இவ்வாறு கூறியபின், அந்த அருமைமிக்க தரிசனத்தை பெற்ற தேவதைகள், சித்தர்கள், சாரணர்கள்—all of them—பெரும் ஆனந்தத்துடன் அவனை வணங்கி, அவர்களின் உடலில் ரோமங்கள் எழுந்து, ஆகாயத்திலிருந்து மலர்களை பொழிந்தனர். தெய்வீகமான மிருதங்கங்கள் முழங்கின, அப்புறம் அப்பசரஸ்கள் கூத்தாடினர்; உருவமுள்ள வேதங்களும் அந்த பரமாத்மாவுக்கு பணிந்தன. பிரம்மா மற்றும் முனிவர்கள் உடன், தேவர்களின் தலைவன், உமாதேவி கணவரான பரமசிவன், பனிமலையகத்தின் மகளான பார்வதியை, இறைவனுக்கு முன்பாக வெட்கத்துடன் நிற்கும் அவளை, பார்வையிட்டார். அவர், குறையற்ற அழகுமிக்க அவளது வடிவத்தை திருப்தியின்றி பார்த்தார்; அவளும், ரிஷபத்வஜன் ஆன இறைவனை பார்த்தாள். அப்போது அவள், ஹரியிடம், “நான் உனக்கு ஒரு வரம் தருகிறேன்” என்றாள். அதற்கு ஹரி, சங்கரனிடம் கூறினார். “உன்னிடம் பக்தி எப்போதும் வளர வேண்டும்” என்று கூறி, பிரம்மாவுக்குப் பெயரை வழங்கினார். பிறகு, பிரம்மா மீண்டும் பரமாத்மாவிடம் வேண்டிக்கொண்டார்: “நான் குருவாக இருந்து, தீயில் ஹோமம் செலுத்துகிறேன். நீங்கள் அனுமதி அளித்தால், இதுவரை செய்யப்படாத அந்த கிரியையை இப்போது செய்யட்டுமா?” என்று கேட்டார். அப்போது சங்கரன், “ஓ, தேவர்களில் சிறந்தவரே, நீங்கள் விரும்பும் எந்த செயலும் செய்யுங்கள்” என்று அருளினார். “நான் உங்கள் கட்டளையை முழுமையாக நிறைவேற்றுவேன், தேவாதி தேவனே, பிதாமஹா!” என்று கூறி, பிரம்மா, உலகங்களின் பிதாமஹன், மகிழ்ச்சியுடன் வணங்கி, தேவியும் தேவனும் இருவரது கைகளையும் இணைத்தார். அப்போது, அக்னி தேவன் தானே அங்கு தோன்றி, கைகளை கூப்பி நின்றார். உருவமுள்ள வேதங்கள் அங்கு இருப்பதை ஒட்டி, விதிப்படி, அந்த ஹோமத்தில் அவ்வகை முறைகளுடன் அவிழ்ந்த தானியங்களை தீயில் அர்ப்பணித்தார். விஷ்ணுவால் அழைத்து வந்த பிராமணர்களுக்கு, பலவகை பரிசுகளை வழங்கி, அக்னியை மூன்று முறை பரிக்ரமிக்கச் செய்தார். பின்னர், இருவரது கைகளை பிரித்து, அந்த இடத்தில் உள்ள அனைத்து தேவதைகளும், மனிதர்களும் உள்ளார்ந்த மகிழ்ச்சியுடன் ஆனந்தித்தனர். பின்பு, பிரம்மா, உமையின் கணவனாகிய தேவாதி தேவனை வணங்கி, சாம்புவுக்காக பாதபூஜையையும், பானீயத்தையும் அர்ப்பணித்தார். மேலும், மதுபர்க்கம், ஒரு பசு ஆகியவற்றையும் வழங்கி, மீண்டும் சிவனை வணங்கினார். பிரம்மா, இந்திரன் முதலிய தேவர்களுடன் அங்கு நின்றார். ப்ருகு முனிவர் முதலான அனைத்து முனிவர்களும், சூரியன் முதலியவரும், ரிஷபத்வஜனை அகிலவிதானியங்கள், எள்ளு, அவிழ்ந்த தானியங்களால் ஆராதித்து, அவரை போற்றி பாடினர். பிரமாத்மா, தேவதைகள் கூறிய விதமாக அனைத்து கிரியைகளையும் முடித்து, அக்னியை தன்னுள் நிலைநிறுத்தி, பார்வதியுடன் ஒன்றினரானார்—அது உலகங்களின் நன்மைக்காக. யார் இந்த பவனின் திருமணத்தை பாராயணம் செய்கிறாரோ, கேட்கிறாரோ, அல்லது வேதம் மற்றும் அதன் அங்கங்களை அறிந்த தூய பிராமணர்களிடம் பாராயணம் செய்ய வைக்கிறாரோ, அவர்கள் அனைவரும் கணேசரின் அருளைப் பெறுவார்கள்; பவனுடன் ஆனந்திக்குவார்கள்; இது அறிவாளர்களால் எங்கு கூறப்படுகிறதோ, அங்கு பவனே தங்கி இருப்பார். எனவே, ஓ இருமுறை பிறந்தவர்களே, முறையாக பூஜை செய்து, இந்த திருமணக் கதையை, சிறந்த பிராமணர்களும் க்ஷத்திரியர்களும் திருமணத்தில் பாராயணம் செய்ய வேண்டும். இந்த பவனின் திருமண வரலாறு முழுவதும், மிகச் சிறந்ததாகும்; அப்பொழுது ரிஷபத்வஜன், பனிமலை மகளான தேவியுடன் கல்யாணம் செய்து