இப்போது அந்த இருவரிடமிருந்து, மிகவும் பயங்கரமான மற்றும் உருவமுடைய ஒரு சிறுவன் தோன்றினான்; அவன் ஆன்மிக சுபீட்சத்தின் அடைவாக, குழந்தை போல் நின்று ஆடினான். அவன் அற்புதமான ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தான்; அவன் மகா இறைவனின் மகன், கணபதி, தனது தந்தை மற்றும் அம்பிகாவை மரியாதையுடன் வணங்கினான். அந்த புதிதாக பிறந்த மகனைப் பார்த்த பாக்கியசாலி பவ தேவன், கணேசனை, அனைத்து கடமைகளையும் ஒப்படைத்தான். உலகிற்கு ஆசிரியராகிய மகா இறைவன், தனது தயாளமான கரங்களால் மகனை அணைத்து, அவன் தலைக்கு வாசனை பிடித்தான். “மகனே, உன் அவதாரம் அசுரர்களை அழிப்பதற்கும், தேவர்கள், இருமுறை பிறந்தவர்கள் மற்றும் பிரம்மனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நன்மை செய்யும் நோக்கத்திற்கும் தான்,” என்று கூறினார். “பூமியில் யாரேனும் யாகம் செய்யும் போது, உரிய காணிக்கை வழங்காமல் சொர்க்கத்திற்கு செல்லும் வழியில், நீ அந்த யாகத்திற்கு தடையாக இருக்க வேண்டும். இந்த உலகத்தில் யாரேனும் சட்டவிரோதமாக கற்பிப்பதும், படிப்பதும், விளக்குவதும், யாகம் செய்வதும் செய்தால், அவர்களின் உயிரை நீ எடுக்க வேண்டும். சாதியிலிருந்து விலகிய பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள், தங்களுடைய கடமையை செய்யாதவர்கள்—அவர்களுடைய உயிரையும் நீ எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், வினாயகா.” “ஆனால், என் மகனே, உன்னை எப்போதும் வழிபடுகின்ற பெண்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கு, நீ உன் சமத்துவத்தை வழங்க வேண்டும். குழந்தைகள், இளம் வயதினர், முதியவர்கள்—உன் பக்தர்களை நீ முழு முயற்சியுடன் காப்பாற்ற வேண்டும்; இங்கு மற்றும் பிற பிறவிகளில் நீ வழிபடப்பட வேண்டும். மூன்று உலகங்களிலும், எங்கும், நீ, தடைகளின் தலைவனாக, வழிபடப்பட வேண்டும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.” “அறிவாளிகள் யாகம் செய்து, என்னை, நாராயணனை, பிரம்மாவை வழிபட்டாலும், முதலில் உன்னை வழிபடவேண்டும். வேத, ஸ்மார்த, உலகியலான யாகங்களை உன்னை முதலில் வழிபடாமல் செய்வார்கள் என்றால், அவர்களுக்கு நல்லது கெட்டதாக மாறும். பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைஷ்யர், சுத்ரர்—அனைவரும் உன்னை தூய உணவு, பானம் கொண்டு வழிபட வேண்டும்; எல்லா வெற்றிக்கும் அது காரணம்.” “மூன்று உலகங்களிலும், தேவர்கள் மற்றும் பிறர் கூட, வாசனை, பூ, தூபம் கொண்டு உன்னை வழிபடாமல் இருந்தால், எங்கும் உன்னை அடைய முடியாது. வினாயகனை வழிபடும் மக்கள், அவர்களை இந்திரன் மற்றும் மற்ற தேவர்கள் வழிபட வேண்டும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. யாரேனும் பலன் விரும்பி உன்னை வழிபடாமல் இருந்தால், நீ பிறந்தவர்களையும், ஹரியையும், என்னையும், இந்திரனையும், மற்ற தேவர்களையும் தடைகளால் தடை செய்வாய்.” அப்போது மகா கணபதி, தடைகளின் சேனையை உருவாக்கி, தனது சேவகருடன் வணங்கி, அவன் முன்னிலையில் நின்றான். அந்த தரத்திலிருந்து, இந்த உலகத்தில் மக்கள் கணாதிபதியை வழிபட ஆரம்பித்தார்கள்; கணேஸ்வரன், தெய்தியர்களின் தர்மத்திற்கு தடைகள் ஏற்படுத்தினான். ஸ்கந்தனின் மூத்த சகோதரனின் தோற்றம் பற்றிய