பூஜாப்ரகரணம் தஸ்மை தமாலோக்யாஹ ஶங்கரஃ பவாந்நாராயணஶ்சைவ ஶக்ரஃ ஸாக்ஷாத்ஸுரோத்தமஃ
பூஜை பற்றியதை பார்த்து, சங்கரன் அவனை நோக்கி சொன்னான்: 'நீயும், நாராயணனும், சக்கிரனும், எல்லா தேவர்களிலும் சிறந்தவர்களாக இங்கு இருக்கிறீர்கள்.'
முநயஶ் ச ஸதா லிங்கம் ஸம்பூஜ்ய விதிபூர்வகம் ஸ்வம்ஸ்வம் பதம் விபோ ப்ராப்தாஸ் தஸ்மாத் ஸம்பூஜயந்தி தே
முனிவர்கள் எப்போதும் விதிப்படி லிங்கத்தை ஆராதித்து, தங்களுக்கான நிலையை அடைந்துள்ளனர்; அதனால் அவர்கள் அதை ஆராதிக்கின்றனர்.
லிங்கார்சநம் விநா நிஷ்டா நாஸ்தி தஸ்மாஜ்ஜநார்தநஃ ஆத்மநோ யஜதே நித்யம் ஶ்ரத்தயா பகவாந்ப்ரபுஃ
லிங்க ஆராதனை இல்லாமல் நிலை அடைய முடியாது; அதனால் ஜனார்த்தனன், பாக்கியசாலி பிரபு, எப்போதும் நம்பிக்கையுடன் தன்னைத் தானே ஆராதிக்கின்றான்.
இத்யேவமுக்த்வா ப்ரஹ்மாணம் அநுக்ரு'ஹ்ய மஹேஶ்வரஃ புநஃ ஸம்ப்ரேக்ஷ்ய தேவேஶம் தத்ரைவாந்தரதீயத
இவ்வாறு கூறி, மகேஸ்வரன் பிரம்மாவுக்கு அருள் செய்து, மீண்டும் தேவர்களின் தேவனை நோக்கி, அங்கேயே மறைந்துவிட்டான்.
தமுத்திஶ்ய ததா ப்ரஹ்மா நமஸ்க்ரு'த்ய க்ரு'தாஞ்ஜலிஃ ஸ்ரஷ்டும் த்வஶேஷம் பகவாம்ல் லப்தஸம்ஜ்ஞஸ்து ஶங்கராத்
அப்போது பிரம்மா, அவனை நோக்கி கையைக் கூப்பி வணங்கி, சங்கரனிடமிருந்து அறிவை மீண்டும் பெற்று, மீதமுள்ள படைப்பை செய்ய முனைந்தான்.
கதம் பூஜ்யோ மஹாதேவோ லிங்கமூர்திர்மஹேஶ்வரஃ வக்துமர்ஹஸி சாஸ்மாகம் ரோமஹர்ஷண ஸாம்ப்ரதம்
மகாதேவன், லிங்க ரூபமாகிய மகேஸ்வரன் எவ்வாறு பூஜிக்கப்பட வேண்டும் என்பதை இப்போது எங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும், ரோமஹர்ஷணா.
தேவ்யா ப்ரு'ஷ்டோ மஹாதேவஃ கைலாஸே தாம் நகாத்மஜாம் அங்கஸ்தாமாஹ தேவேஶோ லிங்கார்சநவிதிம் க்ரமாத்
கைலாய மலையில், தேவியால் கேட்கப்பட்டபோது, தேவதைகளின் தலைவன், தன் மடியில் அமர்ந்த மலைமகளுக்கு, லிங்க ஆராதனை முறையை ஒழுங்காக விளக்கியான்.
ததா பார்ஶ்வே ஸ்திதோ நந்தீ ஶாலங்காயநகாத்மஜஃ ஶ்ருத்வாகிலம் புரா ப்ராஹ ப்ரஹ்மபுத்ராய ஸுவ்ரதாஃ
அப்போது, அருகில் நின்று, சாலங்காயனன் மகன் நந்தி, முன்பே அனைத்தையும் கேட்டிருந்ததால், நல்ல விரதம் கொண்ட பிரம்மாவின் மகனிடம் கூறினான்.
ஸநத்குமாராய ஶுபம் லிங்கார்சநவிதிம் பரம் தஸ்மாத்வ்யாஸோ மஹாதேஜாஃ ஶ்ருதவாஞ்ச்ருதிஸம்மிதம்
சனத்குமாரருக்கு, அந்த நந்தி, லிங்க ஆராதனையின் சிறந்த, புனிதமான முறையை எடுத்துரைத்தான்; அதனால், மகோன்னதமான வியாசர், வேதங்களோடு ஒத்ததாக அதை அறிந்தார்.
ஸ்நாநயோகோபசாரம் ச யதா ஶைலாதிநோ முகாத் ஶ்ருதவாந் தத்ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸ்நாநாத்யம் சார்சநாவிதிம்
ஶைலாதி முதலியோரிடமிருந்து கேட்டபடி, நான் இப்போது ஸ்நானம் மற்றும் பூஜை செய்யும் முறையை, ஸ்நானத்துடன் தொடங்கி, ஒவ்வொன்றாகச் சொல்வேன்.
