அந்த நேரத்தில், பரமசிவன், ஹரன், கருணைமிகு கண்களுடன், கரங்களில் குண்டிகை, மழு, சங்கு, சக்கரம், வேல், பாசம் ஆகிய ஆயுதங்களை ஏந்தி, வரம் வழங்கும் மற்றும் அபயமளிக்கும் கரங்களுடன், புலி தோலை உடையாக அணிந்து, பசுமை புனைந்த திருமேனியுடன் எழுந்தருளினார். அந்த பவனை, திருநீற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டவராகப் பார்த்ததும், ஜனார்த்தனன்—அதாவது விஷ்ணு—மிகுந்த ஆனந்தத்தில் மூடியவனாய், தேவாதி தேவனை உடனே வணங்கி பணிந்தான். இந்த அடியொற்றி, தேவர்கள் மற்றும் இந்திரன், அந்த மூன்றாம் கண் உடையவரைச் சுற்றி வலம் வந்து, அச்சமுடன் அங்கிருந்து ஓடினர். பிரம்மாவின் உலகம் நடுங்கியது; பூமி itself அதிர்ந்தது. சம்புவின் பிரகாசம், கீழும் மேலுமாகவும், நான்கு திசைகளிலும் நூறு யோஜனங்கள் தூரம் எரிந்தது; பூமியில் “அய்யோ!” எனும் அழுகுரல்கள் எழுந்தன. அப்போது மகாதேவன் சங்கரன், சிரிப்போடு, அன்போடு விருப்பமாக இணைந்த கரங்களுடன் நின்ற விஷ்ணுவை நோக்கி, “ஜனார்த்தனா, உன்னுடைய தெய்வீக நோக்கம் இப்போது எனக்குப் புரிந்தது. இந்தச் சிறப்பான சுதர்சன சக்கரத்தை உனக்குத் தருகிறேன்,” என்று அருளினார். “நீ கண்ட இந்த வடிவம், உலகங்களை அச்சுறுத்துவது, உன் நன்மைக்காகவே, உன் ஆத்மார்த்தத்திற்காகவே தோன்றியது. போரில் அமைதி கொண்டிருப்பது, தேவர்களுக்கு துன்பம் தரும்; அமைதியானவருக்கு ஆயுதமும் அமைதியாகும்—அமைதியான ஆயுதத்தில் என்ன பலன்? போருக்கு இடையில் அமைதியானவருக்கு ஆயுதமே அமைதி; முனிவர்களுக்கு அமைதியே பலம்; அமைதியால் வீரன் எதிரியின் பலத்தை வெட்டி, தன் பலத்தை அதிகரிக்கிறான். தேவர்கள் அமைதியில்லாதபோது, என் அழியாத வடிவத்தைத் தியானிக்க வேண்டும்; தேவர்களின் பகைவரை வீழ்த்துபவனே, போரில் ஆயுதம் ஏன் தேவை? மன்னிப்பை போரில் கடைப்பிடிக்க வேண்டாம்—எப்போது, எந்த நிலைமையிலும், தாழ்விலும், நெருங்கியவர்களிடையே—even so. ஆனால் காலம் சரியில்லை, அல்லது அதர்மம், அல்லது பேரழிவு நேரும்போது, பகைவரை வீழ்த்துபவனே, அப்போது இது தேவையானது.” என்று கூறி, பத்தாயிரம் சூரியர்களைப் போல ஒளிரும் சக்கரத்தை அருளினார். அத்துடன், உலகங்களுக்கு தலைவனான சிவன், தாமரை போன்ற கண் ஒன்றையும் விஷ்ணுவுக்கு அருளினார். அந்நாளிலிருந்து விஷ்ணு “பத்மநேத்ரன்”—தாமரைக் கண் உடையவன்—என அழைக்கப்பட்டார். கண் மற்றும் சக்கரத்தை வழங்கிய பின்பு, நீலலோஹிதன், அழகிய கரங்களால் விஷ்ணுவைத் தொட்டு, “நான் வரம் வழங்குபவன்; நீ விரும்பும் உன்னத வரங்களைத் தேர்ந்தெடு. உன் பக்தியால் நான் வெறுமனே உன்னால் வென்றுள்ளேன்,” என்று அருளினார். அப்போது விஷ்ணு, தேவாதி தேவனை வணங்கி, “மகாதேவா, உமக்கு பக்தி எனக்கு கிடைக்க வேண்டும்; அதுவே என் உன்னத வரம்,” என்று வேண்டினான். “வேறு எதுவும் எனக்கு தேவையில்லை; உம்மை வழிபடுவோர்க்கு துன்பம் இல்லை” என்றான். இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட சிவன் மிகுந்த தயையுடன், சந்திரன் போன்ற குளிர்ந்த ஒளி உடையவன், விஷ்ணுவைத் தொட்டு, அவனுக்கு அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையையும் அருளினார். “என் அருளால், நீ எனக்கு