸ்மாத்தி முநயோ லப்த்வா ததாஜ்ஞாம் முநிபுங்கவாத் பவபக்தாஸ்ததா சாஸம்ஸ் தஸ்மாதேவம் ஸமர்சயேத்
அதனால், அந்த முனிவர்கள், அந்த கட்டளையை முனிவர்களில் சிறந்தவரிடமிருந்து பெற்று, பவனை பக்தியுடன் வணங்கினர்; அதுபோல் தான் வழிபட வேண்டும்.
நமஸ்காரவிஹீநஸ்து நாம உத்கிரயேத்பவே ப்ரஹ்மக்நதஶஸம்துல்யம் தஸ்ய பாபம் கரீயஸம்
யாராவது பவனுடைய பெயரை வணங்காமல் கூறினால், பத்து முறை பிரம்மஹத்தி பாவத்துக்கு சமமான பெரிய பாபம் அவருக்கு உண்டாகும்.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரகாரேண நமஸ்காராதிமுச்சரேத் ஆதௌ குர்யாந்நமஸ்காரம் ததந்தே ஶிவதாம் வ்ரஜேத்
ஆகையால், எல்லா விதத்திலும் வணக்கம் முதலியவற்றைச் சொல்ல வேண்டும்; முதலில் வணங்க வேண்டும், இறுதியில் சிவபதத்தை அடைவார்.
ஸூத ஸுவ்யக்தமகிலம் கதிதம் ஶங்கரஸ்ய து ஸர்வாத்மபாவம் ருத்ரஸ்ய ஸ்வரூபம் வக்துமர்ஹஸி
சூதா, சங்கரனுடைய எல்லாவற்றையும் தெளிவாகக் கூறினாய்; இப்போது எல்லாவற்றிற்கும் ஆதியான ருத்ரனுடைய சுருக்கமான இயல்பை நீ கூற வேண்டும்.
பூர்புவஃ ஸ்வர்மஹஶ்சைவ ஜநஃ ஸாக்ஷாத்தபஸ் ததா ஸத்யலோகஶ் ச பாதாலம் நரகார்ணவகோடயஃ
பூ, புவ, ஸ்வர், மக, ஜன, தபஸ், சத்யம் ஆகிய உலகங்கள், பாதாளம், நரகங்கள், கடல் போன்ற எண்ணற்ற ஆழங்கள்—
தாரகாக்ரஹஸோமார்கா த்ருவஃ ஸப்தர்ஷயஸ் ததா வைமாநிகாஸ்ததாந்யே ச திஷ்டந்த்யஸ்ய ப்ரஸாததஃ
நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள், சந்திரன், சூரியன், துருவம், ஏழு முனிவர்கள், விண்ணுலகர்கள் மற்றும் மற்றவர்களும், இவருடைய அருளால் நிலைத்திருக்கின்றனர்.
அநேந நிர்மிதாஸ்த்வேவம் ததாத்மாநோ த்விஜர்ஷபாஃ ஸமஷ்டிரூபஃ ஸர்வாத்மா ஸம்ஸ்திதஃ ஸர்வதா ஶிவஃ
அனைத்தும் இவரால் உருவாக்கப்பட்டது, சிறந்த த்விஜர்களே; இவர் எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியவர், எப்போதும் சிவனாக நிலைத்திருப்பவர்.
ஸர்வாத்மாநம் மஹாத்மாநம் மஹாதேவம் மஹேஶ்வரம் ந விஜாநந்தி ஸம்மூடா மாயயா தஸ்ய மோஹிதாஃ
அவருடைய மாயையால் மயங்கியவர்கள், எல்லாவற்றுக்கும் ஆன்மாவான மகாத்மா, மகாதேவன், பெருமைமிக்க இறைவனை உணரமாட்டார்கள்.
தஸ்ய தேவஸ்ய ருத்ரஸ்ய ஶரீரம் வை ஜகத்த்ரயம் தஸ்மாத்ப்ரணம்ய தம் வக்ஷ்யே ஜகதாம் நிர்ணயம் ஶுபம்
அந்த தேவன் ருத்ரனுடைய உடல் மூன்று உலகங்களும் ஆகும்; எனவே, அவரை வணங்கி, இப்போது உலகங்களின் நன்மையான முடிவை நான் கூறுகிறேன்.
புரா வஃ கதிதம் ஸர்வம் மயாண்டஸ்ய யதா க்ரு'திஃ புவநாநாம் ஸ்வரூபம் ச ப்ரஹ்மாண்டே கதயாம்யஹம்
முன்பே நான் இந்த பிரபஞ்ச முட்டையின் உருவாக்கத்தை முழுவதும் உங்களிடம் கூறினேன். இப்போது அந்த பிரமாண்டத்துக்குள் உள்ள உலகங்களின் இயல்பை விளக்குகிறேன்.
ப்ரு'திவீ சாந்தரிக்ஷம் ச ஸ்வர்மஹர்ஜந ஏவ ச தபஃ ஸத்யம் ச ஸப்தைதே லோகாஸ்த்வண்டோத்பவாஃ ஶுபாஃ
பூமி, வானகம், சுவர்க்கம், மகர், ஜன, தபஸ், சத்யம் என்று இந்த ஏழு புண்ணியமான உலகங்கள் அந்த பிரபஞ்ச முட்டையிலிருந்து தோன்றியவை.