அத ஸ்நாநவிதிம் வக்ஷ்யே ப்ராஹ்மணாநாம் ஹிதாய ச ஸர்வபாபஹரம் ஸாக்ஷாச் சிவேந கதிதம் புரா
இப்போது பிராமணர்களின் நன்மைக்காக, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், சிவபெருமான் நேரில் சொல்லிய குளிக்கும் முறையை நான் விளக்குகிறேன்.
அநேந விதிநா ஸ்நாத்வா ஸக்ரு'த்பூஜ்ய ச ஶங்கரம் ப்ரஹ்மகூர்சம் ச பீத்வா து ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
இந்த முறையின்படி குளித்து, ஒருமுறை சங்கரனை வழிபட்டு, பிரம்ம கூர்ச்சம் அருந்தினால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்.
த்ரிவிதம் ஸ்நாநமாக்யாதம் தேவதேவேந ஶம்புநா ஹிதாய ப்ராஹ்மணாத்யாநாம் சதுர்முகஸுதோத்தம
தேவர்களில் தலைவனாகிய சம்பு, பிராமணர்கள் மற்றும் பிறரின் நலனுக்காக மூன்று வகையான குளிப்பை கூறியுள்ளார், நான்முகனின் சிறந்த புதல்வனே.
வாருணம் புரதஃ க்ரு'த்வா ததஶ்சாக்நேயமுத்தமம் மந்த்ரஸ்நாநம் ததஃ க்ரு'த்வா பூஜயேத்பரமேஶ்வரம்
முதலில் வாருண குளியை செய்து, பிறகு சிறந்த ஆக்னேய குளியை செய்து, அதன் பின் மந்திர குளியை செய்து, பிறகு பரமேஸ்வரனை வழிபட வேண்டும்.
பாவதுஷ்டோ ऽம்பஸி ஸ்நாத்வா பஸ்மநா ச ந ஶுத்யதி பாவஶுத்தஶ்சரேச்சௌசம் அந்யதா ந ஸமாசரேத்
மனம் தூய்மையில்லாமல் நீரில் குளித்தாலும், பசுமை பூசினாலும் தூய்மை கிடையாது; மனம் தூய்மையாக இருக்க வேண்டும், இல்லையெனில் தூய்மை செய்யவே கூடாது.
ஸரித்ஸரஸ்தடாகேஷு ஸர்வேஷ்வ் ஆ ப்ரலயம் நரஃ ஸ்நாத்வாபி பாவதுஷ்டஶ்சேந் ந ஶுத்யதி ந ஸம்ஶயஃ
ஒருவன் எல்லா நதிகள், ஏரிகள், குளங்களில் உலகம் அழியும் வரை குளித்தாலும், மனம் தூய்மையில்லையெனில் தூய்மை கிடையாது என்பதில் சந்தேகமே இல்லை.
ந்ரு'ணாம் ஹி சித்தகமலம் ப்ரபுத்தமபவத்யதா ப்ரஸுப்தம் தமஸா ஜ்ஞாநபாநோர்பாஸா ததா ஶுசிஃ
மனிதர்களின் மனம் என்ற தாமரை விழித்திருக்கும்போது அது தூய்மை; அது இருளில் உறங்கும்போது, அறிவின் ஒளி வந்தால்தான் தூய்மை ஏற்படும்.
ம்ரு'ச்சக்ரு'த்திலபுஷ்பம் ச ஸ்நாநார்தம் பஸிதம் ததா ஆதாய தீரே நிஃக்ஷிப்ய ஸ்நாநதீர்தே குஶாநி ச
குளிக்க clay, பசுமை, பூக்கள், பசுமைபொடி ஆகியவற்றை எடுத்து, கரையில் வைத்து, குசா புல்களையும் குளிக்குமிடத்தில் வைக்க வேண்டும்.
ப்ரக்ஷால்யாசம்ய பாதௌ ச மலம் தேஹாத்விஶோத்ய ச த்ரவ்யைஸ்து தீரதேஶஸ்தைஸ் ததஃ ஸ்நாநம் ஸமாசரேத்
கால்களை கழுவி, முகம் குளித்து, உடலை கரையில் கிடைக்கும் பொருட்களால் சுத்தம் செய்து, பிறகு குளிக்க வேண்டும்.
உத்த்ரு'தாஸீதிமந்த்ரேண புநர்தேஹம் விஶோதயேத் ம்ரு'தாதாய ததஶ்சாந்யத் வஸ்த்ரம் ஸ்நாத்வா ஹ்யநுல்பணம்
'உத்திரதாஸீதி' என்ற மந்திரத்தை கூறி மீண்டும் உடலை சுத்தம் செய்து, clay எடுத்து, பிறகு வேறு vasthiram அணிந்து, தூய்மையில்லாததைத் தவிர்த்து குளிக்க வேண்டும்.
