த்யாநமார்கம் ஸமாஸாத்ய கமிஷ்யந்தி ததைவ தே ஸர்வே தபோபலோத்க்ரு'ஷ்டாஃ ஶாபாநுக்ரஹகோவிதாஃ
தியான பாதையை அடைந்து, அவர்கள் அனைவரும் தவப்பலத்தில் சிறந்து, சாபம் மற்றும் அருள் வழங்கும் திறன் கொண்டவர்களாக அப்படியே செல்லுவார்கள்.
தே ऽபி தேநைவ மார்கேண யோகோக்தேந தபஸ்விநஃ ருத்ரலோகம் கமிஷ்யந்தி புநராவ்ரு'த்திதுர்லபம்
அவர்களும் அதே யோக வழியில், தவம் மேற்கொண்டு, ருத்ரலோகத்தை அடைவார்கள்; அங்கிருந்து மீண்டும் பிறப்பது மிக அரிது.
தஶமே த்வாபரே வ்யாஸஃ த்ரிபாத்வை நாம நாமதஃ யதா பவிஷ்யதே விப்ரஸ் ததாஹம் பவிதா முநிஃ
பத்தாவது துவாபர யுகத்தில், வியாசர் 'திரிபாத்வை' என்ற பெயரில் அறியப்படுவார்; அப்போது, பிராமணரே, நானும் ஒரு முனிவராக பிறப்பேன்.
ஹிமவச்சிகரே ரம்யே ப்ரு'குதுங்கே நகோத்தமே நாம்நா ப்ரு'கோஸ்து ஶிகரம் ப்ரதிதம் தேவபூஜிதம்
இமயமலையின் அழகான சிகரத்தில், புகழ்பெற்ற ப்ருகு துங்கம் எனும் உயர்ந்த மலை உண்டு; அந்த ப்ருகுவின் சிகரம் தெய்வங்களால் வணங்கப்படுகிறது.
தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி த்ரு'டவ்ரதாஃ பலபந்துர்நிராமித்ரஃ கேதுஶ்ரு'ங்கஸ்தபோதநஃ
அங்கேயும், என் மகன்கள் உறுதியான விரதத்துடன் இருப்பார்கள்; அவர்கள் பெயர்கள் பலபந்து, நிராமித்ரன், கேதுச்ரிங்கன், தவோதனன்.
யோகாத்மாநோ மஹாத்மாநஸ் தபோயோகஸமந்விதாஃ ருத்ரலோகம் கமிஷ்யந்தி தபஸா தக்தகில்பிஷாஃ
யோகத்துடன் கூடிய மகான்மாக்கள், தவமும் யோகமும் நிறைந்தவர்கள், தங்கள் தவத்தால் பாவங்கள் நீங்கி, ருத்ரனின் உலகை அடைவார்கள்.
ஏகாதஶே த்வாபரே து வ்யாஸஸ்து த்ரிவ்ரதோ யதா ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி கங்காத்வாரே கலௌ ததா
பதினொன்றாவது துவாபர யுகத்தில், வியாசர் 'திரிவ்ரதன்' என்று அழைக்கப்படும்போது, நானும் கலியுகத்தில் கங்கை வாயிலில் தோன்றுவேன்.
உக்ரோ நாம மஹாதேஜாஃ ஸர்வலோகேஷு விஶ்ருதஃ தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி மஹௌஜஸஃ
உக்ரன் என்ற பேரில், பெரும் ஒளியுடன், எல்லா உலகிலும் புகழ்பெற்றவனாக இருப்பேன்; அங்கேயும் என் மகன்கள் மிகுந்த வீரியமுடையவர்களாக இருப்பார்கள்.
லம்போதரஶ் ச லம்பாக்ஷோ லம்பகேஶஃ ப்ரலம்பகஃ ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் ருத்ரலோகம் கதா ஹி தே
லம்போதரன், லம்பாக்ஷன், லம்பகேசன், பிரலம்பகன் ஆகியோர், மஹேஸ்வர யோகத்தை அடைந்து, ருத்ரனின் உலகை சென்றுவிட்டார்கள்.
த்வாதஶே பரிவர்தே து ஶததேஜா யதா முநிஃ பவிஷ்யதி மஹாதேஜா வ்யாஸஸ்து கவிஸத்தமஃ
பன்னிரண்டாவது பரிவர்த்தனத்தில், சததேஜன் என்ற முனிவர், மிகுந்த ஒளியுடன், கவிகளுள் சிறந்த வியாசராக இருப்பார்.
ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி கலாவிஹ யுகாந்திகே ஹைதுகம் வநமாஸாத்ய அத்ரிர்நாம்நா பரிஶ்ருதஃ
அப்போதும், யுகத்தின் முடிவில், ஹைதுகா எனும் காட்டில், அத்திரி என்ற பெயரில் புகழ்பெற்று நான் தோன்றுவேன்.
தத்ராபி மம தே புத்ரா பஸ்மஸ்நாநாநுலேபநாஃ பவிஷ்யந்தி மஹாயோகா ருத்ரலோகபராயணாஃ
அங்கேயும், என் மகன்கள் பசுமை பூசி, பெரிய யோகிகள் ஆகி, ருத்ரனின் உலகையே குறிக்கோளாகக் கொண்டு இருப்பார்கள்.
ஸர்வஜ்ஞஃ ஸமபுத்திஶ் ச ஸாத்யஃ ஸர்வஸ்ததைவ ச ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் ருத்ரலோகம் கதா ஹி தே
அவர்கள் எல்லாவற்றையும் அறிந்தவர்கள், சமமான மனம் கொண்டவர்கள், எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவர்கள்; மஹேஸ்வர யோகத்தை அடைந்து, ருத்ரனின் உலகை சென்றுவிட்டார்கள்.
த்ரயோதஶே புநஃ ப்ராப்தே பரிவர்தே க்ரமேண து தர்மோ நாராயணோ நாம வ்யாஸஸ்து பவிதா யதா
பதிமூன்றாவது பரிவர்த்தனம் வரும்போது, தர்ம நாராயணன் என்ற பெயரில் வியாசர் தோன்றுவார்.
ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி வாலிர்நாம மஹாமுநிஃ வாலகில்யாஶ்ரமே புண்யே பர்வதே கந்தமாதநே
அப்போதும், நான் வாலி என்ற பெரிய முனிவராக, வாலகில்ய முனிவர்களின் புனித ஆசிரமத்தில், கந்தமாதன மலையில் தோன்றுவேன்.
தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி தபோதநாஃ ஸுதாமா காஶ்யபஶ்சைவ வாஸிஷ்டோ விரஜாஸ்ததா
அங்கேயும், என் மகன்கள் தவத்தில் செல்வமுடையவர்களாக இருப்பார்கள்; அவர்கள் பெயர்கள் சுதாமா, காச்யபன், வாசிஷ்டன், விரஜா.
மஹாயோகபலோபேதா விமலா ஊர்த்வரேதஸஃ ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் ருத்ரலோகம் கதா ஹி தே
பெரும் யோக பலத்துடன், தூய்மையுடன், உயிர் மேலே சென்றவர்களாக, மஹேஸ்வர யோகத்தை அடைந்து, ருத்ரனின் உலகை சென்றுவிட்டார்கள்.
யதா வ்யாஸஸ்தரக்ஷுஸ்து பர்யாயே து சதுர்தஶே தத்ராபி புநரேவாஹம் பவிஷ்யாமி யுகாந்திகே
பதினான்காவது பரிவர்த்தனத்தில், தரக்ஷு என்ற பெயரில் வியாசர் தோன்றும் போது, அப்போது யுகத்தின் முடிவில் நானும் மீண்டும் தோன்றுவேன்.
வம்ஶே த்வங்கிரஸாம் ஶ்ரேஷ்டே கௌதமோ நாம நாமதஃ பவிஷ்யதி மஹாபுண்யம் கௌதமம் நாம தத்வநம்
அங்கிரஸர்களின் சிறந்த வம்சத்தில், கவுதமன் என்ற பெயரில் ஒருவர் தோன்றுவார்; கவுதமன் என்ற பெயருடைய அந்த வனம் மிகப் புணிதமானதாகும்.
தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி கலௌ ததா அத்ரிர்தேவஸதஶ்சைவ ஶ்ரவணோ ऽத ஶ்ரவிஷ்டகஃ
அங்கேயும், என் மகன்கள் கலியுகத்தில் பிறப்பார்கள்; அவர்கள் பெயர்கள் அத்திரி, தேவசதன், ஶ்ரவணன், ஶ்ரவிஷ்டகன்.
