லிங்கபுராணம்

பரமபதியில், பரமாத்மா சிவபெருமான் தன் அங்கங்களால் முழு உயிரும் உயிரின் எழுத்துகளையும் தன்னுள் அடக்கியிருப்பதை விஷ்ணு பகவான் அறிந்தார். "஋" என்பது சிவபெருமானின் வலது கன்னம், "஋" என்பது இடது கன்னம்; "ள" மற்றும் "ளீ" ஆகியவை இரு நாசிகளாகும். "எ" என்பது மேல் உதடு, "ஐ" என்பது கீழ் உதடு; "ஓ" மற்றும் "ஔ" ஆகியவை, முறையே, இரு வரிசை பற்களாகும். "அம்" என்பது அந்த ஞானிக்கான தேவர்களின் இறைவன் சிவபெருமானின் வாய் கூரையாகும். "க" தொடங்கி வரும் ஐந்து எழுத்துக்கள் சிவபெருமானின் ஐந்து வலது கரங்களாகும்; அதுபோல் "ச" தொடங்கி வரும் ஐந்து எழுத்துக்கள் ஐந்து இடது கரங்களாகும். "ட" தொடங்கி வரும் ஐந்து எழுத்துக்கள், "த" தொடங்கி வரும் ஐந்து எழுத்துக்கள், அவை சிவபெருமானின் பாதங்களாகும். "ப" என்பது சிவபெருமானின் வயிறு, "ப" என்பது அவரது பக்கமாகும்; "ப" என்பது இடது பக்கம், "ப" என்பது திருவடிவின் தோளாகும். "ம" என்பது ஶம்பு, மகா யோகியின் இதயம்; "ய" முதல் "ஸ" வரை எழுத்துக்கள், அந்த இறைவனின் ஏழு முக்கிய உயிர்பொருள்கள் ஆகும். "ஹ" என்பது சிவபெருமானின் சுய ரூபம், "க்ஷ" என்பது அவரது கோபம். இவ்வாறு, மகேஸ்வரன் மற்றும் உமையுடன் கூடிய அந்த பெரிய இறைவனை வணங்கி, பாக்கியசாலி விஷ்ணு, ஓம் என்ற மந்திரத்திலிருந்து எழும், ஐந்து கலாக்களுடன் கூடிய மந்திரத்தை மீண்டும் பார்த்தார். அந்த மந்திரம் தூய மணிகட்டியைப் போல பிரகாசமாக இருந்தது; 32 அழகான எழுத்துக்களால் ஆனது, அறிவின் மூலமாக, எப்போதும் தர்மம் மற்றும் நன்மையை உருவாக்கும் சக்தி கொண்டது. விஷ்ணு, காயத்ரி மந்திரத்திலிருந்து எழும், பச்சை நிறம் கொண்ட, 24 எழுத்துக்கள் மற்றும் நான்கு கலாக்களுடன் கூடிய, எல்லாவற்றையும் ஆட்சி செய்யும் மந்திரத்தையும் பார்த்தார். அதர்வண மந்திரம், கருப்பு நிறம் கொண்டது, எட்டு கலாக்களுடன், மந்திர செயல்களுக்கு மிக வலுவாக, 33 நல்ல எழுத்துக்களால் ஆனது. யஜுர்வேதத்துடன் தொடர்புடைய மந்திரம், 35 நல்ல எழுத்துக்கள், எட்டு கலாக்கள், தூய வெள்ளை நிறம், அமைதியை அளிப்பது. 13 கலாக்களுடன் கூடிய, சிவப்பு நிறம் கொண்ட, பாலா மற்றும் பிறருடன் கூடிய, சாமவேதத்திலிருந்து எழும், உலகில் முதன்மையான, வளர்ச்சி மற்றும் அழிவுக்கு காரணமான மந்திரத்தையும் பார்த்தார். இந்த மந்திரத்தின் எழுத்துக்கள் 66 ஆகும்; இவ்வாறு ஐந்து மந்திரங்களை பெற்ற பாக்கியசாலி ஹரி அவற்றை ஜபித்தார். பின்னர், காலத்தின் பிரிவுகளின் ரூபத்தை, ரிக், யஜுர், சாம வேதங்களை உடைய, ஈசானன் என تاجமணியும், ஆதிமான மனித முகத்துடன் கூடிய இறைவனை பார்த்தார். அகோர இதயத்துடன், இனிமையான, இடது பக்கம் மறைந்த, எப்போதும் நன்மை தரும் சதாசிவன், மகா நாக ராஜாவால் அலங்கரிக்கப்பட்ட திருவடிவில், முகமும் பாதமும் அனைத்திலும் நிறைந்த, கண்கள், கரங்கள் அனைத்திலும் நிறைந்த, பிரம்மாவின் இறைவன், படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவு ஆகியவற்றுக்கு காரணமான சிவபெருமானை பார்த்தார். விஷ்ணு, ஆசைப்பட்ட வார்த்தைகளால், வரம் வழங்கும் அந்த இறைவனை மீண்டும் புகழ்ந்தார். அடுத்து, விஷ்ணு, "ருத்ரா" என்ற ஒற்றை எழுத்து, "அ" என்ற எழுத்து, ஆத்ம ரூபம், "உ" என்ற எழுத்து, ஆதிய தேவன், அறிவின் உடல் கொண்டவர் என்று வணங்கினார். "ம" என்ற மூன்றாவது எழுத்து, சிவபெருமான், பரமாத்மா, சூரியன், அக், சந்திரன் போன்ற