பார்வதி தேவியிடம் பரமசிவன் அருளால் இவ்வாறு உரைத்தார்: "இந்த தேவர்களின் இறைவனை ஒருமுறை காண்பதன் மூலமே எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; இந்த நன்மைகள், சுக்கிரன் முதலான கிரகங்களால் நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளன. பார்வதி, இங்கே உள்ள புண்ணியமான லிங்கங்களைப் பார். இவை உண்மையில் எல்லா விருப்பங்களையும் கொடுக்கும். இந்தத் தலங்கள் எல்லாம் என் பரமபவன்கள், என் வாசஸ்தலங்கள். நான் இத்தலங்களை எனது தலமாக விவரித்தேன்; இப்போது இன்னொரு ரகசியத்தை கேள்: இந்த தலம் நாலு குறோஷா எல்லைகளில் பரவியுள்ளது. அழகியவளே, இது ஒரு யோஜன அளவு கொண்டது; மரணத்தின் நேரத்தில், இது அமரத்துவத்தை அளிக்கிறது. நான் இந்தப் பெரிய மலைக்கும், கேதாரத்திலும் உறைந்திருக்கிறேன். இதைக் காண்பதால் ஒருவர் கணபத நிலையை அடைவார்; இங்கே மோக்ஷம் நிச்சயமாக கிடைக்கும். இதிலிருந்து கணபத்ய நிலை பெறப்படுகிறது; அது தான் உயர்ந்த விடுதலை. எனவே, அழகிய முகமுள்ளவளே, மஹாலயா, கேதாரா, மற்றும் மத்தியமா ஆகியவற்றில், அவிமுக்தம் என்ற தலம் மிகவும் புனிதமானதாக நினைவுகூரப்படுகிறது. கேதாரா, மத்தியத் தலம், மஹாலயா என்று பெயரிடப்பட்ட இடம்—இவை எல்லாம் பூமியில் என் பரமபவன்கள், ஆனால் அவற்றில் இத்தலம் மிகச் சிறப்பாகும். இந்த உலகங்கள் இத்தலத்திலிருந்து உருவானதால், இது மங்களகரமானதாகும்; நான் இதை ஒருபோதும் விட்டு விடவில்லை. அதனால் இது 'அவிமுக்தம்' என அழைக்கப்படுகிறது. இங்கே அவிமுக்தேஸ்வரர் எனும் என் லிங்கத்தை காண்பதால், மனிதன் உடனே பாவத்திலிருந்து விடுபட்டு, சஞ்சாரத்தின் பந்தத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறான். சைலேசர், சங்கமேசர், ஸ்வர்லீனர், மத்தியமேஸ்வரர், ஹிரண்யகர்பா, ஈசானா, கோப்ரேக்ஷா, வ்ருஷபத்வஜா, உபசாந்தா, சிவா, பழைய இடத்தில் உறைவோன், புகழ்பெற்ற சுக்கிரேஸ்வரர், வ்யாக்ரேசர், ஜம்புகேஸ்வரர்—இவர்கள் எல்லாம் இங்கே உள்ளனர். இவர்களைப் பார்த்தால், இந்த சாம்சாரிக் துயரத்தின் கடலில் மீண்டும் பிறப்பதில்லை. இவ்வாறு கூறி, மகாதேவன் எல்லா திசைகளிலும் நோக்கியார். பின்னர், அந்த இடத்தில் மகாதேவனை, தேவாதி தேவனை, நிறுவப்பட்டிருந்ததைப் பார்த்தவுடன், அந்த இடம் முழுவதும் திடீரென பிரகாசமடைந்தது. பசுபதியின் துறவிகள், தங்கள் உடலை புனித பசுமைச்சாம்பலால் வெண்மையாக பிரகாசமாய், மகேஸ்வர பக்தர்களாக, தங்கள் விரதங்களில் உறுதியோடு, அங்கு தோன்றினார்கள். நூற்றுக்கணக்கானோர் வந்து மகேஸ்வரருக்கு வணங்கி, மீண்டும் யோகத்தில் முழுமையாக ஆழ்ந்திருந்த யோகபதி மகாதேவனைப் பார்த்தனர். அவர்கள் தங்கள் ஆத்மாவில் நிலைத்து, ஈஸ்வரனோடு ஒன்றாகக் கலந்தவர்களாக நின்றனர்; அப்போது, தேவாதி தேவன், உமையின் கணவர், அவர்களுடன் இருந்தார். அவர், பரம ரூபத்தை எடுத்துத் திகழ்ந்தார்; தனக்குள் முழு உலகையும் அடக்கியவனாக, தனிமையில் நிற்கும் இறைவனாக வெளிப்பட்டார். உலகத்தின் இறைவன் அந்த பரம ரூபத்தை எடுத்தபோது, மலைமகளான பார்வதி, ஆனந்தத்தில் கூந்தல் எழுந்து, மீண்டும் அவரை நேரில் பார்க்க இயலவில்லை. அப்போது, உமா தேவி, அந்த ரூபம் தமக்கு தெரியவில்லை என்பதை உணர்ந்து, தன் இயல்பில் நிலைத்து, யோகத்தால் 'பிரகிருதி' என்ற ரூபத்தை