கொண்டார். அதன்பின், நந்தி மற்றும் அனைத்து கணங்கள், தேவர்களுடன் சூழப்பட்ட சிவபெருமான், பரம ஒளியுடன், வாரணாசி என்ற தெய்வீக நகருக்குச் சென்றார். அங்கு, பவானி, மகிழ்ச்சி நிறைந்த முகத்துடன், அவிமுக்தத்தில் மகிழ்வுடன் அமர்ந்திருந்த ரிஷபத்வஜனை வணங்கி, அந்த ஸ்தலத்தின் மகிமையைப் பற்றி கேட்டாள். அப்போது சந்திரசேகரன், அந்த ஸ்தலத்தின் பரம மகிமையைப் பற்றி கூறினார்: “அவிமுக்தத்தின் மகிமையை முழுமையாக விவரிக்க இயலாது. தேவியரானீ, முனிவர்களால் போற்றப்படும் நீ! அவிமுக்தம், மோக்ஷ பலன்களின் மூல காரணம்; அங்கு, பாவம் செய்தவர்களும் ஒரே பிறப்பில் மரணத்தின் பின் முக்தி பெறுகிறார்கள். வேறு எங்கும் பாவம் செய்தால், அது வாரணாசியில்தான் அழிகிறது. வாரணாசியில் பாவம் செய்தால், அது பிசாச நரகங்களுக்கு இட்டுச் செல்கிறது; ஆனாலும், மனிதர்களுக்கு ஆயிரம் பாவம் செய்தாலும், பிசாசராகப் பிறப்பது மேலானதே. ஆயிரம் இந்திரன்களின் பதவியைக் கூட பெறுவது, மூவுலகத்துக்கும் இறைவனும், பரிபூரணமான பரமாத்மாவும் தங்கி இருக்கும் காசி நகரத்துக்கு சமம் அல்ல. அங்கு, தோலணிந்த ஓங்காரேசர் இருக்கிற இடத்தில், இறந்தவர்களுக்கு மறுபிறவி இல்லை.” என்று அந்த ஸ்தலத்தின் சிறப்பைச் சுருக்கமாகக் கூறினார் சந்திரசூடன். பின்னர், அந்தத் தோட்டத்தைக் காண்பித்து, கணாதிபதிகளிடம் விடை கூறி, அங்கே வினாயகராக, யானை முகத்துடன், பரமாத்மா பிறந்தார். அசுரர்களுக்கு தடையாகவும், தேவதைகளுக்குத் தடை நீக்கியாகவும், இந்தச் சிறப்பான கதையின் சாரம் உங்களுக்குச் சொன்னேன். நான் கேட்ட அனைத்தையும், உங்கள் கிருபையால் வெளிப்படுத்தியுள்ளேன்; இது மிகச்சிறந்ததாகும். அப்போது, சுதர் கேட்டார்: “விநாயகர், கணங்களின் தலைவன், யானை முகத்துடன் எவ்வாறு பிறந்தார்? அவருடைய பிரபை எவ்வாறு வந்தது? இதை இங்கு கூறவேண்டும்.” அந்த நேரத்தில், இந்திரன், உபேந்திரன் உள்ளிட்ட அனைத்து தேவதைகளும் ஒன்று கூடி, அசுரர்களின் அநியாய செயல்களுக்கு தடைகள் ஏற்படுத்தும் பொருட்டு ஆலோசனை செய்தனர். அசுரர்கள், யாதுதானர்கள், கொடூரமான செயல்கள் செய்வோர், தமஸ் குணத்தவர்கள், ரஜஸ் குணத்தவர்களும் பூமியில் இருந்தனர். அவர்கள், மகேஸ்வரர், பிரம்மா, ஹரி ஆகியோருக்கு தொடர்ச்சியான யாக, தானங்களால் வழிபாடு செய்து, விரும்பிய வரங்களைப் பெற்றனர். இதனால், “ஓ, தேவர்களில் சிறந்தவர்களே, எங்களுக்கு எப்போதும் வெற்றி உறுதி செய்யப்பட்டிருந்தது; ஆனால், அவர்களுக்கு தடைகள் ஏற்படுத்தவும், தேவர்கள் இடையே இடையறாத வெற்றிக்காகவும்— பெண்களுக்கு புத்திரப் பெறுதலுக்கும், ஆண்களுக்கு காரியங்கள் நிறைவேறவும், நீங்கள் விக்னேசன் சங்கரனை, கணாதிபதியை உருவாக்கி, புகழ வேண்டும்” என்று கூறினார்கள். இவ்வாறு ஒருவர் ஒருவரிடம் கூறி, சிவபெருமானை புகழ்ந்தனர்: “அனைவருக்கும் ஆத்மாவாகவும், அனைத்தையும் அறிந்தவராகவும், பினாகம் ஏந்தியவராகவும் உமக்கு வணக்கம். குறையற்றவரே, விரிஞ்சியிடம், தேவிக்கு கர்மபலங்களை வழங்குபவரே, உருவமற்றவரும், குறிக்கோள் கொண்ட உருவமுடையவரும், ஹரியின் ரூபத்தை நீக்குபவரும் உமக்கு வணக்கம். உடலின் உள்ளே அமிர்த வட்டத்திற்குள் உறையும் உமக்கு வணக்கம்; படைப்பின் வகைகளை வேறுபடுத்திப் பார்ப்பவரே, கால சக்தியாகிய உமக்கு வணக்கம்” என்று புகழ்ந்தனர். இவ்வாறு, அந்த திருமண மகிமையும், வாரணாசி ஸ்தலத்தின் சிறப்பும், விக்னேஸ்வரப் பிறப்பும், தேவதைகள் செய்த புகழ்ச்சியும் அங்குள்ளவர்கள் கேட்டனர்.