பக்தியுடனும், தேவராலும் அசுரர்களாலும் வழிபடப்பட்டு, மதிப்பும் பெறுவாய்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. சதி, தக்ஷன் மகள், தன் தாய் தந்தையை எதிர்த்து பேசும் போது, அவள் தேவர்களின் மகளாக உயர்வாள். அப்போது, ஹிமவான் மகளான உன் சகோதரி உமா, உன்னால் எனக்குத் தாயார் ஆக அருளப்படும். பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி, நீ அவள் கற்புக்கரசியை எனக்கு அளிப்பாய்; அப்போது நீ எனது உறவாகி, அனைத்து உயிரினங்களிடையே மதிப்புப் பெறுவாய். அதன் பின், நீ எனை, சங்கரனை, தெய்வீக வடிவில், உன்னையே போல அருளும் தோழராக காண்பாய்,” என்று அருளினார். இவ்வாறு அருளிச் செய்த பின்பு, நீலமும் சிவப்பும் கலந்த திருமேனி உடைய பாக்கியசாலியான ருத்ரன் மறைந்தார். ஜனார்த்தனன், தேவர்களின் முன்னிலையில், முனிவர்களுடன் சேர்ந்து, பிரம்மாவிடம் அந்த தாமரை பிறந்த தேவனுக்கான சிறந்த ஸ்தோத்திரத்தை கேட்டான். அந்த ஸ்தோத்திரத்தை யார் பாடினாலும், கேட்டாலும், மற்றவர்களுக்கு கேட்க வைத்தாலும், ஒவ்வொரு நாமத்துக்கும் பொன்னின் பலன் கிடைக்கும். அந்த ஸ்தோத்திரத்தை ஓதுபவன் ஆயிரம் அச்வமேத யாகத்தின் பலனை அடைவான். ருத்ரனை, தூய பாத்திரத்தில் நெய் முதலான திரவியங்களால் அபிஷேகம் செய்து, சிவனை பக்தியுடன் ஆயிரம் நாமங்களால் வழிபட்டால், அசுரர்களின் தலைவர்கள் பெற்ற பலனைப் பெறுவான். அவன் ருத்ரனால் பூஜிக்கப்பட்டவராகி, அவனுடைய அருளைப் பெறுவான். இதை எல்லாம் பிரம்மா ஜனார்த்தனனிடம் கூறினார். அதன்பின், உலகாசிரியனான அந்த தேவாதி தேவனை வணங்கி, அவர்கள் அங்கிருந்து புறப்பட்டனர். எனவே, பாபமில்லாத இருமுறை பிறந்தவர்களே, ஆயிரம் நாமங்களால் சிவனை வழிபட வேண்டும். அந்த ஆயிரம் நாமங்களை ஓதுபவன் பரம பதத்தை அடைவான். அப்பொழுது, முனிவர் சௌதர், “புத்திசாலி சௌதா, நீ தேவியின் தோற்றத்தைச் சொன்னாய்; இப்போது, சதியாக அவள் நிகழ்ந்ததை முழுமையாகச் சொல். மேனா எப்படி மகாதேவியாக ஆனாள்? தக்ஷன் யாகம் எப்படி அழிக்கப்பட்டது? விஷ்ணு, அவளை எப்படிச் சிவனுக்குத் தந்தான்? அவளது மங்களம் எப்படி நிகழ்ந்தது?” என்று கேட்டனர். அவரது கேள்விகளை கேட்ட சௌதர், முனிவர்களிடையே, அந்த மகாதேவியின் தோற்றத்தை, பிரம்மா தண்டினிடம் முன்பு சொன்னதைப் போல, விரிவாக விவரித்தார். அதை அவர் குமாரனிடம் சொன்னார்; குமாரன், அந்த ஞானத்தை வியாசரிடம் கூறினார். இப்போது, அதை முழுமையாக நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். உங்களுடைய கட்டளையின்படி, நான் உமாவையும் பவனையும் வணங்குகிறேன். அவள், பாகா என அழைக்கப்படுபவள், உலகத்தைக் காத்து நிற்பவள், லிங்க ரூபத்தின் மூன்று வேதிகளும் ஆவள். இருமுறை பிறந்தவர்களே, அந்த பரம லிங்கம், புனிதமானது, மற்ற இருவருடன் சேர்ந்து படைப்பின் ஆதாரமாகும்; சிவன், லிங்க ரூபத்தில், இருள் கடந்த ஒளியாக நிற்கின்றான். அந்த லிங்கமும் வேதியும் இணைந்தபோது, அர்த்தநாரீசுவரன் தோன்றினார்; அவர் முதலில் நான்முகன் பிரம்மாவை, தன் மகனாகப் படைத்தார். ஞானம் நிறைந்த ஹரன், பிரம்மாவுக்கு ஞானத்தை வழங்கினார். அந்த அர்த்தநாரீசுவரன், எல்லாம் பரவிய ஆண்டவன், இந்த அகிலத்தைத் தாண்டியவன்.