ததா ரு'தஞ்ஜயோ நாம வ்யாஸஸ்து பவிதா முநிஃ ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி ஶிகண்டீ நாம நாமதஃ
அப்போது, ருதஞ்சயர் என்ற பெயருடைய வியாசர் முனிவராக வருவார்; அந்நேரத்தில், நானும் சிகண்டி என்ற பெயரில் இருப்பேன்.
ஸித்தக்ஷேத்ரே மஹாபுண்யே தேவதாநவபூஜிதே ஹிமவச்சிகரே ரம்யே ஶிகண்டீ நாம பர்வதஃ
சித்தங்கள் வாழும், பெரும் புண்ணியமுள்ள, தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் வழிபடும், இமவான் சிகரத்தில் அழகாக இருக்கும் சிகண்டி என்ற பெயருடைய மலை இருக்கிறது.
ஶிகண்டிநோ வநம் சாபி யத்ர ஸித்தநிஷேவிதம் தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி தபோதநாஃ
அங்கு சிகண்டியின் காடு உள்ளது, சித்தர்கள் வழிபடும் இடம்; அங்கேயும் என் மகன்கள் தவம் நிறைந்தவர்களாக பிறப்பார்கள்.
வாசஶ்ரவா ரு'சீகஶ் ச ஶ்யாவாஶ்வஶ் ச யதீஶ்வரஃ யோகாத்மாநோ மஹாத்மாநஃ ஸர்வே தே வேதபாரகாஃ
வாசஶ்ரவா, ருசிகா, ஷ்யாவாஷ்வா, யதீஸ்வரர் ஆகியோர்—all யோகத்தில் நிலைபெற்ற, பெரும் ஆன்மாக்கள், வேதங்களில் தேர்ந்தவர்கள்.
ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் ருத்ரலோகாய ஸம்வ்ரு'தாஃ அத ஏகோநவிம்ஶே து பரிவர்தே க்ரமாகதே
மஹேஸ்வரன் யோகத்தை அடைந்து, அவர்கள் ருத்ரன் உலகில் இணைந்துவிட்டார்கள்; பிறகு, பத்தொன்பதாவது பரிவர்த்தனம் வரும்போது—
வ்யாஸஸ்து பவிதா நாம்நா பரத்வாஜோ மஹாமுநிஃ ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி ஜடாமாலீ ச நாமதஃ
அப்போது வியாசர் பரத்வாஜர் என்ற பெயரில் பெரிய முனிவராக வருவார்; அந்நேரத்தில், நானும் ஜடாமாலி என்ற பெயரில் இருப்பேன்.
ஹிமவச்சிகரே ரம்யே ஜடாயுர்யத்ர பர்வதஃ தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி மஹௌஜஸஃ
இமவான் சிகரத்தில், ஜடாயுர் என்ற மலை இருக்கும் இடத்தில், அங்கேயும் என் மகன்கள் மிகுந்த வீர்யம் உடையவர்களாக பிறப்பார்கள்.
ஹிரண்யநாபஃ கௌஶல்யோ லோகாக்ஷீ குதுமிஸ் ததா ஈஶ்வரா யோகதர்மாணஃ ஸர்வே தே ஹ்யூர்த்வரேதஸஃ
ஹிரண்யநாபா, கௌசல்யன், லோகாக்ஷி, குதுமி ஆகியோர்—all யோகத்திலும், உயர்ந்த விரதத்திலும் நிலைபெற்ற, எல்லோரும் உயர்ந்த வீர்யம் கொண்டவர்கள்.
ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் ருத்ரலோகாய ஸம்ஸ்திதாஃ ததோ விம்ஶதிமஶ்சைவ பரிவர்தோ யதா ததா
மஹேஸ்வரன் யோகத்தை அடைந்து, அவர்கள் ருத்ரன் உலகில் நிலைபெற்றுள்ளனர்; பிறகு, இருபதாவது பரிவர்த்தனம் வரும் போது—
கௌதமஸ்து ததா வ்யாஸோ பவிஷ்யதி மஹாமுநிஃ ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி அட்டஹாஸஸ்து நாமதஃ
அப்போது கவுதமர் வியாசராக, பெரிய முனிவராக வருவார்; அந்நேரத்தில், நானும் அட்டஹாஸா என்ற பெயரில் இருப்பேன்.
