மூன்று குணங்களைக் கொண்டவருக்கு, திரிசூலத்தை ஏந்தியவருக்கு, குணங்களைத் தாண்டிய யோகிக்கு, உலகச் சுழற்சியின் ஓட்டத்தையே இயக்கும் மகா சக்திக்கு வணக்கம் என்று அருளினார்கள். சந்திரன், அக்னி, சூரியன் ஆகிய மூன்று வடிவங்களும், மோக்ஷத்தின் பல்வேறு வகைகளுக்குக் காரணமாகவும், வரங்களை வழங்கும், அவதரிக்கின்ற, எல்லா காரணங்களுக்கும் காரணமானவருக்கும் நமஸ்காரம் செய்தார்கள். அடிமுடி இல்லாத, பயங்கரமான, நறுமணமுள்ள, தவறாத, கண்களில் அக்னி எரியும், கழுதை கொண்டு ஆளும், நல்லதையும் தாங்கும் தலைக்கலன் ஏந்தியவருக்கு வணக்கம் செலுத்தினார்கள். உலகில் மிகச்சிறந்த மருத்துவக்காரரான, யோகத்தின் உருவான, மேகத்தின் மீது ஏறிச் செல்லும், பார்வதியின் நாயகனான சிவபெருமானுக்கு வணக்கம். அவனது வடிவம் வெளிப்படாதது; துயரமில்லாதது; மனம் உறுதியானது; அசையாதது; தோல்களை அணிந்தவர்; ஐந்து அர்த்தங்களுக்குக் காரணமானவருக்கு வணக்கம். வரங்களை வழங்கும், ஒரு காலில் நிற்கும், சந்திரன் அணிந்த, யாகங்களுக்குத் தலைவனான, காலங்களுக்குத் தலைவனானவருக்கு வணக்கம். யோகிகளுக்குத் தலைவனான, நித்யமான, சத்தியமான, பரமான, எல்லாவற்றிலும் ஆத்மாவாக இருப்பவருக்கு வணக்கம்; எல்லாவற்றுக்கும் தலைவனாகிய உமக்கு வணக்கம். உமக்கு ஒருமுறை, இருமுறை, மூன்று, நான்கு, ஐந்து, பத்து முறை, ஆயிரம் முறை வணக்கம். எண்ணற்ற, முடிவில்லாத, மீண்டும் மீண்டும், எப்போதும் உமக்கு வணக்கம். எட்டு நூறு மரணமில்லாத பெயர்களால் உமக்கு புகழாரம் சூட்டிய நரசிம்மர், மீண்டும் சரபேசுவரனை வணங்கி வேண்டினார். "என் அறியாமை, மிகுந்த அகங்காரத்தால் மாசுபடும் போது, அந்த நேரத்தில், உம் பரமனே, நீங்களே அதை அகற்ற வேண்டும்" என்று வேண்டினார். இவ்வாறு சங்கரரிடம் உரைத்த நரசிம்மர், "விஷ்ணுவே, உம் முடிவில் சக்தியற்று, தோற்கடிக்கப்பட்டவராக இருக்கின்றீர்கள்" என்று கூறினார். பின்னர், முகம் மட்டும் மீதியாக வைத்துவிட்டு, முழு வடிவத்தையும் அழித்த வீரபத்திரர், அந்த பயங்கரமான உருவத்தை உடனே அடக்கினார். அப்போது, பிரமா முதலிய தேவர்கள், "வீரபத்திரா, உன் பார்வையால் நாங்கள் தேவர்கள் மீண்டும் உயிர் பெற்றோம்; மழையால் மரங்கள் உயிர் பெறுவது போல" என்று கூறினர். "யார் கட்டளையால் அக்னி எரிகிறது, சூரியன் தானாக எழுகிறது, காற்று வீசுகிறது, மரணம் ஐந்தாவது; நீ அவ்வாறானவன்" என்று புகழ்ந்தனர். "அது வெளிப்படாதது, பரம ஆகாசம், பிரிவுகளுக்கு அப்பாற்பட்டது, நித்ய சிவன்; பிரம்மத்தை அறிந்தவர்கள் உம்மையே அவ்வாறு அறிவார்கள்." "நாங்கள் யார், இந்தப் பஞ்சபூதங்களும் உணர்வுகளும் நிறைந்த உலகில்? பரமன் வடிவம், அழகு, நிறம் பற்றிய விவரங்களால் அறிய முடியாது." "எல்லா துயரங்களிலும், கணங்களுக்குத் தலைவன், பதினொன்று வடிவங்களும் கொண்ட ஹரா, எங்களை காப்பாற்றும்; அவன் பல வடிவங்களில் இருக்கிறான்." "உம் பல அவதாரங்களை பார்த்தாலும், சிவா, சில சமயங்களில் இருள் ஏற்படலாம்; ஆனால் உம்மை தியானிப்பதால் எங்கள் எண்ணங்கள் கலைந்து, பாதிக்கப்படவில்லை." "குஞ்ச மலையின் சாயலில் உம் எடுத்துக்கொண்ட எல்லா வடிவங்களையும் திரும்ப அழைக்க வேண்டும்; உம் பயணம் உயர்வு, தாழ்வு