வேதங்களை அறிந்த பிராமணர்கள், ருத்ரனுக்கு இரண்டு உடல்கள் இருப்பதை அறிந்தனர்—ஒரு உடல் மிகக் கடுமையானது, மற்றொன்று மங்களமானது; இவை தத்தம் தனித்த தன்மையில் பலவிதமாக விரிந்துள்ளன. “எப்போதும் வெல்ல முடியாத, வலிமை மிகுந்த ஆண்டவரே, இந்த உலகம் முழுவதும் உங்கள் ஒளியால் நிரம்பியுள்ளது; எங்களை பாதுகாப்பீராக!” என அவர்கள் வேண்டினர். பிரம்மா, விஷ்ணு, இந்திரன், சந்திரன் மற்றும் மற்ற முன்னணி தேவர்கள், தேவதைகள், அசுரர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் மகேஷ்வரனாகிய உங்களிலிருந்து தோன்றியவர்கள். பிரம்மா, இந்திரன், விஷ்ணு, யமன் மற்றும் பலரும், தேவதைகள் மற்றும் அசுரர்களை வென்ற பிறகு, ஹரியை தங்கள் மனதில் 'சிங்கம்' என்று அழைத்தனர். உங்கள் உடலை எட்டு வடிவங்களாகப் பிரித்து, அனைத்தையும் ஏந்தும் காரணத்தால், தேவதைகள் விரும்பும் வரங்களை வழங்கி எங்களை பாதுகாப்பீராக, ஆண்டவரே! அப்போது தெய்வீக ஆண்டவர், அந்த தேவதைகள் மற்றும் பழமையான முனிவர்களிடம் பேசினார்: “நீர் நீரில் கலந்தது போல, பால் பாலில் கலந்தது போல, நெய் நெயில் கலந்தது போல—” அந்த தருணத்தில், விஷ்ணு மட்டும் சிவனில் கலந்திருந்தார்; வேறு எதுவும் இல்லை. இவரே நரசிம்மாவின் ஆன்மா, பெருமிதமும் பேராற்றலும் கொண்டவர். உலகத்தை அழிக்கும் சிங்க-மனிதன் வழிபடப்பட வேண்டியவர்; எனக்கு பக்தி பெற விரும்பும் அனைவரும் அவருக்கு வணங்க வேண்டும். இவ்வாறு கூறி, வீரபத்திரன், அந்த இடத்தில் அனைத்து உயிர்களிடமும் இருந்து மறைந்துவிட்டார். அதிலிருந்து, சங்கரன் நரசிம்மாவின் தோல் அணிந்து, அவரது முகம் தலைகளின் மாலையில் முதன்மை இடம் பெற்றது. அப்போது, பயம் நீங்கிய தேவர்கள், கண்கள் வியப்பில் பெரிதாக, இந்த கதையை உரைத்தனர், பின்னர் வந்தபடியே அனைவரும் சென்றனர். இந்த உன்னதமான, புனிதமான கதையை யார் வாசிக்கிறாரோ, கேட்கிறாரோ, வேதங்களுடன், அவர்களின் அனைத்து துயரங்களும் அழிக்கப்படும். இது செல்வம், புகழ், நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம், பலம்—all these are bestowed; it removes obstacles, destroys diseases. It dispels untimely death, brings peace and auspiciousness, removes enemies, destroys all rulers. It removes evil dreams, wards off all beings, destroys poisons and planets, increases sons and grandsons. It grants yogic powers, reveals Shiva’s knowledge, is the stairway to the highest world, and the sole means to attain desired goals. It dispels Vishnu’s illusion, grants the ultimate truth of the deities, fulfills desires, and is the means for prosperity, wisdom, and other attainments. This supreme form of the Pinaka-wielder, in the shape of Sharabha, must be revealed to steadfast and diligent devotees. It should be recited and heard by those whose essence is Shiva, during all Shiva festivals, and on the fourteenth and eighth days. It must be recited at the time of consecration, for Shiva’s presence, and also in times of fear from thieves, tigers, serpents, lions, and kings. Similarly, in other calamities—earthquakes, forest fires, sand showers, meteor falls, great winds, droughts, excessive rains—during those situations, a learned devotee of Shiva, firm in vow, who recites or listens to this supreme