லிங்கபுராணம்

தத்ராபி மம தே புத்ரா பஸ்மஸ்நாநாநுலேபநாஃ பவிஷ்யந்தி மஹாயோகா ருத்ரலோகபராயணாஃ

அங்கேயும், என் மகன்கள் பசுமை பூசி, பெரிய யோகிகள் ஆகி, ருத்ரனின் உலகையே குறிக்கோளாகக் கொண்டு இருப்பார்கள்.

ஸர்வஜ்ஞஃ ஸமபுத்திஶ் ச ஸாத்யஃ ஸர்வஸ்ததைவ ச ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் ருத்ரலோகம் கதா ஹி தே

அவர்கள் எல்லாவற்றையும் அறிந்தவர்கள், சமமான மனம் கொண்டவர்கள், எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவர்கள்; மஹேஸ்வர யோகத்தை அடைந்து, ருத்ரனின் உலகை சென்றுவிட்டார்கள்.

த்ரயோதஶே புநஃ ப்ராப்தே பரிவர்தே க்ரமேண து தர்மோ நாராயணோ நாம வ்யாஸஸ்து பவிதா யதா

பதிமூன்றாவது பரிவர்த்தனம் வரும்போது, தர்ம நாராயணன் என்ற பெயரில் வியாசர் தோன்றுவார்.

ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி வாலிர்நாம மஹாமுநிஃ வாலகில்யாஶ்ரமே புண்யே பர்வதே கந்தமாதநே

அப்போதும், நான் வாலி என்ற பெரிய முனிவராக, வாலகில்ய முனிவர்களின் புனித ஆசிரமத்தில், கந்தமாதன மலையில் தோன்றுவேன்.

தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி தபோதநாஃ ஸுதாமா காஶ்யபஶ்சைவ வாஸிஷ்டோ விரஜாஸ்ததா

அங்கேயும், என் மகன்கள் தவத்தில் செல்வமுடையவர்களாக இருப்பார்கள்; அவர்கள் பெயர்கள் சுதாமா, காச்யபன், வாசிஷ்டன், விரஜா.

மஹாயோகபலோபேதா விமலா ஊர்த்வரேதஸஃ ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் ருத்ரலோகம் கதா ஹி தே

பெரும் யோக பலத்துடன், தூய்மையுடன், உயிர் மேலே சென்றவர்களாக, மஹேஸ்வர யோகத்தை அடைந்து, ருத்ரனின் உலகை சென்றுவிட்டார்கள்.

யதா வ்யாஸஸ்தரக்ஷுஸ்து பர்யாயே து சதுர்தஶே தத்ராபி புநரேவாஹம் பவிஷ்யாமி யுகாந்திகே

பதினான்காவது பரிவர்த்தனத்தில், தரக்ஷு என்ற பெயரில் வியாசர் தோன்றும் போது, அப்போது யுகத்தின் முடிவில் நானும் மீண்டும் தோன்றுவேன்.

வம்ஶே த்வங்கிரஸாம் ஶ்ரேஷ்டே கௌதமோ நாம நாமதஃ பவிஷ்யதி மஹாபுண்யம் கௌதமம் நாம தத்வநம்

அங்கிரஸர்களின் சிறந்த வம்சத்தில், கவுதமன் என்ற பெயரில் ஒருவர் தோன்றுவார்; கவுதமன் என்ற பெயருடைய அந்த வனம் மிகப் புணிதமானதாகும்.

தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி கலௌ ததா அத்ரிர்தேவஸதஶ்சைவ ஶ்ரவணோ ऽத ஶ்ரவிஷ்டகஃ

அங்கேயும், என் மகன்கள் கலியுகத்தில் பிறப்பார்கள்; அவர்கள் பெயர்கள் அத்திரி, தேவசதன், ஶ்ரவணன், ஶ்ரவிஷ்டகன்.

யோகாத்மாநோ மஹாத்மாநஃ ஸர்வே யோகஸமந்விதாஃ ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் ருத்ரலோகாய தே கதாஃ

யோகத்தில் நிலைபெற்ற மகான்கள், யோகத்தால் பெருமை பெற்றவர்கள், பரம சிவனின் உயர்ந்த யோகத்தை அடைந்து, ருத்ரனின் உலகத்திற்குச் சென்றார்கள்.

