அப்போது, தர்மமுள்ளவரே, அந்த நேரத்தில், இமவான் மகளாகிய தெய்வீகியான உமாதேவி, உன் பாக்கிய சகோதரி, உமா, உனக்காகவும் இருப்பாள், விஷ்ணுவே. பிறகு, பிரமாவின் கட்டளையால், அந்த குணமுள்ள தேவியை நீ எனக்கு அளிக்க வேண்டும்; அப்படி நீ எனக்கு உறவினனாக ஆனபின், எல்லா உயிரினங்களிலும் நீ பெருமை பெறுவாய். அந்த தருணத்திலிருந்து, நீ என்னை, சங்கரனை, தெய்வீக வடிவில், உனக்கே சமமான நட்பும் அருளும் உடையவராக காண்பாய். இப்படிச் சொல்லிவிட்டு, நீலமும் சிவப்பும் கலந்த நிறமுடைய பாக்கியசாலியான ருத்ரன் மறைந்துவிட்டான். அதன்பின், பாக்கியசாலியான ஜனார்த்தனன், தேவர்களின் முன்னிலையில், முனிவர்களுடன் சேர்ந்து, மகா தேவனாகிய பிரமாவிடம் அந்த அருமையான தெய்வீக ஸ்தோத்ரத்தை—பத்மஜனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டதை—விண்ணப்பித்தான். இந்த ஆயிரம் நாமங்களை யார் பாராயணம் செய்கிறாரோ, கேட்கிறாரோ, அல்லது மற்ற பிராமணர்களுக்குக் கேட்கவைக்கிறாரோ, அவர் ஒவ்வொரு நாமத்திற்கும் பொன்னின் பலனை அடைவார். மேலும், ஆயிரம் அஸ்வமேத யாகங்களுக்குச் சமமான பலனை பெறுவார்; மேலும், தூய பாத்திரத்தில் நெய் முதலான திரவியங்களால் ருத்ரனை அபிஷேகம் செய்தால், சிவபெருமானை இந்த ஆயிரம் நாமங்களால் விசுவாசத்துடன் பூஜித்தால், அசுரர்களின் தலைவர்கள் பெற்றபோல ஆயிரம் யாகங்களுக்குச் சமமான பலனை அடைவார். அவர் ருத்ரனால் ஆராதிக்கத் தகுதியும், அவரது அருளும் பெறுவார்; இப்படியே, பத்மஜன், ஜனார்த்தனனிடம் கூறினான். பிறகு, அந்த உலகாசாரியனாகிய தேவர்களின் தலைவனுக்கு வணங்கி, அவர்கள் அங்கிருந்து புறப்பட்டனர். ஆகவே, பாவமற்ற பிராமணர்களே, ஒருவர் இந்த ஆயிரம் நாமங்களால் சிவனை வழிபட வேண்டும். இந்த ஆயிரம் நாமங்களை பாராயணம் செய்வோர், உச்ச அந்த நிலையை அடைவார். அப்போது, அந்த சடங்கின் முடிவில், சில முனிவர்கள் சூதரிடம் கேட்டனர்: “அறிவாளி சூதா, நீ தேவியின் தோற்றத்தை விளக்கியுள்ளாய்; இப்போது, அவர் சதியாக இருந்த காலத்தை, உண்மையில் நடந்ததை விரிவாகக் கூறு. மேனா எப்படி மகாதேவியாக ஆனாள்? தக்ஷனுடைய யாகம் எவ்வாறு அழிக்கப்பட்டது? விஷ்ணு எவ்வாறு அவளை சம்புவுக்குக் கொடுத்தான்?” “அவளது பாக்கியம் எவ்வாறு ஏற்பட்டது என்பதை இப்போது கூற வேண்டும்,” என்றனர். அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட சூதர், கதைகளில் சிறந்தவர், அந்த மகான்மாக்களுக்கு, பிரமா முன்பு தண்டினுக்கு கூறியபடி, மகாதேவியின் தோற்றத்தை முழுமையாக விவரித்தார். அதை நீர் குமாரனுக்கு கூறினீர்; அவர் வியாசருக்கு அறிவித்தார்; எனவே, அதை நான் இப்போது முழுமையாகக் கூறுகிறேன். உங்கள் கட்டளையின்படி, உமா மற்றும் பவனுக்கு வணங்குகிறேன்; உலகத்தைத் தாங்கும் பாகை என்ற பெயருடையவள், லிங்க ரூபத்தின் மூன்று பீடங்களும் அவளே. பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, பாக்கியசாலியான அந்த லிங்கம், அவளுடன் சேர்ந்து, படைப்பின் ஆதியாகும்; சிவன், லிங்க ரூபம், இருளுக்கு மேலான ஒளியாக நிற்கின்றான். லிங்கமும் பீடமும் இணைந்தபோது, அர்த்தநாரீஸ்வரன் தோன்றினான்; அவன் முதலில் நான்கு