கந்தத்வாராம் துராதர்ஷாம் இதி மந்த்ரேண மந்த்ரவித் கபிலாகோமயேநைவ கஸ்தேநைவ து லேபயேத்
'கந்தத்வாரம் துராதர்ஷாம்' என்ற மந்திரத்தை கூறி, மந்திரங்களை அறிந்தவர் கபிலா பசுவின் பசுமையை, காற்றில் உண்டதை மட்டும் பயன்படுத்தி பூச வேண்டும்.
புநஃ ஸ்நாத்வா பரித்யஜ்ய தத்வஸ்த்ரம் மலிநம் ததஃ ஶுக்லவஸ்த்ரபரீதாநோ பூத்வா ஸ்நாநம் ஸமாசரேத்
மீண்டும் குளித்து, பழைய அழுக்கான vasthiram அகற்றி, வெள்ளை vasthiram அணிந்து பிறகு குளிக்க வேண்டும்.
ஸர்வபாபவிஶுத்த்யர்தம் ஆவாஹ்ய வருணம் ததா ஸம்பூஜ்ய மநஸா தேவம் த்யாநயஜ்ஞேந வை பவம்
எல்லா பாவங்களும் நீங்க, வருணனை அழைத்து, மனதிலே தேவனை வழிபட்டு, தியான யாகம் செய்து பவனை வணங்க வேண்டும்.
ஆசம்ய த்ரிஸ்ததா தீர்தே ஹ்ய் அவகாஹ்ய பவம் ஸ்மரந் புநராசம்ய விதிவத் அபிமந்த்ர்ய மஹாஜலம்
மூன்று முறை முகம் குளித்து, தீர்த்தத்தில் முழுகி பவனை நினைத்து, முறையின்படி மீண்டும் முகம் குளித்து, புனிதமான நீரை மந்திரம் மூலம் தூய்மையாக்க வேண்டும்.
அவகாஹ்ய புநஸ்தஸ்மிந் ஜபேத்வை சாகமர்ஷணம் தத்தோயே பாநுஸோமாக்நிமண்டலம் ச ஸ்மரேத்வஶீ
மீண்டும் அந்த நீரில் முழுகி, அகவமர்ஷண மந்திரத்தை ஜபித்து, அந்த நீரில் சூரியன், சந்திரன், அக்னி ஆகியவற்றின் வட்டங்களை நினைக்க வேண்டும்.
ஆசம்ய ச புநஸ்தஸ்மாஜ் ஜலாதுத்தீர்ய மந்த்ரவித் ப்ரவிஶ்ய தீர்தமத்யே து புநஃ புண்யவிவ்ரு'த்தயே
மீண்டும் முகம் குளித்து, நீரிலிருந்து வெளியே வந்து, மந்திரங்களை அறிந்தவர் புண்ணியம் பெருக, தீர்த்தத்தின் நடுவில் மீண்டும் செல்ல வேண்டும்.
ஶ்ரு'ங்கேண பர்ணபுடகைஃ பாலாஶைஃ க்ஷாலிதைஸ் ததா ஸகுஶேந ஸபுஷ்பேண ஜலேநைவாபிஷேசயேத்
மான் கொம்பு, கழுவிய பாளாச மர இலைகள், குசா புல், பூக்கள் கொண்டு, நீரை எடுத்துப் புனித நீராட செய்ய வேண்டும்.
ருத்ரேண பவமாநேந த்வரிதாக்யேந மந்த்ரவித் தரத்ஸமந்தீவர்காத்யைஸ் ததா ஶாந்தித்வயேந ச
மந்திரங்களை அறிந்தவர், ருத்ரம், பவமானம், த்வரிதம், தரத்ஸமந்தி வகை மந்திரங்கள் மற்றும் இரு சாந்தி மந்திரங்களையும் பயன்படுத்த வேண்டும்.
ஶாந்திதர்மேண சைகேந பஞ்சப்ரஹ்மபவித்ரகைஃ தத்தந்மந்த்ராதிதேவாநாம் ஸ்வரூபம் ச ரு'ஷீந் ஸ்மரந்
ஓர் சாந்தி விரதத்தாலும், ஐந்து பிரம்ம புனிதங்களாலும், அந்த மந்திரங்களின் தலைமை தெய்வங்களையும் அவற்றின் முனிவர்களையும் நினைவில் கொண்டு,
ஏவம் ஹி சாபிஷிச்யாத ஸ்வமூர்த்நி பயஸா த்விஜாஃ த்யாயேச்ச த்ர்யம்பகம் தேவம் ஹ்ரு'தி பஞ்சாஸ்யம் ஈஶ்வரம்
அப்படியே தன் தலையில் நீர் ஊற்றி, இருமுறை பிறந்தவரான பிராமணர், தம் இதயத்தில் மூன்று கண்கள் உடைய இறைவனும், ஐந்து முகங்கள் உடைய ஈஸ்வரனையும் தியானிக்க வேண்டும்.