இந்த கதையை நான் கூறிவிட்டேன்; யார் இதை படிக்கிறார்கள், கேட்கிறார்கள் அல்லது பிறருக்கு சொல்லுகிறார்கள், அவர்கள் மகிழ்ச்சி அடைவார்கள். இப்போது, “சம்புவின் நடனம் எப்படி ஆரம்பமானது? எதற்காக?” என்று கேட்டார்கள்; ஸ்கந்தனின் மூத்த சகோதரனின் தோற்றம் கேட்டதையடுத்து, இதை உண்மையாக கூற வேண்டும் என்றார்கள். அசுரர்களில் பிறந்த தாருகன், தவம் செய்து பலம் பெற்று, தேவர்களையும், சிறந்த பிராமணர்களையும் அழிக்க ஆரம்பித்தான்; அவன் அழிவின் தீ போல இருந்தான். தாருகனால் தாக்கப்பட்டு, மிகவும் துன்பப்பட்ட தேவர்கள், பிரம்மா, ஈசானா, குமாரன், விஷ்ணு ஆகியோர்—all, அவன் யமனையும் இந்திரனையும் அடைந்தான். அவன் ‘பெண் கொலைகாரன்’ என அழைக்கப்பட்டான்; பெண் வடிவம் எடுத்த அவனை பிரம்மா மற்றும் பிறர் போர் செய்ய தயாராக இருந்தபோது புகழ்ந்தார்கள். அவனால் பாதிக்கப்பட்ட அனைவரும் பிரம்மாவிடம் சென்று, உமா தேவனுடன் இணைந்து, நிகழ்ந்த அனைத்தையும் தெரிவித்தார்கள். அவர்களை அழைத்து, பிரம்மா, தேவாதிகளின் தலைவனை அணுகி, பலவாறு வணங்கினான். “பயங்கரமான தாருகன், முன்பு நம்மை வென்றவன்; தெய்திய தாருகனை, பெண் கொலைகாரனை, நீ அழிக்க வேண்டும், நம்மை காப்பாற்ற வேண்டும்,” என்று கேட்டார். பிரம்மாவின் வேண்டுகோளை கேட்ட சிவபெருமான், பாகனின் கண் அழித்தவன், தேவிகளின் தலைவி கிரிஜாவிடம், சிரிப்புடன் பேசினார்: “இன்று, உலகங்களின் நலனுக்காக, உன்னை வேண்டுகிறேன், அழகான முகமுடையவளே; இந்த தாருகன், பெண் கொலைகாரனை அழிக்க வேண்டும்.” அப்போது, அவன் சொன்னதை கேட்ட உலகத்தின் தாயாகிய தேவியார், அவன் உடலில் புகுந்து, பிறவற்காக எண்ணினார். ஒரு பகுதியை தேவாதிகளின் தலைவனாகிய சிவனில் புகுத்தினார்; அந்த நேரத்தில், பிரம்மா மற்றும் இந்திரன் தலைமையிலான தேவர்கள் அதை உணரவில்லை. கிரிஜா, சுபீட்சம் கொண்டவள், சம்புவின் பக்கத்தில் பழையபடி நின்றதை பார்த்து, நான்கு முகத்தையும் கொண்ட அறிவாளி கூட அவளுடைய மாயையில் மயங்கினான். பார்வதி, அந்த தேவாதிகளின் தலைவனின் உடலில் புகுந்து, அவன் கழுத்தில் உள்ள விஷத்தை தன் உடலாக எடுத்துக்கொண்டாள். அவளை அந்த வகையில் மாற்றம் பெற்றதாக, மூன்றாவது கண் மூலம், மன்மதன் எதிரியான சிவன், காளி என்ற கரு கழுத்தும், ஜடாமுடியும் கொண்ட தேவியை உருவாக்கினார். கரு கழுத்தும் கொண்ட காளி எழும்பியதும், தேவர்களுக்கு பெரும் புகழும் வெற்றியும் கிடைத்தது; அசுரர்களுக்கு தோல்வி ஏற்பட்டது; பவானிக்கும் பரமாத்மாவுக்கும் திருப்தி ஏற்பட்டது. தீபோல் ஜொலிக்கும், கழுத்தில் விஷம் பளபளப்பாக, பிறை சந்திரம் தலையில்,额த்தில் கண், கழுத்தில் பயங்கரமான திரிசூலம், கையில் கூரிய திரிசூலம், அச்சுறுத்தும் ஆபரணங்கள்—all, அவளை பார்த்து, உபேந்திரன், பத்மத்தில் பிறந்தவன், இந்திரன் மற்றும் தேவர்கள், சித்தர்கள்—all பயந்து ஓடினார்கள். அந்த தேவியுடன், திவ்ய ஆடைகள், அனைத்து ஆபரணங்களும் அணிந்த, சித்தர்களின் தலைவர்கள், மற்ற சித்தர்கள், பிசாசுகள்—all மீண்டும் பிறந்தார்கள். பார்வதி, பரமாத்மாவின் கட்டளையால், தேவாதிகளின் தலைவர்களை அழித்த தாருகன், அசுரன், அழிக்கப்பட்டான். அவளுடைய கடும் கோபம் மற்றும் கலக்கத்தால், உலகம் முழுவதும் அவளுடைய கோபத்தின் தீயால் பாதிக்கப்பட்டது.