யதா வஜ்ரதரஃ ஶ்ரீமாந் பலவாம்ஸ்தமஸாந்விதஃ பபாத பூமௌ நிஹதோ வஜ்ரேண த்விஜபுங்கவஃ
வஜ்ராயுதம் ஏந்தும் பிரமாண்டமானவன், வலிமையும் இருளும் உடையவன், வஜ்ரத்தால் தாக்கப்பட்டு நிலத்தில் விழுந்தான் போல, அந்த பிராமண சிறந்தவரும் வஜ்ரத்தால் வீழ்த்தப்பட்டான்.
ஸஸ்மார ச ததா தத்ர துஃகாத்வை பார்கவம் முநிம் ஶுக்ரோ ऽபி ஸம்தயாமாஸ தாடிதம் குலிஶேந தம்
அப்போது துக்கத்தில் அவன் பாஹர்கவ முனிவரை நினைத்தான்; சுக்கிரன் வஜ்ரத்தால் தாக்கப்பட்ட அவனை குணப்படுத்தத் தொடங்கினான்.
யோகாதேத்ய ததீசஸ்ய தேஹம் தேஹப்ரு'தாம்வரஃ ஸம்தாய பூர்வவத்தேஹம் ததீசஸ்யாஹ பார்கவஃ
யோகத்தினால், உடலுடையவர்களில் சிறந்தவன் பாஹர்கவன் வந்து, ததீசனின் உடலை முந்தையபோல் மீண்டும் குணப்படுத்தினான்.
போ ததீச மஹாபாக தேவதேவமுமாபதிம் ஸம்பூஜ்ய பூஜ்யம் ப்ரஹ்மாத்யைர் தேவதேவம் நிரஞ்ஜநம்
ஓ ததீசா, பெரும் பாக்கியசாலி, பிரம்மா முதலியோர் வழிபடும் தேவாதி தேவனும், உமையின் கணவரும், குற்றமற்றவனுமான அவனை நீ ஆராதித்து வழிபடு.
அவத்யோ பவ விப்ரர்ஷே ப்ரஸாதாத்த்ர்யம்பகஸ்ய து ம்ரு'தஸம்ஜீவநம் தஸ்மால் லப்தமேதந்மயா த்விஜ
பிராமண முனிவரே, திரயம்பகனின் அருளால் நீ அழிக்க முடியாதவனாகு. இந்த மறுபடியும் உயிர் பெறும் சக்தியை நான் பெற்றுள்ளேன், பிராமணனே.
நாஸ்தி ம்ரு'த்யுபயம் ஶம்போர் பக்தாநாமிஹ ஸர்வதஃ ம்ரு'தஸம்ஜீவநம் சாபி ஶைவமத்ய வதாமி தே
இங்கே சம்புவை பக்தியுடன் வழிபடுவோருக்கு எங்கும் மரணப் பயம் இல்லை; இந்த மறுபடியும் உயிர் பெறும் சக்தி சிவனுடையது என்பதை இப்போது உனக்குச் சொல்கிறேன்.
த்ரியம்பகம் யஜாமஹே த்ரைலோக்யபிதரம் ப்ரபும் த்ரிமண்டலஸ்ய பிதரம் த்ரிகுணஸ்ய மஹேஶ்வரம்
நாம் திரயம்பகனை, மூவுலகுக்கும் தந்தையுமான ஆண்டவனை, மூன்று உலகங்களுக்கும், மூன்று குணங்களுக்கும் தலைவனான மகேசுவரனை வழிபடுகிறோம்.
த்ரிதத்த்வஸ்ய த்ரிவஹ்நேஶ் ச த்ரிதாபூதஸ்ய ஸர்வதஃ த்ரிவேதஸ்ய மஹாதேவம் ஸுகந்திம் புஷ்டிவர்தநம்
மூன்று தத்துவங்களுக்கும், மூன்று அக்னிகளுக்கும், மூன்று வகைகளுக்கும், மூன்று வேதங்களுக்கும் தலைவனான மகாதேவன், மணமிக்கவன், செழிப்பை வளர்க்கும் பெருமைமிக்கவன்.