என்ற வேறுபாடுகளால் நிர்ணயிக்கப்பட முடியாது." "வேதங்களை அறிந்த பிராமணர்கள், ருத்ரரின் இரண்டு வடிவங்களை அறிவார்கள்: ஒன்று பயங்கரமானது, மற்றொன்று auspicious; இரண்டும் பலவிதமாக வெளிப்படுகின்றன." "இங்கே எங்களை காப்பாற்றும், என்றும் வெல்ல முடியாத, வலிமையான பரமனே; உம் ஒளியால் முழு உலகமும் நிரம்பியுள்ளது." "பிரமா, விஷ்ணு, இந்திரன், சந்திரன், நாங்கள் முதன்மை தேவர்கள், மற்ற அனைத்து தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள், உம்மில் இருந்து எழுந்தவர்கள், மகேசுவரா." "பிரமா, இந்திரன், விஷ்ணு, யமன் மற்றும் பிறர், தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களை அடக்கி, ஹரியை 'சிங்கம்' என்று மனதில் அழைத்தனர்." "உம் உடலை எட்டு வடிவங்களாகப் பிரித்து எல்லாவற்றையும் தாங்கும்; அதனால், தேவர்கள் விரும்பும் வரங்களை வழங்கி எங்களை காப்பாற்ற வேண்டும்." தெய்வீக சிவன், அந்த தேவர்களுக்கும் பழைய முனிவர்களுக்கும், "நீர் நீரில் கலப்பது போல, பால் பாலில், நெய் நெய்யில் கலப்பது போல..." என்று அருளினார். அந்த நேரத்தில், விஷ்ணுவே சிவனில் கலந்தார்; வேறு இல்லை. நரசிம்மரின் ஆத்மாவும் அதேவாறு, பெருமிதமும் வலிமையும் கொண்டவர். உலகத்தை அழிப்பதில் ஈடுபட்ட சிங்க மனிதனை வழிபட வேண்டும்; எனக்கு பக்தி பெற விரும்பும் அனைவரும் அவனை வணங்க வேண்டும். இவ்வாறு கூறிவிட்டு, வீரபத்திரர் எல்லா உயிர்களில் இருந்து காணாமல் மறைந்தார். அந்தக் காலத்திலிருந்து, சங்கரர் நரசிம்மரின் தோலை அணிந்தார்; அவன் முகம் தலைக்கலன் மாலையில் முதன்மை முகமாக நிறுவப்பட்டது. அப்போது, பயமின்றி, தேவர்கள் இந்த கதையை வியப்புடன் கூறி, வந்த வழியில் திரும்பினர். இந்த பரம, புனிதமான கதையை யார் வாசித்தாலும், கேட்டாலும், வேதங்களுடன், எல்லா துயரங்களும் அழிக்கப்படும். இது செல்வம், புகழ், நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம், வலிமை, எல்லா தடைகள், நோய்கள் அழிவை தரும். இது அகால மரணம் நீக்கும், பெரிய அமைதி, மங்களம் தரும், பகைவர்கள் சுற்றத்தை அழிக்கும், எல்லா அரசர்களையும் அழிக்கும். இது தீய கனவுகளைத் தடுக்கிறது, எல்லா உயிர்களையும் விலக்கும், விஷங்கள், கிரகங்கள் அழிக்கப்படும்; புதல்வர்கள், பேரன்கள், பிற சந்ததிகள் அதிகரிக்கும். இது யோக பலங்களை முழுமையாக அளிக்கும், சிவ ஞானத்தை வெளிப்படுத்தும், உயர்ந்த உலகிற்குச் செல்லும் படிக்கட்டாகும், விரும்பிய பலன்களைப் பெறும் ஒரே வழி. இது விஷ்ணுவின் மாயையை அகற்றும், தேவர்கள் பற்றிய உத்தம சத்தியத்தை தரும், ஆசைகள் நிறைவேறும், செல்வம், ஞானம், பிற பலன்கள் கிடைக்கும். பினாகத்தை ஏந்தும் பரமன், சரப வடிவமாகும் இந்த உயர்ந்த வடிவம், உறுதியும் முயற்சியும் கொண்ட பக்தர்களுக்கு வெளிப்படுத்த வேண்டும். சிவாவின் திருவிழாக்களில், சதுர்தசி, அஷ்டமி நாட்களில், சிவ தத்துவம் கொண்டவர்கள் இதை வாசிக்கவும், கேட்கவும் வேண்டும். சிவ சந்நிதி ஏற்படுத்தும் காலத்தில், திருவாராதனையின் போது, திருடர்கள், புலிகள், பாம்புகள், சிங்கங்கள், அரசர்கள் ஆகியோரால் பயம் ஏற்படும் போது, இதை வாசிக்க வேண்டும்.