அழகிய முகமுடையவளே, நீ கவனமாகக் கேள்—புனிதமான, புண்ணியமான அந்தத் தலத்தை எப்போதும் வழிபடுவோரும், அந்தத் திருத்தலத்திற்கு எல்லா திசைகளிலிருந்தும் வந்து சேர்ந்தவர்களும், எவ்வாறு பெரும் மகிமை அடைகின்றார்கள் என்கிறேன். அங்கு, குருக்ஷேத்திரம் அதன் நூற்றுக்கணக்கான தீர்த்தங்களோடு, புஷ்கரம், நிமிஷம், பிரயாகம், ப்ரிதுதகம்—இவையெல்லாம் ஒன்று சேர்ந்து நிற்கின்றன. ட்ருமக்ஷேத்திரம், குருக்ஷேத்திரம், புனித தீர்த்தங்கள் நிறைந்த நைமிஷம் போன்ற புண்ணிய நிலங்கள் அனைத்தும், தேவதைகளும் முனிவர்களும் உடனிருந்து, அங்கே கூடி நிற்கின்றனர். அந்த இடத்தில், சந்திரோதய, சந்த்யா காலங்கள், காலங்கள், ஆறுகள், ஏரிகள், ஏழு சமுத்திரங்கள், தெய்வீக தீர்த்தங்கள்—இவை அனைத்தும் முழுமையாக இருக்கின்றன. ஒவ்வொரு பண்டிகையிலும், பாகீரதி நதி அங்கு வந்து சேர்ந்துவிடுகிறது; அவிமுக்தேஸ்வரரைத் தரிசித்து, ச்வர்கத்தையே காணும் பாக்கியம் கிடைக்கிறது. காலபைரவனை அடைந்தவுடன், எல்லா பாபங்களும் முற்றிலும் அழிகின்றன; ஒவ்வொரு பண்டிகையிலும், தேவாதிகளும் புனிதமாகிறார்கள். பூமியில் உள்ள எல்லா பெரிய புண்ணிய ஸ்தலங்களும், அவிமுக்தம் எனும் பரமக்ஷேத்திரத்தில் ஒவ்வொரு பண்டிகையிலும் சேர்ந்து, பெரிய பாவங்களை நீக்குகின்றன. கேதாரத்தில் உள்ள லிங்கமும், மஹாலயத்தில் உள்ள லிங்கமும், மத்யமேஸ்வரர், பசுபதேஸ்வரர், சங்குகர்ணேஸ்வரர், இரு கோகர்ண ஸ்தலங்களும், ட்ருமச்சந்தேஸ்வரர், சிறந்த பத்ரேஸ்வரர், ஸ்தானேஸ்வரர், ஏகாக்ரா, காலேஸ்வரர், அஜேஸ்வரர், பைரவேஸ்வரர், ஈசானர், ஓங்கார எனப்படும் லிங்கம், அமரேஸ்வரர், மகாகாலர், ஜ்யோதிர்லிங்கம், பாஸ்மகத்ரகா—இவை மட்டுமல்ல, பூமியில் உள்ள எனது அறுபத்தெட்டு புண்ய ஸ்தலங்களும், மற்ற அனைத்து புணித ஸ்தலங்களும் முழுமையாக அங்கே சேர்கின்றன. இவை அனைத்தும், எந்த விதமான விதிவிலக்கும் இன்றி, ஒவ்வொரு புண்ய பண்டிகையிலும், வாராணசியில் என்னுள் கலந்து விடுகின்றன; இந்த ரகசியத்தை இப்போது அறிவிக்கிறேன். இதனால், இங்கே ஒருவர் மரணமடைந்தால், கங்கையில் ச்னானம் செய்து என்னைப் பார்த்தவுடன், தெய்வீகமான அமர நிலையை அடைகிறான், மங்களமே. அவர் உடனே எல்லா யாகங்களின் பலனையும், இலட்சக்கணக்கான விரும்பிய ஹோமங்களின் பலனைப் பெறுகிறார்; இதைவிட அதிசயமானது வேறு என்ன இருக்க முடியும்? சொர்க்கத்தில், பூமியில், மலைகளில் உள்ள எல்லா சிறந்த ஸ்தலங்களும், இந்த இடமே உயர்ந்தது என்று அறிந்து கொள், தேவியே; நான் அறிவித்தபடியே. “அவி” என்று இருமுறை பிறந்தவர்கள் வேதத்தில் குறிப்பிட்டபடி பாவமில்லாதது என்று பொருள்; ஆகவே, நான் இதை பரிசுத்தமாக ஏற்றுக்கொண்டதால், அவிமுக்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு உரைத்த பின், உலகங்களுக்குத் தலைவனான பாக்கியசாலியான ருத்ரன், “தேவதைகளின் தேவியே, என் அவிமுக்த இல்லத்தை அனைவரும் காணக்கூடியதாக ஆக்கு” என்று சொன்னான். பின்னர், உமையுடன் கூடிய பாக்கியசாலி ஆண்டவன், அந்தச் சிறந்த ஸ்ரீபர்வதத்தை வெளிப்படுத்தினான். அவிமுக்தேஸ்வரரிடம், அவளுடன் எப்போதும் தங்கி, எல்லாவற்றிலும் உள்ளவன், எல்லாருக்குமான ஆத்மாவாக, இருப்பும் இல்லாமையும் கொண்டவனாக