ஸர்வபூதேஷு ஸர்வத்ர த்ரிகுணே ப்ரக்ரு'தௌ ததா இந்த்ரியேஷு ததாந்யேஷு தேவேஷு ச கணேஷு ச
எல்லா உயிர்களிலும், எங்கும், மூன்று குணங்களிலும், இயற்கையிலும், அறிவுப்புலங்களிலும், மற்ற பொருட்களிலும், தேவர்களிலும், கணங்களிலும் அவன் இருக்கிறான்.
புஷ்பேஷு கந்தவத்ஸூக்ஷ்மஃ ஸுகந்திஃ பரமேஶ்வரஃ புஷ்டிஶ் ச ப்ரக்ரு'திர்யஸ்மாத் புருஷஸ்ய த்விஜோத்தம
மலர்களில் வாசனைபோல் நுண்ணியவனும், பரம ஈசுவரனும், மணமிக்கவனும்; செழிப்பு மனிதனின் இயல்பாகும், உயர்ந்த பிராமணனே.
மஹதாதிவிஶேஷாந்தவிகல்பஸ்யாபி ஸுவ்ரத விஷ்ணோஃ பிதாமஹஸ்யாபி முநீநாம் ச மஹாமுநே
பெரியதிலிருந்து சிறியதுவரை எல்லா வேறுபாடுகளிலும், நல்லொழுக்கமுள்ளவரே, அவன் விஷ்ணுவுக்கும், பிரம்மாவுக்கும், முனிவர்களுக்கும் தந்தை, மகா முனிவரே.
இந்த்ரஸ்யாபி ச தேவாநாம் தஸ்மாத்வை புஷ்டிவர்தநஃ தம் தேவமம்ரு'தம் ருத்ரம் கர்மணா தபஸா ததா
இந்திரனுக்கும் மற்ற தேவர்களுக்கும் அவன் தந்தை; அதனால் செழிப்பை வளர்க்கும் பெருமை அவனுக்கு உண்டு. அந்த இறைவன், மரணமற்ற ருத்ரன், செயலும் தவமும் மூலம் அடையப்படுகிறான்.
ஸ்வாத்யாயேந ச யோகேந த்யாநேந ச யஜாமஹே ஸத்யேநாநேந முக்ஷீயாந் ம்ரு'த்யுபாஶாத் பவஃ ஸ்வயம்
சுவத்யாயம், யோகம், தியானம் ஆகியவற்றால் நாங்கள் அவனை வழிபடுகிறோம்; இந்த உண்மையால், மரண பாசத்திலிருந்து விடுதலை பெறட்டும், பவா, உன் அருளால்.
பந்தமோக்ஷகரோ யஸ்மாத் உர்வாருகமிவ ப்ரபுஃ ம்ரு'தஸம்ஜீவநோ மந்த்ரோ மயா லப்தஸ்து ஶங்கராத்
ஏனெனில் அவன் பந்தத்தையும் விடுதலையையும் அளிப்பவன், வெள்ளரிக்காய் தண்டிலிருந்து பிரிவதைப்போல்; மறுபடியும் உயிர் பெறும் மந்திரத்தை நான் சங்கரனிடமிருந்து பெற்றுள்ளேன்.
ஜப்த்வா ஹுத்வாபிமந்த்ர்யைவம் ஜலம் பீத்வா திவாநிஶம் லிங்கஸ்ய ஸம்நிதௌ த்யாத்வா நாஸ்தி ம்ரு'த்யுபயம் த்விஜ
இந்த முறையில் ஜபித்து, அர்ப்பணித்து, புனிதம் செய்து, அந்த நீரை பகலும் இரவும் பருகி, லிங்கத்தின் அருகில் மனதை ஒருமைப்படுத்தி தியானம் செய்தால், மரணத்திற்கான பயம் எதுவும் இல்லையே, இருமுறை பிறந்தவரே.
