இந்த உலகின் ஆழமான மர்மங்களைப் பற்றி பகவான் சொன்னார்: “அவளை, ஔரவிய, மாயை, வித்யா, கிருஷ்ணா, ஹைமவதீ, தலைவி, மற்றும் ப்ரகிருதி என்று ஞானிகள் அழைக்கின்றனர். அவள் பிறப்பற்றவள், ஒரே ஒருத்தி; சிவப்பு, வெள்ளை, கருப்பு நிறங்களுடன், எல்லா உயிர்களையும் உருவாக்குபவள்; அவள் உருவமும் அவ்வாறு. நானும் பிறப்பற்றவன், அவளை எனக்கே ஒப்பாக அறிந்துகொள்; அவள் விச்வ ரூபம், காயத்ரி, உலகின் பசு என்று அறிவாய்.” இவ்வாறு கூறி, பரமாத்மாவான மகாதேவன், படைத்தான்; பின்னர், அந்த தேவியின் பக்கத்திலிருந்து, பல வடிவங்களைக் கொண்ட சிறுவர்கள் தோன்றினர். அவர்கள் சிலர் ஜடாமுடியுடன், சிலர் முடிகழுத்து, சிலர் குச்சியுடன், சிலர் பாதி முடிகழுத்துடன் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் யோகசக்தியால், பெரும் வீரியத்துடன் தோன்றினார்கள். ஆயிரம் தெய்வீக ஆண்டுகள் முடிவில், அவர்கள் மகேஸ்வரனை வழிபட்டு, தர்மத்தின் முழுமையான உபதேசத்தால் ஆன யோகத்தில் நிலைபெற்றார்கள். அந்த சீடர்கள், தங்களை கட்டுப்படுத்தி, ருத்ரனிடம் இணைந்தார்கள். இவ்வாறு, சாஹ்யாதி மலைகளின் தோற்றம் சுருக்கமாக கூறப்பட்டது. இதை யார் வாசித்தாலும், கேட்டாலும், அல்லது மற்ற பிராமணர்களுக்குக் கேட்டுவைத்தாலும், அவர்கள் பரமாத்மாவின் அருளால் ப்ரம்மாவுடன் ஒன்றிப்போகிறார்கள். “லிங்கம் லிங்கத்திலிருந்து எப்படி தோன்றியது? சங்கரனை வழிபட்டபின் அது எப்படி வந்தது?” என்ற கேள்விகள் எழுந்தன. “லிங்கம் என்ன? லிங்கி யார்?” என்று தேவர்கள், முனிவர்கள், பிதாமகரிடம் வணங்கி கேட்டனர்: “ஓ ஆண்டவரே, லிங்கம் எப்படி தோன்றியது? மகேஸ்வரரான ருத்ரரை லிங்கத்தில் எப்படி வழிபட வேண்டும்?” பிதாமகன் பதிலளித்தார்: “முக்கியமான லிங்கம் அறிவிக்கப்பட்டது, லிங்கி பரமாத்மாவே. கடலில் பாதுகாப்பிற்காக விஷ்ணு எனக்காக இருந்தான்; தேவதைகள் மற்றும் முனிவர்கள் ஜனலோகத்திற்கு சென்றிருந்த போது, பரிபாலன காலம் முடிவடைந்தபோது, ஆயிரம் சதுயுகங்கள் முடிவில், தேவதைகள் சத்தியலோகத்திற்கு சென்றார்கள்.” “பிரம்மாவின் கால முடிவில், எவருக்கும் ஆதிக்கமில்லாமல் சமநிலை நிலவியது; எல்லா அசையாத பொருள்களும் வறட்சியால் உலர்ந்தன. மாடுகள், மனிதர்கள், மரங்கள், பிசாசுகள், கந்தர்வர்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்கள், ஒவ்வொன்றாக, சூரியனின் கதிர்களால் எரிந்தன.” “அந்தக் கடலில், எல்லாம் இருளால் சூழப்பட்டிருந்தபோது, யோக நிலையில், தூய்மையான, கலங்காத ஆத்மா, அந்த நீரில் உறங்கினான். ஆயிரம் தலைகள், ஆயிரம் கண்கள், ஆயிரம் கால்கள், ஆயிரம் கரங்கள் கொண்ட, அனைத்தையும் அறிந்த, எல்லா தேவதைகளுக்கும் ஆதியாய் இருந்தான்.” “ஹிரண்யகர்பன், ராஜஸ் மற்றும் தமஸ் குணங்களால் சங்கரன்; சத்த்வத்தால் விஷ்ணு எல்லாவற்றிலும் பரவியவன்; மகேஸ்வரன் அனைத்துக்கும் ஆத்மா. காலத்தின் ஆத்மா வெள்ளை; குணமில்லாதவன் கருப்பு; நாராயணன், வலிமைமிக்க கரங்களுடன், இருப்பும் இல்லாமையும் கொண்ட ஆத்மா.” “அவனை இப்படியொரு நிலைமையில், தாமரைக் கண்கள் கொண்டவனாக, படுத்திருப்பதை நான் பார்த்தபோது, அவன் மாயையால் நான் மயங்கினேன்; கோபத்துடன் அவனை நோக்கி, ‘நீ யார்?’ என்று கேட்டேன். அவனை என் கையால் எழுப்பினேன்; அவன் வலுவாக என் கையை பிடித்து எழுந்து, சற்று அமைதியாக அமர்ந்தான்; தூக்கத்தால் கலங்காத தூய்மையான கண்களால் என்னைப் பார்த்தான்.” “என் முன்னால் அந்த பாக்கியசாலியான ஹரி, பிரகாசமாக நிற்க, அவன் எழுந்து, ஒரு இனிய புன்னகையுடன் என்னிடம் சொன்னான்: ‘வருக, வருக, பிதாமகனே!’ அவன் வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், நான் சிறிது புன்னகை செய்தேன்.” “ஆசை, விரோதம் கொண்டு, நான் ஜனார்த்தனனிடம் கூறினேன்: ‘நீயே சிருஷ்டிக்கும், லயிக்கும் காரணம்; எனினும், நீ என்னை “குழந்தை” என்று ஏன் அழைக்கிறாய்? சிறிது புன்னகையுடன், நீ என்னை குரு சீடனைக் கூப்பிடும் போல் அழைக்கிறாய்; நான் உலகங்களை நேரடியாகப் படைக்கும் பிரகிருதியின் ஆரம்பம் அல்லவா?’” “நீ என்னை சாஸ்வதமான, பிறப்பற்ற விஷ்ணு, படைப்பாளி, உலகத்தின் ஆதாரம், ஆத்மா, ஆதிகாரி, தாமரைக் கண்கள் கொண்டவன் என்று அழைக்கிறாய். ஏன் இப்படிச் சொல்கிறாய்? உண்மையை விரைவாக கூற வேண்டும்.” அப்போது அவன் சொன்னான்: “நானே உலகங்களை படைப்பவன்—பார்க்க! நீ பாதுகாப்பும், அழிப்பும் செய்கிறாய்; என் அழியாத உடலில் இருந்து வந்தவன். நீ நாராயணனை, உலகத்தின் ஆண்டவனை மறந்துவிட்டாய்.” “அவன் பரமபுருஷன், பரமாத்மா, எல்லோராலும் போற்றப்படும், மனிதர்களில் மிகப் புகழ்பெற்றவன், விஷ்ணு, நிலையான ஆண்டவன், உலகத்தின் ஆதியும் ஆதாரமும்.” “இங்கு உனக்கு தவறு ஒன்றும் இல்லை; இது எல்லாம் என் மாயையால் நிகழ்ந்தது. உண்மையை கேள், நானே எல்லா தேவதைகளின் ஆண்டவன்.” “நானே படைப்பாளி, தலைவன், அழிப்பவன்; எனக்கு சமம் யாரும் இல்லை. நானே பரம்பிரம்மம், உன்னதமான சத்தியம், பிதாமகரே.” “நானே பரமஜோதி, பரமாத்மா, அனைத்திலும் பரவியவன். இந்த உலகில் காண்பதும், கேட்பதும், அசையும், அசையாத அனைத்தும் என்னுள் உள்ளது.” “இதையெல்லாம் என்னை வைத்தே உருவானது என்று அறிக, நானே முன்னர், அவிக்தம், இருபத்து நான்கு தத்துவங்களை உருவாக்கினேன்.” “நித்திய அணுக்கள், கோபம் மற்றும் பிற உணர்வுகள் உருவானது; உன் அருளால், பல முட்டைகள் இங்கு விளையாட்டாக உருவானது.” “புத்தி என்னால் உருவானது; அதிலிருந்து மூன்று விதமான அஹங்காரம் உருவானது; அதிலிருந்து ஐந்து சூக்குமப் பொருட்கள்; அவற்றிலிருந்து மனமும் ஆறு இந்திரியங்களும்.” “ஆகாயம் முதலிய பஞ்சபூதங்களும், அவற்றின் ஸ்தூல வடிவங்களும் என்னால் விளையாட்டாக உருவாக்கப்பட்டன.” இப்படிச் சொல்ல, நானும் பதில் கூறினேன். அந்த சமயம், நாங்கள் இருவருக்கும் ஆசை, விரோதம் ஏற்பட்டதால், அந்த பிரளயக் கடலில், பயங்கரமான, முடி புலைக்க வைக்கும் போர் எழுந்தது. அந்த நேரத்தில், எங்களுக்கிடையே, பிரமோதயமான பிரகாசமுள்ள ஒரு லிங்கம் தோன்றியது; அது எங்கள் வாதத்தையும் முடித்து, உண்மையை உணர்த்தும் விதமாக இருந்தது. அது ஆயிரம் தீமாலைகள் சூடியது போல, நூற்றுக்கணக்கான சம்ஹாராக்னிகளைக் கொண்டது போல, வளர்ச்சியும் அழிவும் இன்றி, ஆரம்பம், நடுவும், முடிவும் இல்லாதது என பிரமித்து நிற்கும் வகையில் திகழ்ந்தது.