அட்டஹாஸப்ரியாஶ்சைவ பவிஷ்யந்தி ததா நராஃ தத்ரைவ ஹிமவத்ப்ரு'ஷ்டே அட்டஹாஸோ மஹாகிரிஃ
அப்போது, அட்டஹாஸாவை விரும்பும் மனிதர்கள் இருப்பார்கள்; அங்கே, இமவான் சிகரத்தில், அட்டஹாஸா என்ற பெரிய மலை உள்ளது.
தேவதாநவயக்ஷேந்த்ரஸித்தசாரணஸேவிதஃ தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி மஹௌஜஸஃ
தேவர்கள், அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், சித்தர்கள், சாரணர்கள் வழிபடும் இடம்; அங்கேயும் என் மகன்கள் மிகுந்த வீர்யம் உடையவர்களாக பிறப்பார்கள்.
யோகாத்மாநோ மஹாத்மாநோ த்யாயிநோ நியதவ்ரதாஃ ஸுமந்துர்பர்பரீ வித்வாந் கபந்தஃ குஶிகம்தரஃ
யோகத்தில் நிலைபெற்ற, பெரிய ஆன்மாக்கள், தியானத்தில் ஈடுபட்ட, உறுதியான விரதம் கொண்டவர்கள்—சுமந்து, பர்பரி, அறிவாளி கபந்தா, குசிகந்தரர்.
ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் ருத்ரலோகாய தே கதாஃ ஏகவிம்ஶே புநஃ ப்ராப்தே பரிவர்தே க்ரமாகதே
மஹேஸ்வரன் யோகத்தை அடைந்து, அவர்கள் ருத்ரன் உலகிற்கு சென்றுவிட்டார்கள்; இருபத்து ஒன்று வது பரிவர்த்தனம் வரும்போது—
வாசஶ்ரவாஃ ஸ்ம்ரு'தோ வ்யாஸோ யதா ஸ ரு'ஷிஸத்தமஃ ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி தாருகோ நாம நாமதஃ
வாசஶ்ரவா வியாசராக, சிறந்த முனிவராக நினைக்கப்படும்போது, அந்நேரத்தில், நானும் தாருகா என்ற பெயரில் இருப்பேன்.
தஸ்மாத்பவிஷ்யதே புண்யம் தேவதாருவநம் ஶுபம் தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி மஹௌஜஸஃ
அவரால், புனிதமான, அழகான தேவதாரு வனம் உருவாகும்; அங்கேயும் என் மகன்கள் மிகுந்த வீர்யம் உடையவர்களாக பிறப்பார்கள்.
ப்லக்ஷோ தார்பாயணிஶ்சைவ கேதுமாந் கௌதமஸ் ததா யோகாத்மாநோ மஹாத்மாநோ நியதா ஊர்த்வரேதஸஃ
ப்லக்ஷன், தார்பாயணன், கேதுமான், கவுதமன் ஆகிய இவர்கள் யோகத்தில் நிலைபெற்று, மனதை அடக்கி, துறவறம் கடைப்பிடித்த மகான்கள் ஆவர்.
நைஷ்டிகம் வ்ரதமாஸ்தாய ருத்ரலோகாய தே கதாஃ த்வாவிம்ஶே பரிவர்தே து வ்யாஸஃ ஶுஷ்மாயணோ யதா
இவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் துறவறம் கடைபிடித்து, ருத்ரனின் உலகை அடைந்தனர்; இருபத்திரண்டாவது யுகத்தில், வியாசர் சுஷ்மாயணன் ஆக இருப்பார்.
ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி வாராணஸ்யாம் மஹாமுநிஃ நாம்நா வை லாங்கலீ பீமோ யத்ர தேவாஃ ஸவாஸவாஃ
அந்த சமயத்தில் நானும் வாரணாசியில் லாங்கலி பீமன் என்ற பேரில் மகா முனிவராக இருப்பேன்; அங்கு தேவர்கள் இந்திரனுடன் குடியிருப்பர்.
த்ரக்ஷ்யந்தி மாம் கலௌ தஸ்மிந் பவம் சைவ ஹலாயுதம் தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி ஸுதார்மிகாஃ
அந்த கலியுகத்தில், அவர்கள் என்னையும், பலாயுதம் கொண்ட பலராமனையும் காண்பார்கள்; அங்கேயும் என் மகன்கள் நல்லொழுக்கத்துடன் பிறப்பார்கள்.