யோகாத்மாநோ மஹாத்மாநஃ ஸர்வே யோகஸமந்விதாஃ ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் ருத்ரலோகாய தே கதாஃ
யோகத்தில் நிலைபெற்ற மகான்கள், யோகத்தால் பெருமை பெற்றவர்கள், பரம சிவனின் உயர்ந்த யோகத்தை அடைந்து, ருத்ரனின் உலகத்திற்குச் சென்றார்கள்.
ததஃ பஞ்சதஶே ப்ராப்தே பரிவர்தே க்ரமாகதே த்ரைய்யாருணிர்யதா வ்யாஸோ த்வாபரே ஸமபத்யத
அதன்பின், பதினைந்தாவது யுகம் வரிசையாக வந்தபோது, த்ரைய்யாருணி என்று அழைக்கப்படும் வியாசர் துவாபர யுகத்தில் தோன்றினார்.
ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி நாம்நா வேதஶிரா த்விஜஃ தத்ர வேதஶிரோ நாம அஸ்த்ரம் தத்பாரமேஶ்வரம்
அப்போது நானும் வேதசிரா என்ற பெயரில் பிறந்து, அந்த இடத்தில் வேதசிரா எனும் பரமசிவனின் சக்தியுள்ள ஆயுதம் இருக்கும்.
பவிஷ்யதி மஹாவீர்யம் வேதஶீர்ஷஶ் ச பர்வதஃ ஹிமவத்ப்ரு'ஷ்டமாஸாத்ய ஸரஸ்வத்யாம் நகோத்தமே
அப்போது, இமயமலையின் மேல் பகுதியிலும், சிறந்த சரஸ்வதி நிலத்திலும், வேதசீர்ஷம் என்ற பேராற்றல் கொண்ட மலை இருக்கும்.
தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி தபோதநாஃ குணிஶ் ச குணிபாஹுஶ் ச குஶரீரஃ குநேத்ரகஃ
அங்கேயும் என் மகன்கள் தவத்தில் சிறந்து விளங்குவார்கள்; அவர்கள் குணி, குணிபாகு, குசரீரன், குநேத்ரகன் என்பவர்கள்.
யோகாத்மாநோ மஹாத்மாநஃ ஸர்வே தே ஹ்யூர்த்வரேதஸஃ ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் ருத்ரலோகாய தே கதாஃ
அவர்கள் யோகத்தில் நிலைபெற்ற மகான்கள்; எல்லோரும் உயிர்ச்சக்தியை மேலே உயர்த்தியவர்கள்; பரம சிவனின் உயர்ந்த யோகத்தை அடைந்து, ருத்ரனின் உலகத்திற்குச் சென்றார்கள்.
வ்யாஸோ யுகே ஷோடஶே து யதா தேவோ பவிஷ்யதி தத்ர யோகப்ரதாநாய பக்தாநாம் ச யதாத்மநாம்
அடுத்து, பதினாறாவது யுகத்தில் வியாசர் தெய்வீக வடிவில் தோன்றும் போது, பக்தியும் மனஅடக்கமும் கொண்டவர்களுக்கு யோகத்தை அளிப்பார்.
ததாப்யஹம் பவிஷ்யாமி கோகர்ணோ நாம நாமதஃ பவிஷ்யதி ஸுபுண்யம் ச கோகர்ணம் நாம தத்வநம்
அப்போது நானும் கோகர்ணம் என்ற பெயரில் இருப்பேன்; அங்கே கோகர்ணம் என்று அழைக்கப்படும் மிகப் புனிதமான ஒரு வனம் இருக்கும்.
தத்ராபி மம தே புத்ரா பவிஷ்யந்தி ச யோகிநஃ காஶ்யபோ ஹ்யுஶநாஶ்சைவ ச்யவநோ ऽத ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ
அங்கேயும் என் மகன்கள் யோகத்தில் சிறந்தவர்களாக இருப்பார்கள்; அவர்கள் காச்யபன், உஷனஸ், சியவன், பிரஹஸ்பதி என்பவர்கள்.
தே ऽபி தேநைவ மார்கேண த்யாநயோகஸமந்விதாஃ ப்ராப்ய மாஹேஶ்வரம் யோகம் கந்தாரோ ருத்ரமேவ ஹி
அவர்களும் அதே பாதையைப் பின்பற்றி, தியானமும் யோகமும் செய்து, பரம சிவனின் உயர்ந்த யோகத்தை அடைந்து, நிச்சயமாக ருத்ரனை அடைவார்கள்.