அதஸ்தாதத்ர சைதேஷாம் த்விஜாஃ ஸப்த தலாநி து மஹாதலாதயஸ்தேஷாம் அதஸ்தாந்நரகாஃ க்ரமாத்
இந்த உலகங்களுக்குக் கீழே, இருமுறை பிறந்தவர்களே, மகாதலம் முதலான ஏழு தலங்கள் உள்ளன; அவற்றுக்குக் கீழே வரிசையாக நரகங்கள் உள்ளன.
மஹாதலம் ஹேமதலம் ஸர்வரத்நோபஶோபிதம் ப்ராஸாதைஶ் ச விசித்ரைஶ் ச பவஸ்யாயதநைஸ் ததா
மகாதலம் பொன்னாலும் எல்லா வகை ரத்தினங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டது; அங்கு அழகான அரண்மனைகளும் பலவகை இல்லங்களும் பவனுக்குச் சொந்தமானவை உள்ளன.
அநந்தேந ச ஸம்யுக்தம் முசுகுந்தேந தீமதா ந்ரு'பேண பலிநா சைவ பாதாலஸ்வர்கவாஸிநா
அது அனந்தன், புத்திசாலியான முசுகுந்தன், வலிமைமிக்க அரசன், பாதாளம் மற்றும் சுவர்க்கத்தில் வாழும் மக்களுடன் தொடர்புடையது.
ஶைலம் ரஸாதலம் விப்ராஃ ஶார்கரம் ஹி தலாதலம் பீதம் ஸுதலமித்யுக்தம் விதலம் வித்ருமப்ரபம்
பிராமணர்களே, ரசாதலம் ஒரு மலை; சார்கரம் என்பது தலாதலம்; பீதம் சுதலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; வித்தலம் பவளம்போல் ஒளிர்கிறது.
ஸிதம் ஹி அதலம் தச்ச தலம் யச்ச ஸிதேதரம் க்ஷ்மாயாஸ்து யாவத்விஸ்தாரோ ஹ்ய் அதஸ்தேஷாம் ச ஸுவ்ரதாஃ
அடலமும் தலமும் வெண்மையாக உள்ளது; அவற்றில் மற்ற வெண்மை உள்ளவை எல்லாம் கூட, நல்லவர்களே, அவற்றின் பரப்பளவு பூமிக்குக் கீழே இருக்கும் அளவிற்கு உள்ளது.
தலாநாம் சைவ ஸர்வேஷாம் தாவத்ஸம்க்யா ஸமாஹிதா ஸஹஸ்ரயோஜநம் வ்யோம தஶஸாஹஸ்ரமேவ ச
இந்த எல்லா தலங்களின் எண்ணிக்கையும் இவ்வாறு நிர்ணயிக்கப்பட்டது; ஆகாயம் ஆயிரம் யோஜனமும், பத்தாயிரமும் உள்ளது.
லக்ஷம் ஸப்தஸஹஸ்ரம் ஹி தலாநாம் ஸகநஸ்ய து வ்யோம்நஃ ப்ரமாணம் மூலம் து த்ரிம்ஶத்ஸாஹஸ்ரகேண து
ஒரு இலட்சம் மற்றும் ஏழாயிரம் என்பது அடர்ந்த தலங்களின் அளவு; ஆகாயத்தின் அடிப்படை முப்பதாயிரம் ஆகும்.
ஸுவர்ணேந முநிஶ்ரேஷ்டாஸ் ததா வாஸுகிநா ஶுபம் ரஸாதலமிதி க்யாதம் ததாந்யைஶ் ச நிஷேவிதம்
முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, ரசாதலம் பொன்னாகவும், மங்களகரமாகவும் புகழ்பெற்றது; அங்கு வாசுகி மற்றும் பிறர் வாழ்கிறார்கள்.
விரோசநஹிரண்யாக்ஷநரகாத்யைஶ் ச ஸேவிதம் தலாதலமிதி க்யாதம் ஸர்வஶோபாஸமந்விதம்
விரோசனன், ஹிரண்யாக்ஷன், நரகன் மற்றும் பிறர் தலாதலத்தில் வாழ்கிறார்கள்; அது எல்லா அழகும் கொண்டதாக அறியப்படுகிறது.
வைநாயகாதிபிஶ்சைவ காலநேமிபுரோகமைஃ பூர்வதேவைஃ ஸமாகீர்ணம் ஸுதலம் ச ததாபரைஃ
சுதலம், வினாயகர், காலநேமி ஆகியோர் தலைமையில் பழைய தேவர்கள் மற்றும் மற்றவர்களாலும் நிரம்பியுள்ளது.
விதலம் தாநவாத்யைஶ் ச தாரகாக்நிமுகைஸ் ததா மஹாந்தகாத்யைர் நாகைஶ் ச ப்ரஹ்லாதேநாஸுரேண ச
வித்தலத்தில், தானவர்கள், தாரகன், அக்னிமுகன், மகாந்தகன், நாகர்கள், அசுரன் பிரஹ்லாதன் ஆகியோரும் வாழ்கிறார்கள்.
விதலம் சாத்ர விக்யாதம் கம்பலாஶ்வநிஷேவிதம் மஹாகும்பேந வீரேண ஹயக்ரீவேண தீமதா
வித்தலம் கம்பலன், அசுவன், வீரமான மகாகும்பன், புத்திசாலியான ஹயக்ரீவன் ஆகியோராலும் புகழ்பெற்றது.