லிங்கபுராணம்

உரோதேஶமகோரேண குஹ்யம் வாமேந ஸுவ்ரதாஃ ஸத்யேந பாதௌ ஸர்வாங்கம் ப்ரணவேநாபிஷேசயேத்

அகோர மந்திரத்தால் மார்பில், வாமதேவ மந்திரத்தால் இரகசிய இடத்தில், சத்யோஜாத மந்திரத்தால் கால்களில், ப்ரணவத்தால் முழு உடலிலும் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.

ததஃ ப்ரக்ஷாலயேத்பாதம் ஹஸ்தம் ப்ரஹ்மவிதாம் வரஃ வ்யபோஹ்ய பஸ்ம சாதாய தேவதேவமநுஸ்மரந்

பிரம்மத்தை அறிந்த சிறந்தவர், பிறகு கைகள் கால்களை கழுவி, பசுமையை தூய்மையாக்கி எடுத்துக்கொண்டு, தேவாதி தேவனை நினைவேற்க வேண்டும்.

மந்த்ரஸ்நாநம் ததஃ குர்யாத் ஆபோஹிஷ்டாதிபிஃ க்ரமாத் புண்யைஶ்சைவ ததா மந்த்ரைர் ரு'க்யஜுஃஸாமஸம்பவைஃ

பிறகு, 'ஆபோ ஹிஷ்டா' போன்ற தூய்மையான மந்திரங்களாலும், ரிக், யஜுர், சாம வேதத்தில் உள்ள புனித மந்திரங்களாலும் மந்திர स्नானம் முறையே செய்ய வேண்டும்.

த்விஜாநாம் து ஹிதாயைவம் கதிதம் ஸ்நாநமத்ய தே ஸம்க்ஷிப்ய யஃ ஸக்ரு'த்குர்யாத் ஸ யாதி பரமம் பதம்

இவ்வாறு, இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு நல்லதற்காக, இன்று உனக்கு குளிப்பது சுருக்கமாக கூறப்பட்டது; யார் இதை ஒருமுறையாவது செய்தாலும், உயர்ந்த நிலையை அடைவார்.

வக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு ஸம்க்ஷேபால் லிங்கார்சநாவிதிக்ரமம் வக்தும் வர்ஷஶதேநாபி ந ஶக்யம் விஸ்தரேண யத்

இப்போது நான் லிங்கத்தை வழிபடும் முறையை சுருக்கமாக சொல்கிறேன்; நூறு ஆண்டுகள் பேசினாலும் முழுவதுமாக விவரிக்க முடியாது.

ஏவம் ஸ்நாத்வா யதாந்யாயம் பூஜாஸ்தாநம் ப்ரவிஶ்ய ச ப்ராணாயாமத்ரயம் க்ரு'த்வா த்யாயேத்தேவம் த்ரியம்பகம்

இவ்வாறு முறையாகக் குளித்து, பூஜை இடத்துக்குள் சென்று, மூன்று விதமான சுவாச கட்டுப்பாடும் செய்து, மூன்று கண் உடைய தேவனை தியானிக்க வேண்டும்.

பஞ்சவக்த்ரம் தஶபுஜம் ஶுத்தஸ்படிகஸந்நிபம் ஸர்வாபரணஸம்யுக்தம் சித்ராம்பரவிபூஷிதம்

அவர் ஐந்து முகமும், பத்து கரங்களும் உடையவர்; தூய மணல் போல ஒளிவிடுபவர்; எல்லா ஆபரணங்களும் அணிந்தவர்; அழகான ஆடைகள் அணிந்தவர்.

தஸ்ய ரூபம் ஸமாஶ்ரித்ய தாஹநப்லாவநாதிபிஃ ஶைவீம் தநும் ஸமாஸ்தாய பூஜயேத்பரமேஶ்வரம்

அந்த உருவத்தை மனதில் கொண்டு, தீயிலும் நீரிலும் சடங்குகள் செய்து, சைவ உடலை ஏற்று, பரம ஈசுவரனை வழிபட வேண்டும்.

தேஹஶுத்திம் ச க்ரு'த்வைவ மூலமந்த்ரம் ந்யஸேத் க்ரமாத் ஸர்வத்ர ப்ரணவேநைவ ப்ரஹ்மாணி ச யதாக்ரமம்

உடலைத் தூய்மைப்படுத்திய பின், முதன்மந்திரத்தை முறையே இடங்களில் வைத்து, ப்ரணவத்துடன் எல்லா இடங்களிலும், பிரம்ம மந்திரங்களையும் முறையாகச் செய்ய வேண்டும்.