இருந்தான். ஸ்ரீபர்வதத்தில் தேவி உடன் சென்ற ஹரன், தேவாதிகளின் தலைவர், எல்லா உயிர்களின் நாதன், அவளுக்கு அந்த புண்ய நிலங்களை காட்டினான். அவன், பரம தெய்வீகமான குண்டீப்ரபா, வைஸ்ரவணேஸ்வரர், ஆசாலிங்கம், தெய்வீகமான தேவாதிகளின் நாதன், பிலேஸ்வரர் ஆகியவற்றை காட்டினான். விஷ்ணுவால் நிறுவப்பட்ட ரமேஸ்வரரையும், தெற்குக் கதவின் அருகில் உள்ள குண்டலேஸ்வரரையும் காட்டினான். கிழக்கு வாசலின் அருகில், மலையுடன் இணைந்துள்ள சிறந்த திரிபுராந்தகனை, தேவாதிகளின் தலைவன் வழிபட்டவனாக காட்டினான். மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற மத்யமேஸ்வரரையும், முன்பு தேவதைகள் நிறுவிய வரமளிக்கும் அமரேஸ்வரரையும் காட்டினான். கோகர்மேஸ்வரர், ஈசானர், அதிசயமான இந்த்ரேஸ்வரர், பிரம்மாவால் கர்மத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட கர்மேஸ்வரர் ஆகிய புண்ய ஸ்தலங்களையும் காட்டினான். புகழ் பெற்ற சித்தவட்டையும், எனது நித்திய ஸ்தலமான தெய்வீக அஜபிலாவையும், அப்பிறப்பில்லாதவன் நேரடியாக உருவாக்கிய புண்ணியமான இடத்தையும் காட்டினான். அங்கு, தெய்வீகமான பாதுகை மற்றும் எனது பிலேஸ்வரர் ஆகிய இடங்களில், சிகர வடிவம் கொண்ட ஸ்ரிங்காடாசலத்தின் நடுவில், ஸ்ரிங்காடகேஸ்வரர் எனப்படும், பாக்கியசாலி தேவி நிறுவியவனும், மல்லிகார்ஜுனகா எனும் என் புண்ணிய ஸ்தலத்தையும் காட்டினான். அவன், தூசில் நிறுவப்பட்ட ராஜேஸ்வரர், வைசாகத்தில் கஜேஸ்வரர், அழியாத கபோடேஸ்வரர் ஆகியவற்றையும் காட்டினான். கோடீஸ்வரர் எனும் பெரும் தீர்த்தத்தையும், முன்பு ருத்ரர்களால் வழிபட்ட இடமாக, “இன்றும் இதை நீ பார்ப்பாயாக, மங்களகரமானவளே” என்று காட்டினான். தெற்குப் பக்கம் புண்ணியமான துவிதேவகுலா, பிரம்மாவால் நிறுவப்பட்டது; வடக்கில் விஷ்ணுவால் நிறுவப்பட்ட பர்வதத்தையும் காட்டினான். நான் முன்பு நிறுவிய பெரிய அளவுடைய லிங்கத்தையும், மேற்கு மலையில் பிரம்மேஸ்வரர், மலேஸ்வரர் ஆகியவற்றையும் காட்டினான். “பிரம்மனே, நீ முனிவர்களுடன் இங்கே அலங்கரித்தாய்,” என்று கூறி, அந்த இல்லத்தில், அலங்கிரஹா என வழங்கப்படும் இடத்தில், அவன் தங்கி இருந்தான். அங்கும், புண்ய ஸ்தலங்களை அறிந்தவளே, தீர்த்தத்தையும், எனது வியோமலிங்கத்தையும், ஸ்கந்தனால் நிறுவப்பட்ட கடம்பேஸ்வரரையும் காண்க. நந்தா மற்றும் பிறர் நிறுவிய கோமண்டலேஸ்வரரையும், சக்ரனுடன் அனைத்து தேவதைகளும் நிறுவிய புண்ய ஸ்தலங்களையும் காட்டினான். புகழ் பெற்ற தேவஹ்ரதத்தின் எல்லையில் உள்ள இந்த புண்ய ஸ்தலங்களை, ஹாரபுரத்தில் நீயே உன் மாலை விழுந்தபோது உருவான இடத்தையும் காண்க, தேவியே. உலக நலனுக்காக நீயே அந்த மாலையைத் தீர்த்தமாக உருவாக்கினாய்; சிவனும் ருத்ரனும் வாழும் நகரத்தில், அந்த உடலில் அதை வைத்தாய். அங்கு, அவன் தந்தை சுசைலனால் மலைநாதன் நிறுவப்பட்டான்; நான் முனிவர்களுடன் முன்னிலையில் அலங்கரித்தேன், பிரம்மனே. தேவியே, அங்கு சண்டிகேஸ்வரர் ஆலயம், உன் மகளாகிய சண்டிகேஷா, சண்டிகையால் நிறுவப்பட்ட பரம அம்பிகா தீர்த்தம் ஆகியனவும் உள்ளன. இவ்வாறு, அந்தப் புண்ய ஸ்தலங்களின் மகிமையை சிவபெருமான் உமையுடன் பகிர்ந்தார்; அவளும் அந்த இடங்களை கண்டு மகிழ்ந்தாள்.