hymn in its entirety, attains the state of Rudra and becomes an attendant of Rudra. அப்போது, “ஜடா முடியுடைய, பகாவின் கணை அழித்த ஆண்டவர், ஜம்பனைப் போல வலிமை வாய்ந்த ஜலந்தரனை எவ்வாறு ஒருமுறை அழித்தார்?” என்று தேவர்கள் கேட்டனர். “விரதத்தில் உறுதியான ரோமஹர்ஷணா! நீ ஜலந்தரன் பற்றி, நீர் வட்டத்திலிருந்து பிறந்தவன் என்று புகழ்பெற்றவனை, எங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும்,” என்றார்கள். ஜலந்தரன், தன் தவத்தால் வலிமை பெற்ற, மரணத்தின் உருவத்தைப் போல் இருந்தான்; அவனால் தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், யட்சர்கள், நாகர்கள், ராட்சசர்கள்—அனைவரும் யுத்தத்தில் தோற்றனர், பிரம்மா, பிறப்பற்ற ஆண்டவரும் உட்பட. தேவகணங்களை வென்று, ஜலந்தரன் பிரம்மாவையும் அடக்கிவிட்டான். அவன், விஷ்ணுவை—தேவர்கள், உலகத்தை அழிப்பவன், குரு—அவரிடம் சென்றான்; அவர்கள் இடையே, இரவும் பகலும் ஓயாது போர்த் தொடங்கியது. அந்த யுத்தத்தில், ஜலந்தரன் மற்றும் ஆண்டவர் இடையே, மதுசூதனன் (விஷ்ணு) தோற்றார்; ஜலந்தரன் அவரை வென்று, ஜனார்தனன், தேவர்களின் தேவன், அவரையும் வென்றான். பின், ஜலந்தரன், நீதியில் அறிவுள்ள திதியின் புதல்வர்களிடம், “யுத்தத்தில் அனைவரையும் நான் வென்றுவிட்டேன்; சங்கரன் மட்டும் தான் யுத்தத்தில் வெல்ல முடியவில்லை,” என்று கூறினான். எல்லாவற்றையும்—including ஈசானன், அவருடைய பணியாளர்கள், நந்தி—ஒரு கணத்தில் வென்ற பிறகு, “நான் உங்களை, பிரம்மாவாகவும், விஷ்ணுவாகவும் ஆகிவிடுவேன்; உங்களுக்கு இந்திர பதவி தருவேன், தானவர்களில் முதன்மை உடையவனே!” என்று சொன்னான். ஜலந்தரனின் வார்த்தைகளை கேட்டு, அந்த தாழ்ந்த தானவர்கள், கொடூரமாக, மரணத்தை எதிர்கொள்ளத் தயாராக, பெருமையாக ஆர்ப்பரித்தனர்; தானவர்கள் மற்றும் பிறர், ரதங்கள், யானைகள், குதிரைகள் கொண்டு, முழுவதும் ஆயுதம் ஏந்தி, போருக்குத் தயாராகி, சர்வனை எதிர்கொள்ள வந்தனர். பவா, தானவர்களின் அரசனை, மேரு சிகரத்தைப் போல் நிற்கும்姿யில் பார்த்தார்; அவனது அரக்கத் தன்மை, பகா மற்றும் நேத்ரனின் கண்களை அழித்ததை கேட்டதும், உலகங்களின் பாதுகாப்பாளர், பிரம்மாவின் கட்டளையை ஏற்றார். சாம்பா, சனந்தி மற்றும் அவருடைய பணியாளர்கள், சிரித்தபடி, “அசுரர்களின் ஆண்டவரே, இப்போது இந்த யுத்தம் எதற்காக?” என்று கேட்டனர். ஜலந்தரன், முழு உடல் என் அம்புகளால் கிழிக்கப்பட்டு, மகிழ்ச்சியுடன் மரணத்திற்கு தயாராக, அந்தக் கடுமையான வார்த்தைகளை கேட்டான். அசுரர்களின் சேனை தலைவர், தேவர்களின் ஆண்டவரிடம், “வாக்குகளுக்கு போதும், வலிமை வாய்ந்தவனே, தேவர்களின் தேவனே, ரிஷபத்வஜன்!” என்று கூறினான். “போருக்கு வந்துள்ளேன், ஹரா! சந்திர ஒளியைப் போல் பிரகாசிக்கும் ஆயுதங்களுடன்!” என்று கூறினான். அவரது வார்த்தைகளை கேட்ட சிவபெருமான், திரிசூலம் ஏந்தியவர், தன் பெரிய விரலை சிரமமாகத் தொட்டுப் பெரிய கடலில் ஒரு பயங்கரமான சக்கர ஆயுதத்தை உருவாக்கினார். அந்த கடலில் வெண்சக்கரத்தை உருவாக்கி, அந்த ஆண்டவர், அதனால் உலகங்களை அழித்ததை, தேவகணங்களை, தக்ஷனை, அந்தகனை, மூன்று நகரங்களை, யாகங்களை அழித்ததை நினைத்து, மூன்று உலகங்களின் முடிவை உருவாக்கும் இவர், சிரித்தபடி பேசினார். இவ்வாறு, ருத்ரனின் இரு வடிவங்கள், அவரது பெருமை, நரசிம்மா, வீரபத்திரன், சங்கரன், ஜலந்தரன், தேவர்கள், அசுரர்கள்—all these divine events unfolded, revealing the glory, power, and compassion of Shiva, the supreme Lord.