தஸ்ய தத்வசநம் ஶ்ருத்வா தபஸாராத்ய ஶங்கரம் வஜ்ராஸ்தித்வம் அவத்யத்வம் அதீநத்வம் ச லப்தவாந்
அந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அவர் தவம் செய்து சங்கரனை வழிபட்டு, வைரத்துக்கு இணையான உறுதி, எந்தவிதமான தாக்கத்திற்கும் உட்படாத தன்மை, அடிமைத்தனமில்லாத நிலை ஆகியவற்றை பெற்றார்.
ஏவமாராத்ய தேவேஶம் ததீசோ முநிஸத்தமஃ ப்ராப்யாவத்யத்வமந்யைஶ் ச வஜ்ராஸ்தித்வம் ப்ரயத்நதஃ
இவ்வாறு தேவர்களின் தலைவனை முனிவர் ததீசி ஆராதித்து, மற்றவர்களுக்கு எட்டாத வைரத்துக்கு ஒப்பான உறுதியும், எந்தவிதமான பாதிப்பும் இல்லாத தன்மையையும் முயற்சியுடன் பெற்றார்.
அதாடயச்ச ராஜேந்த்ரம் பாதமூலேந மூர்தநி க்ஷுபோ ததீசம் வஜ்ரேண ஜகாநோரஸி ச ப்ரபுஃ
அவர் அரசனைத் தலையின் அடியில் அடித்தார்; க்ஷுபன் ததீசியை வைராயுதத்தால் மார்பில் தாக்கினார்.
நாபூந்நாஶாய தத்வஜ்ரம் ததீசஸ்ய மஹாத்மநஃ ப்ரபாவாத்பரமேஶஸ்ய வஜ்ரபத்தஶரீரிணஃ
அந்த வைராயுதம், பரமாத்மாவின் அருளாலும், ததீசியின் உடல் வைரத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டிருந்ததால், அவரை அழிக்க முடியவில்லை.
த்ரு'ஷ்ட்வாப்யவத்யத்வமதீநதாம் ச க்ஷுபோ ததீசஸ்ய ததா ப்ரபாவம் ஆராதயாமாஸ ஹரிம் முகுந்தம் இந்த்ராநுஜம் ப்ரேக்ஷ்ய ததாம்புஜாக்ஷம்
ததீசியின் தாக்கமற்ற தன்மை மற்றும் அடிமையில்லாத நிலையை க்ஷுபன் பார்த்தபோது, அப்போது அவர் இந்திரனின் தம்பியான, தாமரைப்பாதை கொண்ட ஹரியை ஆராதித்தார்.
பூஜயா தஸ்ய ஸம்துஷ்டோ பகவாந்புருஷோத்தமஃ ஶ்ரீபூமிஸஹிதஃ ஶ்ரீமாஞ் ஶங்கசக்ரகதாதரஃ
அவரது பூஜையால் திருப்தியடைந்த பகவான் புருஷோத்தமன், திருமகளும் பூமியும் உடன், சங்கு, சக்கரம், கேடயம் ஏந்தி, அருள்புரிந்தார்.
கிரீடீ பத்மஹஸ்தஶ் ச ஸர்வாபரணபூஷிதஃ பீதாம்பரஶ் ச பகவாந் தேவைர்தைத்யைஶ் ச ஸம்வ்ரு'தஃ
முடி சூடியவர், தாமரை பிடித்தவர், எல்லா ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவர், மஞ்சள் vasthiram அணிந்தவர், தேவர்களும் அசுரர்களும் சூழ்ந்திருந்தனர்.
ப்ரததௌ தர்ஶநம் தஸ்மை திவ்யம் வை கருடத்வஜஃ திவ்யேந தர்ஶநேநைவ த்ரு'ஷ்ட்வா தேவம் ஜநார்தநம்
கருடக்கொடி ஏந்தியவர் அவருக்கு தெய்வீக தரிசனம் அளித்தார்; அந்த தெய்வீக வடிவத்தில் ஜனார்த்தனனை அவர் கண்டார்.