ஸூத்ரே நமஃ ஶிவாயேதி சந்தாம்ஸி பரமே ஶுபே மந்த்ராணி ஸூக்ஷ்மரூபேண ஸம்ஸ்திதாநி யதஸ்ததஃ

புனித நூலில் 'நம சிவாய' என்ற மந்திரம் உள்ளது; வெண்பா போன்ற அளவுகள் மற்றும் மந்திரங்கள், அந்த நூலில் நுண்ணிய வடிவில் நிலைத்துள்ளன.

ந்யக்ரோதபீஜே ந்யக்ரோதஸ் ததா ஸூத்ரே து ஶோபநே மஹத்யபி மஹத்ப்ரஹ்ம ஸம்ஸ்திதம் ஸூக்ஷ்மவத்ஸ்வயம்

அரசு மரம் விதையில் இருப்பது போல, ஓ நல்லவளே, பெரிய புனித நூலிலும், பெரிய பிரம்மமும் நுண்ணிய வடிவில் நிலைத்திருக்கிறது.

ஸேசயேதர்சநஸ்தாநம் கந்தசந்தநவாரிணா த்ரவ்யாணி ஶோதயேத்பஶ்சாத் க்ஷாலநப்ரோக்ஷணாதிபிஃ

பூஜை செய்யும் இடத்தை சாந்து கலந்த மணமுள்ள நீரால் தெளித்து, பிறகு தேவையான பொருட்களை கழுவி, தெளித்து, மற்ற முறைகளால் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்.

க்ஷாலநம் ப்ரோக்ஷணம் சைவ ப்ரணவேந விதீயதே ப்ரோக்ஷணீ சார்க்யபாத்ரம் ச பாத்யபாத்ரம் அநுக்ரமாத்

கழுவும் செயலும் தெளிக்கும் செயலும் ஓம் என்ற புனித மந்திரத்துடன் செய்ய வேண்டும்; தெளிக்கும் பாத்திரமும், அர்க்யம் மற்றும் பாத்யம் தரும் பாத்திரங்களும் முறையாக அமைக்கப்பட வேண்டும்.

ததா ஹ்யாசமநீயார்தம் கல்பிதம் பாத்ரமேவ ச ஸ்தாபயேத் விதிநா தீமாந் அவகுண்ட்ய யதாவிதி

அவ்வாறே, ஆசமனம் செய்யும் நீருக்காக தயார் செய்யப்படும் பாத்திரத்தையும், முறையைப் பின்பற்றி, அறிவுள்ளவன் உரியபடி மூடி வைத்து அமைக்க வேண்டும்.

தர்பைர் ஆச்சாதயேச்சைவ ப்ரோக்ஷயேச்சுத்தவாரிணா தேஷு தேஷ்வத ஸர்வேஷு க்ஷிபேத்தோயம் ஸுஶீதலம்

அந்த பாத்திரங்களை தர்ப்பை புல்லால் மூடி, தூய நீரால் தெளித்து, ஒவ்வொன்றிலும் குளிர்ந்த நீரை ஊற்ற வேண்டும்.

ப்ரணவேந க்ஷிபேத்தேஷு த்ரவ்யாண்யாலோக்ய புத்திமாந் உஶீரம் சந்தநம் சைவ பாத்யே து பரிகல்பயேத்

ஓம் மந்திரத்துடன், அறிவுள்ளவன் பொருட்களை ஆராய்ந்து அந்த பாத்திரங்களில் இட வேண்டும்; பாத்ய நீரில் உஷீரும் சந்தனமும் சேர்க்க வேண்டும்.

ஜாதிகங்கோலகர்பூரபஹுமூலதமாலகம் சூர்ணயித்வா யதாந்யாயம் க்ஷிபேதாசமநீயகே

ஜாதிக்காய், கங்கோளம், கற்பூரம், பகுமூலம், தமாலம் ஆகியவற்றை நன்றாக அரைத்து, ஆசமன பாத்திரத்தில் இட வேண்டும்.

ஏவம் ஸர்வேஷு பாத்ரேஷு தாபயேச்சந்தநம் ததா கர்பூரம் ச யதாந்யாயம் புஷ்பாணி விவிதாநி ச

அனைத்து பாத்திரங்களிலும் சந்தனத்தை, தேவையானபடி கற்பூரத்தையும், பலவகை மலர்களையும் இட வேண்டும்.

குஶாக்ரமக்ஷதாம்ஶ்சைவ யவவ்ரீஹிதிலாநி ச ஆஜ்யஸித்தார்தபுஷ்பாணி பஸிதம் சார்க்யபாத்ரகே

தர்ப்பை முனைகள், முறியாத அரிசி, யவம், எள், நெய், கடுகு, மலர்கள், பசுமை ஆகியவற்றை அர்க்ய பாத்திரத்தில் இட வேண்டும்.