எடுத்தார். அப்போது தான் அவர் மீண்டும் அவரையும், பெரும் ஆன்மா ஹரனையும் காண முடிந்தது; யோகிகள், லயத்தை நிலைநிறுத்தி, புருஷனைத் தரிசித்தனர். அவர்கள் அனைவரும், சாம்சார விதைகள் அழிந்தவர்களாக, உள்ளத்தில் நன்கு 'பஞ்சாக்ஷர' பீஜமந்திரத்தை நினைத்து, அந்த பரமபதத்தை அடைந்தனர். முன்பு வெளிப்பட்ட அந்த திவ்ய ரூபம், பாபங்களை அழிப்பவன், மீண்டும் ஒரு மங்களகரமான, நீல சிவப்பு கலந்த தேகத்தில் நிலைத்தது. அவரை பார்த்த மலைமகள், ஆனந்தத்தில் உடல் முழுவதும் புளகிதமடைந்து, அவரை புகழ்ந்து, பாதத்தில் வணங்கி, ‘பிரபு, இவர்கள் யார்?’ என்று கேட்டாள். அப்போது, தேவர்களின் தலைவன், மலைமகளிடம் கூறினான்: ‘அழகியவளே, என் விரதத்தைப் பின்பற்றிய இந்த இருமுறை பிறந்தோர், பக்தியோடு, இத்தலத்தில் செய்த யோகங்களால், ஒரே பிறப்பில், என் அருளாலும், இத்தலத்தின் சக்தியாலும், உயர்ந்த நிலையை அடைந்தவர்கள். என் சொந்த ரூபத்தால் நான் அருள் புரிகிறேன்; ஆகவே இந்தப் பெரிய புண்ணிய தலம், பிரம்மாதி தேவர்கள் வழிபடும் இடம். பண்டித பிராமணர்களும், தபச்விகளும், ஒவ்வொரு மாதம் அஷ்டமி, சதுர்தசி நாட்களில் இங்கே வழிபடுகிறார்கள். இரு பக்ஷங்களிலும், பார்வதி, காசியில் இந்தத் தலம் வழிபடப்படுகிறது, குறிப்பாக சந்திர, சூர்ய கிரகணங்களில், கார்த்திகை மாதத்தில். எல்லா புண்ணிய திருவிழாக்களிலும், ஆயன, விஷுவாக்களிலும், பூமியில் உள்ள எல்லா புண்ணிய தலங்களும் காசியில் ஒன்றாகக் கூடுகின்றன; அங்கே ஜஹ்னவி நதியும் உள்ளது. புண்ணியமான வடக்கு நோக்கி ஓடும் அந்த நதி, என் ஜடையில் இருந்து பிறந்தது; உன் தந்தை, பனிமலையின் மகளே, அவள் புனிதமானவள். அழகிய முகமுள்ளவளே, எல்லா திசைகளிலும் இருந்து, புண்ணியமான, தர்மத்துடன் கூடிய இந்தத் தலத்தில் வழிபடும் மக்களைப் பற்றி கேள். குருக்ஷேத்திரம், நூற்றுக்கணக்கான தீர்த்தங்களுடன், புஷ்கரம், நிமிஷம், பிரயாகம், ப்ரிதுதகம்—இவை அனைத்தும் இங்கே ஒன்று கூடுகின்றன. ட்ருமக்ஷேத்திரம், குருக்ஷேத்திரம், நைமிஷம் அதன் தீர்த்தங்களுடன், மற்ற எல்லா புண்ணிய தலங்களும், தேவர்கள், முனிவர்களுடன் இங்கே உள்ளன. சந்திரோதய, காலங்கள், எல்லா நதிகள், ஏரிகள், ஏழு சமுத்திரங்கள், புண்ணிய தீர்த்தங்கள்—all இங்கே முழுமையாக இருக்கின்றன. ஒவ்வொரு திருவிழாவிலும், பாகீரதி இங்கே வந்து, அவிமுக்தேஸ்வரரைப் பார்த்து, சுவர்க்கத்தையே காண்கிறாள். காலபைரவனை அடைந்ததும், எல்லா பாவங்களும் முற்றிலும் அழிகின்றன; ஒவ்வொரு திருவிழாவிலும், தேவர்களின் தலைவர்கள் புனிதர்களாகின்றனர். பூமியில் உள்ள எல்லா பெரிய புண்ணிய ஸ்தலங்களும், ஒவ்வொரு திருவிழாவிலும், இந்த அவிமுக்த புண்யக்ஷேத்திரத்தில் ஒன்றாகக் கூடுகின்றன; இது பெரிய பாவங்களை அகற்றும் இடம். கேதாரா லிங்கமும், மஹாலயா லிங்கமும், மத்தியமேஸ்வரர், பசுபதேஸ்வரர், சங்குகர்ணேஸ்வரர், இரு கோகர்ண தலங்களும், ட்ருமச்சந்தேஸ்வரர், சிறந்த பத்ரேஸ்வரர், ஸ்தானேஸ்வரர், ஏகாக்ரா, காலேஸ்வரர், அஜேஸ்வரர்—இவர்கள் அனைத்தும் இங்கே உள்ளனர்." இவ்வாறு பரமசிவன் பார்வதியிடம் அருளியபோது, அந்தத் தலத்தின் மகிமை, அவன் பக்தர்களின் உயர்வு, புண்ணிய தீர்த்தங்களின் கூடுகை, மற்றும் அவிமுக்தம் எனும் தலத்தின் பரிபூரண புனிதத்துவம் எல்லாம் வெளிப்பட்டன.