ததஃ பஞ்சதஶே ப்ராப்தே பரிவர்தே க்ரமாகதே த்ரைய்யாருணிர்யதா வ்யாஸோ த்வாபரே ஸமபத்யத

அதன்பின், பதினைந்தாவது யுகம் வரிசையாக வந்தபோது, த்ரைய்யாருணி என்று அழைக்கப்படும் வியாசர் துவாபர யுகத்தில் தோன்றினார்.

ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி நாம்நா வேதஶிரா த்விஜஃ தத்ர வேதஶிரோ நாம அஸ்த்ரம் தத்பாரமேஶ்வரம்

அப்போது நானும் வேதசிரா என்ற பெயரில் பிறந்து, அந்த இடத்தில் வேதசிரா எனும் பரமசிவனின் சக்தியுள்ள ஆயுதம் இருக்கும்.

பவிஷ்யதி மஹாவீர்யம் வேதஶீர்ஷஶ் ச பர்வதஃ ஹிமவத்ப்ரு'ஷ்டமாஸாத்ய ஸரஸ்வத்யாம் நகோத்தமே

அப்போது, இமயமலையின் மேல் பகுதியிலும், சிறந்த சரஸ்வதி நிலத்திலும், வேதசீர்ஷம் என்ற பேராற்றல் கொண்ட மலை இருக்கும்.

தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி தபோதநாஃ குணிஶ் ச குணிபாஹுஶ் ச குஶரீரஃ குநேத்ரகஃ

அங்கேயும் என் மகன்கள் தவத்தில் சிறந்து விளங்குவார்கள்; அவர்கள் குணி, குணிபாகு, குசரீரன், குநேத்ரகன் என்பவர்கள்.

யோகாத்மாநோ மஹாத்மாநஃ ஸர்வே தே ஹ்யூர்த்வரேதஸஃ ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் ருத்ரலோகாய தே கதாஃ

அவர்கள் யோகத்தில் நிலைபெற்ற மகான்கள்; எல்லோரும் உயிர்ச்சக்தியை மேலே உயர்த்தியவர்கள்; பரம சிவனின் உயர்ந்த யோகத்தை அடைந்து, ருத்ரனின் உலகத்திற்குச் சென்றார்கள்.

வ்யாஸோ யுகே ஷோடஶே து யதா தேவோ பவிஷ்யதி தத்ர யோகப்ரதாநாய பக்தாநாம் ச யதாத்மநாம்

அடுத்து, பதினாறாவது யுகத்தில் வியாசர் தெய்வீக வடிவில் தோன்றும் போது, பக்தியும் மனஅடக்கமும் கொண்டவர்களுக்கு யோகத்தை அளிப்பார்.

ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி கோகர்ணோ நாம நாமதஃ பவிஷ்யதி ஸுபுண்யம் ச கோகர்ணம் நாம தத்வநம்

அப்போது நானும் கோகர்ணம் என்ற பெயரில் இருப்பேன்; அங்கே கோகர்ணம் என்று அழைக்கப்படும் மிகப் புனிதமான ஒரு வனம் இருக்கும்.

தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி ச யோகிநஃ காஶ்யபோ ஹ்யுஶநாஶ்சைவ ச்யவநோ ऽத ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ

அங்கேயும் என் மகன்கள் யோகத்தில் சிறந்தவர்களாக இருப்பார்கள்; அவர்கள் காச்யபன், உஷனஸ், சியவன், பிரஹஸ்பதி என்பவர்கள்.

தே ऽபி தேநைவ மார்கேண த்யாநயோகஸமந்விதாஃ ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் கந்தாரோ ருத்ரமேவ ஹி

அவர்களும் அதே பாதையைப் பின்பற்றி, தியானமும் யோகமும் செய்து, பரம சிவனின் உயர்ந்த யோகத்தை அடைந்து, நிச்சயமாக ருத்ரனை அடைவார்கள்.

ததஃ ஸப்ததஶே சைவ பரிவர்தே க்ரமாகதே யதா பவிஷ்யதி வ்யாஸோ நாம்நா தேவக்ரு'தஞ்ஜயஃ

பின்னர், பதினேழாவது யுகம் வரிசையாக வந்தபோது, வியாசர் தேவகிருதாஞ்சயன் என்ற பெயரில் தோன்றுவார்.

ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி குஹாவாஸீதி நாமதஃ ஹிமவச்சிகரே ரம்யே மஹோத்துங்கே மஹாலயே

அப்போது நானும் குகாவாசி என்ற பெயரில், இமயமலையின் அழகான, உயர்ந்த, பெரிய ஆலயத்தில் இருப்பேன்.

ஸித்தக்ஷேத்ரம் மஹாபுண்யம் பவிஷ்யதி மஹாலயம் தத்ராபி மம தே புத்ரா யோகஜ்ஞா ப்ரஹ்மவாதிநஃ

அங்கேயும், சித்தி கிடைக்கும் மிகப் புனிதமான பெரிய ஆலயம் இருக்கும்; அங்கே என் மகன்கள் யோகத்தை அறிந்தவர்கள், பரம்பொருளைப் பற்றி பேசுவார்கள்.

பவிஷ்யந்தி மஹாத்மாநோ நிர்மமா நிரஹம்க்ரு'தாஃ உதத்யோ வாமதேவஶ் ச மஹாயோகோ மஹாபலஃ

அவர்கள் எல்லோரும் மகான்கள்; எந்த சொத்தும் எனது என்று கொள்ளாதவர்கள், அகந்தையில்லாதவர்கள்; உத்தத்யன், வாமதேவன், பெரும் யோகியும், வலிமைமிக்கவரும் இருப்பார்கள்.

தேஷாம் ஶதஸஹஸ்ரம் து ஶிஷ்யாணாம் த்யாநயோகிநாம் பவிஷ்யந்தி ததா காலே ஸர்வே தே த்யாநயுஞ்ஜகாஃ

அந்த காலத்தில், நூற்றாயிரம் சீடர்கள் தியானயோகத்தில் ஈடுபட்டு, அனைவரும் தியானத்தில் மனதை ஒன்றாகச் செய்வார்கள்.

யோகாப்யாஸரதாஶ்சைவ ஹ்ரு'தி க்ரு'த்வா மஹேஶ்வரம் மஹாலயே பதம் ந்யஸ்தம் த்ரு'ஷ்ட்வா யாந்தி ஶிவம் பதம்

யோகப் பயிற்சியில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, மகேஸ்வரனை உள்ளத்தில் வைத்து, பெரிய ஆலயத்தில் நிலைபெற்ற இடத்தை கண்டபின், சிவபதத்தை அடைவார்கள்.

யே சாந்யே ऽபி மஹாத்மாநஃ கலௌ தஸ்மிந் யுகாந்திகே த்யாநே மநஃ ஸமாதாய விமலாஃ ஶுத்தபுத்தயஃ

கலியுகத்தின் இறுதிக்காலத்தில், மற்ற மகான்களும் தியானத்தில் மனதை நிலைநிறுத்தி, தூய்மையான மனமும் தெளிவான அறிவும் கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள்.

மம ப்ரஸாதாத்யாஸ்யந்தி ருத்ரலோகம் கதஜ்வராஃ கத்வா மஹாலயம் புண்யம் த்ரு'ஷ்ட்வா மாஹேஶ்வரம் பதம்

என் அருளால், அவர்கள் துன்பம் இல்லாமல் ருத்ரனின் உலகத்திற்குச் சென்று, புனிதமான பெரிய ஆலயத்தையும், பரம சிவனின் நிலையும் காண்பார்கள்.

தீர்ணஸ்தாரயதே ஜந்துர் தஶ பூர்வாந்தஶோத்தராந் ஆத்மாநமேகவிம்ஶம் து தாரயித்வா மஹாலயே

ஒரு உயிர் தன்னால் கடந்து போனபோது, முன் பத்துப் பிதாக்கள் மற்றும் பின் பத்து சந்ததிகள் ஆகியோரையும் கடக்கச் செய்கிறது; தானும் இருபத்து ஒன்று வதாக விடுதலை பெற்று, பெரிய இடத்திற்கு அடைகிறது.

மம ப்ரஸாதாத்யாஸ்யந்தி ருத்ரலோகம் கதஜ்வராஃ ததோ ऽஷ்டாதஶமே சைவ பரிவர்தே யதா விபோ

என் அருளால், அவர்கள் ருத்ரன் உலகிற்கு, segala வலி இல்லாமல் செல்லுவார்கள்; அப்போது, எட்டாவது பரிவர்த்தனத்தில், பரமனே,