குஶபுஷ்பயவவ்ரீஹிபஹுமூலதமாலகம் தாபயேத்ப்ரோக்ஷணீபாத்ரே பஸிதம் ப்ரணவேந ச

தர்ப்பை மலர்கள், யவம், அரிசி, பகுமூலம், தமாலம் ஆகியவற்றை தெளிக்கும் பாத்திரத்தில், பசுமையுடன் ஓம் மந்திரத்துடன் இட வேண்டும்.

ந்யஸேத்பஞ்சாக்ஷரம் சைவ காயத்ரீம் ருத்ரதேவதாம் கேவலம் ப்ரணவம் வாபி வேதஸாரமநுத்தமம்

ஐந்து எழுத்து மந்திரம், காயத்ரி, ருத்ர தேவதை, அல்லது வெறும் ஓம் என்ற வேதத்தின் உயர்ந்த சாரத்தையும் அங்கு நிறுவ வேண்டும்.

அத ஸம்ப்ரோக்ஷயேத்பஶ்சாத் த்ரவ்யாணி ப்ரணவேந து ப்ரோக்ஷணீபாத்ரஸம்ஸ்தேந ஈஶாநாத்யைஶ் ச பஞ்சபிஃ

பிறகு, ஓம் மந்திரத்துடன், தெளிக்கும் பாத்திரத்தைப் பயன்படுத்தி, ஈசான முதலான ஐந்து மந்திரங்களோடு பொருட்களை தெளிக்க வேண்டும்.

பார்ஶ்வதோ தேவதேவஸ்ய நந்திநம் மாம்ஸமர்சயேத் தீப்தாநலாயுதப்ரக்யம் த்ரிநேத்ரம் த்ரிதஶேஶ்வரம்

தேவாதி தேவனின் பக்கத்தில், தீப்பொலி போல் ஒளிரும், மூன்று கண்கள் உடைய, தேவர்களின் தலைவனான நந்தியை ஆராதிக்க வேண்டும்.

பாலேந்துமுகுடம் சைவ ஹரிவக்த்ரம் சதுர்புஜம் புஷ்பமாலாதரம் ஸௌம்யம் ஸர்வாபரணபூஷிதம்

அவர் இளநிலா கிரீடம் சூடினார், ஹரியின் முகம் கொண்டவர், நான்கு கரங்களுடன், மலர் மாலையணிந்தவர், மென்மையானவர், அனைத்து ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவர்.

உத்தரே சாத்மநஃ புண்யாம் பார்யாம் ச மருதாம் ஶுபாம் ஸுயஶாம் ஸுவ்ரதாம் சாம்பாம் பாதமண்டநதத்பராம்

தனக்கு வடக்கில், நல்ல குணமுள்ள மனைவியை, மருதுகளுக்கு இடையே மங்களமானவளாக, நல்ல புகழும் விரதமும் கொண்ட தாயாக, பாதங்களை அலங்கரிக்க விரும்பும் அம்மாவை வழிபட வேண்டும்.

ஏவம் பூஜ்ய ப்ரவிஶ்யாந்தர் பவநம் பரமேஷ்டிநஃ தத்த்வா புஷ்பாஞ்ஜலிம் பக்த்யா பஞ்சமூர்தஸு பஞ்சபிஃ

இவ்வாறு பூஜை செய்து, பரம ஈஸ்வரனின் உள்ளக மண்டபத்துக்குள் சென்று, பக்தியுடன் ஐந்து தலைகளால் மலர் அஞ்சலி செலுத்த வேண்டும்.

கந்தபுஷ்பைஸ் ததா தூபைர் விவிதைஃ பூஜ்ய ஶங்கரம் ஸ்கந்தம் விநாயகம் தேவீம் லிங்கஶுத்திம் ச காரயேத்

சாந்து, மலர்கள், பலவகை தூபங்கள் கொண்டு சங்கரனை, ஸ்கந்தனை, விநாயகரை, தேவியை வழிபட்டு, லிங்கத்தைத் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்.

ஜப்த்வா ஸர்வாணி மந்த்ராணி ப்ரணவாதிநமோ ऽந்தகம் கல்பயேதாஸநம் பஶ்சாத் பத்மாக்யம் ப்ரணவேந தத்

ஓம் முதல் நமோ வரை எல்லா மந்திரங்களையும் ஜபித்து, பிறகு ஓம் மந்திரத்துடன் 'பத்மம்' எனும் ஆசனத்தை அமைக்க வேண்டும்.

தஸ்ய பூர்வதலம் ஸாக்ஷாத் அணிமாமயம் அக்ஷரம் லகிமா தக்ஷிணம் சைவ மஹிமா பஶ்சிமம் ததா

அந்த ஆசனத்தின் கிழக்கு இதழ் நேரடியாக அணிமா என்ற எழுத்தாகும்; தெற்கு இதழ் லகிமா, மேற்கு இதழ் மகிமா ஆகும்.