முகங்களையுடைய மகன் பிரமாவை உருவாக்கினான். அறிவால் ஆன ஹரன், பிரமாவுக்கு அறிவை அளித்தான்; அந்த அர்த்தநாரீஸ்வரன், எல்லாவற்றையும் ஆட்கொண்ட ஆண்டவன், இந்த பிரபஞ்சத்தைக் கடந்தவன். அந்த தேவன், ஹிரண்யகர்ப்பன் பிறப்பதைப் பார்த்தான்; பிரமா, ருத்ரனை, சங்கரனை, மகாதேவனை கண்டான். அங்கு நிற்கும் அர்த்தநாரீஸ்வரனை, பத்மஜன் சிறந்த வார்த்தைகளால் போற்றி, வரங்களை வழங்கும் தேவனாக வணங்கினான். பிறப்பில்லாத, எல்லாம் பரவிய ஆண்டவன், “நீயே உன்னைப் பிரி” என்று கூறி, தன் இடது பக்கத்திலிருந்து தன் மனைவியான தேவியை, தன்னுடன் சமமாக உருவாக்கினான். அந்த ஆணின் பழமையான துணைவியான விசுவாசம், அவனது புனித மனைவியாக இருந்தாள்; அந்த மகாதேவனின் கட்டளையால், அந்த தேவியாம் தக்ஷனின் மகளாக ஆனாள். பின்னர், சதியாக அழைக்கப்பட்டவள், ருத்ரனை மட்டும் கணவராக ஏற்றாள்; தக்ஷனை கண்டித்த பிறகு, காலப்போக்கில், மேனாவின் மகளாக மறுபடியும் பிறந்தாள். நாரதனின் சாபத்தால், தக்ஷனும், பெருமை மற்றும் அவமதிப்பால், உமாவின் கணவராகிய தேவாதி தேவனை இகழ்ந்தான். தக்ஷனின் அவமதிப்பை அறிந்த சதி, உடனே தன் உடலை யோக மூலம் சாம்பலாக்கினாள். பின்னர், அந்த தேவியானாள், பார்வதியாக, பர்வத ராஜாவின் தவத்தால் பிறந்தாள். இதை அறிந்த பாக்கியசாலியான பற்கன், கோபத்தில், யாகத்தை எரித்தான். சயவனின் வார்த்தையால், தக்ஷனின் மகா யாகம் அழிக்கப்பட்டது; சயவனின் புத்திசாலியான மகன் ததீசி இதில் ஈடுபட்டிருந்தான். திர்யம்பகனின் அருளால், விஷ்ணுவை யுத்தத்தில் வென்ற முனிவன், விஷ்ணுவையும், உலகங்களின் காவலர்களையும் சபித்தான். ருத்ரனின் கோபத்திலிருந்து பிறந்த தீயினால், ஹோமத்தை ஒப்புள்ள தீயால், சங்கரனின் மாயையால், தேவர்கள் கண நேரத்தில் அழிக்கப்பட்டனர். விஷ்ணுவுடன் சேர்ந்து, அந்த பரமாத்மாவை வென்றபின், ததீசி முனிவரின் வார்த்தையின்படி, மகேஷ்வரன் எப்படி நடந்தார்? தக்ஷனின் மகா யாகத்தில், பாக்கியசாலியான ருத்ரன், விஷ்ணுவை முன்னிலைப் படுத்தி, எல்லா தேவர்களையும், முனிவர் குழுக்களையும் எரித்தான். அப்போது, தேவியை இழந்த துயரால், பரமாத்மா, “பத்ர” எனும் ஒரு குழுவை அனுப்பினான். சிவனின் ஜடையிலிருந்து பிறந்த, வீரபத்ரனையும், கணாதிபதிகளையும் உருவாக்கினான்; சக்தி கொண்ட பத்ரன், கணாதிபதிகளுடன் ரதத்தில் ஏறினான். அவரது சரதியாக பிறப்பில்லாத ஆண்டவன் இருந்தான்; பல்வேறு ஆயுதங்கள் ஏந்திய கணாதிபதிகள் அவருடன் சென்றனர். அந்த பத்ரனை, எல்லாதிசைகளிலும் தேவர்கள், மங்களகரமான வானரதங்களில் பின்தொடர்ந்தனர்; அந்த அழகிய, பொன்னிறமுடைய, இமயமலையின் உச்சியில் உள்ள சிகரத்திற்கு சென்றனர். அங்கு, கங்கையின் வாயிலருகே, யாக சாலை அமைந்திருந்தது; அப்பகுதியில், புகழ்பெற்ற, மங்களகரமான கனகாலா எனும் இடம் இருந்தது. அப்போது, பரமாத்மாவின் கட்டளையால், அந்த பாக்கியசாலி, யாகத்தை எரிக்க அனுப்பப்பட்டான்; உலகங்களை அச்சுறுத்தும் ஒரு பயங்கரமான குறிகுறி எழுந்தது. மலைகள் உடைந்தன, பூமி நடுங்கியது, காற்றுகள் கொந்தளித்தன, கடலின் வீடு அலைகழ்ந்தது. இவ்வாறு அந்தப் புராதன நிகழ்வுகள் அருளாயிற்று.