பல்லவீ மதுபிங்கஶ் ச ஶ்வேதகேதுஃ குஶஸ் ததா ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் தே ऽபி த்யாநபராயணாஃ
பல்லவி, மதுபிங்கன், சிவேதகேது, குஷன் ஆகியோரும் மஹேஸ்வர யோகம் அடைந்து, தியானத்தில் முழுமையாக ஈடுபடுவார்கள்.
விமலா ப்ரஹ்மபூயிஷ்டா ருத்ரலோகாய ஸம்ஸ்திதாஃ பரிவர்தே த்ரயோவிம்ஶே த்ரு'ணபிந்துர்யதா முநிஃ
அவர்கள் தூய்மையுடன் பரமத்துவத்தை அடைந்து, ருத்ரனின் உலகில் நிலைபெறுவர்; இருபத்திரண்டாவது யுகம் முடிந்தபோது, முனிவர் திருணபிந்து தோன்றுவார்.
வ்யாஸோ ஹி பவிதா ப்ரஹ்மம்ஸ் ததாஹம் பவிதா புநஃ ஶ்வேதோ நாம மஹாகாயோ முநிபுத்ரஸ்து தார்மிகஃ
அப்போது வியாசர் பிறப்பார்; நானும் மறுபடியும் பிறந்து, சிவேதன் என்ற பெயரில் பெரிய உருவத்துடன், முனிவரின் தர்மமான மகனாக இருப்பேன்.
தத்ர காலம் ஜரிஷ்யாமி ததா கிரிவரோத்தமே தேந காலஞ்ஜரோ நாம பவிஷ்யதி ஸ பர்வதஃ
அங்கே, காலஞ்சரமலை என்று அழைக்கப்படும் சிறந்த மலையில், என் வாழ்க்கையை முதுமை வரை கழிப்பேன்.
தத்ராபி மம தே ஶிஷ்யா பவிஷ்யந்தி தபஸ்விநஃ உஶிகோ ப்ரு'ஹதஶ்வஶ் ச தேவலஃ கவிரேவ ச
அங்கேயும் என் சீடர்கள் தவம் மேற்கொள்வோர் ஆவர்; உஷிகன், பிரஹதஶ்வன், தேவலன், கவிர் ஆகியோர் எனது சீடர்களாவர்.
ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் ருத்ரலோகாய தே கதஃ பரிவர்தே சதுர்விம்ஶே வ்யாஸ ரு'க்ஷோ யதா விபோ
அவர்களும் மஹேஸ்வர யோகம் அடைந்து, ருத்ரனின் உலகை அடைவார்கள்; இருபத்திநான்காவது யுகத்தில் வியாசர் ரிக்ஷன் ஆக இருப்பார்.
ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி கலௌ தஸ்மிந் யுகாந்திகே ஶூலீ நாம மஹாயோகீ நைமிஷே தேவவந்திதே
அப்போது, கலியுகத்தின் முடிவில், நானும் ஶூலி என்ற பெயரில், தெய்வங்கள் போற்றும் நைமிஷாரண்யத்தில் மகா யோகியாக இருப்பேன்.
தத்ராபி மம தே ஶிஷ்யா பவிஷ்யந்தி தபோதநாஃ ஶாலிஹோத்ரோ ऽக்நிவேஶஶ் ச யுவநாஶ்வஃ ஶரத்வஸுஃ
அங்கேயும் என் சீடர்கள் தவத்தில் செல்வாக்குடையோர் ஆவர்; சாலிஹோத்ரன், அக்னிவேஷன், யுவனாஶ்வன், ஶரத்வசு ஆகியோர் எனது சீடர்களாவர்.
தே ऽபி தேநைவ மார்கேண ருத்ரலோகாய ஸம்ஸ்திதாஃ பஞ்சவிம்ஶே புநஃ ப்ராப்தே பரிவர்தே க்ரமாகதே
அவர்களும் அதே பாதையில் சென்று, ருத்ரனின் உலகில் நிலைபெறுவர்; ஐம்பத்தைந்து யுகம் வந்தபோது,
வாஸிஷ்டஸ்து யதா வ்யாஸஃ ஶக்திர்நாம்நா பவிஷ்யதி ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி தண்டீ முண்டீஶ்வரஃ ப்ரபுஃ
வசிஷ்டன் வியாசராக, சக்தி என்ற பெயரில் தோன்றும் போது, நானும் தண்டி முனிவராக, முனிவர்களின் தலைவனாக இருப்பேன்.