நிறங்கள் கொண்ட, பூஜிக்கப்பட வேண்டியவர் என்று வணங்கினார். அக்னி, ருத்ர ரூபம், ருத்ரர்களின் தலைவர், சிவமந்திரம், சத்யோஜாதா, படைப்பு அளிப்பவர் என்று வணங்கினார். வாம, வாமதேவா, வரம் வழங்கும், அமரர், அகோரா, மிகக் கடுமையானவர், சத்யோஜாதா, சுறுசுறுப்பானவர் என்று வணங்கினார். ஈசானா, சிதைபடுகை நிலத்திற்கும், மிக வேகமானவர், வேகமானவர், வேதங்களின் ஆதாரம், மேலே நோக்கும் லிங்கம், லிங்கம் தாங்கும் என்று வணங்கினார். பொன் லிங்கம், பொன் வடிவம், நீர் லிங்கம், நீர் வடிவம், சிவன், சிவலிங்கம், அனைத்திலும் நிறைந்தவர், ஆகாயத்தில் நிறைந்தவர் என்று வணங்கினார். வாயு, காற்றின் வேகத்துடன், அனைத்திலும் நிறைந்த காற்று, பிரகாசமானவர், பிரகாசத்தின் தலைவர், அனைத்திலும் நிறைந்த பிரகாசம் என்று வணங்கினார். நீர், நீர் வடிவம், அனைத்திலும் நிறைந்த நீர், பூமி, இடைநிலம், அனைத்திலும் நிறைந்த பூமி என்று வணங்கினார். ஒலி, தொடுதல், ருசி, வாசனை, வாசனை கொண்டவர், பூஜ்யர்களின் தலைவர், மிக ரகசியமான ரகசியம் என்று வணங்கினார். முடிவற்றவர், உருவற்றவர், முடிவில்லாதவர், நோயற்றவர், நித்யன், பரமன், நீர் கருவாக கொண்டவர், யோகி என்று வணங்கினார். நீரில் நிலை கொண்டவர், இருவருக்கும் இடையே பிரகாசம், பாதுகாப்பாளர், அழிப்பவர், எப்போதும் படைப்பாளர், அழிவின் தலைவர் என்று வணங்கினார். அருவானவர், அறிந்தவரானவர், அறிவை அழிப்பவர், உருவற்றவர், அழகான வடிவம், உடல் இல்லாதவர், உடலை அழிப்பவர் என்று வணங்கினார். பொடி பூசிய உடல் கொண்டவர், சூரியன், சந்திரன், அக்னி ஆகியவற்றுக்கு காரணமானவர், வெள்ளை நிறம், வெள்ளை வடிவம், பனிப்பட்ட மலைகளில் அலைபவர் என்று வணங்கினார். மிக வெள்ளை, அழகான முகம், வெள்ளை சடையுடன், வெள்ளை முகம், பெரிய முகம், வெள்ளை மற்றும் சிவப்பு என்று வணங்கினார். ஹரா, சிறந்த ரட்சகர், மிருதங்கம், நூறு வடிவம் மற்றும் உருவற்றவர், எப்போதும் கொடியுடன் இருப்பவர் என்று வணங்கினார். செல்வமும் துயரமும் இல்லாதவர், பினாகம் என்ற வில் தாங்கும், ஜடையுடன், கட்டுப்பாடில்லாதவர், நன்கு கட்டுபவர், பந்தங்களை அழிப்பவர் என்று வணங்கினார். சிறந்த யாகம் செய்வவர், அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டியவர், பரம புனிதர், ஞானி, நன்மை முகம், நன்கு வடிவம், வெல்ல முடியாதவர், அடக்குபவர் என்று வணங்கினார். கொக்கு, கொக்கு வடிவம் கொண்டவர், பாம்புகளை ஆபரணமாக்கியவர், சனகா, நித்யன், சனந்தனா என்று வணங்கினார். சனத்குமாரா, சாரதி, காட்டில் வாழ்பவர், பெரிய ஆன்மா, உலகங்களை பார்வையிடுபவர், மூன்று வாசஸ்தானம் கொண்டவர், எப்போதும் தூயவர் என்று வணங்கினார். சங்கபாலா, சங்கம், ரஜஸ் குணம், இருள், சரஸ்வதா, மேகம், மேகத்தில் சவாரி செய்வவர் என்று வணங்கினார். நல்ல வாகனம், திருமணங்களை ஏற்படுத்துபவர், வாதங்களில் வெற்றியை அளிப்பவர், சிவா, ருத்ரா, தலைவராக மீண்டும் மீண்டும் வணங்கினார். மூன்று குணங்கள் கொண்டவர், நான்கு வகையான வெளியீடுகளின் சுபாவம் கொண்டவர், உலக செயல்பாடுகள், அதன் காரணம் என்று வணங்கினார். இவ்வாறு, விஷ்ணு பகவான், சிவபெருமானின் திருவடிவும், மந்திரங்களும், அவனது எல்லா சுவை, வாசனை, ஒலி, வடிவங்களும், உருவற்ற தன்மையும், எல்லா உலகங்களுக்கும் காரணமான பெருமையை உணர்ந்து, அவனை பிரமிப்புடன் வணங்கினார்.