ஒரு நாள், அந்த பிராமணர், "இறைவா, தேவர்கள் எல்லாம் உன் அடியார்கள்; என் உள்ளத்தில் என்றும் அசையாத நம்பிக்கையும், உன் அருளும், மகாதேவா, எப்போதும் நிலைத்து இருக்கட்டும்," என்று பணிவுடன் வேண்டினார். அவனை இப்படிச் சஞ்சலமில்லாமல் வேண்டியபோது, சங்கரர், சிரித்தபடி, அவன் விரும்பிய வரத்தை வழங்கி, அந்த இடத்திலேயே மறைந்தார். இவ்வாறு சங்கரரைப் பார்த்து, பாவமில்லாத செயல்கள் கொண்ட வாசுதேவ கிருஷ்ணர், தௌம்யரின் மூத்த சகோதரரிடம் பாஷுபத விரதத்தைப் பெற்றார். கிருஷ்ணர் அந்த அறிவை எவ்வாறு பெற்றார் என்பதை, சுதர், பாவங்களை அழிக்கும் அந்த கதையைச் சொல்ல வேண்டும் என்று கேட்டார். சாச்வதமான வாசுதேவ himself, தன்னுடைய இஷ்டத்தால் பூமியில் அவதரித்திருந்தாலும், மனித உடலின் நிலையைக் கண்டிப்பது போல, உடல் தூய்மை செய்தார். ஒரு மகனைப் பெற விரும்பி, அந்த பக்தி நிறைந்த பகவான், உபமன்யு முனிவரின் ஆசிரமத்திற்கு austerity செய்ய சென்றார். அங்கு அந்த முனிவரைப் பார்த்தார். அவரைப் பார்த்ததும், கிருஷ்ணர், தௌம்யரின் மூத்த சகோதரருக்கு மிகுந்த மரியாதையுடன், மூன்று முறை சுற்றி வந்து, பணிந்தார். அந்த முனிவரைப் பார்த்ததிலேயே, கிருஷ்ணரின் உடல் மற்றும் செயல்களில் இருந்து எழும் அனைத்து குற்றங்களும், impurities, அழிந்துவிட்டன. பெரும் ஒளி கொண்ட உபமன்யு, திருநீறு பூசி, கிருஷ்ணரிடம், "அக்னி, வாயு," என்று அழைத்து, ப்ராமணர்களில் சிறந்தவரே, என்று உரையாடினார். மனதில் மகிழ்ச்சியுடன், அவர் கிருஷ்ணருக்கு பாஷுபத திவ்ய ஞானத்தை வழங்கினார்; அந்த முனிவரின் அருளால், கிருஷ்ணர் பாஷுபதத்திற்கு தகுதியானவராக ஆனார். ஒரு வருடம் austerity செய்து முடித்தபின், சம்மதமாக, சம்பாவும் சேவகர்களும் உடன் வந்த மகேஸ்வரனைப் பார்த்தார்; கிருஷ்ணர் ஒரு மகனையும் பெற்றார். அதன் பிறகு, பாஷுபத திவ்ய ஞானம் பெற்ற கிருஷ்ணருடன், அனைத்து தவசிகள், விரதம் மேற்கொண்ட முனிவர்கள், எப்போதும் இருந்தனர். இப்போது, உயிர்களுக்கு முத்திக்கு என்றும் உதவும் மற்றொரு முறையைச் சொல்கிறேன்: தங்கத்தால் ஒரு கட்டுப்பட்ட பட்டை (golden girdle) செய்து, ஒரு staff (தடிகை) கொண்டு, ஆதரவாக வைத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஆண்கள், பெண்கள், தங்கத்தால் ஒரு இருக்கை, விசிறி, staff, மைபொதி, எழுத்துப் பேனா ஆகியவற்றையும் செய்ய வேண்டும். கத்திகள், கத்தியால் வெட்டும் பொருட்கள், அல்லது பாத்திரம்—இவை அனைத்தையும், திருநீறு பூசிய பாஷுபத முனிவருக்கு வழங்க வேண்டும். தங்கம், வெள்ளி, அல்லது செம்பு—தனது வசதிக்கு ஏற்ப, இந்த பொருட்களை செய்து, யோகிக்கு மரியாதை செய்ய வேண்டும். இவை அனைத்தையும் வழங்கும் மக்கள், அவர்களது குடும்பத்துடன், அனைத்து பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, ருத்ரரின் திவ்ய நிலையைக் அடைவர்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. ஆகவே, இந்த வழங்கும் வழியில், ஒரு கிருஹஸ்தர் சம்சாரத்திலிருந்து விடுபடுகிறார்; யோகிகளுக்கு வழங்கினால், சிவன் விரைவில் மகிழ்கிறார். உயர்ந்த முத்தியை விரும்புபவர்கள், ராஜ்யம், மகன்கள், செல்வம், குதிரைகள், வாகனங்கள், அல்லது தங்களுடைய அனைத்து சொத்துகளையும் வழங்க வேண்டும். இந்த நிலையற்ற உடலுடன், நிரந்தர இலக்கான பாஷுபத மார்க்கத்தை, சம்சார கடலை கடக்க வழியாக, ஆர்வமுடன் பின்பற்ற வேண்டும். இதனை எல்லாம் சுருக்கமாக உங்களுக்கு சொன்னேன்; இதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை—யாரும் இதை கூறினாலும், கேட்பினாலும், அவர்கள் விஷ்ணுவின் உலகை அடைவார்கள்.