துஷ்டாவ வாக்பிர் இஷ்டாபிஃ ப்ரணம்ய கருடத்வஜம் த்வமாதிஸ்த்வமநாதிஶ் ச ப்ரக்ரு'திஸ்த்வம் ஜநார்தநஃ
கருடக்கொடி ஏந்தியவரை அவர் விருப்பமான வார்த்தைகளால் போற்றி, வணங்கி, 'நீயே ஆதியுமாகவும், முடிவில்லாதவராகவும், எல்லாவற்றிற்கும் ஆதியாகவும் இருக்கின்றாய் ஜனார்த்தனா' என்று கூறினார்.
புருஷஸ்த்வம் ஜகந்நாதோ விஷ்ணுர்விஶ்வேஶ்வரோ பவாந் யோ ऽயம் ப்ரஹ்மாஸி புருஷோ விஶ்வமூர்திஃ பிதாமஹஃ
நீயே மனிதருள் சிறந்தவர், உலகத்தின் ஆண்டவர், விஷ்ணு, எல்லாவற்றையும் ஆளும் இறைவன்; நீயே பிரம்மா, மனிதருள் சிறந்தவர், உலகமயமான வடிவம், முதிர்ந்த பிதாமகன்.
தத்த்வமாத்யம் பவாநேவ பரம் ஜ்யோதிர்ஜநார்தந பரமாத்மா பரம் தாம ஶ்ரீபதே பூபதே ப்ரபோ
ஆதியுள்ள உண்மை நீயே, உயர்ந்த ஒளி, ஜனார்த்தனா, பரமாத்மா, உயர்ந்த தங்கும் இடம், திருமகளின் நாதா, பூமியின் ஆண்டவா, பிரபுவே.
த்வத்க்ரோதஸம்பவோ ருத்ரஸ் தமஸா ச ஸமாவ்ரு'தஃ த்வத்ப்ரஸாதாஜ்ஜகத்தாதா ரஜஸா ச பிதாமஹஃ
உன்னுடைய கோபத்திலிருந்து உருவானவன் ருத்ரன், இருளால் சூழப்பட்டவன்; உன்னுடைய அருளால் உலகத்தை படைக்கும் பிரம்மா, செயலாற்றும் சக்தியுடன் தோன்றுகிறார்.
த்வத்ப்ரஸாதாத்ஸ்வயம் விஷ்ணுஃ ஸத்த்வேந புருஷோத்தமஃ காலமூர்தே ஹரே விஷ்ணோ நாராயண ஜகந்மய
உன்னுடைய அருளால் விஷ்ணுவே, தூய்மையுடன் புருஷோத்தமனாகிறார்; ஹரியே, விஷ்ணுவே, நாராயணா, உலகம் முழுவதும் நிறைந்தவன், காலத்தின் வடிவம் கொண்டவன்.
மஹாம்ஸ் ததா ச பூதாதிஸ் தந்மாத்ராணீந்த்ரியாணி ச த்வயைவாதிஷ்டிதாந்யேவ விஶ்வமூர்தே மஹேஶ்வர
பெரிய பஞ்சபூதங்கள், நுண்ணிய தன்மைகள், அறிவு உறுப்புகள் எல்லாம் உன்னால் நிறுவப்பட்டவை, உலகமயமான வடிவம் கொண்ட மஹேசுவரா.
மஹாதேவ ஜகந்நாத பிதாமஹ ஜகத்குரோ ப்ரஸீத தேவதேவேஶ ப்ரஸீத பரமேஶ்வர
மகாதேவா, உலகத்தின் ஆண்டவா, பிதாமகா, உலகத்திற்கு கற்றுத் தரும் ஆசிரியா, தேவதைகளின் தலைவா, பரமேசுவரா, தயை செய்.